学校体育异化与竞技体育异化的比较研究
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竞技运动异化现象的分析与探究作者:付欣然来源:《当代体育科技》2018年第31期摘要:竞技运动的发展对社会的进步起着一定的促进作用,但如果其发展违背社会发展的规律,它所带来的问题也是严重的。
本文运用文献资料法了解竞技运动发生异化表现有资源浪费、污染严重、竞赛不公平、金钱腐败、人力物力财力消耗大等等。
通过分析造成异化的原因主要有金钱利益的驱使、经济科技的差距、运动员过激的情绪。
根据这些出现原因提出合理建议,以促进竞技运动向着健康化、合理化的方向发展。
关键词:竞技运动异化分析探究中图分类号:G80 文献标识码:A 文章编号:2095-2813(2018)11(a)-0205-02翻开历史的画卷早在一百年多年前的希腊时期,供人们玩耍的游戏活动就开始慢慢演化成为现代体育运动项目,例如:足球就发源于我国春秋战国时期的一种宫廷游戏——蹴鞠,弓箭最开始就是从战斗和狩猎中人们所使用的武器中演变出来的运动。
经济飞速发展,使得竞技运动不断向着职业化和商业化的大规模方向前进,但在其发展的长河中也出现了诸多问题,如打假球、贿赂裁判和高管操纵比赛结果、球场打架斗殴、大量违禁药品的使用等问题,这些现象的产生表明竞技运动异化现象形势严峻,应积极采取有效对策,确保竞技运动的健康化发展。
1 竞技运动异化的表现1.1 资源浪费、环境污染严重随着经济的发展和社会的进步,使得人们的生活质量不断提高,其在运动方面所追求的层面也就有所不同,从最单纯的利用简易的场地、工具来满足人们闲余生活时间,发展到现如今依靠先进科技应用到竞技体育中达到某种霸权主义和渗透。
随着竞技运动的快速发展,为了满足观众的需求和大赛的规模发展,一些大型的体育场馆和设备应运而生,一些高雅的运动项目又对场地环境要求很高,因此导致自然资源沙土、树木等消耗巨大,使得水系、植被、土壤等生态环境破坏的日益严重。
如一个标准的足球场大约是100m×50m,加上周围环形看台的几万个座位(座位多的有能容纳七八万人),以及其余的配套设施,其耗费是巨大的,再比如篮球馆、滑雪比赛场馆、田径赛场等大型场馆也是如此。
学校体育异化:原因及表现作者:南开来源:《教学与管理(理论版)》2007年第06期异化是一个哲学概念,它是对人的生存状态的一种描述。
在当今社会里,异化是一种普遍现象。
体育领域里的竞技体育异化现象比较突出,因此受到更多的关注。
相对来说学校体育异化现象比较隐蔽,因而很少吸引人注意,未见到相关报道。
利用马克思异化理论对学校体育异化现象进行研究,把学校体育放在哲学的背景下来探讨,可加深对学校体育本质的认识,更好地指导学校体育实践。
一、异化及其研究一般认为,异化主要是指主体在发展过程中,由于自身的活动而产生出自己的对立面(客体),而这个客体又成为一种外在的异己的力量转过来反对自身。
最早把“异化”用作哲学概念的是19世纪德国的黑格尔,最终完成异化理论建设的是马克思。
马克思在批判地继承了前人的异化思想基础上,赋予了异化概念全新的内容。
马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中提出了“异化劳动”的概念,异化劳动是指在私有制,特别是在资本主义生产资料私有制社会,“劳动所生产的对象,即劳动的产品,作为一种异己的存在物,作为不依赖于生产者的力量,同劳动相对立”。
异化劳动具有四种规定性:①劳动产品与劳动者异化,劳动的对象化变成了失去对象。
②劳动本身与劳动者相异化,即劳动作为人的本质活动的异化。
劳动本来作为人的类本质应该是自由自觉的活动,异化劳动却使它变成了既不是自由的也不是自觉的。
③劳动者与其类本质相异化。
人和自己的类本质相异化,是人最根本的异化。
④人与人相异化。
人与人彼此之间不仅相互分离,而且成为敌对的。
马克思关于异化劳动的观点是同他关于人的本质的观点联系在一起的,劳动的异化就是人的本质的异化。
关于人的本质马克思有两种论述:一是人的本质是社会关系的总和;二是人的类本质是自由自觉的活动。
“社会关系的总和是人在现实层面的具体表现形式,人的自由自觉的活动类本质才是在其非现实性上更一般意义的本质”。
对于异化的消除途径,马克思从人类社会的历史进程进行分析后认为,人类社会的历史进程大致经历三个阶段。
对竞技体育中技术异化现象的分析摘要:随着科学技术的发展,科学技术被广泛的应用于竞技体育领域并极大的推动了各个运动项目的发展、运动成绩的提高和体育理论的进步;技术创新已经成为推动体育运动发展的新动力。
然而在一个个世界纪录被打破的背后竞技体育中的技术异化现象也变得日益突出,对这一异化现象进行反思有利于体育的健康发展,从而保证科学技术真正的为体育的可持续发展服务。
关键词:竞技体育;技术异化;消除1对竞技体育技术异化的理解在技术哲学领域中,技术异化并不是一个严格的学术术语,人们一般将技术应用过程中技术给人类带来危害、技术成为异己的敌对力量的现象,称之为技术异化。
那么竞技体育的技术异化是指,科学技术在应用于竞技体育的过程中,给运动员带来的危害,及其成为异己的敌对力量的现象。
2 竞技体育技术异化的表现2.1 运动员主体地位的缺失在运动技术日趋完善的情况下,人们越来越把提高成绩的希望寄托在运动器材和服装的改进上。
问题随之而来,借助于技术的帮助而大幅度提升的运动成绩这一结果应该由人类自身承担,还是由技术来承担呢?人独立的主体地位就被“技术人”这一复合体取代了。
也就是说,技术分有了人主体身份,从而造成了人主体地位的缺失。
2.2 体育中的公平竞争精神遭到破坏目前,公平竞争精神正在日益受到破坏和侵蚀。
公平竞争精神的破坏来自于多种途径,如比赛中弄虚作假、使用兴奋剂等。
这种外显特征明确的破坏行为很容易被人们发现,所以,就会很快地被人们所制止。
但是,长期以来,因为,人们主观地认为技术促进了公平竞争,所以,一直存在着的技术所导致的不公平竞争现象,不仅没有受到制止,反而得到了普遍赞扬。
由于技术已经成为左右比赛结果的决定性力量,所以,技术占有的一致性就成为公平竞争得以实现的前提条件。
然而,现实中运动员对技术的占有是不平等的。
2.3 兴奋剂的泛滥从技术哲学的角度来看,兴奋剂的使用不仅仅是一个体育道德的问题,而且还是一个技术异化的问题。
学校体育和竞技体育的不可分割性研究(下)体质论学派的源头在日本,他们把学习运动技术统统称为传习式教学。
他们在提倡体质教育的同时,把“传习式教学”作为假想之敌。
他们认为,竞技不是体育,我国学校体育长期以来存在着以增强体质之名去搞运动铸型教育之实,因此必须把竞技体育从学校中剔除出去。
他们强调增强学生体质无疑是正确的,但否定竞技体育的教育价值则是片面的,他们反对把体育教学课上成运动训练课无疑也是正确的,然而把它上成身体锻炼课同样是不可接受的。
真理走过一步就是谬论,他们划清了教学和训练之间的界限,却模糊了教学和锻炼之间的差别。
这种理论上的混乱把许多体育教师推到了无所适从的地步,我们一直期待着反对传习式教学的学派,能在方法论、教材体系上推出一整套完整的东西,然而十几年过去了,除了几套循环练习、身体素质操外,再也没有见到什么新鲜的东西,这是十分令人失望的。
毋庸讳言,这种观点至今仍然是阻断竞技体育进入学校的一个思想障碍。
学校教育的重要目的之一是继承和传播文化,乃至创造文化。
在基础教育阶段,学生在学校要学习文化知识和具有文化内含的技术方法。
体育教学也如此,必须学习多种运动技术,运动技术是那些能够充分发挥人人技能潜力的合理有效的方法。
人们在探索它的合理、有效性的过程中投入了大量的劳动,包括教育实验、科学实验,不仅使运动技术的发展形成了一个系列(如急行跳高从跨越式、剪式、俯卧式到背越式的过程),而且使每一项技术形成了自己的动作规范,在比赛中还有详尽的规则,这些都包含了人类文化的深刻内容。
学生在学习这些技术的过程中,也就是在力求按照技术规范和规则完成动作时,受到了文化的薰陶,有效地发展了运动技能,同时也让他们受到了规范自己行为的训练。
竞技体育之所以应该成为体育教学的重要内容,是因为它具有丰富的文化内涵。
——竞技体育是一种庄严肃穆的礼仪庆典文化,它总是与国家民族的礼仪庆典活动同时出现;——竞技体育是一种记录人类潜能的人体文化,每项新的成绩、新的纪录、新的高难技术的诞生,都标志着人类运动能力方面又向推进了一步。
经济社会发展下的竞技体育运动员异化现象分析随着经济社会的快速发展,竞技体育运动逐渐成为了一个重要的社会现象。
竞技体育项目的丰富和不断推陈出新,吸引了越来越多的人加入到体育运动中,成为了全民健身的重要方式。
但是,随着竞技体育运动的不断发展,越来越多的运动员开始出现了异化现象。
竞技体育运动员的异化主要表现在以下几个方面:首先是体验价值的降低。
在竞技体育运动员成为职业选手之后,很多人会感到自己处于一个繁重的工作状态之中,他们的训练、比赛以及休息时间都受到了严密的时间安排和先进的管理制度的限制。
他们失去了体验运动的自由和乐趣,运动变成了一种枯燥乏味的工具,用来获取物质和名利。
其次是身份认同的失衡。
竞技体育运动员成为了职业选手之后,他们的身份认同也会有很大的变化。
比如,很多原本只是草根选手的人,因为个人才能和幸运的机遇成为了职业运动员,得到了社会上更多的关注和认可。
但是同时,他们也失去了原本作为普通人的身份,开始面临更多的媒体和社会的关注和审视。
这种身份认同的失衡容易导致他们的自我认同难以把握,缺乏稳定的心理状态。
再次是诱惑的增加。
竞技体育运动员在取得成功的同时,经常会面临着很多来自外部环境的诱惑,包括物质、权力和名利等。
这些诱惑会让他们忘记自己的初心,使得他们开始追求打败对手和获取更多的回报,开始忽视锻炼身体的原本目的。
最终很多人如果不能抵御诱惑的引诱,可能会陷入到无以复加的危机之中。
最后是价值观的角色转变。
竞技体育运动员在成为职业选手后,他们的价值观很容易在争夺金钱和成就的过程中发生偏移。
分化,他们会忽视初衷,损害更高尚的价值观。
很多人为了获取名利,可能会采用一些不道德的手段,甚至违反竞赛规则,妨碍了赛事的公正与透明。
这种偏移和败坏不仅会影响运动员自身的发展,还会对整个社会造成不良影响。
综上所述,在经济社会发展的今天,竞技体育运动员的异化不可避免,但是我们可以通过更好的管理和引导,让运动员始终保持初心,最终实现健康、公正、内外兼修的良好发展。
小议学校体育与竞技体育的辩证关系体育运动在我们的生活中一直扮演着非常重要的角色。
它为我们提供了健康和快乐。
这也是为什么体育在学校有如此高的地位。
学校体育教育培养学生的身体素质,帮助他们更好地理解协作和竞争,并加强他们的个人和群体认同感。
但是,我们也必须认识到,学校体育和竞技体育存在一种辩证关系。
在本文中,我们将讨论这个议题。
首先,学校体育是向学生介绍不同类型的运动,从而激发他们的兴趣和热情。
体育课程不仅涵盖了常规的足球、篮球、排球等,还包括芭蕾、瑜伽和钓鱼等不同的运动方式。
学生们在体育课上通过之间的合作和竞争,培养他们的身体素质同时加强了个人和群体认同感。
学校体育促进了学生们的身心健康,激发激情,这是一个良好的社交环境和朋友圈子的基础。
另一方面,竞技体育更注重比赛的结果和荣誉。
运动员们通过实际的成果和荣誉来展示自己的表现。
而且由于竞技体育也是以团队或个人的胜利来评判,因此运动员们需要不断提升自己的技能和能力,同时也需要付出很高的代价。
虽然这种形式的体育博采众长,从各种竞技体育中可以学到很多,但是竞技体育的我们不能忽视其中的压力和威胁性。
为了取得最好的成绩,运动员需要付出长时间的努力和训练,同时从赢得比赛中体验到的快乐和骄傲也给文化和社会价值增加了许多。
但同时也有一些运动员为了争取胜利而退休或受伤。
因此,竞技体育存在着一定的危险性和不稳定性。
虽然学校体育和竞技体育之间存在不同,但我们必须认识到,两者的辩证关系极其重要。
能够运用身体让学生们在体育课上获得学科知识和良好的人际交往技能。
而竞争体育,尽管竞赛结果很重要,但运动员们之间的快乐、合作和友情同样重要。
竞技体育可以让我们更深入地了解我们自己,了解我们的能力和防范挑战。
而良好的体育基础,为竞技体育的成功创造了有利的条件。
在解决学校体育与竞技体育的辩证关系之前,我们首先需要认识到两者的区别和联系。
值得注意的是,没有固定的模板可以解决这个问题。
每个学校、每个社区都可能有自己的体育发展模式,但重要的是要实际地尝试,并深入了解每个体育项目的质量和效果。