诗词审美意蕴研究论文
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古代诗歌的意象论文学范文古代诗歌的意象是诗歌中不可或缺的元素之一。
诗人们通过巧妙地使用意象,将抽象的情感和观念具象化,使读者通过形象感知和体验来领悟诗歌的内涵。
在古代诗歌中,意象具有重要的美学意义,其后继影响在现代诗歌中仍然具有重要的地位。
在古代诗歌中,意象被广泛运用,以表现诗人对自然、人生、情感等方面的感悟和不同主题的意旨。
比如,唐代诗人杜甫将赋予岁月、流水及山岳等自然元素情感与人生意义,通过意象的表现手法,创造了很多脍炙人口的诗篇,如《登高》中的“白日依山尽,黄河入海流”等。
这些意象的美化和浪漫化,不仅表达了诗人内心情感,更是作者对自然景观的赞美。
另外,唐代的诗人王之涣也常用意象来表现自己的思想情感。
在他的《登鹳雀楼》中,他运用橘子、桃花等意象,反映了自己中年时代的与人生观的变化与沉思。
意象的使用与句子的结构和声音的流动完美结合在一起,营造了强烈的形象美感,深入人心。
古代诗人意象的运用是琳琅满目的,从上古先秦、汉代到唐宋,都有不少引人入胜的诗篇。
意象的运用不仅仅是情感和主题的表达,也可以增强句子的美感和力度。
比如唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中的“胡马依北风,越鸟巢南枝”一句,通过对胡马和越雀的描写,表现出游子的离愁别绪。
这句大诗意像通过对古原原始自然的人物形象刻画,展示出了情感的波动和复杂。
极富思想性的意象不仅使诗歌充满情感和思考,也使读者深入理解主题。
在现代文学中,意象的运用依然广泛深入。
不同的作者、文学流派和文学形式对意象的运用有不同的特点和表现方式,但是古代诗歌意象的精髓和风格影响依然十分重要。
因此,了解古代诗歌的意象论文学范围,对现代诗歌的创作有着十分积极的启示。
意境的韵味中国古代诗词的审美解读中国古代诗词作为中华民族传统文化的瑰宝,承载着久远的历史和丰富的意境。
它通过精炼的语言和深远的思想,传达了独特的审美情趣。
本文将以审美解读的角度,探讨中国古代诗词中所体现的意境韵味。
一、内涵丰富的文化意蕴中国古代诗词融汇了多种文化元素,包括儒家思想、道家哲学、佛教禅意等。
这些文化的熏陶使得诗词作品在表达情感的同时,内涵丰富,意境深远。
比如王之涣的《登鹳雀楼》描绘了壮丽的自然景观,暗喻了政治和时代变迁的寓意。
这样的意蕴丰富,使得人们在欣赏时不断发现新的内涵,增添了艺术的魅力。
二、形象生动的描写技巧古代诗词以其简练的语言和凝练的表达,塑造了许多生动的形象。
这些形象鲜活地刻画了人物、山水、动物等各种事物,使读者如身临其境,感受其中的情感共鸣。
例如李白的《静夜思》,通过对床前明月光、疑是地上霜的描绘,营造出了孤寂和寂静的意境。
这种描写技巧给人以直观的美感,让人陶醉其中。
三、婉约含蓄的情感表达中国古代诗词十分擅长通过婉约含蓄的方式表达情感,这种表达方式给人留下了许多空间去联想和想象。
例如杜牧的《秋夜将晓》中的“银烛秋光冷画屏”一句,通过银烛秋光的描绘,暗示了作者内心的孤寂和凄凉,给人以深深的共鸣。
这种情感表达不仅丰富了诗词的意境,也引发读者对情感的思考和感悟。
四、韵律优美的节奏感古代诗词的创作离不开严格的韵律和节奏感。
这种优美的节奏感使得诗词作品具有悦耳的音韵,增添了人们的阅读乐趣。
例如李商隐的《夜雨寄北》中,诗人通过巧妙的韵律和节奏感,营造出了夜雨的清幽,使人感到身心舒畅。
优美的韵律节奏,使古代诗词在音韵上也成为一种艺术享受。
总之,中国古代诗词在意境的表达上,通过丰富的文化意蕴、生动的描写技巧、婉约含蓄的情感表达以及韵律优美的节奏感,展现了浓郁的审美韵味。
它们犹如一幅幅艺术画卷,让人追溯历史的足迹、感受生活的美好,并在意境的世界里畅游。
在当代社会,我们仍然可以通过欣赏古代诗词,感受到其中蕴含的人文关怀和情感力量,响应传统文化的召唤,将其传承发扬光大。
诗词的议论文引言诗词作为一种独特的文学形式,历史悠久且广泛流传。
它不仅是文化的载体,也是思想感情的表达方式。
无论是古代还是现代,诗词都扮演着重要的角色。
本文旨在探讨诗词的价值和作用,以及其对现代社会的影响。
1. 传统文化的珍宝中华传统文化中,诗词被视为珍贵的遗产。
自古以来,中国文人都重视诗词的学习和创作。
古代的文人士大夫们通过诗词表达自己的思想和情感,以及对社会、人生、自然等方面的观察和反思。
他们的诗词作品不仅是文化的载体,也是历史和社会的一面镜子。
通过研究古代的诗词,我们可以了解到当时社会的风貌、人民的思想意识和历史事件。
2. 情感的表达方式诗词是一种情感的表达方式。
它通过精巧的艺术手法和独特的语言魅力,表现出诗人内心深处的情感世界。
无论是表达喜悦、愤怒、悲伤还是思考人生的意义,诗词都能以简洁明了的形式表达出来,使读者产生情感共鸣。
因此,诗词常常被用作表达爱情、友情、家国情怀等方面的情感。
3. 美的追求诗词是一种美的追求。
在创作诗词时,诗人们追求的不仅仅是情感的表达,更重要的是追求音韵的和谐、形象的生动、意境的深远以及语言的美感。
诗人们注重诗句的韵律和节奏,通过对字句的巧妙运用,创造出一种美的感觉。
这种美感是综合了音乐、绘画、文学等多种艺术形式的美,使人欣赏时产生审美愉悦的感受。
4. 文化传承与现代社会的影响随着科技的发展和社会的变迁,现代社会对于诗词的需求大大减少。
人们更倾向于追求速度和实用性,对于诗词这种文学形式的关注度不高。
然而,诗词作为传统文化的瑰宝,仍然具有重要的意义。
它不仅是中华民族的文化基因,也是人类文明的瑰宝之一。
在当今快节奏、功利主义的社会中,人们往往容易忽略内心深处的情感和精神追求。
而诗词的独特价值就在于它可以帮助人们重新审视自我、发现内心的美,给予心灵一片宁静的净土。
结论诗词作为传统文化的重要组成部分,具有无可替代的价值和意义。
它能够表达情感、追求美感,同时也对现代社会有着积极的影响。
古诗词论文古诗词,作为中国文学宝库中的瑰宝,以其独特的艺术魅力和深邃的文化内涵,历经数千年的沉淀与传承,依然在当代社会中散发着不朽的光芒。
在研究古诗词的过程中,我们不仅能够领略到古人的智慧与情感,更能够通过这些作品,洞察到历史的变迁与文化的演进。
首先,古诗词的创作背景是研究的重要起点。
每一首诗词的诞生,都与特定的历史时期、社会环境、作者的个人经历紧密相关。
通过对这些背景的深入挖掘,我们能够更好地理解诗词中所蕴含的情感与思想。
例如,唐代诗人杜甫的《春望》就是在安史之乱后,诗人对国家命运的忧虑与对人民疾苦的同情中创作出来的。
其次,古诗词的格律与韵律是其艺术魅力的重要体现。
中国古典诗词讲究平仄、对仗、押韵,这些技巧的运用使得诗词读起来朗朗上口,富有节奏感和音乐美。
如宋代词人柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》中,“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”一句,不仅意境深远,而且音韵和谐,给人以美的享受。
再者,古诗词的主题与情感是其灵魂所在。
无论是抒发个人情感,还是反映社会现实,古诗词都能以凝练的语言和丰富的意象,表达出作者的深刻思想和真挚情感。
例如,苏轼的《水调歌头·明月几时有》中,“但愿人长久,千里共婵娟”一句,不仅表达了作者对亲人的思念之情,也寄托了对人间美好愿景的向往。
最后,古诗词的传承与创新是其生命力的源泉。
在历史的长河中,古诗词不断被后人传诵、解读和创新,成为中华文化的重要组成部分。
在现代,我们可以通过多种方式,如朗诵、书法、绘画等,来传承和发扬古诗词的魅力。
同时,也可以将古诗词与现代艺术形式相结合,创造出新的艺术作品,让古诗词在新时代焕发新的活力。
综上所述,古诗词的研究是一个多维度、跨学科的领域,它不仅涉及到文学、历史、哲学等多个学科,还需要我们具备深厚的文化底蕴和敏锐的艺术感悟力。
通过对古诗词的深入研究,我们不仅能够更好地理解和欣赏这些作品,还能够从中汲取智慧,启迪心灵,为当代文化的繁荣发展做出贡献。
论易安词的审美意蕴在中国五千年光辉灿烂的文化长河中,才华横溢的文人骚客层出不穷。
他们或直面现实写出了针贬时弊的战斗檄文;或驰骋想象,勾画了理想王国的美好图景;有的以诗歌为阵地,再现历史的真实面貌,抒写人世的悲欢离合;有的把词赋作为媒介描绘奇丽的自然风光。
传达对人生的独特感受。
在浩如繁星的名家行列中,宋代女词人李清照又以其独特的风范,屹立于繁星之群,放射出夺目奇异的光彩,宋人王灼在《碧鸡漫志》中称赞李清照说“易安自少年,便有诗名,才力华赡,逼近前辈,在士大夫中已不多得,若本朝妇人,当推词采第一……作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出。
”对李词的评价是中肯贴切的。
作为中国文学史上创造力最强,艺术成就最高的女性作家,李清照的词以其风格的淡雅清疏,内容的情思丰赡,创意的独到出奇,取得了独特成就。
一、平淡之中见情致李清照善于用最平常最简练的生活化的语言精确的表现复杂微妙的心理和多变的情感流程。
(一)善于选取自己日常生活中的起居环境、行动、细节来展现自我的内心世界。
如《添字丑奴儿》(窗前谁种芭蕉树)“愁损北人不惯起来听”的动作描写,传神的表现出初到南方时不习惯夜雨霆霆的烦躁心理,而“守着窗儿,独自怎生得黑”(《声声慢》),“怕夜间出去。
不如向帘儿底下,听人笑语”(《永遇乐》)等动作细节,也典型的表现出年老寡居所独有的生活情态和寂寞心情。
在《醉花阴》中更是通过“瑞脑销金兽”、“玉枕纱厨”等一系列美好景物,美好环境的描绘加强刻画了她的愁闷心情和离情别绪。
二、素雅言辞显功力李清照词的语言清新素雅,很适合表现淡雅清疏的审美境界,无论是写景绘情还是咏物,都不用华丽的色彩、富艳的辞藻来装饰,而多用白描手法,从而创造出水墨画般清婉秀逸的意境。
(二)语言流转入珠,讲究韵调优美。
巧妙而自然的用铺叙的手法,把日常生活概括的鲜明突出,把情感表达的婉转含蓄。
《声声慢》突出表现了这一特色。
一开头就连用14个叠字,分析铺叙自己的苦闷心情,“寻寻觅觅”言心头空虚,仿佛若有所失,因而寻求安慰,“冷冷清清”言寻求结果,在内心与周围都得不到温暖,最后“凄凄惨惨戚戚”说不尽空虚,而且凄惨哀伤。
古诗审美教育论文一、读懂诗句,感知美语言是古诗中表现美的载体,学生要想领略古诗中的美,首先要读懂诗句。
在诗歌学习中,读出问题是诗歌鉴赏中最基本的能力。
如果一眼就能看懂诗歌,没有任何发现,没有任何问题,鉴赏就没有意义。
心中有了问题,学生就会主动去思考,有了思考才会有所收获。
在诗歌学习过程中学生要善于发现疑难之处,而且要多疑多思,能在无疑处见疑,于似知似解处见疑。
疑的范围可以是诗词中的一字一词,也可以针对诗歌感情、诗歌的写作技巧等。
这样,学生就能从整体上初步了解诗歌的意境,初步感受诗句所表现的美,为进一步鉴赏奠定基础。
二、进入意境,领悟美对于古诗教学来说,只有进入诗的意境,才能把握诗中美的实质,进行美的鉴赏。
这就需要教师给予必要的引导,诱发学生审美的动因,使审美教育达到理想的效果。
1.赏析语言,引导学生进入意境古诗中往往有一些感情色彩浓、形象鲜明、有深刻意义的词语,要抓住这些被称为“诗眼”的词语,反复推敲,引导学生进入诗的意境。
如在教学《泊船瓜洲》时,抓住一个“绿”字,引导学生换词对比,就能从一个侧面感受到这首诗的意境。
2.以图配诗,引导学生进入意境以图配诗,可以为学生的想象活动提供丰富、鲜明的表象,这对帮助学生把美的感受上升为美的认识有很大作用,也可以促使学生想象作者产生某种思想感情的原因,与作者产生共鸣。
例如,当我们把一幅生机勃勃、一片新绿的江南春色图展现在学生面前,再去讲解“春风又绿江南岸”一句,学生一定能很快体会到作者对景物的欣赏之情,更能领悟“绿”字的神韵。
故事教学中,我常常先启发学生说一说诗中描绘的画面,然后在口述和深入理解诗文的基础上,把诗文的内容通过绘画表现出来。
例如,白居易的《暮江吟》中描写了红日西沉到新月东升这一时间段里的两幅优美的画面。
一幅是夕阳西下、晚霞映江的暮景,一幅是弯月初升、露珠晶莹的夜色。
第一句“一道残阳铺水中”,夕阳照射在江面上,为什么不说“照”而说“铺”呢?这是因为夕阳西下,几乎是贴着地平线照射过来,斜射在水面上,确像“铺”在江面上一般。
2021年第06期56文学研究古诗词月意象审美意蕴张露元鞍山师范学院,辽宁鞍山114000一、意象理论概述意象是中国古代文论中一个重要概念,关于意象定义的论述是不断发展的。
最早论及意象是在《周易·系辞上》。
子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其意。
变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。
”圣人立卦象以象征的手法表达其意,设置卦爻以尽万物的真伪。
这段话提出了言、象、意之间的关系,包含了两个重要的思想命题。
一是“言不尽意”,二是“立象尽意”。
古人看到的言和意之间的矛盾,用“象”来设立一个桥梁,使互相沟通和协调。
此处的“象”是指《易》卦之象,用来卜卦的符号图像。
意是诗人内心的抽象的情感,象是外在的具体可感的外物。
象是意的寄托物,意源于内心并借助象来表达。
诗人在创作诗歌时,经历了观察、感受、酝酿和表达过程。
作者对外界的事物心有所感,便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩,让读者在阅读诗歌时能根据这个艺术氛围在内心进行二次创作,在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。
二、月意象的审美意蕴中国古典诗歌中的月亮己不是单纯的月,而是一种氛围,一种符号,一种情感纽带,一种审美情趣,一种文化传统。
1、借“月”思乡怀人张九龄《望月怀远》“海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
”第一联上句写景,下句由景入情。
辽阔无边的大海上升起一轮明月,使得诗人立刻想起了自己远方的亲人。
此时此刻的家乡也应该是皓月悬空吧,家乡孤寂的亲人也该是和我一样在望着这同一轮明月、产生同一种情思。
“天涯”在天的边缘处,比喻距离遥远,这里代指远方。
本诗开篇从阔达处下笔,既写出月亮普照的恢弘场景,又道出人间天涯此事同赏共思的主题,给人以无限广阔的空间感受和纵横豪迈的情思想象。
杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明。
”本句点名主旨,出句既写景又说明时令。
一轮明月普照天下,万里月华皎洁亮丽。
但诗人却执意说“月是故乡明”,其实是以幻作真的手法,表现的都是自己的心理,突出的是诗人对故乡的深厚情感。
高中语文教学中古典诗词的审美鉴赏研究古典诗词作为中华文化的瑰宝,是中国古代文学精品的代表,其以其独特的审美意蕴和韵味广泛地影响着后人,对于高中语文教学,古典诗词的教学显得尤为重要。
通过古典诗词的审美鉴赏,可以帮助学生提高对文学艺术的欣赏水平,感悟美的存在和美的价值。
本文将探讨高中语文教学中古典诗词的审美鉴赏研究,探讨如何更好地实施古诗词的教学,提升学生的审美情趣和艺术修养。
一、古典诗词的审美意蕴古典诗词是中国古代文学的瑰宝,它不仅承载了古代文人的审美情感和人生感悟,更是中国文化的代表之一。
古典诗词在表达情感和意境上有着独特的魅力,其审美意蕴主要体现在以下几个方面:1. 抒情意蕴:古典诗词在表达情感方面有着独特的魅力,诗人通过古典诗词表达自己的情感,通过细腻的文字和美妙的意境表达自己的感慨和情感。
2. 意境悠远:古典诗词在意境的营造上有着独特的魅力,诗人以纯净的意境、清新的意象传达出深邃的思想和情感,给人以无限的遐想和联想空间。
3. 用典巧妙:古典诗词在用典方面有着独特的魅力,诗人善于运用典故、历史典故、神话传说等手法,通过隐喻、比喻的表达,增强了诗词的意蕴和韵味。
古典诗词的审美意蕴体现了中国古代文学的独特魅力,通过古典诗词的审美鉴赏,可以帮助学生提高对文学艺术的认识和欣赏水平,感悟美的存在和美的价值。
古典诗词的审美鉴赏可以帮助学生提高语言表达能力,陶冶情操。
古典诗词在语言和意境方面有着独特的魅力,通过古典诗词的学习,可以帮助学生提高语言表达能力,陶冶情操,提高人文素养。
古典诗词的审美鉴赏可以帮助学生理解中国传统文化,培养爱国情怀。
古典诗词承载了中国传统文化的精髓,通过古典诗词的学习可以帮助学生更好地了解中国传统文化,培养爱国情怀,增强文化自信。
高中语文教学中古典诗词的审美鉴赏具有重要的意义,对于学生的人文素养和情感情操的陶冶具有重要的影响。
1. 通过导读古典诗词,引导学生深入理解诗词的意境和内涵。
古诗词学习研究论文古诗词是我国文化遗产中的宝贵财富,它是我国文化的瑰宝,具有独特的艺术价值和人文价值。
因此,古诗词学习研究的重要性也一直备受关注。
下面将就古诗词学习研究论文进行探讨。
一、论文研究的对象和方法古诗词学习研究论文的研究对象是古代的诗词作品。
古代诗词作品的数量非常多,种类也非常丰富,因此,研究者需要对不同的古代诗词进行分门别类的研究。
研究古诗词的方法包括诗词分析、语言学分析、文化学分析、历史学分析、诗歌创作技巧和文学批评等多个方面。
诗词分析是古诗词学习研究的最基本方法。
首先,研究者要对古代诗词的创作背景和诗人的生平背景进行了解和分析;其次,需要对诗词的结构、韵律、体裁和文笔等进行分析,以深入了解诗词的作者思想、情感和创作意图。
语言学分析是古诗词学习研究的重要方法之一。
可以从韵律、格律、修辞等多个方面来分析古诗词的语言艺术特点。
文化学分析是古诗词学习研究的一个重要方面,它可以通过研究古代社会的历史文化背景、宗教信仰、道德观念和文学风格等方面,来深入掌握古诗词的文化内涵。
历史学分析是古诗词学习研究的一项必要内容。
通过研究古代社会的历史背景、政治制度、战争演变和社会风貌等,我们可以更加深刻地理解古诗词表达的内涵和含义。
二、古诗词学习研究论文的重要性古诗词学习研究论文的研究,可以让我们更加深入地了解中国古代文学,探究古代文学艺术的内涵和特点,从而更好地认识中国文化的深度和内涵。
其次,古诗词学习研究论文可以帮助我们更好地传承和发扬中华优秀传统文化。
中国古代文化是人类文化宝库中的一颗璀璨明珠,有着独特的魅力和影响力。
通过学习和研究古代诗词,我们可以进一步加深对中国文化的认识和理解,同时也可以对今天的中国文学创作起到借鉴作用。
最后,古诗词学习研究论文的研究,可以加强文化传承和交流。
随着世界文化交流的不断深入,古诗词作为中国文化的重要组成部分,也逐渐走向世界,成为世界文化的重要组成部分。
古诗词的研究,有助于加强中国文化与世界文化的交流和互鉴,推动人类文明和谐共存。
古典诗词艺术的审美观念探究古典诗词是中国传统文化中的瑰宝,其审美观念源远流长,独具特色。
本文将从以下几个方面对古典诗词艺术的审美观念进行探究:1.意境是中国古典诗词的核心,是指诗人通过描绘自然风光、表达情感,创造的具有艺术魅力的诗意空间。
2.意境美包括:清新、优美、雄浑、淡雅、幽静等。
3.诗人通过运用象征、隐喻、夸张等手法,营造出独特的意境美。
4.情感是古典诗词的灵魂,诗人通过诗词表达自己的喜怒哀乐,传达对生活的感悟。
5.情感美包括:抒发爱国情怀、咏史抒怀、山水田园之情、友情、爱情等。
6.诗人运用对比、衬托、抑扬顿挫等手法,使情感表达更加丰富、真挚。
7.音韵是古典诗词的外在形式,包括平仄、押韵、对仗等。
8.音韵美包括:和谐、朗朗上口、节奏感强、韵律优美等。
9.诗人遵循音韵规律,使诗词更具音乐性,增强艺术感染力。
10.语言是传达诗词意境、情感的载体,要求准确、生动、优美。
11.语言美包括:简洁、华丽、朴素、清新、典雅等。
12.诗人运用丰富的修辞手法,如比喻、拟人、排比、设问等,提升诗词的语言美感。
13.哲理是古典诗词的深度,诗人通过诗词表达自己对人生、哲学的思考。
14.哲理美包括:寓言、寓意、象征、暗示等。
15.诗人运用智慧和灵感,将哲理融入诗词,提升作品的思想内涵。
16.形式是古典诗词的外在表现,包括诗体、词牌、赋、散文等。
17.形式美包括:规整、变化、创新等。
18.诗人遵循形式规范,同时力求创新,使诗词具有独特的艺术风貌。
综上所述,古典诗词艺术的审美观念涵盖了意境、情感、音韵、语言、哲理、形式等多个方面,这些要素相互交织,共同构成了古典诗词的独特魅力。
通过对这些审美观念的探究,有助于我们更好地欣赏和理解古典诗词,传承和发扬中国传统文化。
习题及方法:1.习题:请简述古典诗词意境美的特点。
方法:通过对教材中相关内容的回顾,提取关键信息,结合实例进行解答。
答案:古典诗词意境美的特点包括清新、优美、雄浑、淡雅、幽静等。
古诗词鉴赏论文1500字篇一:古代诗歌鉴赏论文古代诗歌鉴赏期刊摘要:中国古代诗歌是中国人心中绝不倒塌的古典建筑古典建筑和堡垒,蕴含了浓浓的文学韵味,所以我们都应该认识到诗歌的美丽,学会读懂古诗,培养自己的审美情趣。
而诗歌给予读者自由诠释的空间施予比较大,创造性要的是创造性的审美解读,所以除了一般分流的措词疏通之外,不宜再延续传统的精细讲解的分析方法,更不要提那种千篇一律的机械式的释读了。
古时诗歌因为其精美的语言,短小的篇幅,在高中语文教育中占据极高的比例。
在普通高中普及教育(实验稿)中明确指出在诗歌的阅读鉴赏打字中,应了解诗歌体裁探知的基本特征和主要表现手法,学会鉴赏作品集的形象、语言和表达技巧,评价作品的思想内容和作者的观点态度。
可见高质量的诗歌分析和篆刻教学对于培养学生遣词造句、精心构思与艺术归纳能力,陶冶学生性情,美化学生心灵有着独特的功效。
讨论一下下面将从四方面谈谈古代诗歌的分析和鉴赏。
一、从题目着手,推敲内容主旨题目题目是诗歌的窗口,是鉴赏诗歌的切入点。
拿到一首诗歌,首先要做的事情就是关注诗歌的事儿题目。
因为诗歌的题目一般会揭示出诗歌创作的时间、地点、大多内容或是题材。
例如陆游所作曲的《咏梅》一诗,用于抒发感情的“咏”字再加上代表物象的“梅”,人格着这是一首诗人将自己某种理想和揭示融于某一具体事物的托物言志诗;又如出自“诗圣”杜甫的《咏怀古迹》,亦可轻而易举地读出这是以写实古代历史暴力事件或古代人物为题材来寄予作者特殊笑容的咏史篇二:诗词鉴赏论文品味—中华诗词之美古典诗词作为中华文明的优秀儒家思想文化,我们更要学习、汲取古代智慧,加强自身修养,提高自身的文学道德素质,陶冶情操,担负起时代赋予我们的历史重任。
品味古代诗词时,我们并不是毫无头绪的,我们可以从题目,诗眼,诗的意境,作者心境,作者所在时代背景,创作背景,修辞手法,引用的典故,抒情手法,诗所抒发的感情等方面入手。
如李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》,我们就可以从多个诸多方面各方面入手。
《古诗十九首》论文:《古诗十九首》美学风格研究内容摘要:《古诗十九首》以其“文温以丽、意悲而远”被誉为“一字千金”与“五言冠冕”。
本文从美学风格的划分入手,探讨优美与弱美之区别,随后以抒情主人公所面临现实与理想的巨大反差为切入点,分析其形象所体现的依赖特征,内在意蕴的哀情、愁绪特点以及下行、婉曲的情感表现与主人公感伤激情之间的联系,认为其所呈现的为弱美形象的审美特点。
进而分别以“气”、“韵”为基点探讨《古诗十九首》作品风格具有气弱韵显的弱美的审美形态。
关键词:《古诗十九首》优美弱美《古诗十九首》最早著录于梁昭明太子萧统《文选》卷二十九,以其“文温以丽、意悲而远”被誉为“一字千金”与“五言冠冕”,自问世即受历代批评家高度关注。
今人也涌现出许多研究成果,然对其美学风格的研究却趋于将之划为“优美”的美学风格。
这与我国对于古典诗词总体风格的划分不无关系。
我国多以豪放、婉约之分与阴阳、刚柔之别来划分美的形态,并在此基础上将诗歌风格划分为壮美、优美两类,即传统意义上的阳刚美、阴柔美,将诗词作品中“内容婉转含蓄,感情缠绵细腻,文字秀丽纤巧,以及多含韵味”者均归入了“优美”的美学风格。
而照此划分,叙离情、表别意,韵味悠古的《古诗十九首》无疑被归入“优美”范畴。
然在笔者看来,此种划分却有值得商榷之处。
一.美学风格划分之辨有关美学风格的划分,并不仅存壮美、优美两类,我国胡家祥教授在其美学风格三分法中提出了弱美的概念,而叶嘉莹院士也曾将词之美感特质称为“弱德之美”,认为“这种美感所具含的,乃是在强大的外势压力下所表现的不得不采取约束和收敛的一种属于隐曲之姿态的美。
如此我们再反观前代词人之作,我们就会发现,凡被词评家们所称述为‘低徊要眇’、‘沈郁顿挫’、‘幽约怨徘’的好词,其美感之品质原来都是属于一种‘弱德之美。
”叶嘉莹“弱美之德”的探讨与胡家祥“弱美”概念的提出有异曲同工之妙。
胡家祥曾指出:“弱美形态的实质在于:它体现了人的心灵中要求自我实现的倾向贫弱乏力,被要求和谐整一的倾向所遮掩。
李白,苏轼诗词中月意象的审美内涵研究《静夜思》原文:床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
一、衍生注释:“床”可能指的是井栏,古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。
“疑”是好像、仿佛的意思。
二、赏析:这首诗写的是客居他乡的主人公在深夜无法入眠、短梦初回的情景。
前两句写主人公看到床前的明月,错以为是地上的白霜,这种错觉的描写非常细腻,将月光的皎洁表现得很生动。
后两句通过抬头看月和低头思乡的动作描写,简单而深刻地表达了思乡之情。
月亮在这里成为了引发思乡之情的媒介,它那清冷的光辉和遥远的距离,都让漂泊的游子心中泛起浓浓的乡愁。
三、作者介绍:李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
他的诗风豪放飘逸、意境奇妙,充满浪漫主义色彩。
他一生渴望入仕,实现自己的政治抱负,但仕途坎坷。
四、运用片段:记得那次我独自在外地求学,夜晚躺在宿舍的床上,月光透过窗户洒在地上。
就像李白诗里说的“床前明月光,疑是地上霜”。
看着那月光,我突然就特别想家,想念家里温暖的床和妈妈做的饭菜。
那一瞬间,我才真正理解了李白在诗中所表达的那种思乡的愁绪。
哎,月亮啊,你怎么总是在人孤独的时候出现,勾起这些思念呢?《月下独酌·其一》原文:花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
一、衍生注释:“独酌”就是独自饮酒。
“不解饮”是指月亮不懂得喝酒。
“无情游”指超乎一般友情的交游。
二、赏析:诗人在花间独自饮酒,本来是很孤独的场景,但是他却巧妙地把月亮和自己的影子拉进来,变成“三人”。
这是一种奇特的想象,显示出李白的浪漫情怀。
然而月亮和影子并不能真正与他饮酒作乐,可他依然把它们当作暂时的伙伴,趁着春天及时行乐。
在醉与醒之间,诗人与月、影的互动,既表现出他的孤独,又有一种豁达乐观的态度。
古诗的色彩美研究古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年中英战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。
古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。
摘要:中国古典诗歌因其语言优美、画意隽永而成为了中华文明的代表,也是世界文坛的瑰宝。
我国古代诗人往往将诗和画联系起来,构筑完美的艺术境界。
诗人们以精湛的艺术画笔,铺陈色彩,借色传情,寄寓内心的情绪和审美意趣,为我们留下了一幅幅色彩瑰丽、意境深远的画卷,在中国古典诗歌中,色彩意象的艺术表现力和感染力达到了顶峰。
一、古诗色彩的视觉认知色彩的运用和组合,能给诗歌带来浓郁的画意,创造优美的意境。
例如:《诗经·卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青。
”写一片翠竹,葱郁秀丽,生意盎然,呈现出一派清新繁茂的色调。
《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。
”写桃花一片,火样鲜红,色彩明艳,夺目耀眼。
王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
”经过清晨春雨的滋润、洗刷,柳叶柳枝更加清翠,颜色焕然一新。
柳色青青,映照得客舍青青,呈现出一幅色调清新明朗的自然图景。
柳宗元《渔翁》:“烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。
”云销雾散,杲杲日出,显露出一片绿水青山,突出表现了大自然的幽静和纯净,令人悦目怡情。
李贺《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
”一“白”色绘出一个光明灿烂的世界。
这“天下白”使诗人“迷魂”觉醒,心胸豁然,壮志勃发。
这些诗所描绘的色彩,都给人留下了鲜明而难以磨灭的印象,因为它们真实地艺术地再现了大自然中人们常见的色彩美。
以上所举诗例,其中的色彩均属单色。
单色,给人以整体的印象,全面的感受。
单色,描绘出自然环境、客观世界的纯净美。
诗词审美意蕴研究论文
诗词审美意蕴研究论文
张大千诗词审美经历了人生历程变化的改变,同时,又经历了不
同地域对张大千的影响从而形成了张大千诗词不同的审美心境和审
美意蕴,而张大千诗词在古今文化、中外文化寻求到独特的表达意
蕴,从而构建了独特而充满人生意味的诗词,诗词极具张力,尤其
是诗词与他创作的绘画相配,构成别开生面的、画龙点睛的丰富韵
味,起到了很好的让人遐思的作用,提升了诗词的审美境界。
一、张大千诗词的地域特色
张大千诗词中浸透的对家乡自然景物的喜爱之情,使作品更具浓
郁的情感力度和强度,而特别值得一提的是,即是在国内的旅游景
点,很多时候也自然让张大千想到四川,如《梦蝶》前句还在描绘
黄沙白草的无奈,后面却在写“从知蜂蝶寻常事,梦到青城古洞
前”,一种悠悠的情思荡漾开来,对青城山的思念之情彰显无遗,
给人带来无穷的回味。在异国他乡,对家乡的美景依然恋恋不忘,
更凸显了游子的眷恋故乡的情怀。
二、张大千诗词因不同时空所彰显的丰富多彩的审美对象
张大千尽管在外飘荡了几十年,但创作的诗词还是描写国内的山
川、人物居多,由此可以看出,张大千的心始终未离开自己的祖国,
尤其是在国外游历时的情景,常让张大千想到以前的事,就更加深
了张大千诗词审美对象的变化性和多样性。
三、张大千诗词的情感书写
张大千诗词有很大的情感张力,尤其表现在这几个方面,对自然
万物之热爱,对家人、友人的爱,对国家、民族、家乡之爱,对古
代名人的由衷喜欢和赞美,由此,使张大千诗词的情感更丰富多彩,
同时,又使张大千诗词具有打动人心的巨大魅力。
而有的情感是在素朴的语言中直抒胸臆!表达张大千对亲人、朋
友、家乡的刻骨铭心的牵挂和无尽的思念。《念娇儿》表达了对女
儿生病的担心和牵挂,字字句句表达了真挚的父爱,纯朴自然。
《思家》:“已过中秋近重九,山川信美客思家。寂寥秋色无人赏,
今岁芙蓉定不花。”一种落寞、孤寂之情在于对故乡的无尽牵挂,
尤其是中秋、重阳节都是中国传统节日,自然容易勾起漂泊在外的
张大千的思家之情。《盼友人书不至》表达了无限的惆怅,内心的
寂寞与凄凉和诸多牵挂,让张大千难以释怀。《答友人书》中更是
以一种难以言说的心情叙述自己归家不得而一切都无太多心情去做,
连基本的生活有时候也懒得理,一句“独行宜痛苦,小酌亦沉酣。”
表达了多少痛苦与无奈。《怀乡》对故乡四川魂牵梦绕,在梦中见
到故乡,才使作者欣喜。《老矣》更多表达张大千年老患病的苦痛
以及漂泊之苦,让人感觉心酸。这些诗词,张大千毫不掩饰自己的
苦痛、喜悦、无奈、寂寞等各种情感,常常信手拈来,直接表达感
情,有时豪情、有时柔情、有时多情的性情中的张大千就通过其诗
词得到了很好地表现。自然万物是张大千醉心表现和书写的,而蕴
涵的情感也呈现多样特色,使张大千诗词更具情感魅力,具有感染
人的魄力。
四、张大千诗词的'深厚文化底蕴
张大千诗词处处透露出传统文化的根基,其比较工整的句式,比
较古朴的语言,诗句中引用的典故、传说、诗词等更使他的诗词具
有非常浓厚的传统文学韵味。同时,他在传统文化的基础上,融入
了现代人的情感和表达方式,也擅长融合中外、古今的文化,使诗
词有很浓厚的文化底蕴。
张大千扎实的古文功底,使他在创作题画诗时,信手拈来,旁征
博引,有很丰富的文化含量,常常是把古代的历史典故、历史故事、
历史人物、神话传说等自然融入诗词的意境中,既巧妙含蓄,又增
添了诗词的无穷意味,拓展了诗词的表现力,更能增加读者丰富的
想象力。在《题山水图》中“野水无人渡,孤舟尽日横”引用寇准
的诗句表示闲适的心境;在《莲花峰》中“韩公殊可笑”就把韩愈
所经历的故事自然融入诗中,引人无尽的联想。《夷陵三游洞》中
“寻诗问苏黄,扪碑识元白”两句中就包含了宋代大诗人苏东坡、
黄庭坚,唐代大诗人元稹、白居易。诗词中处处透露出的知识含量
使张大千诗词能引人联想和更多思考。
五、张大千诗词的独特价值
张大千诗词的独特价值体现在不仅是超越时空的审美,关键的还
是诗词中透露的情感、丰富的人生阅历、细致入微的描写、旁征博
引所彰显的洒脱及其底蕴深厚的文化,而且他的诗词最为独特的是
为他的绘画作品中题诗词,就把画面的丰富的意境表达得更为透彻,
与画面结合得非常巧妙,单独欣赏诗词,同样能欣赏到张大千诗词
中的细腻和情感的真挚,而与画面结合,那种画面外的点染更是妙
不可言,充满一种画中有诗,诗中有画的美妙境界,更加提升对画
的理解和情感的表达。
张大千诗词的魅力在于保留了古代诗词的意境,与他所作的绘画
交相辉映,但他又不拘泥于已有的传统,学者李永翘就认为:“张
大千在‘以古入诗’上,却是手法灵活,形式多样,往往信手拈来,
即成妙语文章,仿佛如鱼得水,浑如自然天成,表现出了他在善于
继承与善于创新上的精深功力和精湛艺术才华”[1],同时,他的题
画诗词更多表现出对自然万物的喜爱,所以,借古是为了更好地抒
怀,古代传说、典故、古代的名人等,无疑为营造优美的有格调的
意境起到了很好的作用,尤其是与画面搭配,无尽的意味就油然而
生。
张大千诗词可以有助于大家了解张大千的人生经历,洞察他在游
历世界各地的时候,内心复杂多变的情感,而最为值得一提的是,
张大千一辈子心系祖国、情牵故乡的情怀使他的诗词更有一份荡人
心魄的魅力,能感染人,打动人,超越了一般诗词的情感力度和强
度。而张大千对亲人、朋友的无限的爱,融入到诗词的创作中,更
多一份柔情和真性情,其表现得自然真挚浓烈的情感,使他诗词更
有个性。
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作为世界闻名的杰出画家,张大千擅长对人和物进行精细观察,
同时,善于捕捉有意义的画面,就使他对美的感悟更为独特,也影
响了他的诗词创作更具美感,这是一般人很难做到的。所以,他诗
词中呈现的美就更为独特而丰富,与一般诗词作家的视角也有很大
不同,更多一份精细中的惊心动魄之美,而且很多平常的人、事、
物,被张大千写进诗词却多了一份情致和韵味,增添了诗词中灵动
的美感。显示了张大千驾驭诗词的非凡的才情和卓越的艺术才华。
注:全文所引诗皆出自李永翘编.张大千诗词集[M].广州:花城
出版社,1998.
[1]李永翘编:《张大千诗词集》,花城出版社1998年版,第
28页。