中国文化与中国传统艺术精神PPT课件

中
国
传
统
菩艺
提 老 组
术 精 神
1
中国传统艺术深深植根于中华民族传统 文化丰厚土壤之中，体现出中华民族的 文化心理和审美意识。中国传统艺术精 神十分丰富，可大致将其概括为：道、 气、心、舞、悟、和六个方面。
2
“贰道”——中国传统艺术的精神
性
壹
“气”——中国传统艺术的生命 性
“心”——中国传统艺术的主体 性
9
贰
“悟”作为中国美学与艺术学的重要范
畴之一，在中国传统艺术创造与壹艺术鉴
赏中具有重要作用，并且衍生出“顿 悟”、“妙悟”等一系列相关范畴。
艺术家必须具有“悟性” 艺术家与艺术匠人最大的区别就在于： 前者是以道驭技，而后者是有技无道。
10
和——中国传统艺术的辩证思维
中 和 之 “和”与“中”两个概念，既紧密联系，又 美
互相区别。“和”是指事物的多样统一或对 立统一，是矛盾各方统一的实现；“中”则 是指处理事物矛盾的一种正确原则和方法， 是实现这种统一的途径与标准。
11
“和”与“同”是两个 的概念
“同”只是把同类结合；“和” 是不同甚至相反的事物统一为一 个整体，也就是追求多样的统一。
因此，避免重复雷同，求异求变， 不仅不与求和谐的整体思维方式 相矛盾，相反，它正是体现出这 种“违而不犯，和而不同”的艺 术思维特点。
15
本课重点总结
1中国的艺术精神，是“融洽自然，把 天道实践到人道”上的精神； 2儒家和道家，是统摄中国艺术精神的 两大主要流派，他们对天道各有不同 的体会和实践，但却彼此相对而又相 成； 3中国的绘画、音乐、舞蹈、雕刻、建 筑等艺术所表现的上述精神 ， 要 注意 其对外来艺术的兼收并蓄，吸纳熔铸。

民间皮影的文化意义与审美
陕西皮影
陕西皮影造型质朴单纯,富于装饰性,同时又具有精致工巧的艺术特色.陕西皮影人物造型的轮廓整体概括,线条优美生动有力度,有势有韵,在轮廓内部以镂空为主,又适当留实,做到繁简得宜、虚实相生.
晋南皮影
山西皮影严谨规范,艺术风格及工艺手段与陕西皮影相似.皮影的用线除了虚线、实线之外,虚实线、绘线及暗线的运用更为别致 .
概说
皮影,也称“灯影戏”或“影戏人”,与木偶戏相类,古代统称为傀儡戏,是在我国民间广泛流传的一种独具特色的表演艺术形式,具有悠久的历史.其表演的形式是借助灯光照射于影幕,并配以音响,由艺人结合故事说唱,同时操纵皮影人表演各种动作,由此产生艺术效果,虽然场面、规模不大,却是一门综合艺术.
概说
Part.零二
陇东皮影
甘肃的陇东皮影主要分布于平凉、庆阳各县 .陇东皮影戏大约在明清时就已经十分流行,皮影造型俊俏大方,外轮廓挺拔概括;镌刻精细流畅,重视图案的装饰效果;着色对比强烈,活泼明快;影人肢体部分之间的组合、分解合理,因而表演十分灵活,充分体现了粗中有细、豪放有致的艺术风格.
唐山皮影
滦州皮影
Part.零六
民间皮影的造型
制作工序
其制作一般分为制皮、落样、雕刻、敷色、定型、装订六道工序.
民间皮影的造型——制皮
民间皮影的造型——落样
民间皮影的造型——雕刻
民间皮影的造型——雕刻
民间皮影的造型——雕刻
民间皮影的造型——上色
民间皮影的造型——上色
民间皮影的造型——定型
民间皮影的造型——装订
Part.零五
民间皮影的源流
一九四九年后,全国各地残存的皮影戏班、艺人又开始重新活跃,从一九五五年起,先后组织了全国和省、市级的皮影戏汇演,并屡次派团出国访问演出,进行文化艺术交流,颇有成果.但到“文革”时,皮影艺术再次遭“破四旧”的噩运,从此元气大伤.

其六，从经济形态方面，又有牧猎文化，渔盐文化， 农业文化，工业文化，商业文化之分。
2、文化结构
关于文化结构，有多种的划分方法，这里仅以 “四层次”说展开论述。
1）物质文化层。该文化层是由人类所加工于自然 而创制的各种器物所构成，是人类物质生产活动 及其产品的总和。物质文化层构成了整个文化构 成的基础。物态文化首先表现为“文化”创制的 各种器物，如各种生活用品、工艺品、建筑、道 路、交通工具等，同时还表现为工艺技术等“物 化的知识力量”。
除去这两种文化之外，还有介于两者之间的半规范 性文化，指雅俗程度不一的大量文学艺术作品，对 经史文化呈半游离状态的各种文化教育，宗教娱乐 活动，比如《水浒传》、《三国演义》、《隋唐演 义》、《西游记》等俗文化代表作。
其四，从社会功用上，分为礼仪文化，制度文化，服 饰文化，企业文化等。
其五，从文化的内在逻辑层次上，又可分为物质文化、 心态文化、行为文化、制度文化四个层次。
2）制度文化层。该文化层是由人类在社会实践
活动中所创立社会规范、社会组织所构成。
以制度的方式将人们的行为方式固定化、程式化。经 济制度、法律制度、婚姻制度、礼仪制度，都是制度 文化的体现。
3）行为文化层。该文化层是由人类在社会实践、
尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性行为所构成。
人际交往中约定俗成的习惯性定势。 以礼俗、民俗、风俗形态出现。
所谓的规范性文化，是以儒家经典为经，以历代官 修史志为纬，在长期流迁演化中广泛吸收了道，法， 阴阳，纵横，玄，佛诸家学说而形成的经史文化， 是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。
与此相应的，则是普遍存在于一般民众中的生产方 式、生活方式、人与人的种种关系、风俗、习惯、 信仰、追求、日常心理、潜在意识及形形色色的成 文或不成文制度中的非规范性文化。

目前，全国范围内已有数十所高校开设了黄梅戏相关课程 ，主要集中在艺术类、戏剧类专业中。
课程内容与教学方法
课程内容涵盖黄梅戏历史、表演技巧、唱腔艺术等方面， 教学方法包括理论讲授、实践演出、工作坊等多种形式。
师资力量与学生反馈
高校黄梅戏课程师资力量雄厚，多数教师具有专业背景和 丰富的教学经验。学生反馈积极，普遍认为通过学习对黄 梅戏有了更深入的了解和喜爱。
03 黄梅戏经典剧目赏析
《天仙配》剧情简介及艺术特色
剧情简介
讲述了七仙女与董永的爱情故事。七仙女私下凡尘，与董永结为夫妻，共同度 过了一段美好时光。然而，最终被玉帝拆散，七仙女被迫返回天庭，留下了一 段凄美的传说。
艺术特色
该剧以黄梅戏独特的唱腔和表演形式，展现了浓郁的地方特色。剧情紧凑、人 物形象鲜明，音乐旋律优美动听，表演技巧高超，是黄梅戏中的经典之作。
《女驸马》剧情简介及艺术特色
剧情简介
讲述了冯素贞与李兆廷的爱情故事。冯素贞女扮男装中状元 ，被皇家招为驸马，却深爱着李兆廷。最终，在经历一系列 波折后，二人终成眷属。
艺术特色
该剧以黄梅戏为载体，展现了女性在古代社会中的坚韧与智 慧。剧情跌宕起伏、扣人心弦，人物形象栩栩如生，音乐唱 腔婉转悠扬，表演技巧精湛绝伦。
数字化传播
黄梅戏借助数字化技术，将传统艺术与现代科技相结合，通过网络 直播、短视频等形式进行传播和推广。
创新表达方式
黄梅戏在保持传统艺术精髓的同时，不断创新表达方式，如将传统剧 目改编为现代舞台剧、音乐剧等形式，以吸引更多年轻观众。
06 黄梅戏在校园推广与教育实践
高校黄梅戏课程设置现状调查
高校黄梅戏课程开设情况
中国传统文化传承黄 梅戏科普介绍PPT图