三 卢梭社会契约论的历史影响

卢梭的《社会契约论》读后感（精选6篇）认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，是时候写一篇读后感好好记录一下了。

但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的卢梭的《社会契约论》读后感（精选6篇），希望对大家有所帮助。

《社会契约论》读后感1卢梭的《社会契约论》大概从初中学世界历史的时候就知道了。

法国文艺复兴的代表人物卢梭的代表作，提出了三权分立的思想，后来美国独立革命吸取了这样的思想。

当时卢梭写这本书的时候估计没有料到这本书竟然对世界的局势产生了重要的影响，甚至一定程度推动了世界格局的变化，也把他的名字刻在了世界历史上。

这本书我将其看做是议论文，立论清晰，论证方法多样，逻辑严密。

我想，如果当初学习议论文选取其中的一个小篇章的话，什么是议论文对我们而言就简单得多。

在论文中，多次运用了驳论、例子论证的方法阐述自己的观点。

驳论运用得无懈可击，他多次反驳格老秀斯的观点。

举例为证，卢梭说“有时候人们可以消灭一个国家的政权，但不消灭那个国家的任何一个成员。

由此可见，战争不能产生与它的目的无关的权利。

”格老秀斯不承认这些原则。

同样，格劳秀斯认为，人们可以把自己奉献给一位国王。

卢梭这样反驳：照格劳秀斯的说法来看，人们在把自己风险给国王之前就已经是一个国家的公民了……该书为了说明自己的观点，还运用了例证法。

他用一章的文字论述了罗马人民大会，对罗马人民大会的缘起、组织架构、实施方式、发展情况做了清晰明确的阐述，指出共和制和贵族制的弊端，想要指出当今社会的发展模式和发展方式。

这本书成书于1762年，两百多年过去，激励和影响了一代又一代人。

经典就是，什么时候看都不会过时的书。

书中提到的很多想法，至今仍然没有实现。

“自由”“平等”“主权在民”今天这些仍然是世界上各国人民努力想要得到，或者努力想要捍卫的基本权利。

在论文中，他努力想要找到一个能把法律置于一切人之上的政府形式，后来立法权、行政权、司法权相互独立算是为这个问题提供了最初解答的模型。

解读《社会契约论》《社会契约论》是18世纪文艺复兴时期法国伟大的思想家――让•雅克•卢梭的代表作。

是一部博大精深的著作，他从人的本性出发，对个人、社会、政府的权利，政府的形成、运作和一系列制度，国家的形成、兴盛和衰亡等问题做了精辟的分析，是一本值得我们去研究的经典巨著。

一、卢梭生平卢梭于1712年出生于日内瓦，一出生就与贫困和磨难结下了不解之缘。

他12岁在法院学习被书记官辱骂并赶出事务所；14岁学雕刻因不堪师父的惩罚和折磨弃职逃走；16岁离开日内瓦开始了他13年的流浪生活；17岁得到华伦夫人的资助去都灵当过仆役，以后又去巴黎谋生。

在巴黎，他见到遍地垃圾的小路、丑陋污秽的房舍，一片肮脏和贫穷的景象，加深了他对不幸的人民遭受痛苦的同情和对压迫他们的人所抱的不可遏止的痛恨。

32岁时卢梭担任法国驻威尼斯大使的秘书，又因与大使意见不和辞职回巴黎。

1763年，卢梭的《爱弥儿》出版，轰动了整个法国和西欧。

但是，法院下了通缉令，下令焚烧这部触怒了封建统治阶级的作品，并要逮捕卢梭且扬言要烧死他。

此后，他四面楚歌，流亡多个国家。

官方的迫害和严重的疾病导致他脾气暴躁和高度神经质。

直到1770年法国当局宣布赦免他以后，他才回到巴黎，在一间可怜的小房屋定居下来。

八年后，67岁的卢梭结束了他悲惨而战斗的一生。

二、卢梭时代的社会背景。

一切伟大的思想都是适应时代的需要而产生的。

卢梭的时代是一个极端的、封建专制主义发展到了最高峰并开始转向没落的时代。

在政治上，法国专制君主总揽国家一切大权，实行个人独裁统治；在思想上，法国专制君主从精神上束缚和奴役人民，鼓吹蒙昧主义，仇视真理，鄙视知识，摧残文化，禁止一切进步思想的传播；不公平和腐败的税制迫使当时贫困的农民奋起反抗，并成为反封建斗争的主力军。

革命前的法国，社会的主要矛盾是封建势力和广大人民群众的矛盾。

18世纪法国是封建专制社会处于危机四伏、摇摇欲坠的政治大动荡的时代。

卢梭的政治法律思想正是适应法国大革命前夕阶级矛盾异常尖锐，一切都面临变革的需要而诞生的。

三卢梭社会契约论的历史影响三卢梭社会契约论的历史影响卢梭是18 世纪法国启蒙运动中最伟大的思想家之一恩格斯称赞包括卢梭在内的法国启蒙思想家都是非常革命的伟大人物卢梭的社会契约论中所包含的激进的民主主义思想是西方近代资产阶级政治思想发展中的重大成果他的思想对法国资产阶级革命产生了直接的积极的影响为法国资产阶级推翻封建专制制度建立资产阶级的政治统治提供了强有力的思想武器卢梭是法国的但他的思想却属于世界的处在革命时代的各国资产阶级都曾经把卢梭的社会契约论当作一种福音他的社会契约论思想为欧美许多资产阶级政治思想家所吸取借鉴和发展对资产阶级政治思想的发展具有重大的影响同时卢梭的思想作为人类文明发展的成果也为马克思主义的创始人所继承和借鉴一卢梭的社会契约论对法国大革命的影响毫无疑问受卢梭的社会契约论思想影响最直接的首先是1789 年爆发的法国资产阶级大革命在法国大革命中他的社会契约论一书曾经一版再版形成了对他的空前的政治崇拜卢梭的公意理论人民主权理论以及关于人民用暴力手段推翻封建专制制度的思想极大地鼓舞着法国广大的农民城市贫民和手工业者等下层人民群众唤起了他们的民主意识激发了他们的革命激情而这些人正是推动法国大革命不断发展的主要力量卢梭的思想及其所蕴含的革命精神对法国大革命期间雅各宾派的领袖们产生了特别重要的影响雅各宾派的领袖罗伯斯庇尔马拉圣鞠斯特等都是卢梭的崇拜者和忠实信徒其中尤为突出的是罗伯斯庇尔1778 年罗伯斯庇尔在巴黎大学读书时曾慕名前往爱尔蒙维尔拜访病重的卢梭他把卢梭称为自己的精神导师而他是自由和平等的诚实而坚定的信徒罗伯斯庇尔把卢梭的著作特别是社会契约论视为经典之作并把它放在案头作为座右铭他在公共集会和演说中经常引用卢梭的观点来鼓动民众批判国王阐述自己的政见罗伯斯庇尔不仅以卢梭的学生和继承者感到自豪而且在革命中力图把卢梭的思想付诸实践马拉很早就研读过卢梭的著作他曾在公共场合满怀激情地向广大民众朗诵卢梭的社会契约论法国大革命爆发时马拉编辑出版了人民之友报向广大群众介绍卢梭的学说宣传人民是国家的真正主权者的思想罗伯斯庇尔和圣鞠斯特等人在关于国王是否应当受审判的辩论中援引卢梭的观点说审判国王路易十六是因为他破坏了社会契约审判他是公意的表现是人民在行使自己的主权卢梭的社会契约论思想还反映在法国大革命期间的重要历史文献中1789年8 月颁布的法国人权和公民权利宣言简称人权宣言中的许多条文几乎原文引用了卢梭社会契约论的词句例如人权宣言第一条说在权利方面人们生来是而且始终是自由平等的第二条说任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利第三条说整个主权的本原主要是寄托于国民任何团体任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力第六条说法律是公共意志的表现在法律面前所有公民都是平等的等等显然这些内容都是卢梭思想的体现和反映需要指出的是在法国大革命的开始阶段卢梭的思想并不是被全盘接受的例如人权宣言的一些条文如第十六条就是吸收了孟德斯鸠等人的分权理论但是随着革命的深入发展卢梭思想的影响也越来越大1791 年颁布的法国宪法把人权宣言的条文作为序言并宣布主权是统一的不可分割的不可剥夺的和不可转移的主权属于国民1793 年颁布的新宪法以及作为宪法原则的人权和公民权利宣言在政体人民权利等方面更是充分反映了卢梭社会契约论中的思想此外雅各宾专政时期所颁布的许多法令法规所采取的许多政策措施都在不同程度上受到卢梭思想的影响由上述可以看出卢梭的社会契约论思想对法国大革命的影响是积极的巨大的从一定意义上可以说卢梭的思想是法国大革命的一面旗帜没有卢梭就没有法国大革命但是也必须看到随着革命的发展卢梭的社会契约论中的缺陷也逐渐显露出来并对法国大革命特别是雅各宾专政时期产生了某些消极的负面的影响比如雅各宾派根据卢梭的人民主权至高无上不可分割的思想使国家权力高度集中从而使自由平等和民主化为泡影为暴政和专制主义的肆虐开了方便之门在雅各宾派专政期间有些人假借人民主权和公意的名义把一些普通群众或持不同意见的政治家看作是人民的敌人这就扩大了打击的范围伤害了他们的感情再比如雅各宾派专政期间废除了宪政制度和司法程序取消了辩护人制度和预审制度也就是说只要经国民公会中的多数人同意无论是政治领袖还是普通民众都可以被随意逮捕移交法庭受审草率定罪甚至被随意处死丹东圣菊斯特等人就是在这种恐怖政策下被送上断头台的正因为如此在雅各宾执政时期并没有真正使法兰西人民从奴役和专制中解放出来相反它给法兰西人民带来了混乱恐怖和流血最后罗伯斯庇尔被押上了断头台拿破仑登上了王位重新建立了践踏民主自由平等的专制政府这为后来的资产阶级政治家和思想家提供了启示和教训二卢梭的社会契约论对美国独立战争的影响在18 世纪美国独立战争时期美国资产阶级政治活动家和思想家也深受卢梭社会契约论思想的影响其中尤为突出的是美国杰出的民主主义政治家思想家独立宣言的起草人杰斐逊杰斐逊的主要贡献在于继承丰富和发展了卢梭的人民主权思想把它和美国资产阶级革命的实际结合起来具体地阐明了如何运用这种主权由此导出人民革命权的学说并将其写进了独立宣言在独立宣言的开篇杰斐逊写道人人生而平等他们都从他们的造物主那边被赋予了某些不可转让的权利其中包括生命权自由权和追求幸福的权利.为了保障人们根据自然法而享有的天赋权利才在人们中间成立政府而政府的合法权力则来自被统治者的同意杰斐逊强调国家主权属于人民人民是国家一切权力的源泉他认为任何形式的政府一旦损害了人民的权利人民就有权利改变它或废除它以建立新政府此外杰斐逊还根据人民主权学说提出了人民参政的思想他把人民参政原则看作是防止独裁和暴政保证政府民主化的重要原则并提出了一系列具体措施杰斐逊把人民主权和人民革命权的思想写入独立宣言第一次以政治纲领和法律的形式确立下来具有重大的历史意义马克思高度评价独立宣言称它是第一个人权宣言由此可见卢梭的社会契约论思想对美国独立战争产生过重要影响三卢梭的社会契约论对德国古典哲学的影响卢梭的社会契约论在德国古典哲学特别是康德哲学中留下了深刻的印记正如黑格尔所说的休谟和卢梭是德国哲学的两个出发点60我们知道康德是一个生活单调刻板而且很有规律的哲学家然而当他阅读卢梭的爱弥儿一书时却达到了入迷的程度生活秩序居然被打乱了康德把卢梭称为第二个牛顿认为牛顿第一次在纷繁复杂的自然现象中发现了自然秩序和规律而卢梭则在纷繁复杂的社会现象中发现了人类生活的规则即人天生是自由平等的资产阶级原则他说他从卢梭的著作中得到的最大教益是学会了尊重人卢梭的社会契约论一书使人的双目重光从中得到了自由是人类的特性的启示正是在卢梭思想的影响和启发下康德从研究自然科学转向研究人窥探人类心灵的奥秘探索社会伦理和政治问题康德把人和人的自由作为他的哲学的出发点核心和归宿提出了人是目的而不是手段的著名论断这就是康德哲学的基本精神也是它的反封建的革命意义之所在在国家学说上康德也是直接受到卢梭的影响他按照卢梭的社会契约的方式解释国家的起源并把自由平等和独立作为国家的政治原则和公民的基本权利这是康德政治学说的进步性的反映和体现但是卢梭的那种充满炽热的革命激情在康德那里却变成了冷冰冰的抽象思辨康德向往自由平等的资产阶级共和国但又认为这只是一种美好的愿望纯粹的观念和理想在现实世界里是不可能实现的从而把它推到遥远的可望不可及的彼岸世界这是当时德国市民资产阶级既要求变革封建制度而又无力改变现实这种矛盾状况在理论上的反映四卢梭的社会契约论对马克思主义的影响众所周知马克思主义是在批判地继承人类一切文明成果的基础上产生的因此卢梭社会契约论中的一些进步的合理的思想无疑也为马克思主义的创始人加以批判地借鉴和吸收例如马克思在资本论中分析大手工工场对许多小生产者的剥夺时就运用了卢梭论政治经济学一书中的论证方式马克思所引证的那段话是资本家说如果你们把你们仅有的一点东西交给我作为我辛苦指挥你们的报酬我就让你们得到为我服务的荣幸马克思的这一思想显然是从卢梭那里得到启发的当然马克思用资本家这个特定的概念取代了卢梭的富人这个社会学术语此外卢梭的平等观念也为马克思主义的平等观提供了必要的思想资料恩格斯曾高度评价卢梭的平等观念指出这一观念特别是通过卢梭起了一种理论的作用在大革命中和大革命之后起了一种实际的政治的作用而今天在差不多所有的国家的社会主义运动中仍然起着巨大的鼓动作用这一观念的科学内容的确定也将确定它对无产阶级鼓动的价值在这里恩格斯不仅肯定了卢梭的平等思想在法国大革命中的历史作用而且把平等观念同无产阶级的社会主义运动联系起来从而在新的基础上发展了卢梭的平等思想所以我们既要肯定卢梭社会契约论思想对西方资产阶级政治思想家的深刻影响同时也要看到它对马克思主义也具有借鉴意义总起来说在人类思想发展史上卢梭的社会契约论占有十分重要的地位它不仅对西方政治思想的发展和政治实践曾经产生过重要影响而且对我们也具有多方面的启示因此用马克思主义的观点来审视分析和研究卢梭的社会契约论思想汲取其精华摒弃其缺陷对推进我国的社会主义政治文明和精神文明建设具有重要意义。

读书心得——浅谈《社会契约论》卢梭(1712-1778年)是18世纪法国启蒙运动的代表人物之一，激进的民主主义者，是法国大革命的思想先驱。

1762年他创作的《社会契约论》发表，反对封建统治，主张自由平等，反对大私有制及其压迫，认为人类不平等的根源是财产的私有，但不主张废除私有制；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。

这些思想主张为近代的民主思潮和民主运动提供了理论基础。

一、社会契约论的发展演变社会契约思想，并不是卢梭首创，在西方近代出现了许多社会契约思想的代表人物，如霍布斯、洛克以及卢梭。

他们的思想观点都不尽相同，这里简单的对他们三人的观点进行阐述。

(一)霍布斯的社会契约论。

霍布斯第一次系统阐述了社会契约论，可以说是社会契约论的创始人。

他认为，在订立契约时，人们自己的生命权不能放弃、不可转让，其他一切权利皆可放弃或者转让。

他把契约看作是“权利的相互转让”，认为人们交出自己的权利是为了自身的安全，这也是人们订立契约的目的和宗旨所在。

社会契约所产生的结果是有绝对权利的“利维坦”，即专制国家，这样就产生了至高无上的主权者，主权者拥有主权，其他一切人都是主权者的臣民。

(二)洛克的社会契约论。

在订立契约时，人们除了要保全自己的生命权之外，自由和财产权利也不能放弃、不可转让。

他认为人们交出权利只是为了保护自己的不受他人侵犯的权利，而不是任意伤害他人的权利。

社会契约所产生的结果是有限权力的政府，国家即政府的性质“不是、并且也不可能是绝对地专断的”，而是保护人民的。

(三)卢梭的社会契约论。

在订立契约时，主张“一切人把一切权利转让给一切人”，最大限度的保证了每一个人的自由权。

社会契约所产生的结果是集强制的权利与自由的权利于一身的“公意”，他说：“国家全体成员的经常意志就是公意。

”认为统治者要在公意的指导下行事，因此，卢梭的社会契约论是最民主的一种。

二、卢梭《社会契约论》的核心思想(一)人民主权论卢梭在近代西方第一次完整的提出人民主权学说，他坚持人民是主权者，法律和政府服从于人民。

社会契约论卢梭1. 引言社会契约论是法国启蒙思想家让-雅克·卢梭于18世纪提出的一种政治理论，是他对社会和政府组织方式的思考与探索。

卢梭认为社会契约是人类为了共同利益自愿缔结的一种协议，规定了社会成员的权利、义务和责任。

社会契约论在法国大革命前夕大受欢迎，对后来的政治体制产生了深远的影响。

2. 社会契约的起源与目的卢梭认为人类最初是自由和平等的，但社会的出现导致了财产不平等和社会不公。

为了解决这些问题，人们通过契约的方式组成了社会，将自己的权利和权力转让给一个普遍意愿的代表体系，以确保公共利益的实现。

社会契约的目的是维持社会秩序、保护人们的权利和自由，并为社会成员提供公正和平等的机会。

社会契约不仅存在于国家和政府之间的合约中，也存在于每个人与整个社会的关系中。

3. 社会契约的原则和内容社会契约的原则包括自由、平等、民主和社会正义。

卢梭主张每个人在契约中具有平等的地位，无论贫富、地位和出生，每个人都享有同等的权利和机会。

社会契约的内容主要包括权利和义务。

社会成员享有一系列基本权利，如生命权、自由权、财产权、表达权等，并且对社会也有一定的义务，如遵守法律、参与公共事务等。

4. 政府和社会契约在社会契约论中，政府是社会契约的一部分，它的存在是为了保护社会成员的权利和利益，维护社会秩序。

对于政府的合法性，卢梭认为政府的权力来自于人民的授权，政府的权力只有在人民的授权下才是合法的。

人民有权监督政府的行为，并有权推翻不合法的政府。

卢梭主张民主制度和代议制度，即政府应由人民选举产生，代表人民的意愿来行使权力。

5. 社会契约的意义与影响社会契约论对现代政治体制产生了深远影响。

它强调了人民作为主权者的地位和权力，并对各种形式的专制政权提出了批评。

社会契约论促进了民主政治的发展和普及，推动了社会的进步与公平。

社会契约论也激发了人们对社会正义的关注，促使社会成员对贫困和不平等等社会问题进行思考和解决。

6. 结论社会契约论是卢梭对社会和政府组织方式的理论思考和探索。

探析卢梭的《社会契约论》摘要：卢梭作为十八世纪法国启蒙主义运动时期卓越的平民思想家，他的政治哲学名著《社会契约论》从一面世就震惊了当时的欧洲社会，其理论主张成为法国大革命时期的指导思想，此书沿传至今仍在全世界广泛传播。

长久以来，人们对该书所主张的理论褒贬不一，但不论怎样，《社会契约论》在人类历史上产生过重大影响，因而值得我们去探析这一名著的思想精华，去体会卢梭所追求的契约下的道德理想国。

关键词：卢梭社会契约公意主权在民《社会契约论》的中心论点是：人生而自由平等，国家只能是自由的人民自由立约联合产生的，卢梭称之为联合的公共人格。

“他向世人解释国家的最高权力即主权应当属于全体人民，而不是国王，也就是：人民主权说。

这是卢梭政治思想的核心。

”[1]卢梭将其上升到政治哲学的高度，其中蕴含了许多民主理念。

“人民主权说”主张国家政体必须得到人民的普遍同意，才能具备正当性。

《社会契约论》中的自由、平等、人民主权等民主意识为近代民主思潮和民主运动提供了改革进步的理论基础，其理论还推动了法国大革命的发动。

因此，对于这些理念的探析有助于我们了解卢梭政治思想的精髓。

一、社会契约论的发展契约思想可谓贯穿西方社会发展史的一颗明珠，正如梅因指出：“所有进步社会的运动，到此为止，是一个从身份到契约的运动。

”“霍布斯提出社会契约论的初衷和特点是为绝对王权辩护。

他规定的社会契约对于被统治者是极其苛刻的。

被统治者除了自己的生命权之外，须转让其他一切权利。

他主张建立专制政体的思想，从本质上说是鼓动掌握政权的少数大贵族、大资产阶级成员对广大不满现状的中下层人民进行镇压，所以其思想具有反动性反人民性。

”[2]而洛克认为，国家是为了解决人们的财产权纷争而建立的。

有一点很清楚由于缺乏公共权力对1财产权的判决，引起人们之间冲突是轻微的、偶然的，但造成的后果却是严重的，为此订立社会契约是他们为避免这一严重后果的必要手段。

卢梭提出了与霍布斯和洛克不同的另一种类型的社会契约论。

《社会契约论》读后感
《社会契约论》是法国启蒙思想家让-雅克·卢梭的重要著作，成书于 1762 年。

这本书是卢梭对于政治社会的起源和基础的思考，提出了“社会契约”的概念，阐述了人民主权、天赋人权等重要思想。

一、主要内容
1.社会契约的形成：卢梭认为，人们为了保护自己的自然权利，通
过签订社会契约，将部分权利让渡给政府，从而形成了政治社会。

2.人民主权：卢梭强调，人民是主权的来源，政府的权力来自于人
民的委托。

3.法律的作用：卢梭认为，法律是公意的体现，是人民意志的表达。

法律应该保障人民的自由和平等，同时也要限制政府的权力。

二、思想影响
1.对法国大革命的影响：《社会契约论》为法国大革命提供了理论
支持，成为了法国大革命的重要思想武器。

2.对现代政治思想的影响：卢梭的人民主权、天赋人权等思想成为
了现代政治思想的重要组成部分。

3.对社会制度的影响：《社会契约论》对西方社会制度的建立和发
展产生了深远影响，为民主制度的建立提供了理论基础。

三、个人感悟
《社会契约论》让我对政治社会的本质有了更深入的理解，也让我明白了人民主权和天赋人权的重要性。

这本书虽然成书于几个世纪前，但其中的思想仍然具有现实意义，值得我们深入思考和借鉴。

关于卢梭《社会契约论》中法律思想及其影响力的探讨刘洪阳摘要：本文旨在通过对卢梭早年个人经历的描述以及对当时法国政治社会的分析，阐述卢梭法律思想的基础和其主要希望解决的社会问题。

再结合前述的背景，通过对其著作《社会契约论》的解析，描绘出卢梭的法律思想的内容体系，并对其影响力进行了总结与分析。

一、卢梭法律思想产生背景现如今卢梭的名字几乎是与法国大革命完全连在一起的，以至于让我们对卢梭的个人背景产生了一些偏差。

其实卢梭并非法国人，而是一个日内瓦钟表匠的儿子，由于父亲早亡，家庭贫苦，他在16岁时便离开故乡四处流浪，直至其到中年时（1742年）才搬入巴黎。

而后在巴黎完成了他的诸多著作，如《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《新爱洛漪丝》、《忏悔录》等，故而他成名于法国并被奉为18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

除了国王的宝座他没有坐过以外，其他社会各阶层的生活，他都经历过。

[1]卢梭没有上过学，但能产生思想远比有学历重要的多，他坎坷的经历远比接受当时呆板的封建教育有价值的多。

他四处旅行，不断看到政府的腐败以及担惊受怕的人民为赋税而苦恼，我想，在到达法国之前，卢梭就已经有了足够的阅历，心里已经产生了他所要的世界的雏形。

不同于如伏尔泰、孟德斯鸠、霍尔巴赫这些思想家、政治家，不是出身贵族，就是富裕的中产阶级，完全不用为生活而烦恼。

卢梭是一个从底层社会中来的青年人，而对他来说不易的生活则成为了他独有的财富，可想而知，有过这些生活经历的人产生的思想必定是能与别人有所不同的。

每个思想家都有一个自己的思想国，也正是如此，初到法国时，卢梭受到了那些与他一样有才华有能力的思想家的欢迎，不过很快他们就由于看法不同，无一例外的反目成仇了。

这种思想的碰撞结果虽然是大家的分道扬镳，但这些思想的摩擦与交流，对卢梭之前的所见所感是一定有所启迪的。

我想，在他们的辩论摩擦中，不无可能的存在有包容吸收，使自己的观点能如他自己所说的，正义和可行。

读书心得——试析卢梭的《社会契约论》《社会契约论》是卢梭在法国社会腐败和阶级矛盾尖锐背景下的产物，书中集中体现了他的政治思想。

其主旨是：“人是生而自由与平等的，国家只能是自由的人民自由协议的产物，如果自由被强力所剥夺，则被剥夺了自由的人民有革命的权利，可以用强力夺回自己的自由；国家的主权在民，而最好的政体应该是民主共和国。

”①据此，卢梭对其政治思想的论证主要围绕三个主题展开：第一，人人平等是自然状态过渡到社会状态的路径；第二，人民主权神圣不可侵犯；第三，卢梭的政府理论。

三者环环相扣，对法国大革命乃至当今世界的政治发展起着重大影响。

一、“人人平等”是自然状态过渡到社会状态的路径“人生而自由，但却无往不在枷锁之中。

”②自由作为一项自然权利，是每个人与生俱来的，但当人们进入政治状态后，由于各种冲突而无法保障自己的自由。

因此，人们试图通过社会契约的方式来维护和恢复这一自然权利。

同时，卢梭认为人们在力量和才智上已经造成了不平等，因而需要通过契约的方式使得每个人在权利方面都是平等的。

卢梭认为，在自然状态中，人们面对生存障碍难以自存，仅凭单个人的力量已经不能抵抗自然的障碍。

他们深知相互合作产生的力量必定大于单个人的力量，因而为了跨越生存障碍，他们不得不这样做，即“要寻找一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使得每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从其本人，并且仍然像以往一样地自由。

”③这就是社会契约要解决的根本问题。

为了契约中每一个结合者的权利得到充分保障，他们必须将自身的所有权利全部转让给集体。

其原因有三，首先，人们同等将自己的一切权利转让，这对所有结合者都是平等的；其次，每个人都毫无保留地转让自己的权利，这将使结合体能够实现最大限度的完满；最后，每个人既向所有人奉献了自己，也并没有向任何人转让自己，因为他们随时随地可以从结合者那里获得原本属于自己的一切权利。