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[作文素材]中国历史名人故事精选：徐文长以奇猎客中国历史名人故事精选：徐文长以奇猎客【故事】明朝万历年间，绍兴城里新开了一家点心店，徐文长常常光顾。
一次，店主央求他给写一块招牌，徐文长一挥而就，并嘱咐店主不得改动。
谁知招牌一挂出来，立刻门庭若市，原来大名鼎鼎的徐文长竟然把“心”字中心的一点没有写，绍兴城的人都来看热闹，点心店的生意也就格外兴隆。
可是名声卖出去以后，店主就开始偷工减料，点心的质量每况愈下，生意也就渐渐不景气了。
一天，一个顾客对店主说：“‘心’缺一点还叫‘心’吗?难怪生意不好!”店主于是用黑漆在“心”中间补了一点，可生意却并未好转，反而更加萧条了，店主摸不透个中奥妙，来请教徐文长。
徐文长说：“‘心’无一点，引人注目，又使人有空腹的感觉，来吃点心的人就多。
加上一点，变成了个实心肚子，谁还要来吃?做生意不可过分贪心。
现在你把‘心’上那个黑点改成红的'，生意还会兴隆。
店主恍然大悟，照办了，果然灵验。
【附注】徐渭(1521年—1593年)，汉族，绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。
初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。
明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。
曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。
胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。
后因杀继妻被下狱论死，被囚七年后，得张元忭等好友救免。
此后南游金陵，北走上谷，纵观边塞�i塞，常慷慨悲歌。
晚年非常贫苦，藏书数千卷被变卖殆尽，自称“南腔北调人”，终于万历二十一年(1593年)去世，年七十三。
徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。
他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛(如八大山人、扬州八怪等)影响极大。
徐文长的故事其一张三李四拜访徐文长，张三暗将徐文长拉到一边说：“文长兄，今日你若能令李四‘呱呱呱’的叫三声，我今天就请客吃饭。
”徐文长笑道：“此事极易。
”徐文长将张三李四带到一片西瓜地中，徐文长手指瓜田对李四说：“李兄啊，你看这一片葫芦长的多好啊。
”李四纳闷道：“文长兄啊，这明明是瓜嘛，你怎么说是葫芦呢？”徐文长道：“是葫芦。
”李四道：“是瓜。
”徐文长：“葫芦！”李四：“瓜！！”徐文长：“葫芦，葫芦，葫芦！”李四：“瓜，瓜，瓜！”其二徐文长在街上遇见卖缸的，问一斤卖几文。
卖缸的见他外行，答说“百文（？）一斤”。
徐文长叫他扛着，跟了他走了许多路，到得家里，他进去拿出铁锤和秤来，说“我只要秤二斤就够了”。
卖缸的只好又扛了回去。
其三徐文长在桥边看见一个乡下人挑着一担粪走来，他便说，“这桥上挑了不好走，我帮你抬过去罢。
”乡下人见他是斯文人，不敢劳他，但是他一定愿意帮忙，于是把一只粪桶抬过桥去了。
随后他对乡下人说道，“我乏极了，那一桶不能再抬，请你自己设法罢。
”其四有一个人去找徐文长，说他的女儿喜欢站在门口，屡戒不听，问他有没有什好法子。
徐文长说只要花三文钱，便可替他矫正女儿的坏脾气。
那父亲很高兴，拿出三文钱交给徐文长，他便去买了一文钱的豆腐和两文钱的酱油，托在两只手上，赤着背，从那女儿的门外走过。
正走到她的前面，徐文长把肚皮一瘪，裤子掉了下来，他便嚷着说，“啊呀，裤子掉了，我的两只手不得空，大姑娘，请你替我系一系好罢。
”那姑娘跑进屋里去，以后不再站门口了。
其五徐文长住在一个寺里，方丈待他很怠慢。
他每清早，乘和尚睡着未起的时候，穿戴了僧衣僧帽，往后园去，对着一家楼窗小便。
这乃是一个武官的小姐的绣房，她把这事告诉了父亲，把方丈拿去，一顿板子打死了。
后来冤鬼寻着了他，有一天他回家去，恍惚看见他的妻和一个和尚同睡，用刀砍去，原来却只是她独自睡着。
徐文长因为这件事，坐了好几年的监，好容易才得放免。
其六有人同徐文长赌赛，如他能够往三埭街连呼“堕贫”三声，当请他吃酒。
绍兴师爷之祖徐文长的一生：明代第一才子本文导读：《有永乐大典》的总篡官解缙，有被称为“博览第一”的杨慎，有吴门四才子：唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿。
不过，论起在后世的影响力之大，民间的口碑之好，除徐渭徐文长外，不作第二人想。
图片来源于网络明清官场有句谚语，叫做“无绍不成衙”，意思是官府衙门里绍兴师爷最多。
徐渭就是绍兴师爷的祖师爷，他在东南各路才子云集的抗倭总督胡宗宪幕府中，才气最大，名气最响，堪称首席幕僚。
明代著名戏剧家汤显祖称：“安得生致徐文长，自拔其舌。
”清代扬州八怪之一郑板桥曾刻一印“青藤(徐渭)门下走狗。
”晚清艺术大师吴昌硕称其为“画中圣”。
近代艺术大师齐白石更是对他倾慕到了极致：“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。
”现代国画大师潘天寿则一语而概之：“三百年中第一人。
”说来有趣，除了这些玩高雅的对徐渭顶礼膜拜，平头老百姓对他同样津津乐道。
江南一带几百年来，“少年徐文长”机智诙谐的故事脍炙人口，妇孺皆知，尽管绝大部分老百姓并不知道徐文长是徐渭的字，但丝毫不妨碍他们对这个江南神童的喜爱——“来，今晚爸爸给你讲个少年徐文长智斗太师的故事……”为徐渭赢得后世无数崇拜者的，是他的才气，是他超越时代的艺术天赋。
徐渭是百年罕见的全能人才，他的书法、绘画、诗文、戏曲，全是大师级别。
不过，作为师爷，徐渭在胡宗宪幕下靠的不是书画，而是文章。
徐渭最出名的事迹是帮助胡宗宪两次写《上白鹿表》进献嘉靖皇帝。
白鹿是什么东西?没错，就是白色的鹿。
现代生物学家告诉我们所有的白花动物都是一种白化病，但是在古代，这叫“祥瑞”，类似什么白虎白鹿啦，禾生双穗啦，都是皇帝的精诚感动上天所至，预示着风调雨顺国泰民安云云。
嘉靖皇帝朱厚熜最好这一口，在他执政期，大臣们千方百计进献各种祥瑞，白鹿、白鹤、白雁、五色龟、灵芝等等，进献者无一例外的加官进爵。
徐渭主笔的《上白鹿表》辞章华丽，得到朱厚熜的大加赞赏。
得到皇帝表彰，胡宗宪比打了胜仗还高兴，从此对徐渭更加恩宠无二。
2023年最新的徐文长智慧的三则典故12篇民间徐文长的故事徐文长是民间故事中有名的机智人物，人称”北有阿凡提，南有徐文长”.徐文长本名徐渭，是明代的大才子，在诗文、书画、戏剧等方面都有独树一帜的成就。
老百姓喜爱他的聪慧，至今民间还流传着许多关于他的传说……卖布断案徐文长有十匹白布，让伙计扛到县城去卖。
路上要过一条河，伙计扛布上船，正好和一个瞎子坐在一块，于是两人搭讪起来。
瞎子问：”你去县城干啥？”“卖布。
” 瞎子就问布的多少、颜色，伙计朴实，回答得一清二楚。
瞎子又抚摸着布匹，用手一层一层地摆弄着，伙计也不在意。
不一会儿，船靠了岸，伙计就要扛布，不料瞎子按住了，说：”这是我的布。
”伙计大吃一惊：”你怎么耍赖？这明明是我的布！”“你耍赖，这是我的布！”两人相持不下。
船上的人都围了过来，一个看热闹的说：”如果布是瞎子的，他必然知道布的多少和颜色。
”瞎子立刻说：”这是十匹白布……”大家一听，纷纷指责伙计，伙计有口难辩，于是两人打官司到了县衙。
去县衙前，伙计托人把发生的事告知徐文长。
县衙大堂上，瞎子向县太爷道：”我知道每匹布卷了多少层。
”接着说了出来，果然分毫不差，正在这时，徐文长赶到了。
徐文长对县太爷说：”这是我的布，有一点我没向伙计交代，我的布背面染有两道蓝色小花，布行的都知道。
”说着把布掀开，让县太爷看，”请老爷过目。
”瞎子一听慌了，暗想：这情况怎么没掌握？赶快说：”老爷，刚才你没问，我也忘说了，我的布背面是有两道蓝花。
”县太爷一拍惊堂木，喝道：”大胆刁民，竟敢骗人白布，这布上哪有什么蓝花！看你是瞎子，饶你二十大板，给我轰了出去！”瞎子顿时面红耳赤，垂头丧气地走了。
徐文长让伙计把布扛了出去。
智胜打赌张三、李四两个朋友拜访徐文长。
李四为人不苟言笑，张三却爱诙谐打趣，他悄悄将徐文长拉到一边说：”文长兄，今日你若能让李四‘呱呱呱’叫三声，我就请客吃饭。
”徐文长笑道：”这有何难？”于是徐文长将两个朋友带到一片西瓜地中，他手指瓜田，对李四说：”李兄啊，你看这一片葫芦长得多好。
语言停顿有趣的例子1、留客明朝有个才子叫徐文长，有一次外出访友，正是黄梅季节，阴雨连绵，他只好住在朋友家里。
几天过去了，朋友看徐文长毫无回家之意,想逐客又难开口，于是就在客厅写了一-张条: “下雨天留客天留我不留”，心里想:你这个徐文长看了纸条还好意思赖着不走吗?不一会儿，徐文长信步来到客厅，看见了纸条,心中默念到:“下雨天留客, 天留我不留。
”他明白了主人的用意。
他随即想了想，然后在字条上加了标点,变成:“下雨天,留客天，留我不?留！"一字未变,意思完全相反，主人见了反而脸红了。
2、纪晓岚的智慧据说清代乾隆皇帝叫大学:士纪晓岚在他的御扇上题一-首诗。
纪晓岚就写了一首唐诗在乾隆的扇子上。
那是王之涣的《凉州曲》:黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
这位大学士那天不小心把第一句末尾的“间”字漏掉,写好后就交给了皇上。
乾隆看了一眼，然后对纪晓岚说: “把你写的读给朕听听”。
纪晓岚接过来一看，知道闯下大祸了，那可是“欺君之罪”，要杀头的。
纪晓岚灵机一动说:“微臣写的是一首词”。
念道:“黄河远上，白云一片，孤城万仞山，羌笛何须怨?杨柳春风，不度玉门关。
听完乾隆哈哈大笑，明知他是胡扯,但念其才思敏捷,便一笑了之。
3、游子的家书有个年轻人出外做生意，半年未归，家里老父老母分外牵挂。
终于有一天，父母收到了孩子的信。
儿的生活好痛苦也没有粮食多病少挣了很多钱。
母亲读后伤心落泪，但父亲读完却喜笑颜开。
母亲读的是:儿的生活好痛苦!也没有粮食,多病，少挣了很多钱。
而父亲的解读是:儿的生活好，痛苦也没有,粮食多,病少，挣了很多钱。
文学常识：明代三大才子简介明朝三大才子是明朝著名的才子解缙与杨慎及徐渭三个人的通称。
下面小编整理了文学常识：明代三大才子简介，希望对大家有帮助!徐渭、解缙、杨慎一起被称为明朝三大才子。
纵观整个明代，以博学多才而论，有三人最强，而后世学者大都认为，其中以杨慎学问最为渊博，足以排名第一。
明朝三大才子评选标准是博览群书、博学多才。
《永乐大典》总编纂管解缙被公推为博学第一。
超级才子杨慎被贬云南地区，整天看书，被评为博览第一，人称“无书不读”。
徐渭(就是青藤先生徐文长)则是最多才的一位——诗、书、字、画、兵法样样精通。
三大才子之首杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中--这首词就是他写的。
杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，杨廷和之子，公认为明朝三大才子之首，明代文学家，新都(今属四川)人。
少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》，人皆惊叹不已。
入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。
正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。
豫修'武宗实录'，禀性刚直，每事必直书。
武宗微行出居庸关，上疏抗谏。
世宗继位，任经筵讲官。
嘉靖三年(1524)，众臣因“议大礼”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。
杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。
因他居滇30余年,所以'思乡'、'怀归'之诗,所占比重很大。
他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。
《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：'岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。
'以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。
他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：'七十余生已白头，明明律例许归休。
归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。
徐文长巧讽贪官
明朝时候，浙江绍兴有个知县叫高天云，是个人人痛恨的大贪官。
这年五月十三，是高天云的五十五岁生日，他本来胸无点墨，却硬要卖弄，请来一批文人雅士前来助兴。
有名的江南才子徐文长也接到了高天云的请柬。
他想，正好乘机戏弄一下这个贪官，便应邀来到高府。
宴席前，徐文长提出要为高知县题首贺诗，高天云一听正中下怀，十分感激，连忙命人拿出文房四宝。
徐文长提起笔来，饱蘸墨汁，一挥而就：
一拱两拱出龙门，三拱四拱上翠林;
上了翠林脱黄袍，脱下黄袍可驾云。
高天云看了第一句，心中十分得意，看了二句更加欢喜，觉得这翠林只是天上王母娘娘的瑶池才有，便继续往下看，不禁变了脸色，刚要动怒，又看到了第四句，连声对徐文长说：“好，好，不但诗好，书法更好。
”言毕命人快去装裱，他要挂在大堂之上。
宴毕席散，众宾客步出高府，徐文长对众人道：“拙作其实是首谜诗。
”接着便向大家道出谜底。
大家一听捧腹大笑，齐骂高天云是个大糊涂蛋。
读者朋友，你知道谜底是何物吗？。
聪明少年徐文长读后感【原创实用版3篇】目录（篇1）1.徐文长的聪明才智2.徐文长的励志故事3.徐文长的影响和启示正文（篇1）徐文长，一个名字，一种精神，一段传奇。
他是我们国家历史上的一位聪明少年，他的故事激励着一代又一代的年轻人勇往直前。
徐文长以他的聪明才智闻名于世。
他的智慧，不仅表现在学术上，更体现在他对人生、对社会的深刻理解。
他能够从一个小小的细节中发现大的道理，从平凡的事物中看到不平凡。
这种独特的视角和思维方式，使他在同龄人中脱颖而出，成为众人敬仰的对象。
徐文长的励志故事深入人心。
他出身贫寒，却凭借自己的努力和智慧，一步步走向成功。
他不仅在学术上取得了卓越的成绩，还在人生道路上找到了自己的方向。
他的故事告诉我们，只要我们有决心，有毅力，就一定能够实现自己的梦想。
徐文长的影响和启示至今仍在。
他的故事激励着我们，让我们明白，只要有梦想，就一定要去追求。
他的智慧使我们懂得，生活中的每一件事，都有可能成为我们成长的阶梯。
他的影响使我们明白，无论何时何地，我们都要保持一颗积极向上的心。
徐文长，一个名字，一种精神，一段传奇。
他的故事，让我们明白，只要有决心，有毅力，有智慧，就一定能够实现自己的梦想。
目录（篇2）1.徐文长的聪明才智2.徐文长的成长经历3.徐文长的贡献与影响4.读后感想与启示正文（篇2）徐文长，一个在中国历史上留下浓墨重彩的人物，他的聪明才智、成长经历、贡献与影响都令人叹为观止。
徐文长天生聪颖，从小就展现出了过人的才智。
他对文学、数学、天文等诸多领域都有深入的研究，是当时中国知识分子的杰出代表。
他的才华不仅得到了当时社会的认可，也为后世留下了丰富的文化遗产。
徐文长的成长经历也是他聪明才智的体现。
他出身贫寒，却通过自己的努力，一步步走上了人生的巅峰。
他求学、做官、归隐，每一步都充满了挑战，但他都凭借着自己的才智和毅力，成功地克服了困难，实现了自己的人生目标。
徐文长的贡献与影响更是不可忽视。
徐文长的故事03题画改诗明朝成历年间,会稽山下有座古寺,寺里有个当家和尚,他生得把头大耳,人们都称他头和尚,久而久之,连他原来的法号也无人知晓了.有一年,一位老秀才路过寺院,天色已晚,就到寺院求宿,大头和尚盛情相待,使这位秀才很过意不去,老秀才自幼擅长画像,为了酬谢大头和尚的美意,临别前特意为他画了一幅像,大头和尚很高兴.但一想,有了画,总得配首诗,第二天他起了个大早,专程来到城里请徐文长题诗.徐文长和大头和尚也有交往,见大头和尚拿了画像来要他题诗,当然答应.他略一思索,提笔蘸墨,在画上题了这样四句话:相貌堂堂,挂在禅房.若问此人,大头和尚.大头和尚十分高兴,请人装裱后,就挂在禅房里,每天做罢功课,都要自得其乐看上一阵,不入,临近寺院的和尚闻得他请人描了真容,都赶来观赏.但是奇怪的是,来人看了以后,往往一笑就走.大头和尚感到纳闷.最后还是一位知已给他揭开了这个谜,原来这幅画画得虽好,就是把大头和尚画得过于年轻了,倒有些像大头和尚的阿弟.大头和尚想想也有道理,因此,又上城来找徐文长.见了徐文长,他顾不上客套,就如此这般地说一遍,徐文长考虑画上已经写上的诗句不好涂改,于是他沉思片刻,说声"有了"就拿起毛笔,在原诗的每句话后各加了两个字:相貌堂堂无比,挂在禅房笃底.若问此人是谁,大头和尚阿弟.大头和尚千谢万谢告别了徐文长,就差人把像送到他弟弟那里,他想:弟弟收到这幅像一定会很高兴的,可是,没想到弟弟嫌画得过分苍老不像自己,第二天一早,就叫小和尚把原画送还回去,这下大头和尚为难啦,他左思右想,没个主意,只好卷起这幅画像,再求徐文长帮忙.徐文长问明情由,说:"区区小事,何须发悉,师父且稍坐片刻,等我再加上数字,包你满意."说完就提笔在每句诗下又加了两个字:相貌堂堂无比威风,挂在禅房笃底当中.若问此人是谁尊容,大头和尚阿弟之兄.而且笔力遒劲,看去浑如一气呵成,乐得大头和尚眉开眼笑.后来当人们在大头和尚禅房里看到这幅画像的时候,莫不称赞徐文长博学多才.。
2．徐文长“竿上取物”的启示明朝文学家、艺术家徐文长从小就善于动脑筋思考，他聪明、机智也充满了情趣。
徐文长的伯父很喜欢他，时常想些法子逗他玩，考他的思考能力。
有一次伯父领着徐文长来到一座贴着水面，桥身即窄又软的竹桥边，把两只水桶装满了水，对徐文长说：“我想考考你，你能双脚不沾水提着这两桶水过桥，我就送你一件礼物。
”少年徐长文想了一下，找来两根绳子把两只木桶系住，然后把装满水的木桶拎在水面上浮着，边牵边走，轻轻巧巧地走到了河对岸。
伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。
他说“既然你过了桥，礼物我当然要给你，但必须要按我的要求去取礼物。
”说着，他就把那件礼物吊到一根长竹竿顶上，并且告诉徐文长：“你既不能站在凳子之类的高处去取，也不能把竹竿横下来。
”伯父想，这下徐文长可没有办法了。
但徐文长摸了摸后脑勺，眼珠一转，就想出了取礼物的方法。
只见他拿着竹竿一直走到一口井边，然后把竹竿顺着井口慢慢放下去，等到自己能够到竹竿顶端的礼物时，顺手把礼物拿了下来，里面正是自己想要的画笔，他高兴极了，忙跑过来谢大伯，大伯也开心地笑了，感慨地说：“真是个聪明的孩子，将来一定有出息！”从高高竖起的竹竿上解下包裹，最直接的办法就是去“够”，但是大伯的要求把这个办法给否决了。
徐文长没有被问题难住，而是运用逆向思维，从“够”的反面去想办法，在不放倒竹竿的前提下，让竹竿自己矮下来，顺利解决问题。
在数学学习和解题中，有些问题正向思考，往往思绪繁琐，甚至束手无策而无法解答。
此时，我们也可以运用逆向思维进行分析，逐层深入，发现数量之间的本质联系，使问题很容易获得解决。
例1：某数加上25，再除以5，再减去15，然后乘7，最后得70，求某数。
分析：从条件“最后得70”逆向分析，如果不乘7，结果则为70÷7=10；如果不减去15，此数应是10+15=25；如果不除以5，此数应为25×5=125；如果不加上25，某数应是125-25=100。
地名故事P la ce N am e徐文长“卖桥”两不管地段-城容两县天下称奇，一桥跨两县那更是奇中之奇，绍兴就是这样一个双奇兼有的神奇地方。
明朝年间，绍兴因地域关系，成为由两 个县城紧密连在一起的一座特殊之城。
两 城中间以河为界，人们称之为“官河”河 的东面是会稽县，河的西面是山阴县。
据不完全统计，两县为了商贸的需要和百姓生活的便利，在这数里长的分界河上从南到北陆续建起了十五座石拱桥，它 们是：南渡桥、建安桥、鲍家桥、舍子桥、新 郎桥、大庆桥、大云桥、五福桥、蕙兰桥、清 逍桥、县西桥、日晖桥、大善桥、利济桥、小 江桥。
这些石桥雕凿技艺高超，造型式样 别致，是两岸百姓相互往来的交通要道。
话说，盛夏的一■天早晨，其中有一■座名 叫“利济桥”的石拱桥上，忽然出现了一具 无名尸体，当地百姓立即将此事告知了各自的官府衙门。
可谁知两县县官都推说这 利济桥不属于他们管辖的范围。
时间已过 去数天，两县县衙还是迟迟不派人来处理此事，由于天气炎热，尸体已产生出-股让人十分恶心的异味。
这事不仅引起了两边交通的堵塞，有 碍人们往来，而且造成利济桥周围环境的污染和恶化，更严重的是甚至会滋生瘟疫。
两岸百姓和过往行人个个怨声载道，人们 敢怒而不敢言。
这天，徐文长刚巧路过这里，看到利济 桥桥头人山人海，交通堵塞。
徐文长好不 容易挤进人群，询问出了何事。
在场的人 见是徐文长先生，都纷纷将桥上发生之事说给他听，并请他为百姓主持公道。
爱打 抱不平的徐文长听后感到非常气愤，认为 两县县官如此不负责任，相互扯皮推诿，真 是岂有此理。
他立即问道：“你们有否纸笔？”居住在 桥旁的一名住户自告奋勇地道：“徐先生，我家有，我去拿来。
”他边说边挤出人群，很 快从家里取来了笔墨纸砚。
为了好让徐文 长写字，百姓还抬来了八仙桌，并为他展纸 磨墨，人们七手八脚自发地帮起了忙。
徐文长卷起长袖，手握羊毫，饱蘸了一 下浓墨，便“嗖嗖嗅”地书写起来。
片刻工 夫，一张“出卖利济桥”的告示展现在众人 的面前，人们以热烈的掌声向徐文长先生表示谢意。
数字对联
明代书画家徐文长，一天邀请几位朋友荡游西湖。
结果一位朋友迟到，徐文长作一上联，罚他对出下联。
徐文长的上联是：
一叶孤舟，坐了二三个游客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟；迟到友人的下联是：
十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今日一定要中。
据说明朝中叶，江西九江有一船夫，见一位连中“三元”的状元坐在他的船里，就道出一个上联给这位状元去对。
这位状元苦思冥想，还是对不出。
以后也无人对出，成了绝对。
时过几百年，直到解放后的1959年，佛山一工人用轮船运木料“九里香”（一种名贵香樟木），触发灵感，对出下联。
船夫的上联：
一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八尺风帆，下九江，还有十里。
工人的下联：
十里运，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。
清大写意画派的开山大师------徐渭作者：李澜明代画坛高手林立，其中最富创意的水墨花鸟画大师当推徐渭（1521—1593）。
徐渭，浙江绍兴人，初字文清；后改文长。
他处在一个文人步履维艰的明代后期，终生未能得志于“功名”，还屡遭厄运，常因他事而使清名被辱，以至精神几乎失常，后因误杀妻子而下狱服刑，出狱时已年逾五十。
饱经沧桑的生涯形成了他吟诗作画的狂放性格，给后世留下许多趣闻，但多半属于附会，未必真实。
由于长期贫困潦倒，他极易与下层人民接近，在画坛上确与众不同。
徐渭的诗书画文全面发展．对书法颇多自负。
他认为自己的写意花鸟得之于书法修养，曾说：“迨草书盛行乃始有写意画。
”艺术上更显泼辣，“不求形似求生韵”，虽狂涂乱抹却横生意趣。
喜作水墨葡萄、牡丹，以隐喻自己怀才不遇，借物抒惰，以物喻人，为后来不少名画家如石涛、八大山人、郑板桥、吴昌硕等所效法。
徐渭所处的时代--------------------------------------------------------------------------------明代是中国书画艺术史上的一个重要阶段。
纵观画史，历经千年演变，至宋时，院画兴盛，画科分类；而元代则以黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒四家为代表的文人画彪炳史册；明代在沿袭传统的基础上又进一步得到发展，可谓名家辈出，流派纷繁，山水、人物、花鸟各种画科，全面开拓，题材广泛，尤以山水、花鸟画成就最为显著，表现手法有更大的创新，其鲜明的时代风格，确立了它承前启后的重要地位。
明代的书画艺术之演变与发展，大致可分为早、中、晚三个阶段。
明太祖平定群雄，推翻了元朝统治之后，建立了以汉族地主阶级为中心的封建帝国统治。
朱元璋是明代一位具有雄才大略的开国君主。
他不仅善于总结历代王朝兴衰的经验教训，深知“居安思危，处治思乱”的治国策略，还由于亲身参加过元末农民大起义，比较了解百姓的疾苦和要求，懂得治乱安危的关键是百姓生活的好坏。
明朝有位徐文长，他的叔叔每次来到他家里，都会指责他行为放荡不羁，多次后，他心里非常不舒服。一天他溜到屋后，对着叔叔骑来的驴子作一个揖，然后重重地鞭打它一顿，如此连续几次，驴子一见作揖，就惊起来。待他叔叔临走，骑上驴子，徐文长很恭敬地对他叔叔深深一揖，那只驴子以为又要挨打，忽然暴跳起来，他叔叔摔了下来，跌得鼻青脸肿，却不知道自己被侄儿戏弄了一遭。（负强化）
行为主义学习理论 一、概念 行为主义者认为，学习是刺激与反应之间的联结，他们的基本假设是：行为是学习者对环境刺激所做出的反应。他们把环境看成是刺激，把伴而随之的有机体行为看作是反应，认为所有行为都是习得的。行为主义学习理论应用在学校教育实践上，就是要求教师掌握塑造和矫正学生行为的方法，为学生创设一种环境，尽可能在最大程度上强化学生的合适行为，消除不合适行为。 二、基本观点 （1）学习是刺激与反应之间的联结，其基本公式为：S-R（S代表刺激，R代表反应），有怎样的刺激就有怎样的反应。 （2）学习过程是一种渐进的“尝试与错误”直至最后成功的过程。学习进程的步子要小，认识事物要由部分到整体 （3）强化是学习成功的关键。 三、行为主义学习理论基本原则 行为主义学习理论认为，只有将教学内容分解为一系列小的教学单元，在强化的帮助下对教学单元的内容进行学习，才能使强化的频率被最大限度地提高，将出错带来的消极反应降低到最小限度。在斯金纳条件反射实验的基础上，根据刺激（提问）——反应（回答）——强化（确认）的原理，制订了程序教学的基本原则： 1．小步子原则。即把学习内容按其内在逻辑关系分割成许多细小的单元，分割后的小单元按一定的逻辑关系排列起来，形成程序化教材或课件。学生的学习是由浅人深、由易到难、循序渐进地进行，这种学习方式称为小步子学习原则。小步子学习原则要求对学习内容分割适当，对单元划分的大小要由具体的教学内容和教学任务来确定（不是步子分割得越小越好，否则容易使学生厌倦，也不利于学生从整体上认识事物）。 2．积极反应原则。斯金纳认为，传统教学主要是教师传授知识，学生被动地接受知识，很少有机会对教师提出的每个问题都作出反应。要改变这种消极的学习，就要求对每一单元的学习内容，都让学生作出积极反应。使学生通过选择、填空和输入答案等方式作出反应，以保持积极的学习动机。 3．及时强化原则。当学生作出反应后，必须使他们知道其反应是否正确。要求对学生的反应给予“及时强化”或“及时确认”，特别要注意对学生所作出的正确反应给予及时强化，以提高其操作能力。 4．自定步调原则。在传统教学中学习的进度是一致的，这极大地限制了学生的自由发展。而为了让每个学生都能自由发展，必须由他们根据自己的特点自定学习进度和速度。学生在以适宜速度进行学习的同时，通过不停地强化得到了进一步学习的内动力。 5．低错误率原则。在教学中应由浅人深，由已知到未知，使学生每次都尽可能作出正确反应，将学习的错误率降到最低限度，提高学习效率。 四、行为主义学习理论对教育技术发展的影响 斯金纳的强化论及程序教学理论对教育技术理论发展产生了巨大的推动作用，其影响主要有以下五个方面： 1．从重视“教”到重视“学” 在教育技术史上，长期以来把重点放在使用媒体呈现刺激方面，而没有把心理学学习理论作为教育技术的基础。由于受行为主义理论的影响，对该领域的研究从仅仅重视媒体的使用，扩展到同时重视对学生行为的研究，从注重“教学刺激物”的设计发展，到对“学”的强调。 2．媒体作用的改变 按照行为主义的观点，教学媒体设备的作用不仅要呈现教材，而且必须与学生的行为联系起来。具体的联系包括：接受学生作出反应。控制学生的学习顺序、经常和即时性的强化、学生自定学习步调。媒体设备和教材只要发挥上述作用，就能强化学习，从而保证学习的成功。在这种理论的影响下，传统视听传播领域日益重视对“学”的研究，以及使用教学媒体促进对“学”的研究。 3．行为目标和标准参照评价 程序教学理论要求首先要阐明学生应达到的教学目标，即明确行为目标，从教育技术理论发展的角度看，行为目标的意义是强调学生的行为以及产生行为的条件，即将学生的学习任务具体化。明确化。根据行为目标进行测量，以了解学生能力所达到的程度。这种对学生能力的测量并不是以参照其他学生的能力差异为依据，而是以预先确定的目标为依据。标准参照评价适于个别化学习的评价，可提供个人学习进步的情况，可使教师了解所设计教材的优缺点，并进行及时调整。 4．开展全面教学改革 在以班级授课为教学单位。以教师为中心的传统教学中，开展自定学习步调的个别化教学显然是难以进行的。因此，要真正实现程序教学的目的，必须对传统的学校教学进行全面改革。 5．程序教材的系统开发过程 程序教学的独特之处是强调编制程序教材是一个“过程”，而不是“产品”的观点。它提出的“过程论”使人们开始重视课件的开发过程：从教学目标（学习结果）的阐明开始，分析教学对象。设计教学内容顺序，进行实验性测试。编制课件，直至推广使用。 五、行为主义学习理论的局限性 行为主义心理学及程序教学理论在历史上有很大影响，对帮助教师克服当时教学中缺乏的强化（反馈）。忽视学生个体特点等弊病起着积极的作用。程序教学理论同其它理论一样不可能没有缺点和局限性，它的主要问题是，所依据的行为心理学原理没有考虑动物和人类学习的本质区别。此外，这种教学刻板、缺乏灵活性，不利于学生提高独立思考和独立解决问题的能力。它的小步子原则容易使学生厌倦，也不利于学生从整体上认识事物。特别在当今的信息时代，更暴露了行为学习理论的局限性。但它的积极反应、及时反馈等原则今天仍被计算机辅助教学所采用。 行为主义理论——习惯养成说（网瘾分析） 1、斯金纳操作行为理论 行为主义起源于俄罗斯生理学家巴莆洛夫的经典条件反射实验，继后，美国心理学家华生发表的《行为主义心目中的心理学》一文，宣告了行为主义这一理论的登场。斯金纳作为行为主义的集大成者发展了这一理论，提出了操作性反射原理。 斯金纳理论的核心在于人类行为的强化、行为的塑造。他认为，凡促进行为的手段都称为强化，凡阻止行为的手段便是惩罚。某一行为如果带来行为者想要的东西，行为者就会倾向于重复该行为，称为正强化；某一行为如果会消除使行为者感到不快和厌恶的东西，行为者也会倾向于重复该行为，称为负强化。 2、班杜拉的社会学习理论 社会学习理论提出者艾伯特.班杜拉认为，人类的许多行为都是依靠观察习得的，都是依靠替代强化形成的。说得通俗一点，就是很多行为都是由模仿而得的，它受注意、保持、动作再现、动机等心理过程的支配影响。和许多心理学研究者一样，班杜拉也试图解答究竟是什么触发了人类的独特行为，因此他的社会学习理论提交了交互作用论，认为行为、个体、环境是一个相互影响的系统，三者共同作用决定了个体的行为表现。 3、行为主义理论与网络成瘾 用行为主义的理论解释网络成瘾这一现象，首先要谈到的是强化机制。正强化在网络成瘾行为的初期阶段起主要作用，这种正负强化的双重作用，而负强化在网络成瘾行为的发展和维持中起了重要作用，这种正负强化的双重作用，促使网络成瘾者出现躯体依赖、心理依赖以及人格的改变。 具体地说，正强化是指行为的后果导致积极刺激增加，从而使该行为的发生频率增加。如在网络游戏《征途》中，操作游戏中的角色可获得好的级别和得分，得到某种形式的奖励（武器、装备等），玩网络游戏的后果以直接的物质利益（金钱、贩卖账号）的形式得到体现。同时可以产生正性情绪体验，增强自信和自我肯定的认知体验，精神上的胜利感，战胜对手的满足感等等。这些物质的、精神的强化作用会使玩游戏行为进一步加强，不断去追求这些物质奖励和积极的个人体验，从而使玩游戏的频率、时间、花费不断增加。 另一方面，负强化指行为的后果导致消极刺激减少，从而使该行为的发生频率增加。在真实生活中，由于生活的未知变量太多，如学习工作的失落、社交的挫折等，会使那些社会赞许需求较高、社交焦虑较重的人更易于在现实生活的交往中遇到较多的困难。而当他们感到沮丧、困惑、孤独、失望，失去社会交往兴趣，他们就可能转向网络，寻求安慰和减压，使某些被压抑的或潜意识的个性得以释放。 此外，网络成瘾后适应功能也会明显受损，亲朋好友的责备会使网络成瘾者备感自卑，认为自己已丧失对生活的控制能力，对现实生活更感苦恼、无助。由此，上网便成为应付挫折、精神痛苦和负性情绪的唯一手段，并形成恶性循环。 总之，网络成瘾是条件反射的积累，是个体学习的产物。当你第一次玩一个游戏，起初的体验可能是别扭：这个世界是陌生、突兀的，充满挑战和神秘。玩过多次之后，游戏世界会变得熟悉起来。这个学习过程的高峰状态，是在虚拟世界里，因在理解、情感、动作之间突然出现了牢固的神经链条而产生类似催眠状态的沉迷，这种沉迷被有的研究者以沉浸理论概括。这种学习过程的最终结果是 俄罗斯形式主义学家所说的自动反应，或可被称作“习惯成麻木”。这个虚拟世界变得可预测了，它的视觉和听觉上的显著性失去了。如此说来，这种重复给人的美感享受是建立在这种顺序的基础上的：陌生、别扭和挑战，然后是熟练掌握，形成习惯。 综上所述，网络成瘾的“习惯养成说”，主要有以下三个要点： （1）网络成瘾是条件反射的积累； （2）网络成瘾是超强度的学习； （3）网络成瘾是自闭的堡垒。 案例聚焦 “行为的正负强化” 在基地治疗的众多网瘾孩子中，一个总是耷拉着脑袋，不善言语的大学生在他的心理作业中，这样描述他的上网经历：“上大学后，由于自己支配的时间较多，常有空虚感，宿舍的几位舍友经常外出在网吧玩游戏，最初不可理解，但一次无意中体验了玩游戏的感觉：当我以一个骑士的身份打死怪兽后，产生了无以名状的快感。之后，我便频繁地出入学校附近的网吧，从最初的几个小时到整日整夜，直到辅导员把我从网吧找到，面对辅导员的批评和一门门‘亮红灯’的功课，我再次想到了网吧，因为它可以使我避开所有烦恼，一直快乐下去。”这一过程，便是典型的正负强化的结果
