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古今时辰以及十二生肖的对照表十二时辰（更）对照表子时（ 23 时至 01 时）：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
鼠在这时间最活跃。
丑时（ 01 时至 03 时）：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。
寅时（ 03 时至 05 时）：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
老虎在此时最猛。
卯时（ 05 时至 07 时）：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
辰时（ 07 时至 09 时）：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
相传这是“群龙行雨”的时候。
巳时（09 时至 11 时）：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
蛇在这时候隐蔽在草丛中。
午时（ 11 时至 13 时）：日中，又名日正、中午等。
这时候太阳最猛烈，阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未时（ 13 时至 15 时）：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
羊在这段时间吃草。
申时（ 15 时至 17 时）：哺时，又名日铺、夕食等。
猴子喜欢在这时候啼叫。
酉时（ 17 时至 19 时）：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
鸡於傍晚开始归巢。
戌时（ 19 时至 21 时）：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。
天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
狗开始守门口。
亥时（21 时至 23 时）：人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。
夜深时分猪正在熟睡。
古代的更（古代的更是按时间算的）：晚上 7 点-9 点为一更 ,晚上 9 点 -11 点为二更 ,晚上 11 点到凌晨一点为三更,晚上 1点到 3点为四更 ,晚上 3 点-5 点为五更 .十二生肖对照表十二生肖纪年对照表子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪190019011902190319041905190619071908190919101911 191219131914191519161917191819191920192119221923 192419251926192719281929193019311932193319341935193619371938193919401941194219431944194519461947 194819491950195119521953195419551956195719581959 196019611962196319641965196619671968196919701971 197219731974197519761977197819791980198119821983 198419851986198719881989199019911992199319941995 199619971998199920002001200220032004200520062007 200820092010201120122013201420152016201720182019 202020212022202320242025202620272028202920302031 203220332034203520362037203820392040204120422043 204420452046204720482049205020512052205320542055 205620572058205920602061206220632064206520662067 206820692070207120722073207420752076207720782079 208020812082208320842085208620872088208920902091 209220932094209520962097209820992100210121022103子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖配对表十二生肖婚姻配对生肖即属相。
古代十二时辰记时法与现代时间对照表
子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
（23时至01时）
丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
（01时至03时）寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
（03时至05时）
卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
（05时至07时）
辰时：食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）
巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
（09 时至11时）
午时：日中，又名日正、中午等：（11时至13时）
未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
（13时至15时）申时：哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）
酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
（17时至19时）
戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。
天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
（19时至21时）
亥时：人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。
人定也就是人静。
（21时至23时）。
古代⼗⼆时⾠记时法与现代时间对照表【⼦时】
夜半，⼜名⼦夜、中夜：⼗⼆时⾠的第⼀个时⾠。
（北京时间23时⾄01时）。
【丑时】
鸡鸣，⼜名荒鸡：⼗⼆时⾠的第⼆个时⾠。
（北京时间01时⾄03时）。
【寅时】
平旦，⼜称黎明、早晨、⽇旦等：时是夜与⽇的交替之际。
（北京时间03时⾄05时）。
【卯时】
⽇出，⼜名⽇始、破晓、旭⽇等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
（北京时间05时⾄07时）。
【⾠时】
⾷时，⼜名早⾷等：古⼈“朝⾷”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时⾄09时）。
【巳时】
隅中，⼜名⽇禺等：临近中午的时候称为隅中。
（北京时间09 时⾄11时）。
【午时】
⽇中，⼜名⽇正、中午等：（北京时间11时⾄13时）。
【未时】
⽇昳，⼜名⽇跌、⽇央等：太阳偏西为⽇跌。
（北京时间13时⾄15时）。
【申时】
哺时，⼜名⽇铺、⼣⾷等：（北京时间15⾷⾄17时）。
【⾣时】
⽇⼊，⼜名⽇落、⽇沉、傍晚：意为太阳落⼭的时候。
（北京时间17是⾄19时）。
【戌时】
黄昏，⼜名⽇⼣、⽇暮、⽇晚等：此时太阳已经落⼭，天将⿊未⿊。
天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
（北京时间19时⾄21时）。
【亥时】
⼈定，⼜名定昏等：此时夜⾊已深，⼈们也已经停⽌活动，安歇睡眠了。
⼈定也就是⼈静。
（北京时间21时⾄23时）。
一、时辰对照表:古代十二时辰,时辰,时辰对照表,十二时辰与时间对照表, 12时辰,时辰表【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间.（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
（北京时间0 9 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。
天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。
人定也就是人静。
（北京时间21时至23时）。
二、古代的更:更,是古代人夜间用来计时的单位,一夜分为五更,每更约等于一个时辰.古代的更是按时间算的。
晚上7点-9点为一更, 9点-11点为二更, 11点到凌晨一点为三更, 1点到3点为四更, 3点-5点为五更.注：此处“更”在古汉语中读“jīng”汉语规范化后读“gēng”。
三、12生肖与12时辰对照表:十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
特级历史老师梳理古今中外时间对照表，系统详细，方便记忆查询特级历史老师用了2个月时间归纳整理的古今中外时间对照表，包括古、今、中、外的时间单位、计时方法以及之间的各种换算方法，体统、详细、全面，方便、查询、记忆！不敢说最全，但是，可以说比一般的对照表要全面的多，只要看完这篇文章，就知道是不是系统全面了？先提示一下，这篇文章有点长，耐心看完不后悔。
九个字总结：“系统”、“全面”、“看完不后悔”。
这些与时间有关的常识，适用于小学、初中生、高中生的平常考试，也适用于中考、高考、考研，国考等，参加工作后，平时写文案、写文章等都能用上，用途广泛。
是一份难得的好资料，感兴趣的可以保存备用。
平时在翻看、查阅古书时，由于记不清楚古代时间、各种时辰、五更、甲子、三元九运等名称、以及古代常用时间计法和现代的时间对应关系，阅读和研究时带来很多麻烦。
为了个人方便，利用2个月时间，查找有关历史资料，归纳梳理编辑了这些《古今中外时间对照表》，再遇到时间方面的问题就可以一一对照解决，很简单，很轻松，一目了然。
现在已经加快了我的阅读和研究的速度，感觉效果不错，实用很方便，今天分享给朋友们，了解古今中外时间单位，了解时间单位之间的换算方法，了解古代时间与现在时间是如何对应的。
一、现在时间单位概念和之间的换算关系1、长于年（1）银河年(GY)，也称为宇宙年，是太阳系在轨道上绕着银河系中心公转一周的时间，估计在2.25亿至2.5亿“地球年”之间。
（2）千年，是跨越一千年的时间跨度。
在阳历中，如果一个年份可以被1000整除就被称为千年（或者那个年份之后的一年），如2000年或2001年都可被认为是新千年。
在2000年全球庆祝新千年到来时，就发生了有关到底2000年还是2001年才是新千年开始的争论。
一派观点认为，由于阳历历法从公元1年开始算起，因此公元1年至1000年是第一个千年，而第二个千年开始于1001年，这样推算下去，2001年才是新千年的开始。
古代十二时辰与时间对照表【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。
天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。
人定也就是人静。
（北京时间21时至23时）。
时辰是古代人用来计时的单位。
一夜分为五更，每更约等于一个时辰。
昼夜时辰，地球自转一周为一昼夜，称为“太阳日”，昼夜的形成即由此。
其向阳之地面为昼，背阳地面则为夜。
春分以后，日照北半球渐多，因此北半球夜短昼长，南半球则相反；秋分以后，日照南半球渐多，故北半球昼短夜长，南半球乃相反。
昼夜的划分方法，中国传统以十二个时辰来计算昼夜，以子，丑，寅，卯，辰，巳，午，申，酉，戌，亥十二地支来表示，每时辰分为八刻，又区分为上四刻，下四刻。
这样，每个时辰相当于现代的两个小时，如巳时相当于9时到11时。
那时候，白天靠测量太阳的影子，夜晚用漏壶（计时工具）滴水测时。
这不是最早的测时法，在这以前，如下表的俗称所反映的情况（表内的俗称，是指十二时辰在古代的一种通俗叫法）。
古代计时法对照表：1.十二时辰制。
西周时就已使用。
汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
2.百刻制。
即把昼夜分成均衡的一百刻。
其产生与漏刻的使用有关。
汉时漏刻制度较紊乱，如汉武帝时期在一日一夜中漏刻之数往往不一；而且通常积刻和漏刻的使用也不一致；有昼夜相同的漏刻，也有二刻之大者，等等。
均说明单用漏刻来计时，已较难精密匹配。
于是，后汉贾逵建议用百刻制来分昼夜，以代替漏刻中的十二刻。
平均昼夜为94刻30分（合23小时45分），即每小时一刻半分，不无道理。
3.十时辰制。
西周时使用。
以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
4.五时辰制。
后魏北齐始行用。
古医家探用经络与脏腑运行时间的关系，提出十二时辰养生十二时辰护养的原则。
5.九宫制。
相传起源于汉代扬雄的《太玄》玑衡，采用了九个时辰名，并且试图配以宇宙间九个“大区”来解释时间的安排。
《宋史.天文志》将二分、二至、四立及奇分秒得等纳入刻词，用以表示时间。
这表明：除十二个时辰外、四时八节的时间在宋代的历法中也受到重视。
6.十六时辰制。
西汉末年使用。
十六时辰两两分组，采用前十六个时辰名称，分别是：夜光、旦明、早食、后日、旦暮、日出、日禺、正中、日入、日跌、晡时、日没、黄散、日分、哺时、下市、黄昏。
7.二十时辰制。
魏晋朝使用。
《北齐书.方伎传.信都芳》记载，信都芳能以月算、“以七乘八除”而定昼夜，但似限于一年内逐日推算时刻，若于一年后即须重新推算新一年的积日等数。
8.十如干支制。
自唐以后正式开始，在干支制之外另立名目。
据《新唐书.历志》记载，唐太和元年（827）“以二分为早晚，凡日月蚀不预陈，著为令”，当时时刻分为五分（早中晚各有1分），即分为五个时辰使用五个时辰名（早时、正卯、初正、午时、末未、申时、酉时、定昏）。
子；zi（晚上11时正至凌晨1时正）鼠鼠在这时间最活跃。
丑：chou（凌晨1时正至凌晨3时正）牛牛在这时候吃完草，准备耕田。
寅：yin（凌晨3时正至早上5时正）虎老虎在此时最猛。
卯：mao（早上5时正至早上7时正）兔月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰：chen（早上7时正至上午9时正）龙相传这是「群龙行雨」的时候
巳：si（上午9时正至上午11时正）蛇在这时候隐蔽在草丛中
午：wu（上午11时正至下午1时正）马这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未：wei（下午1时正至下午3时正）羊羊在这段时间吃草。
时刻对照表目录一、中国古代时刻与现代时刻的对比： (2)二、犹太人古代时刻与现代时刻的对比： (2)三、罗马人的记时法与现代人记时法一样 (2)四、新旧约里的时刻对照 (2)五、受难周时刻对照 (3)六、逾越节和除酵节的时间表 (4)七、七日周期对照表 (4)八、希伯来年历及重要节期 (6)一、中国古代时刻与现代时刻的对比：子时——23：00—1：00 丑时——1：00—3：00 寅时——3：00—5：00 卯时——5：00—7：00 辰时——7：00—9：00 巳时——9：00—11：00 午时——11：00—13：00 未时——13：00—15：00 申时——15：00—17：00 酉时——17：00—19：00 戌时——19：00—21：00 亥时——21：00—23：00二、犹太人古代时刻与现代时刻的对比：0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12⑹⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ ⒁ ⒂ ⒃ ⒄ ⒅三、罗马人的记时法与现代人记时法一样四、新旧约里的时刻对照五、受难周时刻对照24：00或0：00从十四日晚（周四）到廿一日晚（下周四）为除酵节期间六、逾越节和除酵节的时间表14日至21日（1）犹太拉比认为是指除酵节时“作为第一次圣会的安息之日”。
（2）撒都该派认为是指每周一次的圣安息日（有可能从14日往后推迟几日，到安息日算起）。
2006年4月10日星期一七、七日周期对照表一周七天的来历：早在古埃及时代，天文学者就以七个星辰的名字来称呼一周的七天了。
罗马人也采用了这个记日法。
这七天分别为太阳日（solis dies）、月亮日（lunae dies）、火星日（Martis dies）、水星日（Mercurii dies）、木星日（Jovis dies）、金星日（Veneris dies）和土星日（Saturni dies）。
古日耳曼民族认为罗马人的记日法很理想，就照着办，把这些拉丁文的日名都改成日耳曼语。
时刻对照表
一、中国古代时刻与现代时刻的对比：
子时——23：00—1：00 丑时——1：00—3：00 寅时——3：00—5：00 卯时——5：00—7：00 辰时——7：00—9：00 巳时——9：00—11：00 午时——11：00—13：00 未时——13：00—15：00 申时——15：00—17：00 酉时——17：00—19：00 戌时——19：00—21：00 亥时——21：00—23：00
二、犹太人古代时刻与现代时刻的对比：
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
⑹⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ ⒁ ⒂ ⒃ ⒄ ⒅
三、罗马人的记时法与现代人记时法一样
四、新旧约里的时刻对照
从十四日晚（周四）到廿一日晚（下周四）为除酵节期间
六、逾越节和除酵节的时间表
14日至21日
（1）犹太拉比认为是指除酵节时“作为第一次圣会的安息之日”。
（2）撒都该派认为是指每周一次的圣安息日（有可能从14日往后推迟几日，到安息日算起）。
2006年4月10日星期一
七、七日周期对照表
一周七天的来历：
早在古埃及时代，天文学者就以七个星辰的名字来称呼一周的七天了。
罗马人也采用了这个记日法。
这七天分别为太阳日（solis dies）、月亮日（lunae dies）、火星日（Martis dies）、水星日（Mercurii dies）、木星日（Jovis dies）、金星日（Veneris dies）和土星日（Saturni dies）。
古日耳曼民族认为罗马人的记日法很理想，就照着办，把这些拉丁文的日名都改成日耳曼语。
英国人虽然处处以拉丁文马首是瞻，惟独一周七日的名称采取了日耳曼式。
Sunday
作为一星期的第一天，Sunday在古时候是献给太阳的，古英文拼作sunnandaeg，该词直接借译自拉丁文solis dies。
犹太教的安息日定在星期六，基督教之所以改以星期日为安息日是因为耶稣复活发生在这一天的缘故。
罗曼诸语言把星期日称作“主日”，如法语作dimanche，西班牙语作d omingo，都是出于同一原因。
约从公元4世纪起，罗马天主教会将Sunday定为假日，在这一天禁止任何人工作，教徒都得停止一切娱乐活动，上教堂去做礼拜。
Monday
在古罗马神话中，月亮为太阳之妻，因此在一星期中也必须有一天是献给月亮的。
他们把一星期的第二天叫作lunae dies，盎格鲁－撒克逊人借译了该词，作Mōnandaeg，意即moon day，现代英文作Monday。
德语Montag，荷兰语maandag，西班牙语lunes，法语lundi等均源于该拉丁词。
Tuesday
除了太阳日和月亮日日耳曼人能够照样使用之外，其余的Mars、Mercury、Jupiter、Venus及Saturn诸神都是日耳曼人不熟知的。
因此，日耳曼人就改用自己的神名为周一至周五各日命名。
在北欧神话中，战神名叫Tyr，相当于罗马神话里的Mars。
当狼精Fenrir在人间作恶时，Tyr 自告奋勇前往擒拿，在绑缚狼精时，一只手被咬掉了。
Tyr在古英文里拼作Tiw，从Tiw产生了古英文词Tiwesdaeg，这即是现代英文Tuesday的原始形式。
Tiwesdaeg的字面义为the day of T iw（战神日），是从拉丁文dies martis …day of Mars‟翻译而来的，译时以Tiw代替Mars，法语
mardi（星期二）亦源于此。
Wednesday
在古英文中Wednesday原作Wodnesdaeg，意即Woden‟s day。
Woden乃古代北欧神话中的诸神之主，也是智慧与学识之神，战神Tyr之父，原名Odin（奥定），进入英国神话时名叫W oden。
对应于古罗马人用罗马神话里的商业神Mercury来命名的星期三（Mercurii dies），古日耳曼人将水星日改成天神Odin之日，英文Wodnesdaeg就是译自该拉丁词，只是借译时Mercur y换成Woden而已。
相应的法语词mercredi（星期三）亦源于此。
这个词的英文拼写在14、15世纪间变来变去，如Wensday、Wenysday、Wonesday等等，照例都没有字母d。
现在的拼法虽教接近于最初的字形，但人们已习惯了没有d的读法，因此d仍是不发音的。
Thursday
在北欧神话中，最有权势、最勇敢的神，要数雷神托尔（Thor，在早期英文中常写作Thur或T hunor），驾着公羊拉的战车，手持魔斧，不断与邪恶战斗。
他相当于罗马神话的主神Jupiter / J ove。
当Thor驾着战车奔驰而过时，天空顿时雷轰电闪。
Thursday正是以Thor命名的，以示日耳曼人对雷神的最高敬意，在古英文里原作Thuresdaeg，意即the day of Thor。
其实，Thursd ay是从拉丁文dies Jovis …day of Jupiter‟借译而来的。
由于Thursday同thunder（雷）的联系，所以旧时Thursday有时也称Thunderday。
Friday
罗马人以金星（Venus）来命名星期五，称之为dies Veneris，意即day of Venus，因为按埃及天文学家推算，当天金星的势力最强。
法语借用该词，直译为vendredi。
北方的条顿人没有天文知识，也使用该记日法，但以为是罗马人为了向女神维纳斯（Venus）致敬而命名，因此决定改成向自己的女神致敬，用弗丽嘉（Frigga，一作Frigg）来命名。
Frigga 是北欧爱情女神，也是主神Woden / Wotan（即Odin）之妻，主司婚仪与人的命运，由于沉溺于奢侈的生活而遭丈夫遗弃。
Wednesday和Thursday分别以弗丽嘉之夫Woden及其子Thor命名，因此作为一种抚慰，英文就把星期五献给了她。
后来，有些条顿部落又信奉了一位叫作弗蕾亚（F reya或Freyja）的女神，也司爱情，名字又和弗丽嘉读音相近。
因此后世有学者认为，Friday是为向Freya致敬而命名的。
古英文借译该词时则把Venus换成Frigg / Frigga，作Frigedaeg，意即the day of Frigga / Frigg。
Friday为现代拼法。
北欧人将星期五视为一周中最吉利的一天，是结婚日；对穆斯林来说，
星期五是安息日；可是对于基督教徒来说则是最不利的一天，因为耶稣正是在这一天被钉死在十字架上。
Saturday
埃及人以土星日（Saturday）为一周的第一天，但希伯莱人以这一天为一周的最后一天，据说是因为愤恨埃及人的压迫统治。
公元4世纪的罗马皇帝康士坦丁（Constantine I，AD285？－33 7）采用星期为记历单元时，沿袭了埃及的命名法，但将土星日作为最后一天。
Saturn乃罗马神话中的农神或播种之神，每年12月17日古罗马人都要举行农神节（Saturnal ia），纵情狂欢，他们还以农神的大名来命名一星期的最后一天，拉丁文作Saturni dies，意即d ay of Saturn，古英文作Saeterdaeg，即由此借译而来，现代英文作Saturday。
八、希伯来年历及重要节期。
