中国古代史系列讲座概述

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中国古代史系列讲座概述:
十月五日,我们迎来了中国古代史的第一节课,老师细细地做了本学期的规划,给出了如下的讲课目录:
一,绪论-历史,现代与我们
二,历史科学与现代人文素养的培育
三,《史记》与中国传统人文精神
四,从《史记》看中国古代神秘文化
五,中国古代的侠与侠文化
六,三国文化的内涵特征及历史演变
七,重庆的历史与文化
八,中国重大历史事件的角度分析
九,中国古代社会生活巡礼
十,中国历史的美学价值-兼论历史学习快乐法
第一讲历史,国学,传统与我们同在十月五日
老师接着说了一些历史和现代,举了一些现实的现象告诉我们历史和我们同在,不要认为历史是过去了的,陈旧的,没有意义的。

随后老师介绍了《二十四史》中的前四史《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》和最后一史《清史稿》拓展了我们学习历史的思维。

在这次课上,老师给我们区分了人文科学(以人为中心研究人类行为精神品格家庭)和社会科学(研究制度,法律等)。

同时历史,道德,审美是历史评价的三维尺度。

历史评价是指从历史的客观性与历史创新与贡献评价。

道德评价是指从思想史,文化史的建树评价。

审美则是从形象气质,人格,人文精神的审美角度评价。

第二讲中国传统人文精神的特征与意义十月十二日至十九日
——以《史记》为主的解说
1,超越时空的精神伟力:圣贤君子人格,浩然正气与弘毅精神
如果说孔子从伦理哲学高度规范了中国传统文化正面人格的准则。

那么,通过典型化,具象化的史传形式雕塑了中国文化早期一批真实存在的圣贤形象。

《史记》对历史先贤精神主体的高扬,奠定了中国传统人文精神中圣贤人格的基本范式。

2,大力弘扬建功扬名的入世精神,三不朽的人生观念,立德,立功,立言以及忠,孝,礼,智,信,勇。

《史记》的写作目的是为古往今来具有德言功者树碑立传。

文化精神实质是积极入世,家国同构,以为国家社稷的奋斗贡献。

3,强烈自尊与高度重视自我人格尊严,推崇社会人格自尊与互尊
《史记》记载与人格自尊观念相对对应的,一方面是司马迁理想社会观念的体现,也是那一时代人文精神的反映。

如晋文公与介子推,刘邦与商山四皓的故事。

4,倡导言必行,行必果的社会诚信精神
珍重诺言,恪守信义是中国传统人文文化人格中一种极其优秀的品质。

如季札赠剑,赵氏孤儿。

5,呼唤人间人间真情的人道主义精神
《史记》一方面深情讴歌了为正义而献身,为知己,友情生死相报的崇高情感,另一的方面则对违背人类良知庸俗及至残忍非人道的劣根性给予深刻的揭露与无情的谴责。

作为写人为主的伟大经典史学,本人姓的纯真天然的赞美,而对人性扭曲,异化也格化敏感。

人性异化可分为政治异化(如李斯,汉武帝,吕后的政治悲剧)和物质异化(贪图高官厚禄,贪图财富而导致的悲剧)
第三讲,史记与中国神秘文化十月二十至十一月九日。