中国古代史名词解释(辽宋金元时期))
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中国古代史名词解释(辽宋金元时期)行政体制。
北面官为统治契丹和其它游牧民族面建立的一咱特殊制度,担任者一般均是契贵族,主要是宗室和外戚,终辽一代,始终是贵族==。
北面官系统是辽政权重心所在。
设置的北、南宰相府和北、南枢密院都是辽朝中央和权力核心机构,南面官是辽统治者模仿唐代制度而建立的一套管理汉人的机构。
较重要的机构有汉人枢密院和尚书省,由于决策权掌握在北面官机构,所以南面官中书省、门下省都有名无实。
猛安谋克又演变为军政合一的地方行政组织,金太祖时,以300户为一谋克,十谋克为一猛安,猛安谋克就相当于领地、领户之长。
金熙宗统一全国行政区划时,仍保留猛安谋克作为女真地方的地区政权组织形式,使之成为军事、经济、行政三位一体的封建化基层组织,猛安相当于州,上隶所属各路都总管,谋克下有基层组织村寨。
为了防止握有重兵的武将叛乱,危及自己的统治,与赵普商量,•决定削夺大将的兵权。
961年初秋的一天,宋太祖召集石守信等大将宴饮,在酒席上用劝导的方式,以高官厚禄为条件,解除了诸大将的兵权。
这就是历史上所说的“杯酒释兵权”。
,府州军的政务均以中央文臣代行.府的长官,除京师设置府尹外,其馀皆称作"权知府事",简称知府.各州皆称 "知州事",简称 "知州".军监则各置 "知军事" 和 "知监事" 简称知军和知监.刑狱,简称宪司;提举常平司掌常平仓与贷放钱谷等事,简称仓司。
帅、宪、仓长官仅一人,分为安抚使、提点刑狱公事与提举常平司;漕则一路或有二三人,转运使、围运盒使与转运判官皆简称为漕。
四司设置先后不一,废置不常,南宋方成定制。
四司又皆有监察官吏之权,总称监司。
年(雍熙三年),宋军再度分兵三路北伐。
最初,宋中、西两路进军顺利,收复了不少地方。
但随后宋东路军在岐沟关(今河北涿州市西南)被契丹主力打败。
宋太宗急令宋军撤退,并命潘美、杨业统率的西路军护送百姓内迁。
杨业孤军奋战,最后负伤被俘,绝食三日,壮烈牺牲。
通过高梁河与岐沟关两次决战,契丹在军事上掌握了极大的优势。
宋初以来,大地主兼并土地日益剧烈,景佑以后,宋夏战争爆发,加以契丹渝盟,军费与岁币增加,农民负担加重。
庆历时,各地陆续发生农民起义。
统治阶级部分人士为克服危机,相继提出改革意见。
庆历三年(1043)八月,范仲淹任参知政事,富弼为枢密副使。
九月,他们提出十项改革方案:明黜陟,抑侥幸,精贡举,择官长,均公田,厚农桑,修武备,减徭役,覃恩信,重命令。
疏上,大部都被仁宗采纳,颁行全国,号称“新政”。
但因新政限制大官僚大地主特权,实行时遇到强烈反对,不久即罢。
分困难;同时辽和西夏威胁着北宋的安全。
为了摆脱面临的危机,1069年,宋神宗任用王安石变法。
变法的主要内容有:青苗法,募役法,农田水利法,方田均税法和保甲法。
新法推行几十年,使农业生产有所发展,政府收入增加,军事力量也有所增强。
变法最后遭到官僚大地主反对而失败。
元丰时新法的事件。
元丰八年(1085),神宗死,子煦(哲宗)继位,年幼,祖母宣仁太后高氏垂帘听政,陆续起用司马光、吕公著、范纯仁、吕大防等,废除神宗与王安石推行的大部分新法。
贬黜熙拧、元丰时用事诸臣,停止使用王安石《三经新义》为科举考试的根据,修改熙宁、元丰时史官记录,重新编纂《神宗实录》。
此外,还将神宗时所取米脂等四寨还给西夏。
年辽圣宗、萧太后率兵二十万大举南侵。
北宋真宗在宰相寇准等人的促使下亲临前线澶州(今河南濮阳),宋军士气大振;而辽初战不利,统帅萧挞览阵亡,又有后顾之忧,于是宋辽双方议和:约为兄弟之国,宋每年输辽银10万两,绢20万匹;宋辽以白河沟为界。
澶渊之盟的缔结,是宋辽双方力量均势下的产物,此后双方停止战争,和平往来100年之久,宋辽边境得以安定,双方生产都有恢复和发展。
北宋与西夏不断发生战争,长期的交战给双方都带来很大损失,于是在庆历四年(1044年),双方订立庆历和议。
和议规定:元昊取消帝号,接受宋朝册封;宋方每年给西夏银七万二千两,绢十五万三千匹,茶三万斤;开放双方边境贸易等。
从次,宋夏间战争减少,维持对峙局面。
1126)正月,金军南下,渡过黄河,直抵北宋东京开封城。
宋钦宗派使者赴金营求和。
金军提出:宋须交金500万两、银5000万两、牛马骡各1万头匹、驼1000头、杂色缎100万匹、绢帛100万匹;割让太原、中山(今河北定州)、河间三镇(称三镇,即包括其所属州县);尊金帝为伯父;以宋亲王、宰相作人质,送金军北渡黄河,才许议和。
金军攻城,宋守军多次击退金军。
但宋钦宗仍继续与金议和,答应了金赔款和割地的要求。
金撤军北归。
同年八月,金军再次南侵。
闰十一月初,东京城破。
宋钦宗亲赴金营,献上降表。
从十二月起,金军大肆搜刮宋廷的府库及官、民户的金银钱帛。
次年四月,金军俘徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室贵戚北撤。
宋朝皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被掠去。
北宋灭亡。
世纪初,金朝北面蒙古人兴起并开始向南进逼,南宋权相韩见状想主动出兵,收复北方失地,建“盖世奇功”。
他起用主战的辛弃疾等人,返封岳飞为鄂王,追论秦桧误国的罪。
开禧二年(1206)北伐,史称“开禧北伐”。
开始有所获,但很快惨败。
金人南下进逼,主和派史弥远杀韩,函其道送金人求和。
于嘉定元年(1208)签署“嘉定和议”。
民,为主人私产,主人可奴役和买卖。
婚配须经主人允许。
金世宗大定末年,始禁止买卖驱口。
金制规定,猛安、谋克的驱口放免为良者,止隶本部为正户;没入官的良人,隶宫籍监为监户;没入官的驱口,隶太府监为官户。
官户、监户、奴婢(驱奴)户,均为金户籍中的奴隶户。
据《金史·食货志》统计,大定二十三年(1183年)在京都的宗室将军司,有户一百七十,正口九百八十二,占有驱口二万七千八百零八,平均每户占有驱奴一百六十人。
这说明金中期女真贵族仍占有大量驱口。
元时也有驱口的称谓。
(1208)南宋与金签署“嘉定和议”,内容有四条:①南宋与金由叔侄之国改称伯侄之国;②界与绍兴时同,金军放弃新占的大散关以南地区;③增岁币为银三十万两,绢三十万区;④一次性赔“军银”300万两。
1141年签订的和议。
其主要内容有:南宋向金称臣;向金岁输银25万两,绢25万匹;南宋和金以淮河至大散关为界,中间唐、邓二州属金。
这个和约没有给双方带来持久的和平,不久金军再度南侵,战事又起。
1163)南宋与金签署“隆兴和议”,内容有三:①南宋向金称臣,改为与金约为叔侄之国;②疆界与绍兴时同,宋军放弃收复的唐地区;③改南宋给金朝的岁贡为“岁币”,减为年支绢二十万匹,银三十万两。
1103-1142年)南宋抗金名将。
字鹏举,相州汤阴(今河南汤阴)人,佃农出身。
他率领的岳家军纪律严明,英勇善战。
1130年,金军在江南人民的反击下,被迫北撤,他率军攻击金军后队,收复了许多失地。
1140年,他在郾城大败金军兀术部的主力,乘胜直抵开封附近的朱仙镇。
金军被迫准备从开封撤走。
南宋统治阶级一心求和,在这关键的时候,却迫岳飞班师。
后来,秦桧诬陷岳飞,将他逮捕入狱,并以“莫须有”的罪名加以杀害。
动。
王彦领导的“八字军”是其中最著名的一支。
这支义军脸上都刺有“赤心报国,誓杀金贼”八字,故称“八字军”。
他们团结太行山一带的义军,互相声援,给金军以沉重的打击。
三司指“盐铁度支”和“户部”。
中书门下是宰相机构,掌握人事权、副署权、监督权、谏诤权等。
枢密院是最高军政机关,文官充任。
三司总管国家财政事务。
互不统属,宰相权力制衡。
急。
中书舍人所举之诏为“外制”,多为常例之命,翰林学士草诏为“内制”,多发布十分突然和机密,只要盖上皇帝印玺后才有法律效力。
更戍法,北宋兵役制度,又称出戍法,北宋前期禁军。
北宋初年,宋太祖采纳宰相赵普的建议,以禁军分驻京师与外郡,除殿前司捧日、天武外,侍卫司龙卫、神卫以下,平时轮流出戍,定期回驻京师,故称更戍法。
更戍军冠以驻泊、屯驻、就粮等名目。
通常出戍京东、京西、河北、河东、陕西、江南、淮南、两浙、荆湖、川峡、广东等地戍军,以三年为期轮换。
出戍边远条件恶劣地区的军兵,以半年为期轮换。
朝廷临时任命戍军统兵将官,造成兵不知将,将不识兵,易于控制。
此法虽对防止将领专权有利,却削弱了军队战斗力。
宋神宗时,罢废更戍法。
下省合称,凡有重大案件,由三司长官共同审理,称三司理事。
又为刑部、御史台、大理寺合称。
明改称三法司,而将各地都指挥使司、承宣布政使司、提刑按察使司合称三司。
清初曾为布政使司、按察使司、都转盐运使司合称。
③官署名。
唐末、五代时以重臣一人专判其事,称三司使。
北宋三官署合而为一,称三司。
掌邦国财用大计,通管盐铁、度支、户部,威权颇重,四方贡赋一归三司,朝廷不预;设三司使为长官,号计相。
移远近以户等高下而定。
宋哲宗时,陕西分三等,乡村第一、二等户三百里,第三、四等户二百里。
若非期限紧迫或战争急需,允许人户纳脚钱以免支移,成为变相加税。
脚钱亦按等征收,且不断增重,甚至与正税相当。
也有既不免支移,仍须添纳脚钱的。
变按规定用平估,使其值轻重相当,实际上却往往增取其值;折变物色数额,按规定,须于起纳前半年(后改为九十日)揭榜晓示,实际上却往往临时变更,反复纽折。
结果,税户于常税之外,或增五七倍之赋。
南宋时,以税钱折麦,以苗米折糯,相当普遍。
以银折纳的地区,也有扩大。
②南宋纸币,因广泛行用于东南地区,通称东南会子。
初为民间发行,称便钱会子,绍兴三十年(1160),改由户部发行,以铜钱做币值本位,面额初为一贯为一会,后增印二百文、三百文及五百文三种,以若干年为一界,随界造新换旧。
开禧后,发行过滥,严重贬值。
工发行十八界。
南宋地区性会子还有银会子、金银会子、小会子、湖广会子等。
"五等版籍",即按照财产多少,分为五等。
没有田产者被称为客户,他们主要是佃户。
命之学,故称为理学。
是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。
北宋时期的石介、胡瑗、孙复被称为理学三先生,但实际的开创者为北宋五子,即邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐。
宋代理学的这两派对后来影响较大,王阳明为明代理学代表,他基本上承续了陆九渊一派思想,对后代影响巨大。
1130-1200)两宋时期,封建统治阶级以儒学为核心,吸收佛家和道家的思想,把儒家思想改造和发展成为理学,作为维护封建统治的工具。
理学又叫道学。
朱熹是南宋最大的理学家,在建立我国客观唯心主义哲学体系中,他是一个集大成的人物。
他主张“天理”是永存的,把维护封建统治的“三纲五常”说成是“天理”的体现。
他的“理学”长期为封建统治者所提倡和宣扬,成为封建社会后期正统的统治思想。
1017-1073),道州(今湖南道县)濂溪人,初步建立一套探讨宇宙本源、万物生成、人性伦常等问题的理论体系,依据道家学院,《周易》等著《太极图说》,以“太极”为宇宙本源。