山东省日照市莒县第四协作区八年级(上)第二次月考语文试卷

B、遂．至承天寺（于是，就） D、相．与．步于中庭（共同，一起）
（2）下列说法有误的一项是
A、苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。
B、文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。
C、本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与陶弘景《答谢中书书》中的一致。
C．倔强．（jiàng） 秀颀．（qí）
颓．唐（tuí）
缥．碧（piǎo） 素湍．（tuān）
D．鲜腴．（yú）
辟．邪（bì）
洗涤．（dí）
遏．制（è）
卑．微（bēi）
2．（2 分）下列各组词语字形没有错误的一项是（ ）
A．连绵不断 寒署易节 妾妇之道 坦荡如砥
B．触目伤杯 潜滋暗长 筋疲力尽 藏污纳垢
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出现脓肿。海洋学家又做了一个试验，在一些鱼池中放有鱼医，而在另一些鱼池中不放 鱼医。结果，有鱼医的水池里，鱼都不生病，而在没有鱼医的水池中，疾病迅速蔓延。 ④鱼医治病的速度快得令人难以置信。一位海洋生物学家连续 6 小时在水中观察鱼医治病， 经他统计，一条鱼医在这 6 小时内竟医治了 300 条病鱼! ⑤海洋学家还发现，拜访鱼医的病鱼以雄鱼居多。有时，一条雄鱼一天中竟几次找不同的 鱼医看病。经过观察发现，原来是雄鱼间为了争夺雌鱼，常常发生激烈的“情战”，因而 负伤的机会较多。此外，海洋学家还发现，有些雄鱼根本没有负伤，也没有病，但它们 仍然频繁地去找鱼医。对此他们猜想，雄鱼们可能是为了取悦雌鱼，而找鱼医为自己“美 容”的。 （1）下列说法不符合文意的一项是 A．鱼医给鱼治病，实际上是以病鱼身上的寄生虫为美味佳肴。 B．根据海洋学家观察分析，即使遇上敌害，病鱼吃掉鱼医的事情也不会发生。 C．鱼医治病的速度快得令人难以置信，一条鱼医 6 小时内可以医治 300 条病鱼。 D．雄鱼去找鱼医治病的唯一原因，是因为雌鱼间为了争夺雌鱼发生激战，经常负伤。 （2）下列关于本文语言的运用分析正确的一项是 A．“一位海洋生物学家曾连续 6 小时在水中观察鱼医治病，经他统计，一条鱼医在这 6 小 时内竟医治了 300 条病鱼!”中的“竟”字是表示范围的限制。 B．“对此，他们猜想，雄鱼们可能是为了取悦雌鱼，而找鱼医为自己‘美容’的。”中的“可 能”一词表估计，用得不准确。 C．“病鱼就诊时，必须头朝下，尾巴朝上，笔直地悬浮在水中。”中的“必须一词强调了病 鱼就诊时采用的唯一姿势。 D．“经过观察发现，原来是雄鱼间为了争夺雌鱼，常常发生激烈的‘情战’，因而负伤的机 会较多。”运用了平实的说明语言。 （3）下列关于本文说明方法的运用分析不正确的一项是 A．“经海洋学家统计，一条鱼医在这 6 小时内竟医治了 300 条病鱼!”运用了列数字的方法， 给人以具体、准确的印象。 B．选文第⑤段运用了举例子的方法，通过具体的、有代表性的例子来说明事物。 C． 选文中第①段的第一句运用了摹状貌的方法有助于把说明的对象说得更具体、生动。 D． 选文第③段运用了分类别的方法，让我们清楚、全面的认识事物。 10．（8 分）阅读下面课文选段，完成各小题
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《记承天寺夜游》 苏轼
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天
寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，
盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
（1）下面对加点词解释不正确的一项是 A、怀民亦未寝．（睡觉） C、念．无与为乐者（思念）
D．我们要与自然和谐相处，保护好属于我们人类自己的家园﹣﹣地球。
5．（2 分）下列标点标点符号使用正确的一项是（ ）
A．人和动物不同，人的注意具有随意性质。即可以通过语言来调节注意。
B．据说，在一千万只昆虫中才能发现一只这样的变异品种，自然是“物以稀为贵。”
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C．她觉得今天晚上的路灯格外亮，亮得耀眼；空气中也仿佛有种醇美的甜味。 D．你是参加电子计算机培训班？还是参加美容美发培训班呢？ 6．（2 分）下列关于文学、文体常识的表述不正确的一项是（ ） A．苏轼，宋代文学家，他与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩被誉为 唐宋八大家。 B．鲁迅，原名周树人，他所写的《藤野先生》节选自《呐喊》。 C．《列夫•托尔斯泰》是奥地利著名小说家斯蒂芬•茨威格写的。 D．《黄鹤楼》这首诗既抒发了人去楼空、世事苍茫的感慨，又表达对家乡的思念之情。 7．（2 分）下列句子中，语言运用得体的一项是（ ） A．他能够为大多数人谋利益，理应得到大家的恭维。 B．班长接见了前来视察的市人大代表，并介绍了班级管理工作情况。 C．由于下午要参加班级活动，他谢绝了朋友要他一起去游玩的邀请。 D．我向同学们介绍了学习经验，给了大家很多教诲。 8．（2 分）下列句子语序排列正确的一项是（ ） ①如果浪费个人时间，蹉跎年华，虚掷生命，是个人的损失 ②而浪费国家和民族的时间，造成历史倒退，则是亿万人民的损失 ③因此赢得时间，接受挑战，为民造福，没有不能创造的奇迹 ④最大的浪费是时间的浪费 ⑤时间孕育机遇，机遇来自时间。 A．⑤②①③④ B．④②①⑤③ C．①②③⑤④ D．④①②⑤③ 9．（6 分）阅读下面的文字，完成各题 ①生活在海洋中的鱼类，也有自己的医生﹣﹣﹣种体态小巧，行动轻盈的小鱼。鱼医给鱼 治病，不是通过用药，而是用尖尖的嘴巴为病鱼清除细菌和坏死的细胞。实际上鱼医是 以病鱼身上的寄生虫为美味佳肴的。 ②病鱼就诊时，必须头朝下，尾巴朝上，笔直地悬浮在水中。如果是喉咙生病，那么病鱼 就得乖乖地张大嘴巴让鱼医钻进嘴里去。病鱼会不会把鱼医吃掉呢，根据海洋学家的观 察分析，这种事情不会发生。即使是遇上敌害，病鱼也会将鱼医吐出后再逃之夭夭。 ③海洋学家试图在鱼医经常活动的水域将鱼医捉走，结果，前往求医的鱼大为减少。令人 惊讶的是，鱼医失踪两周后，该水域的很多鱼都染上疾病，一些鱼的鳞、腮和鳍上开始
（选自《文山先生全集》）
【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。 （1）解释下列加点词。 ①贫贱不能移． ②见闻者无不流涕． ③此之谓．大丈夫 ④俄．有使使止之 （2）翻译下列句子。 ①问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。 ②得志，与民由之；不得志，独行其道。 （3）孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？ 16．（9 分）阅读下面文字，完成后面的题。
我下意识弯腰又翻裤兜的时候，和一个男孩子的目光相撞。他穿着一身尘土仆仆的工装， 就站在我旁边的柜台的角上，个头才到我的肩膀，瘦小得像个豆芽菜。我发现他的眼光 里流露着犹豫的眼神，抿着嘴，冲我似笑非笑的样子，有些怪怪的。而他的一只手揣在 裤袋里，活塞一样来回动了几下，似掏未掏的样子，好像那里藏着刺猬一样什么扎手的 东西。这更让我感到奇怪了。没有，裤袋也翻遍了，确实找不出两角钱。我只好把那张 一百元的票子又递了上去，服务员还是没有接，说了句：你再找找，这才两角钱还没有 呀。可我确实没有啊，我有些气，和她差点没吵起来。这时候，我的衣角被轻轻拉了一 下，回头一看，是那个男孩子。我看见他的手从裤袋里掏了出来，手心里攥着两角钱：“我 这里有两角钱。”说完这句外乡口音很重的话，他羞涩地脸红了。原来刚才他一直想帮助 我，只是有些犹豫，是怕我拒绝，还是怕两角钱有些太不值得？我接过钱，有些皱巴巴 的，还带有他手心的温热，虽然只有两角钱，我还是谢了他。他微微地一笑，只是脸更 有些发红了，真是一个可爱的孩子。
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12．（4 分）名著阅读。
《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》，是
（作者）写的一部文笔优美的
作
品。作者真实记录了自 1936 年 6 月至 10 月在我国
进行实地采访的所见所闻，该
书绝大部分素材来自作者采访和考察的第一手资料，客观地向全世界真实报道了
的真实情况。
13．（4 分）综合性学习。
两角钱
有时只是举手之劳，就能帮助别人，但我们对好多举手之劳的事情却总是熟视无睹，而
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不愿意伸出手来。 那天下午，我去邮局寄信，人很多，大多是在附近工地干活的民工，才想到是他们发工
资的日子，在往远在千里之外的家里寄钱。我寄了一摞子信件，最后算邮费，掏光了衣 袋里所有的零钱，还差两角钱。我只好掏出一张一百元的票子，请柜台里的女服务员找。 她没有伸手接，望了望我，面色不大好看。为了两角钱要找一百元的零头，这确实够麻 烦的，难怪她不大乐意。
14．（5 分）阅读下列诗歌，完成习题。
梁甫行
曹植
八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。
（1）请描绘出“柴门何萧条，狐兔翔我宇”所描写的景象。
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（2）本诗主要运用了什么表现手法？表达了作者怎样的思想感情？ 15．（8 分）阅读下面文字，完成各小题。
“扎心了，老铁”
“老铁”在东北话里是指“哥们”，“扎心”则指内心受到了极大打击。
“怼”
这是一个会意字，对，相持也，意为互相对峙，底下加“心”，表示心里抵触，对抗。
引申为怨恨，故而怼之。
……
（1）你能再举一个网络流行词语并解释他的意思吗？
（2）网络语言，到底应不应该进入中学生作文呢？谈谈你的看法。
四、阅读理解（共 22 分）
山东省日照市莒县第四协作区八年级（上）第二次月考语文试卷
一、积累及运用 1．（2 分）下列各组词语加点字注音有错误的一项是（
A．黝．黑（yōu） 粗糙．（cāo） 酒肆．（sì）
） 锃．亮（zēng）
俯瞰．（kàn）
B．炽．热（chì） 窒．息（zhì） 踱．步（duó） 吹嘘．（xū）
胆怯．（qiè）
（甲）富贵不能淫
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移．，威武不能屈，此之谓．大丈夫。
（选自《孟子译注》）
（乙）从容就义