哈尔滨商业大学设计艺术学院
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赫哲族鱼皮画作为旅游工艺品的商品化发展作者:姜雪来源:《科技创新导报》 2014年第10期姜雪(哈尔滨商业大学设计艺术学院黑龙江哈尔滨 150001)摘要:在旅游业及相关行业快速发展的进退,黑龙江作为旅游发展的大省,亟待思考和解决具有民族特色的旅游纪念品。
赫哲族鱼皮工艺品是中华民族艺术的重要组成部分,是代表黑龙江特色的最好名片。
关键词:旅游经济旅游工艺品商品化中图分类号:J23 文献标识码:A 文章编号:1674-098X(2014)04(a)-0240-011 工艺品的市场化发展市场化发展日益迅速的现代社会,艺术品已经普遍地被打上了商品化的烙印,这已经成为了一种社会现象。
这种现象也促进了艺术品走进普通百姓的日常生活,是艺术品生活化、普及化,这是社会发展进步的标志之一。
艺术品属于上层建筑的精神产物,工艺品作为艺术品范畴中的种类,它来源于生活,是人们智慧的结晶,充分地显现出了人类的创造性,因此工艺品的价值也是不可估量的。
而两者的关联必须构建在艺术实践中。
我国由于地域广博,民族众多,因此工艺品的种类也是极为丰富繁多的,像蒙古族的牛皮画、云南的印染壁挂、北京的景泰蓝首饰、苏州的竹雕。
在工艺品发展的过程中,使用功能已经逐渐的退化,而它们的审美功能逐渐加强。
民俗工艺品由于它独特的工艺和审美价值,使它可以作为旅游纪念品,这也是发扬传统民族文化的很好渠道,因此它的市场化发展将成为必然。
但是民俗工艺品作为旅游纪念品的发展过程中,要注意的是坚持它特有的地域性和文化性特征,而且要不断创新工艺,批量化生产,并且美化外在包装。
近年来,中国的旅游业及其所属的相关行业发展迅速。
旅游业作为现代产业中的重要组成部分,其所占有的份额也越来越重,对国民经济的影响也越来越明显。
作为中国现阶段发展的“朝阳产业”,势必会极大的影响国民生产总值,而旅游纪念品作为旅游行业的重要组成份额,也将推动推动旅游业的发展。
因此旅游纪念品的开发和发展,不仅能够对经济起到推动的作用,对旅游行业的推广起到宣传的作用。
20赫哲族纹饰的品牌化运用■翟 颉/哈尔滨商业大学设计艺术学院摘 要:赫哲族纹饰如同文字一般记载了赫哲族的历史与发展,它以视觉符号的形式凝结了独特的少数民族文化,随着经济的发展,将传统美学精神融入现代品牌化发展是文化振兴的必由之路。
本文通过几何化、规律化以及典型化的方式,将赫哲族纹饰品牌化,从而探索渔猎文化传承和发展的新方法。
关键词:赫哲族纹饰 品牌化 设计运用赫哲族是黑龙江省独特的少数民族,有着悠久的历史和鲜明的文化特色,该民族虽然没有文字记载,但纹饰艺术却异常丰富,且遍布衣食住行等生活的各个方面,体现了该民族的审美特点和发展变化。
我们可以通过对赫哲族纹饰视觉语言的研究,查找文化的历史渊源,挖掘文化的价值内涵,理清发展脉络和基本走向,从而提炼出标志性的符号,将其品牌化,从而融入到现代赫哲族的生产生活当中去,倡导传统美学的精神,树立当代人的文化自觉和文化自信,最终得以传承中华文脉,鼓励人们向上向善,发展中国特色社会主义文化。
一、品牌是什么随着市场经济的发展,品牌已经成为市场竞争的产物,它不仅仅是一个标志、一个名称,而是一个庞大的体系。
作为一个民族品牌,我们首先要对自己的产品有一个明确的定位,能够让消费者知道我们是谁,我们面对的消费群体又是谁,以及我们能够为其提供怎么的产品和服务,接下来就要有一个非常明确的目标,并且要持续不断的向着这个方向努力。
可以说品牌是一种精神,包含了信心、决心、耐心、恒心和爱心。
我们在学习前人的理论基础上,对赫哲族纹饰进行较为系统的归纳整理,并将整理的结果提炼为极具文化内涵的标志性符号,结合艺术创新的要求,对其进行创造性转化;品牌也是一种战略,我们只有共同参与、共同协商,才有可能实现我们的美好愿景。
我们要将赫哲族优秀的审美风范、价值标准转换为现代民族的精神追求和行为习惯,从而进一步延伸了渔猎文化的内涵,传承了中华文脉。
最后,品牌也是一种资产,我们将赫哲族的纹饰提炼后运用到现代人的生产生活当中,这需要有精美的包装,包含了设计及设计师的审美,通过这一有形资产抓住消费者的眼球,同时还要注重知识产权等无形资产的保护。
浅析Internet web网页的视觉设计作者:弋才学纪昌宁来源:《商品与质量·学术观察》2013年第12期摘要:网页设计在网络高速发展的今天已经成为重要的设计门类,不仅是对平面视觉传达设计美学的一种继承和延伸,更是艺术与技术的高度统一。
作者以哈尔滨商业大学设计艺术学院网页设计为例分析网页的平面设计,尝试从平面艺术设计的内容、原则和形式美等方面分析;从网页的色彩设计和网页心理学方面分析,对这个新的艺术设计领域进行初步的归纳总结和理论探讨。
关键词:网页与平面设计色彩心理学一、网页的平面设计每个网站都是由诸多网页构成,故网页是构成互联网的基本元素。
我国这两年的网络发展非常快,网站数量也以倍率增长,然而网页的设计却不容乐观。
除了一些大的专业网站在版面的编排上比较讲究之外,其他很少见到界面设计考究、美术创意优秀的中文网站,这是因为没有和平面设计紧密结合。
网页本身就是无数个“页面”的平面,平面设计规则也适用网页设计,网页设计的审美需求是对平面视觉传达设计美学的一种继承和延伸。
两者的表现形式和目的都有一定的相似性,把传统平面设计中美的形式规律同现代的网页设计的具体问题相结合起来,才能设计出符合审美规则的网页。
故设计者应该巧妙利用平面设计的设计规则,结合网络媒体的特点,认识网络,了解平面的特征,才能使网页更加适合于网络上的传播。
平面设计中如变化和统一、条理与反复、对比和调和、均齐与平衡等,对网页中文字、图形、色彩的设计都是十分有效的视觉规律。
首先,网页的内容与形式的表现必须统一和具有秩序,形式表现必须服从内容要求,网页上的各种构成要素之间的视觉流程,能自然而有序地达到信息诉求的重点位置。
在我们把大量的信息塞到网页上去的时候,考虑怎样把它们以合理的统一的方式来排布,使整体感强的同时又要有变化,怎样使它们脉络清楚又富有清晰的视觉效果等等。
例如哈尔滨商业大学设计艺术学院网页设计之欢迎界面,在黄色的背景衬托下,各种线条贯穿其中,运用平面设计中的图形设计加以修饰,增加网页设计的美感和大众的视觉审美需求。
期Foreign Economic Relations &Trade【企业管理】浅谈CI 企业形象设计乔琛(哈尔滨商业大学设计艺术学院,黑龙江哈尔滨150028)[摘要]企业形象设计涉及企业的经营理念、方针、文化、产品开发、商品流通等多项内容。
建立视觉识别体系形象系统来表达企业自我同一性,是企业生存与发展的关键。
[关键词]企业形象;设计[中图分类号]C29[文献标识码]A [文章编号]2095-3283(2012)05-0104-02英文“CI ”意为“企业形象识别”,其最早由美国形象设计公司创办人马格里斯提出,主要是指将企业理念精神、企业行为规范和企业视觉化识别形成三位一体系统,从而达到提升企业形象、创造最佳经营环境的目的。
良好的企业形象设计将成为企业开拓市场,保证企业公共关系运转的坚实基础。
一个国家、一个民族、一个社会团体都具有一定的形象,对处于高市场化竞争时代的企业而言,从某种意义上说,形象力就是竞争力的体现。
一、导入企业形象战略的必要性当今社会商品极其丰富,刺激着商品价值观的提升,大众对产品及企业的选择逐渐超出物质层面,趋于独立性。
而大众消费的文化需求日益增长推动着商品软价值的提升,因此,大众的认同与信赖对企业的发展尤为重要,在经营中注入文化内涵和形象力量的软开发已成为现代企业在人力、物力、财力之外的第四项经营资源,是企业经营的新动力要素,从而促使企业在经营中不断强化自我形象,进行鲜明的自我表达。
企业形象战略的导入已成为现代竞争发展的趋势。
作为商品价值观的表达,品牌形象占据着重要地位。
我们日常接受的信息大部分来自于视觉,企业在竞争中要建立鲜明形象则需要全方位应用各种媒介,整合视觉传达信息,建立有效的形象化信息传播系统以营造良好的经营环境。
二、企业形象识别系统的组成(一)企业经营理念企业经营的核心是满足公众的需求,创造独特的产品价值与服务价值。
企业的经营理念是根据时代需要建立的与大众共鸣、与社会交融的经营意识和价值观。
探索研究基金项目:黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“黑龙江鄂伦春族传统工艺美术的现代创新及产业化研究”(项目编号:20YSE304)。
作者简介:王同旭(1967—),男,汉族,黑龙江哈尔滨人,哈尔滨商业大学设计艺术学院视觉传达设计系教授,研究方向:视觉传达设计及民间艺术。
[摘 要]借用符号学的理论成果来深入分析和认识鄂伦春族南绰罗花纹丰富的审美意义和社会内涵,进而超越其表层的观赏价值,拓宽民间艺术研究的视界和领域,为北方少数民族文化遗产保护与传承提供新的视角与方法。
[关键词]伴随文本;南绰罗花纹;鄂伦春;符号学[中图分类号]J522 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556(2022)21-0057-03 本文文献著录格式:王同旭.作为伴随文本的表意方式:南绰罗花纹的意义机制解读[J].天工,2022(21):57-59.王同旭 哈尔滨商业大学设计艺术学院 从符号学的角度看,完全孤立的符号是无法表达意义的,要表达意义,符号本身一般总会与其他的符号共同构成或组合起来,才能构建起一个整体“合一的表意单元”符号,我们姑且将这些符号命名为“文本”(text)。
“文本”即任何符号表意组合的意思。
在一个符号文本解释的系统过程中,不仅是文本符号的自身成分有意义,文本系统中随机携带着的具有附加意义的符号因素也同样有意义,它们的意义规模有时甚至会远远超过符号文本系统的意义本身。
这些符号文本的附属因素,被著名符号学家赵毅衡教授称之为“伴随文本”。
[1]伴随文本的六种基本结构类型分为副文本、型文本、前文本、评论文本、链式文本、先/后文本。
伴随文本形式可以决定并影响人们对伴随文本内容的多种解读与建构方式,它们可能隐藏于文本内容形态的前后或边缘,也或多或少直接影响着人们对伴随文本形式上的建构,左右着意义的解释。
在此,我们借用符号学的理论成果来深入分析和认识鄂伦春族南绰罗花纹丰富的审美意义和社会内涵,进而超越其表层的观赏价值,拓宽民间艺术研究的视界和领域。