周国平散文读后感3篇
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周国平散文集读后感篇【1】:周国平散文集读后感在报刊上零星读过周国平的散文,喜欢他的博学和深刻,知道他是一个热爱写作的当代哲学家,著名的尼采研究者。
此外还知道他是一个慈爱的父亲,一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精逊《周国平人文演讲录》,后一本书比砖头还厚,所以我选择先看第一本。
本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品,那时他在40岁到55岁之间,从不惑到知天命的年龄。
这些文章都是他用心灵的笔写出来的,是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说:“我给自己(的写作)建立一个标准:一篇文章,即使不发表我也要写;否则就不写。
总之,尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。
这样的东西一旦发表出来,也一定会有喜欢它的人,即使发表不出来也没有什么。
”周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说:“读到精彩处,往往情不自禁地要喊出声来:这是我的思想,这正是我想说的,被他偷去了!有时候真是难以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。
沉睡的感受唤醒了,失落的记忆找回了,朦胧的思绪清晰了。
”这正是我读《周国平散文精逊时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样,追求的就是“平淡有味”的境界,娓娓道来,好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他所说的不是道理,只是自己的感觉,而这应该就是“已臻化境”的程度吧。
他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题,但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱,如同一篇篇生命的游记,因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上,周国平是一个很女性的男人,感性,善思。
“具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了。
他始终保持一颗纯朴的童心。
他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生,不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的体验和独到的发现。
他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务,在政治场上有时不免显得不通世故,有时不合时宜。
周国平散文读后感(精选14篇)(实用版)编制人:______审核人:______审批人:______编制单位:______编制时间:__年__月__日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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周国平散文读后感1500字(共3篇)我也算是孤陋寡闻了,今天第一次接触到《周国平散文逊,老实说提不起兴趣看,这本书对一个不爱看书的人实在是生疏,可从开头简介部分了解到“周国平,他的专业是哲学,他兼事哲学和文学,除学术论著外,还写了大量哲理散文。
在广泛的社会阶层中,尤其在青年学生和知识分子中,他的作品拥有许多热心的读者。
”不感狂言自己对哲学有多少认识,只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的,我感觉一个人无论处在人生哪个困境,哲理都能带你走到海阔天空的境地里,于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。
作者说:“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业,如痴如醉地堕入情网,痛快淋漓地享受生命。
但是,不要忘记了最主要的事情:你仍然属于你自己。
每个人都是一个宇宙,每个人都应该有一个自足的精神世界。
这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。
心灵是一本奇特的账簿,只有收入,没有支出,人生的一切痛苦和欢乐,都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。
是的,连痛苦也是一种收入。
人仿佛有了两个自我,一个自我到世界上去奋斗,去追求,也许凯旋,也许败归,另一个自我便含着宁静的微笑,把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来,把丰厚的战利品指给他看,连败归者也有一份。
”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了,可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向,走向黑暗的深渊,1 / 10在痛苦中挣扎。
为什么说书是良师益友呢?也许当你在人生的低谷看到上面这段话时,会振奋起来,人生有千百中滋味,最后留下的不能是无耐,应握起双手掌控好自己的宇宙空间。
读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现,去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽,能从他的文中收获智慧和超然。
作为一名普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的幼儿园老师,我感觉自己的潜能不在这片沃土上,总有一个伤口在不经意中流血,内心无时不想自己主宰自己的命运,永远追寻凯旋。
人一生的就像是大海,波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼,各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现,没有这样的经历生命的价值何以体现呢!只要尽八分力去努力了,那不管是凯旋还是败归,都能享受回归的战利品,使自己的精神获取新生的力量,那每个人此生都不会有遗憾了。
周国平散文的读后感周国平散文的读后感(一)一本封面十分典雅的名叫《周国平散文精选》的书籍引起了我阅读的兴趣。
翻开第一页,“只有一个人生”这六个大字瞬间映入眼帘。
拿起这本书,随便翻了翻,在心底默默地认为这应该与那些平庸乏味的书并无多大的区别,可当看到第一个标题时,我立刻否认了刚刚那个愚昧的想法。
我想这本书应该会让我们懂得很多,为我们解答很多让人迷茫无助的问题,很多让人困扰纠结的疑难。
这本散文籍并不是采用社会以至国家的事例来向我们阐述一个问题,而是从周国平老师自身出发,从他身上选取大众化的问题来进行更深层次的分析与解剖,让深有同感的人们从中得到心灵的感触。
“人生就是一个人的疆界,最要紧的是负起自己的责任,管好这个疆界,而不是越过它无谓地悲叹天地之悠悠”这是我最喜欢的一句话,我深深地被这句话所折服。
难道不是如此么,对于我们个人来说,生命是最重要的东西,但相较于宇宙来说,一个人的生命似乎等于零。
每个人都有生命结束的那一天,而最该令我们思考的是,在那天来临之前我们做了什么,达到自己的理想了么,为社会,为国家做出自己的贡献了么。
还是,就那么浑浑噩噩的过了一生,直到离开人世的那天连自己都不清楚自己这一生到底干了些什么。
周国平老师说的好,人生就是一个人的疆界,正是如此,上帝为每个人都创造了一个属于自己的疆界,从我们呱呱落地的那一刻,每个人都是大同小异的,上帝给每一个人的东西都是公平的。
而日后人与人之间之所以形成较大的差异,不外乎是我们后天在这片疆界上是如何驰骋的。
如果你是失败的,那么你总认为每个人都有一片疆界,只要在这片疆界上过的舒坦,安闲即可。
而当你在羡慕别人的成功时,你难道不想想这是为什么么,不错,每个人都有一个疆界,可你只是安守这个疆界,而那些成功的人则想的是如何将自己手中这个疆界变得更加与众不同,变得更加辽阔,更加丰富,正是因为他们的这个“想”,所以他们那个原本平凡的疆界如今是那么的辉煌,那么的让人嫉妒羡慕……放下书本,让思绪飘飞。
读《周国平散文》有感3篇中华,源远流长。
数千年的散文创作,或抒情、或言志、或状景、或怀人等莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。
下面是小编为大家收集整理的《周国平散文》读后感,欢迎大家阅读。
《周国平散文》读后感篇1似乎每一个假期,学校都回布置读书的任务.好像是我们这些学生除了寒暑假之外,就不会有时间看书了似的.当然,假期所读的书与平时读的完全不在同一档次,毕竟,谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感?于是乎,我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名著读了起来.我却幸运得多了.多亏我的未雨绸缪,厚厚的一本《周国平散文》,让我利用每天中午的时间一点一点蚕食,到放假时只剩下几十页了.我只需趁热打铁,将之读完即可.周国平这个名字,很多人都觉得陌生.倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度.周国平先生是一位典型的读书人,著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部.他的书或是文章,无非两个方面:散文随笔和哲学论著.前者描绘了一个文人的精神家园,后者反映了他的学术生活.我读到的,自然是他文人的一面.周国平的随笔散文,真正映了“随”和“散”这两个字.每篇文章都透着淡然,好像是从心中自然而然地流淌出来一般.他的文章更多地关注自己而不是家国大事,好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界.这看似不够伟大,用套话说就是“缺少社会责任感”.不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量,天下之大,那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢?官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题.可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略,循序渐进的话,哪里还会有贪官污吏得势的道理?每个人在社会上都有自己的任务和位置.如果不细心叩问自己的心灵,如何能发现社会早已为自己预留的位置?对于我们,人生的大半都是未知,都需要探索;可是如果在迈出探索的步伐之前,连自己的目的地都不清楚;或是在行进途中渐渐迷失了方向,那又有什么资格口称自己是在探索人生呢?前进的步伐一刻也不能停下,瞭望的目光更是一刻也不能松懈.周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度:即不能不问世事,那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世,迷失了自我.如果把攀登人生的高峰类比于登山,那么最佳的状态应该是:肉体在不懈的攀登,步步为营,深陷崇山的掩映之中,灵魂则跳出山外,以旁观者的清澈目光为前进指明方向,永远不迷失.这显然是神仙的境界,凡人想要达到无疑是奢谈.我们只有退而求其次,在每次出发之前先问问自己够不够坚定;定期停下来修整,总结过去并展望未来,看看自己的路线是否偏移.“认识你自己”,这是指导精神生活的圣经.我希望自己能够秉持这圣经,不忘审视自己.学习的范畴,不只是我们现在体会到的那么浅薄,我希望自己有一天可以明白更多.《周国平散文》读后感篇2“未经省察的人生没有意义。
周国平散文集读后感篇1周国平是我很喜爱的作家。
看他的书是高三时候的事,现在回想起来,他的书陪伴我整个的高三生活,用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。
周国平的散文集《安静》,对比昔日的“守望”和“朝圣”,似乎来得更为纯粹和彻底。
我喜欢《安静》,不仅缘于这个诗意化的词语,更是惊羡“安静”这样一种境界。
周国平在书中说道:“人生最好的境界是丰富和安静,安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。
”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。
依照通常的情况,安静这个命题到了哲学家手里,总会演绎成生存与死亡的挣扎。
然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章,每一行文字,让我刚打开书页,就已经不能释手。
在周国平的随性抒写下,安静成了一种天然的存在。
年龄长久的提炼和沉积,让其内心更为充盈,使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。
也正是因为如此,注定了安静不是一种瞬间的偶得,而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜,这是一种成熟人生的境界。
所以,我一般都会选择在深夜读周国平,点一盏台灯,泡一壶香茶,跟随他去寻找安静。
安静不是一瞬间的偶得,安静需要心灵的创造。
在书的目录里,我发现了久违的亲切话题:幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。
这两者时而平行,相互对望相互倾慕;时而相交,绽放出无声的思维火花,令人心旷神怡。
书中,他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上,没有一个“安”字,也没有一个“静”字,但它们都毫不例外地与安静的距离最短。
周国平所期待的,正是这样的一种充满乐趣的安静。
生活中只要有乐趣为伴,我便不会感到寂寞难耐,因为我会觉得,这安静,怎么品味都别有情趣。
周国平散文集读后感篇2好久不读书,或者说好久没有安安静静、认认真真地读完过一本书。
终于,我把周国平的《安静》读完了,并且还想再读一遍。
读过周国平的《守望的距离》和《各自的朝圣路》,但我更喜欢《安静》。
周国平散文读后感(通用7篇)周国平散文读后感(通用7篇)当赏读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的周国平散文读后感(通用7篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
周国平散文读后感1周国平是我很喜爱的作家。
看他的书是高三时候的事,现在回想起来,他的书陪伴我整个的高三生活,用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。
周国平的散文集《安静》,对比昔日的“守望”和“朝圣”,似乎来得更为纯粹和彻底。
我喜欢《安静》,不仅缘于这个诗意化的词语,更是惊羡“安静”这样一种境界。
周国平在书中说道:“人生最好的境界是丰富和安静,安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。
”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。
依照通常的情况,安静这个命题到了哲学家手里,总会演绎成生存与死亡的挣扎。
然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章,每一行文字,让我刚打开书页,就已经不能释手。
在周国平的随性抒写下,安静成了一种天然的存在。
年龄长久的提炼和沉积,让其内心更为充盈,使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。
也正是因为如此,注定了安静不是一种瞬间的偶得,而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜,这是一种成熟人生的境界。
所以,我一般都会选择在深夜读周国平,点一盏台灯,泡一壶香茶,跟随他去寻找安静。
安静不是一瞬间的偶得,安静需要心灵的创造。
在书的目录里,我发现了久违的亲切话题:幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。
这两者时而平行,相互对望相互倾慕;时而相交,绽放出无声的思维火花,令人心旷神怡。
书中,他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上,没有一个“安”字,也没有一个“静”字,但它们都毫不例外地与安静的距离最短。
周国平所期待的,正是这样的一种充满乐趣的安静。
生活中只要有乐趣为伴,我便不会感到寂寞难耐,因为我会觉得,这安静,怎么品味都别有情趣。
关于周国平散文读后感3篇读过周国平散文的都知道,这路上的风景,不会为了我而驻足,等我长成一道风景,与我与你都不再相互漠视的时候,我就会与你一起融成一片绿色、融成一片金黄。
下面就是小编分享的关于周国平散文读后感3篇,一起来看一下吧。
“未经省察的人生没有意义。
”——周国平《安静》这一句就道破了人生中很多事物的意义与精髓所在。
人从出生时的懵懂无知,一路磕磕碰碰地走到现在,若没有自我反省在其中,哪里能够真正的成长起来,没有人一出世就懂得了所有自己立人、做人处事的道理。
自我省察是积累,点点滴滴地发展。
时常回头看看,回想自己走过的昨天,“三省吾身”;思考自己心中的追求,什么样的人生是自己所想要的,所满意的,苏格拉底说:“追求好的生活远过于生活。
”;寻求一种进步,从过去的“千篇一律”中爬出来,开启自己的下一个新“纪元”;总结曾经的经验,才能让自己逐渐摆脱昨天略带“晦气”的影子,焕发今天的蓬勃朝气……自我省察就是去探索人生的意义,过一个有意义的人生。
但这所说的善于自我省察的人又不同于那种沉浸在过去无法自拔的人,需要边回忆、边思考,要有所想法,要有所侧重。
后者只是单纯的终日沉浸在对昨日的苦恼中,颇有厌世、懈怠之意,而自我省察是积极的,是我们每一个人发展自身需要的。
化用一句禅语说,“我们经历的是生活,可又不是生活。
”这样的生活应该就不是形而上学所能圈定的了。
生活,就是我们每天所经历的日子,但我们经历生活不是每天数着过去的天数,而是品味每天所经历的人和事,回味生活中所遭遇的情与难。
同孟子“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”的道理一样,我们每天所经历的点点滴滴一定也不是为了遭遇而遭遇的,定是有所目的,而有智者善于发现这些点滴背后蕴含的深意来塑造自身。
同时,如同小时候所的那种每个人都有一颗要寻找的魔法石的故事一样,要用心,要专心,还要坚持。
省察也是一样的,要想善于运用生活中的“魔法”,就要先持之以恒,要有信念地去寻找发现它。
读周国平散文有感周国平散文给人一种平实感,让人的心能够静下来。
那读者又有何感受呢?来看看店铺精心为你整理读周国平散文有感,希望你有所收获。
读周国平散文有感篇一哲学是周国平的专长,尼采、蒙田、拜伦、卡夫卡、爱默生、苏东坡、卢梭、袁中郎、昆德拉、艾略特、苏格拉底、托尔斯泰、罗曼·罗兰……这些历史上著名的先哲圣贤仿佛都是周的好友,相聚在他的家中,谈古道今,谈笑风生。
他的散文大都关乎哲学,有的内容尽管讨论的不是哲学问题,但也饱含哲理,将哲学沉淀为文章的底色。
其中讨论最多的是诸如知识与智慧、生命与死亡、人生与自我、苦难与幸福之类的哲学命题。
在《未经省察的人生没有价值》中,周说:“哲学的本义是爱智慧,爱智慧甚于爱一切,包括甚于爱生命。
”在他看来,哲学不是枯燥乏味的若干范畴和教条,而是关乎人的根本、探讨人生的永恒问题、并散发着永恒魅力的诗。
在他的笔下,些小琐事能折射出宏大的人生主题,触目皆是的野花小草能生发出宇宙的浩瀚无垠。
他探索人生之谜、追问生命的价值,关怀当前人们的精神境遇和精神状况。
在当今这个日趋实利、物欲横流的时代,他的这种济世品质和人文情怀显得弥足珍贵。
谈论死亡是大部分人都避讳的问题,而他对死亡的探讨情有独钟,因为思考死对于生命是有价值的。
《思考死:有意义的徒劳》是这本书中我最喜欢的一篇文章,很少有人像他这样对死亡思考的如此透彻,如此全面,如此真诚。
文中在质疑了接受死亡的种种理由之后,他得出结论:“一个人只要认真思考过死亡,不管是否获得使自己满意的结果,他都好像是人生的边界勘察了一番,看到人生的全景和限度。
”进而能让人“以超脱的态度对待人生的一切遭际”,“在必要的时候甘于退让和获得平静。
”显然,作者并不是在这里悲观消极,而是为我们短暂的生命描摹出最后的底限,从而使我们更加珍惜和热爱我们的生命。
读周国平散文有感篇二博学多才,深刻俊美,思辨清晰是我最直观的感受。
每读一篇文章,总有那么些句子撬动心脉蹦跳不已,然后不由自主地吟诵起来,一读再读,一品再品,犹如陈年好酒,纯真的、醇香的、淳厚的、沉醉的……“我们读一本书,读到精彩处,往往情不自禁地要喊出声来:这是我的思想,这正是我想说的,被他偷去了……沉睡的感觉唤醒了,失落的记忆找回了,朦胧的思绪清晰了……”这是周国平说的,也正是我阅读他的某些感受。
周国平散文读后感3篇周国平散文读后感1毫无疑问,周国平的散文集《珍宝,珍宝》是其众多作品中又一部让人读之手难释卷,感动不已的作品,字里行间充盈着的父爱,不断完成着对读者父性抑或是母性的呼唤。
《珍宝,珍宝》真实地记录了周国平的女儿“啾啾”成长的经受,虽然都是些零碎的详情,读来却并不觉得支离破裂,丝毫没有“流水账”之感。
书中那些精彩的描写时常会带给我新生命从诞生到渐渐成长的惊喜。
孩子布满神性才智的天真表达与童稚的声音,还有孩子面对一件事情的天真表现与迥异的思维……无不带给我对生命的感动和思索。
我在读《珍宝,珍宝》时刚刚做了父亲。
初为人父的紧急和喜悦让我在捧读《珍宝,珍宝》时更多了一份别样的感悟。
书里所描述的一些详情,引发了我对自己孩子将来成长的无限遐想,是不是将来我也会像周国平无微不至地爱“啾啾”一样做一个“痴情的父亲”,儿子会不会也像“啾啾”一样有着成长的无限喜悦和些许苦恼,会不会也像“啾啾”一样健康、聪慧、可爱,甚至如“啾啾”一般优秀。
或许会吧,我清晰地知道每一个孩子的成长经受都是不能复制的。
但是,我从《珍宝,珍宝》中获得的一个重要启示是——孩子的成长应当是自由的,但这绝不意味着放任自流,不闻不问,而是需要主动的引导和悉心的照料。
爱的方式不是一方高高在上对另一方的简洁赐予,更不是施舍,而是一种交融,一种心灵的对话与沟通,一种精神的互动与契合。
简言之,就是要让孩子无时无刻不感受到家庭的暖和、父母的关心,由于成长不仅仅是孩子一个人的事情,成长需要”阳光、空气和雨露”。
《珍宝,珍宝》带给我的另一个启示是记录下孩子成长的那些精彩瞬间,无论对孩子而言还是对父母而言都是一种珍贵的财宝,而对全部的父母而言则供应了一个“这一个”的成长样态,他们或可从中获得启发。
于是,我也有了记录孩子成长的冲动,尽管我做得并不好,但是我仍从无聊的工作中尽可能地抽出时间做了一些点滴的记录。
阅历告知我们,孩子成长中的好多事情假如不准时记录下来,时间久了,就会一点点地忘却直至吞没在时间的长河里了无痕迹,让我们在将来对其中的详情怎么也回想不起来。
从这个意义上讲,对孩子成长经受的记录每一次几乎都是抢救性的。
妻子做得比我好,她预备了个本子,试图记录下孩子成长的每一个值得回忆与回味的瞬间。
每个孩子都是天生的诗人和思想家,由于在他们身上往往同时交织着神性与人性,他们常常会说出一些让人意想不到叹为神来之笔的话语。
啾啾说:“妈妈,你小时候不熟悉爸爸吧?爸爸也不熟悉你吧?有一天,你见到了爸爸,说:‘哈,你不是啾啾的爸爸吗?’爸爸也说:‘哈,你不是啾啾的妈妈吗?’你们就熟悉了。
”一段布满童真的话语,却很好地表达了她对爸爸妈妈本来陌路而后相遇相识、相知相爱的理解,成为了一个关于爱情的幽默阐释。
啾啾说:“我吃过雪,是天上的味儿。
云的味儿,太阳的味儿,月亮的味儿。
由于月亮的味儿多,所以雪是冷的。
”这段话跟以前读过的一个孩子说晒过的被子里有太阳的味道简直有异曲同工之妙,不同的是啾啾还说出了“为什么”。
啾啾说:“时间是一阵一阵过去的。
比方说,我刚刚说的话,刚刚还在,如今已经没有了,我想留下它,但留不下来了,想找也找不回来了。
这就是时间。
”真是难为一个孩子说出如此哲学味道十足的话来,这说明她已经不知不觉地开头思索时间与生命这样沉重的话题,但是经过她的嘴说出来却怎么也觉不出沉重来,只是感觉不要让时间白白地溜走才好。
啾啾说:“等到我长大了,爸爸妈妈老了,我带你们去商场买东西,对你们好。
我长大了会是个小美人,小美人带着你们去买老人穿的好看的衣服,美丽的鞋子,不给你们穿那种难看的黑鞋子。
我还带你们去玩,冬天的时候,你们坐在冰撬的小凳子上,我划着走,特殊好玩,你们会说:有啾瞅这个女儿可真好呀!”这段话,我们能够感觉得到布满童趣的话语里已经承载了将来要反哺父母的设想,信任啾啾的父母听了肯定会感动不已。
《珍宝,珍宝》一书中像这样精彩的片段俯拾皆是。
我猜测,啾啾长大了肯定会庆幸自己有一位如此细腻痴情的父亲,她会为拥有记录自己成长印记的《珍宝,珍宝》而美好得一塌糊涂。
我的孩子也在不断地成长,或许我也该把那些杂七杂八的事情好好理一理,提起笔为孩子多写些什么了……周国平散文读后感2周国平是我很宠爱的作家。
看他的书是高三时候的事,如今回想起来,他的书陪伴我完全的高三生活,用思索与哲理给我浮躁的心情增加一股沉静的清泉。
周国平的散文集《清静》,对比从前的“守望”和“朝圣”,好像来得更为纯粹和彻底。
我喜爱《清静》,不仅缘于这个诗意化的词语,更是惊羡“清静”这样一种境界。
周国平在书中说道:“人生最好的境界是丰富和清静,清静是由于摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。
”正是这种对追求的执着让我更深切地感受到清静的无比宝贵。
按照通常的状况,清静这个命题到了哲学家手里,总会演绎成生存与死亡的挣扎。
然而在周国平却能轻而易举地将清静的`气氛融入到书中的每一篇文章,每一行文字,让我刚打开书页,就已经不能释手。
在周国平的随性抒写下,清静成了一种自然的存在。
年龄长期的提炼和沉积,让其内心更为充盈,使其生命摆脱浮躁而渐渐趋于清静。
也正是由于如此,注定了清静不是一种瞬间的偶得,而是从最深的无望中查找最秀丽的惊喜,这是一种成熟人生的境界。
所以,我一般都会选择在深夜读周国平,点一盏台灯,泡一壶香茶,跟随他去查找清静。
清静不是一瞬间的偶得,清静需要心灵的制造。
在书的名目里,我发觉了久违的亲切话题:美好、艺术、执着、平淡、才智、死亡、存在……书中到处遗留着哲学和散文的痕迹。
这两者时而平行,互相对望互相倾慕;时而相交,绽放出无声的思维火花,令人心旷神怡。
书中,他所呈现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上,没有一个“安”字,也没有一个“静”字,但它们都毫不例外地与清静的距离最短。
周国平所期盼的,正是这样的一种布满乐趣的清静。
生活中只要有乐趣为伴,我便不会感到孤独难耐,由于我会觉得,这清静,怎么品尝都别有情趣。
清静不是毫无改变的静止,尽管它经常逗留在某一风景的边界上。
曾经以为周国平对爱的解读是最精致最灵秀的。
在他的旧作《人与永久》里,爱情犹如林中的溪水,点滴入耳,超凡脱俗,令人怜惜。
但书至此时,说到“私隐”,说到“隔膜”,溪水渐入人境,再无仙气,好像将要干枯。
不过后来在清静中想想,爱的确应当在人间,在人的身边人的心底,这样的溪水比在林中更踏实了。
爱,应当踏实,应当长流,如他所说,“爱情是一条流淌的河”。
还有更多的事物在流淌。
“我的怪癖是喜爱一般哲学史不屑记载的哲学家,宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫,到历史的荒村陋巷去查找他们的脚印。
”周国平曾经这样形容自己对爱默生的憧憬。
同样,我也愿意用这句话来表达对周国平先生的仰慕。
少年时代的周国平有幸进入多少人所梦寐以求的北大,在那如此肤浅丰盈的人文环境和气氛下成长。
在中国最动乱的十年x时期,他又有幸在深山里清静思索,与圣贤先哲沟通,和花草虫鱼对晤,在那样的社会环境和经受下,他完成了对思想的构建,对灵魂的提炼。
大安静产生了大孤独,大孤独催生了大才智,才智和沉着又让他完成了一种内在的超越性的突破。
时至今日,在我们生活的世界,利益的驱动超越一切,物质的诱惑吞没精神的愉悦,连学界也已成为热闹的名利场,我们很难再听到来自心灵本真的召唤——如此浮躁的社会里,清静就会显出多么的宝贵,守住一份安静又是何等不易。
且看《孤独的价值》、《才智和信仰》、《诗人的花园》、《人的名贵在于灵魂》,这都是我欣赏的篇目。
虽不是通篇说“清静”,但还是能够看出周国平在这本书中一贯的人文追求。
质朴平实又不失诗的光华,畅达深邃渗透着哲学的才智。
正是这样一种风格,使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。
关于“清静”,周国平写下了这样的文字:“人生最好的境界是丰富的清静。
清静,是由于摆脱了外界虚名浮利的诱惑。
丰富,是由于拥有了内在精神世界的宝藏。
”“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:‘布满了声音和狂热,里面空无一物’”。
如今想来,真是至理名言。
其实,无论世界,无论我们生活的四周变得如何的喧嚣与躁动,哪里又找不到一片清静的角落呢?关键还是我们自己愿不情愿去查找,或者说找到了又能否守住自己的这一份安静?即使我们无法在现实中找到清静,至少我们还能保持一份心灵的恬淡,还可以守望自己的精神家园。
如果这一方领地也终失守,人生真的会布满苦痛与无奈。
我会再读周国平的《清静》。
夜深人静的时候,悄悄地翻开这样一本《清静》,去品尝书中对人生、灵魂以及人性的感悟。
周国平散文读后感3我也算是孤陋寡闻了,今日第一次接触到《周国平散文逊,狡猾说提不起爱好看,这本书对一个不爱看书的人实在是生疏,可从开头简介部分了解到“周国平,他的专业是哲学,他兼事哲学和文学,除学术论著外,还写了大量哲理散文。
在广泛的社会阶层中,尤其在青年同学和学问分子中,他的作品拥有很多热心的读者。
”不感狂言自己对哲学有多少熟悉,只能说对哲理性的文学还是比较感爱好的,我感觉一个人无论处在人生哪个逆境,哲理都能带你走到海阔天空的境地里,于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会渐渐地安静下来。
说:“我喜爱观察人们生气勃勃地创办事业,如痴如醉地堕入情网,痛快淋漓地享受生命。
但是,不要遗忘了最主要的事情:你仍旧属于你自己。
每个人都是一个宇宙,每个人都应当有一个自足的精神世界。
这是一个平安的场所,其中珍藏着你最宝贵的宝贝,任何灾祸都不能侵害它。
心灵是一本奇怪的账簿,只有收入,没有支出,人生的一切苦痛和快乐,都化作珍贵的体验记入它的收入栏中。
是的,连苦痛也是一种收入。
人仿佛有了两个自我,一个自我到世界上去奋斗,去追求,或许凯旋,或许败归,另一个自我便含着安静的微笑,把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来,把丰厚的战利品指给他看,连败归者也有一份。
”其实一个人能朝这个方向走算是很潇洒了,可人有时就是简单在自己的宇宙中迷失方向,走向黑暗的深渊,在苦痛中挣扎。
为什么说书是良师益友呢?或许当你在人生的低谷看到上面这段话时,会兴奋起来,人生有千百中味道,最终留下的不能是无耐,应握起双手掌控好自己的宇宙空间。
读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发觉,去体验现实生活中不经意而呈现出的秀丽,能从他的文字中收获才智和超然。
作为一名一般的不能再一般,平凡的不能再平凡的幼儿园老师,我感觉自己的潜能不在这片沃土上,总有一个伤口在不经意中流血,内心无时不想自己主宰自己的命运,永久追寻凯旋。
人一生的就像是大海,波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼,各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现,没有这样的经受生命的价值何以表达呢!只要尽八分力去努力了,那不管是凯旋还是败归,都能享受回来的战利品,使自己的精神猎取新生的力气,那每个人此生都不会有圆满了。