2018-2019学年河南省镇平县第一高级中学高二下学期期中考前拉练历史试题 Word版

2018——2019镇平一高高二年级考前冲刺训练（二）历史第Ⅰ卷选择题（共60分）一、选择题（共40小题，每小题1.5分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1. 考古数据显示，春秋战国时期，各地工艺虽有地方性的特色，基本上差别不大；各国文字，从出土的简牍与铭辞看，也出现大同小异的现象。

这说明春秋战国时期A. 文化统一为政治统一提供了条件B. 文化发展呈现出趋同的特点C. 争霸战争促进了文化发展与交流D. “百家争鸣”促进了文化的统一2．《论语》中孔子认为西周继承发展了夏、殷两代的制度，开创了辉煌的西周文明，因而十分推崇周制。

三代文明对儒家思想的主要影响在于A.构建了信而好古的历史观B.塑造了敬天远神的天命观C.形成了尊卑有序的礼文化D.树立了修己安邦的责任感3．荀子的政治思想是在“性恶”论的基础上建立的。

他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶，必须改造人性；通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造强化礼法。

这说明当时A.战国时期出现思想学说相互融合的现象B.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想C.荀子在继承儒家思想的基础上开创了法家学派D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟4.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。

对这一思想准确的理解是A. 认为民性本善，君权天授B. 感叹人性本恶，呼唤王道C. 建议以礼入法，以礼入俗D. 主张“罢黜百家，独尊儒术”5．禅宗五祖弘忍高足弟子神秀写—佛家偈语：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

”未被认可；而另一弟子慧能写了一偈反驳：“菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃？”深受五祖内心赞许.如果作为对儒学的研习与个人修养，与慧能相近的人物是A.董仲舒B.朱熹C.陆九渊D.顾炎武6．钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它(理学)的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。

镇平一高2017年秋高二期末考前模拟历史试题一、选择题（32小题,每题1。

5分，共48分）1。

“传以诚,可立人;传以信，能齐家；传以仁，堪治国”是某制酒公司的经营理念。

下列与其核心理念相一致的是A.“民多利器，国家滋昏；人多技巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有”B。

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之"C.“君无术则弊于上，臣无法则乱于下;此不可一无，皆帝王之具也”D.“贤者举而上之，富而贵之,以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”2．在研究性学习中，张晓明同学搜集到了某朝代的“学制系统图”，请你和他一起依据该图探究其所属的朝代A．春秋战国时期B．秦朝C．西汉D．明朝3。

18世纪英国哲学家贝克莱认为，“存在就是被感知”。

他举例说,苹果并不是真实存在的东西，而是人们看到一定的形状和颜色，闻到某种香气,尝到某种滋味，把这些感觉组合在一起，而后给这感觉的组合起个名字，叫苹果。

与贝克莱思想接近的一组思想家是A．朱熹、王守仁B．王守仁、普罗泰格拉C，王守仁、卢梭D．普罗泰格拉、卢梭4．张居正卓有成效的改革,扭转了明王朝持续走下坡路的颓靡政局，营造了明朝历史上最后一段辉煌。

对于他死后遭到彻底否定,明朝思想家李贽认为，“江陵（指张居正）宰相之杰也，故有身后之辱”。

这句话从实质上说明A．李贽充分肯定张居正的贡献B．其悲剧根源是君主专制制度C．张居正改革触动权贵的利益 D．张居正贪恋权位遭同僚忌恨5.史学家李询认为：“明代江南地区的‘士大夫'是16世纪以来中国历史上有特点的社会势力。

他们凭借着江南地区发达的经济文化条件，通过各种途径获取政治上的功名，然后扩展经济实力，引领当时的社会风潮，在江南社会中扮演着极其重要的角色."下列有关“士大夫”的说法不正确的是A．紧密追随、依附于专制政权 B.代表市民阶层成为明清小说的主要读者C。

一定程度上推动了昆曲等戏曲的兴盛D。

既是八股取士的得意者又是受害者6．古代东西方先哲的思想博大精深，有的倾向于感性至上,有的倾向于崇尚理性主义。

镇平一高2018——2019高二年级综合训练(一)历史试题一、选择题（每小题1.5分，共60分）1．先秦时期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。

故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。

”其思想是属于A.强调赏罚的法家思想B.提倡无为的道家思想C.提倡道徳的儒家思想D.主张选贤的墨家思想2. 春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。

据此可知，孔子A.淡化了礼制中的等级观念B.试图推动宗法制度的复兴C.努力使礼制与时代相适应D.对墨家思想的吸收与转化3．中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。

该作品是A.《诗经》B.《老子》C.《庄子》D.《离骚》4. 董仲舒重建了天上神权与地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人事，使百姓安居乐业、丰衣足食。

这说明董仲舒A.发展了先秦时期的民本思想B.借助于神权思想来保护环境C.强调了天与民众互动的作用D.提高了儒家学说的政治地位5．汉元帝时，尧、舜、禹、汤等先圣贤名，商、赐、由、回、参、子夏、子由等贤徒名，以及忠、仁等伦理道德名大量涌现，而崇尚延年益寿和开疆拓土的人名却明显减少。

这说明A.道家思想和功利主义已消失B.复古思潮在汉代重新抬头C.儒学的社会地位进一步提高D.统治者严格控制姓氏文化6．《寒食帖》（参下图）在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。

通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。

这一作品A.雅俗共赏，字形斜正交错B.结构严整，笔面平直稳重C.工笔重彩，线条流畅纵情D.笔面详备，气象端庄浑厚7. 假如你生活在北宋时期，你不可能做到的是A.阅读《天下郡国利病书》B.用突火枪抵御金的进攻C.借助罗盘针进行航海活动D.阅读到大书法家苏轼写的诗词8．拉尔夫的《世界文明史》记载：有这样一批文人，由于唐宋以来的科举中止，仕进路途堵塞，……“适杂剧之新体出”，于是“以其有用之才”，“舒其拂郁感慨之怀妒，表达他们在那个历史时代的悲愤、苦闷与抗争，……“遂为千古独绝之文字。

2018——2019镇平一高高二年级考前冲刺训练（二）语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3小题。

百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴，但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程，某种意义上也是中西互鉴的特殊形态，从而达到中西美学不同程度的创新融合。

中国现代美学主要奠基人之一的王国维，早在20世纪初，在译介叔本华悲观主义意志论哲学著述的基础上，撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》；借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说，首次提出“一切之美，皆形式之美也”的重要主张，并建构起具有中国传统特质的“古雅”说；借鉴德国古典美学诸家，对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思，自觉把二者加以融会贯通，写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作，创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系，对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。

王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献，与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。

他主张“学无中西”，批评持中学、西学二分的“俗说”，“虑西学之盛之妨中学，与虑中学之盛之妨西学者，均不根之说也”，认为“余谓中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推助。

且居今日之世，讲今日之学，未有西学不兴，而中学能兴者；亦未有中学不兴，而西学能兴者。

”这样一种关于中西学术互助、互动、互促、互鉴的精彩之论，至今仍不失其高远眼光和宏大气度。

另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培，在国内最早全面介绍了康德的美学思想，对康德关于审美四契机说，运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述；从儒家以德为本的思想出发，借鉴康德有关思想并加以吸收融化，同时借鉴席勒的美育理论，强调“涵养德性，则莫若提倡美育”，进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。

还有梁启超，前期以启蒙为宗旨，强调文艺改造人心的社会功能，提出了诗、文、小说的三界革命论，目的在“新民立人”或曰“移人”；后来借鉴西方哲学智、情、意三分理论，用儒家思想加以化用，提出以“情感教育”“趣味教育”为中心、以文学艺术为主要内容和形式拘“趣味主义”美学主张，在上世纪20年代产生了广泛影响。

镇平一高2018—2019高二期末考前拉练历史1、商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生话无忧，春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。

士阶层的分化CA.成为百家争鸣的根源B.导致土地私有的出现C.有利于推动社会变革D.是宗法制瓦解的产物2、春秋时周室衰微，诸侯争霸。

写史本应直笔“纪事”，孔子则曲笔作《春秋》以“讲礼”，惩恶扬善，使“乱臣贼子惧”。

故孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。

”梁启超也认为《春秋》“只能作经读，不能作史读”。

这是因为孔子著《春秋》CA．严重背离客观历史事实B．偏离了儒家的礼乐传统C．带有强烈个人政治观点D．违背了统治阶级的意愿3．“这一派别对宇宙论、认识论或者个人伦理道德不感兴趣，这些谋略家只专注于对无序的状态提出政治解决的办法，推荐积累权力的技巧。

”以下观点中与该派别的思想主张一致的是AA．厉行赏罚崇尚法治B．奖励耕战与民休息C．仁者爱人尊君爱民D．崇尚贤能厉行节俭4、汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。

这种文化政策变化的路径实际上反映了BA．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突5、东汉光武帝设立“举谣言”制，将民谣纳入行政监督体系，以反映地方官吏为政善恶的歌谣来决定官吏的升黜，东汉出现了一系列因“谣言”而黜陟的官吏。

这反映出东汉时期CA．社会舆论决定官吏升黜B．监察体系臻于完备C．儒家思想影响政府决策D．选官标准发生变化6、《宋书·天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。

”此记载体现了DA．以民为本B．皇权至上C．君权神授D．天人感应7、数学史专家钱宝琮认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。

镇平一高2017-2018学年高二历史综合测试题第I卷选择题（40小题，每小题1.5分，共60分）1. “你看看那些问题少年，父母爱他没有用，老师教他没有用，乡亲们劝他没有用，警察拿着手铐和绳子来，他就乖了。

有用的是什么，不言自明。

”与说者的认识接近的是A. 儒家思想B. 墨家思想C. 道家思想D. 法家思想【答案】D【解析】材料表明说者主张法治，以法治来规范人们的行为，符合法家思想，D正确；“父母爱他没有用，老师教他没有用，乡亲们劝他没有用”说明儒家主张的道德教化效果不好，故说者的认识不是儒家思想，A错误；BC材料无法体现，排除。

点睛：抓住关键信息“警察拿着手铐和绳子来，他就乖了”联系法家思想主张即可解答。

2. 董仲舒认为：“春秋之法，以人随君，以君随天……故屈民而申君，屈君而申天。

”这一言论意在A. 说明“春秋之法的不合理”B. 肯定人君统治的权威性C. 宣扬法家“依法治国”思想D. 批判先秦“天人合一”理论【答案】B【解析】董仲舒认为“屈民而申君，屈君而申天”，即人君受命于天，统治天下，人要听从君主的，君主要听从上天，其本质意图是，肯定人君统治的权威性，为封建君主专制制造理论依据，B正确；A与材料观点相悖，排除；“屈民而申君，屈君而申天”目的在于树立君主的权威，并非宣扬法家“依法治国”，排除C；董仲舒主张“天人合一”，D错误。

3. 唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念；同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。

”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张A. 儒家、法家B. 法家、道家C. 墨家、道家D. 儒家、道家【答案】D【解析】由“国以人为本”可知是儒家民本思想的体现，由“君无为则人乐”可知是道家无为思想的体现，故选D。

点睛：解题的关键信息是“国以人为本” “君无为则人乐”，结合所学儒家、道家的思想主张即可。

2019年河南省南阳市镇平一中高考历史模拟试卷（一）一、单选题（本大题共40小题，共60.0分）1.史观是历史学习和研究的基本方法。

其中，整体史观是从世界历史的整体发展和统一性方面考査历史，认为人类历史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程。

按照这观点，世界近代史的开端应该是（）A. 新航路的开辟B. 早期殖民扩张C. 英国资产阶级革命D. 工业革命2.推动欧洲人进行远洋航海、开辟新航路的动力因素有（）①对香料和黄金的狂热追求②商业危机③传播基督教④扩张领土，建立殖民地A. ①②③④B. ①②③C. ①②④D. ①②3.“经过差不多70年的努力，葡萄牙人终于从非洲最北端沿非洲西海岸南下到达最南端，其中的艰难险阻是难以想象的……进入印度洋后，下面的路程就比较顺利了，随后葡萄牙人依靠阿拉伯人的帮助很快来到东方。

”材料中“来到东方”的葡萄牙人是（）A. 迪亚士B. 达•伽马C. 哥伦布D. 马可•波罗4.【加试题】人民版历史教材提到“到15世纪，土耳其的扩张阻断了西欧各国通过地中海商路到东方的传统商路。

”而这一说法却被其它版教材所否定。

当时土耳其在军事上与西欧国家处于敌对状态，但在商业上并无明显的敌对行为。

相反，这一传统商路畅通无阻。

岳麓版言“西欧商人垂涎于地中海商人依靠这一商路获得的高额利润使他们也渴望另辟一条抵达东方的途径发财致富。

”对这一情况解释最合理的是（）A. 人民出版社作为国家中央出版社更具权威B. 历史事件扑朔迷离，后人不可能认清真相C. 两者都反映了历史学家在不同角度的认识D. 倡导对同一历史事件必须要有不同的认识5.16世纪以前，西欧物价在数百年内一直是稳定的，只是由于战争或歉收等原因才发生暂时的波动。

从16世纪30年代起物价却一直上升，到16世纪末，西班牙、葡萄牙的物价平均上涨了4倍多，法国、英国和德国则平均上涨2倍到2倍半。

这一变化（）A. 引起国力变化，巩固西葡霸主地位B. 造成社会动荡，阻碍国际贸易交流C. 促使社会分化，加速封建势力衰落D. 推高金银价格，抑制商品经济发展6.意大利航海家卡伯特父子、法国的航海家博迪埃等人的航行“对于大革命以前法国一般的学术发展有很大贡献。

2018镇平一高暑假高二历史强化训练试题（一）一、选择题（每题1.5分，共60分）1.周灭商后,实行分封制,如封神农之后于焦,封黄帝之后于祝,封帝尧之后于蓟,封帝舜之后于陈,封大禹之后于杞。

分封制A.改变了中原地区的落后面貌B.有利于树立周王的贤明形象C.使最高统治者权力实现集中D.确立了王室贵族的特权政治2.周天子分封王族、功臣及先贤,以家长的面目“作民父母,以为天下王”,对国家进行统治。

这反映了当时A.国家结构以血缘关系为纽带B.人伦秩序巩固了中央集权统治C.宗法政治与伦理政治相结合D.分封制实现了地方的有效管理3.甲骨文卜辞中有“(王)大令众人曰:协田。

”《诗经》:“千耦其耘,徂隰徂畛。

”宋代范成大《四时田园杂兴》:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

”材料反映了A.铁犁牛耕是传统农业的主要耕作方式B.小农经济是古代社会的基本生产模式C.精耕细作推动古代农业长期领先世界D.农业经营方式由集体劳作到个体农耕4.在春秋战国时期,土特产品的地区差价很大,甚至“市贾倍蓰”,相差一倍至五倍。

利之驱使,使商人们“虽有关梁之难,盗贼之危”而不顾。

这主要反映了A.大众消费需求的极大增长B.商人从业风险空前升高C.特殊商品长途贩运的繁荣D.交通不畅阻碍商品交换5.春秋战国时期,儒家对一些远古传说进行了重新解释,如把“黄帝四面”解释为“派遣四个大臣去治理四方”,把“黄帝寿长300年”说成“影响后世300年”。

这表明A.儒家思想具有理性精神B.儒家对鬼神敬而远之C.远古神话是儒家的根源D.儒家宣扬君权神授6.儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”;墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”;法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。

这说明先秦诸子A.提倡政治参与意识B.注重个人道德修养C.主张规范伦理道德D.讲究胸怀宽容博大7.道家崇尚自然,有辩证法因素和无神论倾向。

它主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,自然无为,与自然和谐相处。

2019-2020学年河南省南阳市镇平县第一高级中学高二（上）第一次月考历史试卷试题数：43，满分：1001.（单选题，1.5分）春秋战国时，社会上出现特殊群体一游侠、游士，他们是游离于社会主流之外的土阶层，形成尚武重义轻死的侠义之风。

促成这群体出现的主要因素是（）A.周王室衰微，宗法制度被破坏B.争霸战争导致尚武精神的兴盛C.儒家的重义传统观念得到弘扬D.兼爱思想促进侠义品格的形成2.（单选题，1.5分）清代考据学家章学诚《校雠通义》（雠，chóu，校对）中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。

《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。

”（太卜、外史、宗伯等俱是官名）这段文字揭示的社会文化状况是（）A.有教无类B.百家争鸣C.私学兴起D.学在官府3.（单选题，1.5分）春秋时周室衰微，诸侯争霸。

写史本应直笔“纪事”，孔子则曲笔作《春秋》以“讲礼”，惩恶扬善，使“乱臣贼子惧”。

故孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。

”梁启超也认为《春秋》“只能作经读，不能作史读”。

这是因为孔子著《春秋》（）A.严重背离客观历史事实B.偏离了儒家的礼乐传统C.带有强烈个人政治观点D.违背了统治阶级的意愿4.（单选题，1.5分）古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。

这表明了儒者（）A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标5.（单选题，1.5分）战国中后期，思想领域出现融合倾向。

下列选项最能反映这一倾向的是（）A.克已复礼B.礼法兼用C.民贵君轻D.选贤举能6.（单选题，1.5分）孟子认为：“士之仕也，犹农夫之耕也”“士之失位也，犹诸侯之失国家也”。

这表明他主张（）A.知识分子应重视农事B.知识分子应参与政治C.统治者应维护分封制度D.统治者应该有民本意识7.（单选题，1.5分）《韩非子•解老》：“凡法令更则利害易，利害易则民务变，民务变谓之变业。

镇平一高中2018——2019高一期终考前模拟演练历史试题一、选择题（共40题，每题1.5分，总计60分）1.《尚书·召诰》曰：“（武王崩，成王年少）呜呼！有王虽小，元子（大宗）哉！”上述史实体现了中国古代某一制度，下列有关这一制度的说法正确的是A. 解决了贵族之间的纷争B. 体现了血缘和政治关系的结合C. 实现了中央对地方的有效管理D. 形成了等级森严的官僚政治【答案】B【解析】【详解】根据“有王虽小，元子（大宗）哉！”可知题意反映的是宗法制。

宗法制并不能“解决了”贵族之间的纷争，故排除A项；宗法制是按照血缘关系分配政治权利的制度，体现了血缘和政治关系的结合，故选B项；宗法制不是地方行政管理制度，故排除C项；西周时期属于贵族政治，没有形成等级森严的官僚政治，故排除D项。

【点睛】宗法制的主要内容是嫡长子继承制和大小宗制度，根据“有王虽小，元子（大宗）哉”可判断反映的是大小宗，由此判断与宗法制有关。

2.西周时期出现了我国第一次城市建设高潮，并确立了天子都城十二里（边长4.3千米）公国都城九里（边长3.2千米）侯伯国都城七里（边长2.5千米）子男都城五里（边长l.7千米）的都城建制。

以下对此理解正确的是。

A. 都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡B. 周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制C. 城市建制的确立反映了西周等级分封的特征D. 确定了以宫殿、庙坛为中心的传统都城的建制【答案】C【解析】试题分析：西周对都城边长的严格限制，说明了分封制之下严格的等级关系，C项正确；A项中“各地经济实力的不平衡”和D项“以宫殿、庙坛为中心”材料都没有体现；西周时期统治集团尚未实现权力的高度集中，B项不对。

考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制3.据史料记载，秦始皇共有五次大规模巡游，路程超过2万公里，远远高于《尚书》记载的“天子五载一巡守”的古制。

巡游最重要的目的是A. 宣扬国威，安定天下B. 平定叛乱，安定一方C. 奢侈享乐，玩物丧志D. 金戈铁马，王道霸业【答案】A【解析】试题分析：秦始皇统一天下后，多次进行巡游，主要目的是巩固天下统一的局面，同时向六国故地展示国威，故选A。