曲阳县志

定窑与定窑系的区别（图）定窑是宋代名窑之一，穴人笔记屡有称述。

定窑始烧于唐，它烧白瓷是受临近的刑窑影响，当时刑窑盛名满天下，定窑及其他瓷窑相继仿烧是很自然的事，但后来定盛而刑衰，至宋时人们吸知有定而不知有刑了。

而定窑系诸窑也确实形成了自己的一套制瓷工艺与制瓷风格，工整雅素的印花定窑吕器确是陶瓷艺述中的珍品。

可列入定窑系的诸窑除曲阳涧磁村的窑外，多在今山西境内，如平定窑、阳城定窑、介休窑。

此外还有四川的彭县窑也烧定窑风格的白瓷器。

一定窑定窑是宋代著名瓷窑之一，烧瓷地点在今河北省曲阳县漳磁村及东西燕山村。

曲联县宋属定州，定州唐未、五代以来是义武节度使的驻地，是这一地区的政治中心，也是曲阳瓷器的集散地。

定窑白瓷对后代瓷器有很大影响。

宋以来留下了不少有关它的记载。

本世纪20年代未叶麟趾先生第一次对其进行调查，指出定窑在曲阳漳磁村。

50年代以来，故宫博物院、河北省文物工作队等单位对它进行了多次地面调查与小规模发掘，基本上了解了定窑的烧瓷历史以及与邻近地区瓷窑之间的相互关系。

同时，各地宋墓也出土了不少定窑器，定县两座宋塔塔基出土了一百多件既完整又精美的定窑白瓷，寻于进一步研究定窑的分期断代有极大帮助，江南地区南宋墓与北方地区金墓都出土有定窑白瓷，从而也使定窑废于北宋未年金人南侵之说，得以修正。

（一）定窑的烧瓷历史曲阳漳磁村窑址发掘中取得的早期标本，有平底浅身碗，外施黄釉里施白釉。

外施黄釉里施白釉，制造较粗糙，这种碗具有唐代早期的典型风格。

比这种平底碗时代稍晚的是白釉碗，这类碗的碗身多做45度斜出，碗身较浅，宽圈足，胎较上述平底碗薄，里外施釉，这种碗具有标准唐代后期形式。

五代时期唇口白碗在遗址里稍多，《曲阳县志》里著录有一件五子山院和尚舍利塔记碑，碑石立于后周显德四年（957年），立碑人中有“使押衙银青光禄大夫检校太子宾客殿中使御史充龙泉镇使钤辖瓷窑商税务使冯翱①从碑文可知五代后期这里商品瓷产量已经很大，才派瓷窑税务使冯翱在此收瓷器税。

·68·基金课题基金项目：本论文为西北民族大学2016年科研创新项目“西北民族大学中央高校基金科研业务费专项资金资助研究生项目”，项目编号：Yxm2016108定窑遗址白瓷器物造型的特点研究彭显明（西北民族大学 美术学院，甘肃 兰州　730000）摘　要：定窑白瓷是中华民族艺术文化遗产，是我国灿烂文化的经典。

其在之前的研究者中，对瓷器造型的研究重视度不够，并未详细论述。

本文将对不同时期定窑白瓷的造型特征进行研究，总结河北曲阳县定窑白瓷器物造型的特点。

关键词：定窑；白瓷；器物造型定窑是我国宋代五大名窑之一，它的形成经过五代、北宋的发展历史悠久，其艺术成就和艺术风格对后世影响极深。

经过不同时代的连续烧造，定窑生产了精美绝伦的器物，创造了其独有的艺术风格。

据《曲阳县志》记载，该县始自唐、宋，属定州管辖，所以这里的瓷窑历代都习惯称为定窑。

白瓷是从青瓷发展而来的，如果没有青瓷的出现，白瓷便不会出现。

白瓷和青瓷最初的区别只是胎釉中含铁量不同而已，其烧制过程并无差异，故而早期研究认为胎和釉均为白色的瓷器，称为白瓷。

1　定窑的历史发展过程多年来的调查与发掘资料证明，定窑创烧于唐而终于元，烧瓷历史长达六七百年之久。

就目前的考古资料来看，定窑瓷器的发展大致经历初创、发展、鼎盛、衰败这四个重要时期。

初创时期，唐代早期墓葬中，常出土一种平底、器内底心留有三个支钉烧痕的碗，由此可以得出它们是用三岔形支钉烧法烧成的。

这一时期烧制的器物以碗为主，胎质粗糙，往往在施釉之前先要施加一层白色的化妆土。

发展时期，晚唐到五代是定窑从烧制青瓷转变到烧制白瓷的重要时期。

它受当时邢窑的影响，采取先进的漏斗状匣钵正烧法，白瓷的釉色纯白或白中闪青，是定窑这一时期产品的一个重要特征，一部分器形模仿邢窑瓷器，在造型、釉色上与邢窑大体相同。

鼎盛时期，晚唐以后，定窑在原有的基础上迅速地发展起来。

北宋初期，为适应国内外对产品的大量需要，定窑瓷器的生产既要保证质量，又要提高产量。

小谈定窑【摘要】：定窑是唐宋时期的著名瓷窑,以烧造精美的白釉瓷器闻名于世。

据定窑遗址出土的典型资料推断,定窑约创烧于9世纪中叶。

唐五代是定窑的创烧和发展时期,可以将其分为二期。

第一期为9世纪中、晚期,是定窑的创烧时期,烧造的瓷器品种多而复杂。

第二期为9世纪末至公元960年,是定窑的发展时期,烧造的瓷器品种以白釉瓷器为主。

定窑的制瓷工艺技术受到了邢窑的影响,进入第二期,定窑发展比较快,逐渐取代了邢窑的地位。

唐五代定窑的发展为北宋定窑的繁荣奠定了良好的基础。

【关键词】：定窑品种造型装饰技法黑釉北宋初期唐代窑变定窑是是继唐代邢窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系，是我国宋、金时代的五大名窑之一。

它的主要产地在河北曲阳涧磁村一带。

定窑盛行于北宋中后期，因瓷质精良、色泽淡雅、纹饰秀美，定窑瓷器被宋朝政府选为宫廷用瓷，这使其身价大增，产品风靡一时。

据《曲阳县志》载，五代时曲阳涧磁已盛产白瓷，官府曾在此设官收瓷器税；但据调查，早在唐代这里已烧白瓷；至宋代有较大发展，除烧白釉瓷器外，还烧黑釉、酱釉和绿釉等品种，文献称为“黑定”、“紫定”和“绿定”。

有毛口和泪痕等特征，毛口是复烧口部不上釉，泪痕多见于盘碗外部，因釉的薄厚不匀，有的下垂形如泪迹。

装饰有刻花、划花、印花诸种，风格典雅。

对各地瓷窑有一定影响，曾出现不少仿烧定窑瓷器的瓷窑，纹饰以龙凤纹为主。

此类宫廷用器多有传世，窑址遗有大量龙凤纹器物碎片。

定窑产品以白瓷为主，也烧制酱、红、黑等其他名贵品种，如黑瓷（黑定）、紫釉（紫定）、绿釉（绿定）、红釉（红定）等，都是在白瓷胎上，罩上一层高温色釉。

元朝刘祁的《归潜志》说，“定州花瓷瓯，颜色天下白”。

可见，定窑器在当时不仅深受人们喜爱，而且产量较大。

宋代大诗人苏东坡在定州时，曾用“定州花瓷琢红玉”的诗句，来赞美定窑瓷器的绚丽多彩。

定窑还有北定、南定之分。

北宋之前，定窑窑址在北方的定州，这是烧制的物品称为北定；宋室南迁之后，定窑工人一部份到了景德镇，一部份到了吉州，称为南定。

曲阳县基本情况（2012年1月）曲阳县辖5镇、13乡、1个社区办，367个行政村区，总面积1084平方公里，总人口60万。

一、区位地理位于保定市西南部，西北与阜平、东北与唐县相邻，东与定州、南与新乐、西南与行唐接壤；距首都北京200公里，距石家庄、保定均80公里。

地形地貌多样，有“六山一水三分田”之称，由西北向东南依次为浅山、丘陵、河套、平原。

西北部以片麻岩为主，中部丘陵区以石灰岩为主，西南部为河套区，东南部为平原区。

资源丰富，有大理石、石灰石、煤、云母、铁、耐火土、铝矾土等26个矿产品种，主要分布在浅山和丘陵区，尤以石灰石储量最为丰富，达150亿立方米。

有王快、西大洋两座大型水库和22座小型水库，水面面积4万亩，耕地47万亩。

交通便利，张石高速、保阜高速两条高速穿境而过，有定龙路、保阜路、沙东路、京赞路四条省级交通干线。

二、历史沿革秦代置县，因在古北岳恒山（今唐县大茂山）的弯曲之阳而得名。

历史上曾涌现战国时期赵国名相蔺相如、汉代大将军李左车、宋代名相王安中，元代著名建筑雕刻艺人杨琼、清代名臣魏儒珍等一大批历史名人，“雕刻、定瓷、北岳庙”文化驰名中外。

曲阳是“中国雕刻之乡”，雕刻艺术始于汉，兴于唐，2000多年经久不衰，2006年被列为首批国家级非物质文化遗产名录；是定瓷艺术的发祥地，定瓷在宋代就以“白如玉、薄如纸、声如磬”名扬天下，名列五大官窑之首；境内的北岳庙始建于北魏，是历代帝王将相祭祀北岳恒山的地方，文物价值很高；文化遗存众多，有国保单位4处，省保单位13处。

曲阳是革命老区，抗战时期曾获“坚持游击区对敌斗争模范”，是狼牙山五壮士之一葛振林的家乡。

三、产业特色曾是省级贫困县，去年被列入燕山-太行山集中连片特殊困难地区，是传统农业县，农作物以小麦、玉米、谷子为主，盛产红枣、鸭梨，曾是全国水果百强县。

畜牧养殖具有一定规模，有奶牛养殖小区22个，肉鸡饲养场360个，生猪规模养殖场252个，甲鱼鲟鱼养殖场42个。

[河北曲阳]北岳庙（碑碣）晴天看庙，阴天看碑。

只有晴天，才可能有蓝天，只有在蓝天的映衬下，古寺庙的红墙黛瓦才格外出彩。

晴天看碑就不太好，光线太强，光比太大，尤其那些罩上玻璃的碑，着实让拍照变成难事。

所以看碑的话，最好是阴天。

但是话说回来了，出门在外，摊上啥天是啥天，不可能都遂我们的愿。

北岳庙里的碑很多，要仔细看的话，恐怕一整天都不见得够用。

我们看得很粗略，没工夫一一浏览，只能拣看上去比较重要的，看上几眼，然后拍几张片子。

其实也来不及鉴别哪个重要，只好采取最简单的办法，拣垒碑楼的、砌碑龛的、罩玻璃的或者有“文介”牌的往篮子里装。

于是，下面这些碑便收入了囊中。

苏东坡《中山松醪赋》,“文介”照录：“此赋为苏东坡任定州知州期间所作，即元祐八年九月至绍圣元年四月间。

东坡一生非常喜欢酿酒，对酿制方法及原料颇有研究。

他曾作文赞北岳之松，并以北岳松脂做松醪酒。

同时，创作了在文坛久负盛名的《中山松醪赋》，其书法为东坡传世的手书精品之一。

后人认为，本卷精美瑰丽，气势雄强。

虽姿态百出而结构紧密，无一笔失操纵。

”《中山松醪赋》和《大元朝列大夫骑都尉弘农伯杨公神道碑铭》都在北岳庙三山门廊下，又都有文介牌，所以最先注意到的，就是这两通碑。

《大元朝列大夫骑都尉弘农伯杨公神道碑铭》“文介”称：“杨琼，祖籍曲阳县西羊平村，出身于石工世家，其雕刻技艺精湛，元世祖忽必烈诏琼，琼以石雕一狮一鼎进献，被元世祖称之为‘此绝艺也’遂编籍宫中，命琼管领燕南诸路石匠，在营造大都城中曾三迁其官，升至领大都路山场石局总管。

据史载，天安门外金水桥即参照杨琼设计的周桥蓝图所造。

杨琼性谨慎，服食俭朴，对下宽厚，人称‘杨佛子’，卒后葬于故里曲阳县西羊平村，该碑为杨琼墓碑，后收藏于北岳庙中。

”该碑风化严重，站在对面都难辨其字，但即便这样，也有拓片留下的痕迹，也不知拓个什么劲，估计要是还有拓片价值的话，早就罩上玻璃罩子了。

先看有碑楼的吧。

“宋宜碑楼，建于明代，单檐歇山顶，内保存许赞撰文、张瓒书《曲阳县重修北岳庙碑文》一通。

介绍曲阳县城的开头和结尾
开头
曲阳，太行山下一个独特的县城。

它没有西藏的神圣静谧，
没有厦门的海滨小资，
也没有丽江的民族风情，
但只有你亲临其中，
才能感受到它的奥秘....
在曲阳，有条母亲河，叫大沙河；在曲阳，有座山，叫嘉禾；在曲阳，有座千年古庙，叫北岳庙；在曲阳，有一个山洞，叫灵山聚龙洞；在曲阳，有一个水库，叫王快水库；在曲阳，有一门手艺，叫陈氏定瓷；在曲阳，有一个网红打卡地，叫石林花海。

曲阳的美，只要你来了，就不愿再离开了。

结尾
我的家乡美丽富饶，家乡的天是那样得蓝，家乡的山是那样得绿，家乡的水是那样得清，家乡的一切都是那样得美丽。

醉享山水之韵，品味石雕之美，梦寻北岳福地，情醉雕刻之乡。

欢迎来曲阳旅游、投资、安家等。

曲阳正在变得越来越有魅力，曲阳欢迎你！。