马克思经典选读复习资料
- 格式:doc
- 大小:45.00 KB
- 文档页数:5
马克思主义经典著作选读考试要点一、概述马克思主义经典著作选读是每个学习马克思主义理论的学生必修的课程之一。
通过深入学习和研究经典著作,可以更好地理解和掌握马克思主义的核心理论,从而为今后的实践工作提供指导。
二、选书范围1.《共产党宣言》:这是马克思和恩格斯合作撰写的著名政治宣言,明确了共产主义的原则和目标,是理解和认识马克思主义基本理论的入门之作。
2.《资本论》:这是马克思的巨著,全面系统地阐述了资本主义的本质、发展规律和未来发展的走向,是学习马克思主义经济学的重要基石。
3.《哲学大纲》:这是马克思的哲学著作,系统阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理和方法,是学习马克思主义哲学的基础。
4.《社会主义经济学批判》:这是恩格斯的著作,对资本主义经济学进行了批判,并提出了社会主义经济学的理论框架,是学习马克思主义政治经济学的重要参考。
三、考试要求1.理解著作的基本内容:考生需准确掌握著作的主要论点和理论观点,把握其核心思想和基本原理。
2.分析著作的时代背景:考生应了解著作产生的历史背景、社会环境和作者的生平经历,以更好地理解和解释其思想观点。
3.领会著作的核心思想:考生要深入领会马克思主义经典著作的核心思想,能够运用所学理论从实际问题中提炼出马克思主义的观点和方法。
4.掌握著作的批判精神:考生应能够辨析著作中存在的问题和缺陷,了解作者对资本主义社会的批判和社会主义的设想。
5.运用著作的理论分析问题:考生要能够运用所学理论对实际问题进行分析和研究,能够运用著作中的观点和方法解决实际问题。
四、备考建议1.精读经典著作:考生应当对经典著作进行深入研读,理解其中的核心理论和重要观点,通过多次阅读和思考,提高自己对马克思主义的理解。
2.学习相关辅助材料:考生可以阅读相关的解读、注释和评析,帮助理解著作的内容和背景,深入掌握马克思主义的理论体系。
3.参加讨论和辩论活动:考生可以参加学院组织的讨论和辩论活动,与他人交流学习心得和理解,拓宽自己的思路和视野。
马克思复习资料马克思主义是一门极其重要的学科,对于我们理解社会、经济、政治等诸多方面都有着深刻的指导意义。
以下是为您整理的马克思复习资料,希望能帮助您更好地掌握这一重要的知识体系。
一、马克思主义的诞生1、背景(1)工业革命推动了资本主义经济的迅速发展,但也暴露了资本主义制度的基本矛盾。
(2)工人阶级生活困苦,阶级矛盾日益尖锐,工人运动兴起。
(3)德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义为马克思主义的诞生提供了理论来源。
2、标志1848 年《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生。
《共产党宣言》阐述了马克思主义的基本原理,指出无产阶级的历史使命是推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政。
二、马克思主义的基本内容1、辩证唯物主义和历史唯物主义(1)辩证唯物主义认为世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的。
(2)历史唯物主义认为人类社会的发展是有规律的,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。
2、剩余价值理论(1)马克思指出,资本家在生产过程中无偿占有工人创造的剩余价值,这是资本主义剥削的秘密。
(2)剩余价值理论揭示了资本主义经济的本质和发展规律。
3、无产阶级革命理论(1)无产阶级是最先进、最革命的阶级,肩负着推翻资本主义、实现共产主义的历史使命。
(2)无产阶级革命必须通过暴力手段夺取政权,建立无产阶级专政。
三、马克思主义的发展1、列宁主义列宁结合俄国的实际情况,发展了马克思主义,提出了社会主义可能在一国或数国首先取得胜利的理论,并领导了俄国十月革命的胜利。
2、毛泽东思想毛泽东思想是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物,它指导中国取得了新民主主义革命和社会主义革命的胜利。
3、中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想,是马克思主义在中国不断发展和创新的成果。
四、马克思主义的意义1、理论意义马克思主义为我们提供了科学的世界观和方法论,帮助我们正确认识世界和改造世界。
导论1.马克思主义的含义狭义:马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系。
广义:是关于自然、社会和人类思维发展的一般规律的学说。
2.马克思主义的直接理论来源德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义。
3.马克思一生的两个伟大发现唯物史观和剩余价值学说。
第一章1.思维和存在的关系问题存在和思维的关系问题又称为物质和精神的关系问题,构成了全部哲学的基本问题。
关系问题包括两个方面:第一,存在和思维究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性,何者是第二性的问题。
第二,存在和思维有没有同一性,即思维能否正确认识存在的问题。
2.物质的根本属性和物质的唯一特性物质的根本属性是运动,唯一特性是客观实在性。
3.意识的本质、意识的能动作用表现意识的本质:意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性,是客观世界的主观映像。
因此,意识在内容上是客观的,在形式上是主观的,是客观内容和主观形式的统一,意识是物质的产物,但又不是物质本身。
意识的能动作用表现:①意识活动具有目的性和计划性。
②意识活动具有创造性。
③意识具有指导实践改造客观世界的作用。
④意识具有调控人的行为和生理活动的作用。
4.唯物辩证法的总的特征和唯物辩证法的实质和核心联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征。
唯物辩证法的实质和核心是矛盾规律即对立统一规律。
5.联系的特点①联系具有客观性。
②联系具有普遍性。
普遍性的三层含义:①任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的,任何事物都有内在的结构性。
②任何事物都不能孤立存在。
③整个世界是相互联系的统一整体。
③联系具有多样性。
有直接联系间接联系、内部联系外部联系、本质联系非本质联系、必然联系偶然联系等。
④联系具有条件性。
6.新事物发展是前进的、上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物是指合乎历史前进方向,具有远大前途的东西,旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
马克思主义基本原理概论复习经典文献导读马克思主义基本原理是指导我们思考和解决社会问题的理论基础,通过研读经典文献,我们可以更好地理解和运用这些原理。
本文将导读两篇经典文献:《共产党宣言》和《资本论》,帮助读者全面掌握马克思主义基本原理。
一、《共产党宣言》导读《共产党宣言》是马克思和恩格斯于1848年共同写作的一篇文献。
本文提出了共产主义运动的目标、任务和原则,对马克思主义的基本理论做了基础性的阐述。
在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯首先分析了资本主义社会的矛盾和危机,并指出资本主义是一种剥削制度。
他们强调了工人阶级的历史使命,即推翻资产阶级统治,建立无产阶级专政。
同时,他们也对共产主义社会的特征和实现过程进行了描述。
在阅读《共产党宣言》时,我们应着重理解以下几个要点:1. 资本主义社会的矛盾和危机,包括剥削和阶级对立。
2. 工人阶级的历史使命和无产阶级革命的意义。
3. 无产阶级专政和共产主义的实现方式。
二、《资本论》导读《资本论》是马克思的重要著作,也是马克思主义经典文献之一。
本书的写作时间跨越了多年,全书共分为三卷,深入剖析了资本主义经济制度的本质和运行规律。
在《资本论》第一卷中,马克思对商品交换和价值理论进行了详细阐述。
他揭示了资本主义社会中商品交换背后的剥削关系,并提出了“剩余价值”理论。
他还讨论了资本主义经济的决定性矛盾,即资本与劳动的矛盾。
在《资本论》第二卷中,马克思进一步探讨了资本主义的循环过程和利润率。
他通过对剩余价值的再投资和再生产的研究,分析了资本主义经济的扩张和危机。
在《资本论》第三卷中,马克思关注的重点是资本主义的财富集中和垄断形式的出现。
他指出,这种趋势使得资本主义经济更加不稳定,也为无产阶级革命创造了条件。
阅读《资本论》时,我们应特别注意以下几个方面:1. 商品交换和价值理论,包括剩余价值和剩余价值率的概念。
2. 资本主义经济的循环过程和利润率的变化。
3. 资本主义的财富集中和垄断形式。
马克思主义经典著作选读考题及答案一、选择题1、马克思主义的三个主要组成部分是()A 哲学、政治经济学、科学社会主义B 唯物史观、剩余价值学说、科学社会主义C 辩证唯物主义、历史唯物主义、科学社会主义D 马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、空想社会主义答案:A2、马克思主义哲学的直接理论来源是()A 古希腊罗马哲学B 德国古典哲学C 英国古典政治经济学D 法国空想社会主义答案:B3、马克思一生的两个伟大发现是()A 剩余价值学说和辩证唯物主义B 历史唯物主义和剩余价值学说C 科学社会主义和辩证唯物主义D 唯物史观和劳动价值论答案:B4、被列宁称为“科学思想中的最大成果”的是()A 辩证唯物主义B 历史唯物主义C 剩余价值学说D 劳动价值论答案:B5、马克思主义最根本的世界观和方法论是()A 辩证唯物主义和历史唯物主义B 实现共产主义C 致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益D 坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理答案:A二、简答题1、简述马克思主义的科学性和革命性的统一。
答:马克思主义的科学性和革命性的统一主要体现在以下几个方面:首先,马克思主义具有科学性。
它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。
马克思主义以事实为依据、以规律为对象,通过实践和实证研究,揭示了自然界、人类社会和思维发展的普遍规律。
其次,马克思主义具有革命性。
它是无产阶级和广大人民群众推翻旧世界、建设新世界的理论武器。
马克思主义的革命性表现在它毫不妥协地批判旧世界,鲜明地站在无产阶级和广大人民群众的立场上,为他们的解放而斗争。
再者,马克思主义的科学性和革命性是内在统一的。
科学性是革命性的前提和基础,只有正确认识世界,才能有效地改造世界;革命性是科学性的必然结论和归宿,科学理论必须服务于无产阶级和人民群众的革命实践。
最后,马克思主义的科学性和革命性在实践中不断得到检验和发展。
马克思主义不是教条,而是行动的指南,随着实践的发展而不断丰富和完善。
《马克思主义经典著作选读》复习提纲一、《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》中怎样批判旧唯物主义答案在第一页,大家可以总结一下。
二、《德意志意识形态》:“我们开始要谈的前提不是任意提出的,不是教条,而是一些只有在想象中才能撇开的现实前提。
”请论述这个前提包括哪些内容。
答案在第五页。
实现的条件:根据历史唯物主义,共产主义要在社会物质基础发展成熟后才能实现。
过程:根据马克思的理论,实现共产主义是会经过数个阶段的,第一个阶段就是无产阶级专政(列宁把这个阶段称为社会主义),作用是进行社会主义建设,把人类社会从资本主义过渡到共产主义,并阻止资本主义的复辟。
在这段时期,商品生产和货币经济仍然存在。
当社会主义建设完成后,政府、商品生产和货币经济会完全消失。
最后,人类的社会就进入共产主义的阶段。
这个时候,城乡差异和社会分工会完全消失。
人类就能够以低工作量去满足生存所需,所有的财产归全人类所有,产品各取所需,所有的人平等地享受社会经济权利,人们不再将劳动做为谋生的手段,劳动将成为人们的第一需要。
人不会被分工所局限著。
达到“各尽所能,各取所需”的阶段。
现实意义:第一,共产主义作为人类未来的社会形态,其重大意义就是从理论上明确我们的前进方向。
如果我们现在不把握住人类未来发展的正确方向,我们就不可能正确选择今天的发展道路。
我们不能只会盲目地摸索前进,被动地走一步看一步。
那样必然会吃很多苦头,走很多弯路。
如果我们现在仍然相信剩余价值理论,仍然纠缠于我们社会的生产资料是否保持公有制,我们就不可能认识到良性私有制对于生产力的促进作用,就不可能认识到用社会主义原则改造当今资本主义私有制的巨大意义。
所以,我们所面临的历史性使命依然是解放我们的思想,把我们的思维既从传统马克思理论束缚中解放出来,也从对西方经济制度的迷信中解放出来。
只有这样,才能依靠十几亿中国人民的智慧,找到人类社会发展的真理,中国才会真正有一个美好的未来。
第二,要想实现共产主义,首先要建设好社会主义。
马克思主义经典著作复习资料(5篇材料)第一篇:马克思主义经典著作复习资料马克思主义哲学著作选读1、黑格尔认为“恶是历史发展的动力和表现形式”,这个命题的内涵什么?答:一方面,每一中新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎,表现为对陈旧的、日渐衰亡的、但为习惯所崇奉的秩序的叛逆,另一方面,自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆,关于这方面,例如封建制度的和资产阶级的历史就是一个独一无二的持续不断的证明。
但是,费尔巴哈就没有想到要研究道德上的恶所起的历史作用。
历史对他来说是一个不愉快的可怕的领域。
2、列宁在《谈谈辩证法问题》中,是如何论证个别和一般辩证法关系的?答:世界上的任何事物都是个别与一般的统一体,人们对客观事物的认识,是从个别到一般,又从一般到个别。
个别与一般的关系是辩证的。
⑴个别与一般是同一的。
个别与一般是相互联系。
相互包含的。
一般只能在个别中存在,个别也一定与一般相联系而存在,一般与个别相互联结,不可分割。
⑵个别和一般是对立的、有差别的。
个别与一般之间存在着相互对立的关系。
每个个别的特性并不能完全地包括在一般之中,个别比一般丰富、一般比个别贫乏。
因此,个别和一般是有差别的。
⑶个别和一般的联系反映了事物之间的普遍联系。
客观事物是个相互联系的整体,孤立的和外界脱离的个别事物是不存在的。
因为个别和一般,个别与个别在一定条件下是可以相互转化的。
通过个别和一般的转化,可以把这一类的个别与另一类的个别联系起来,把一个一般同另一个一般联系起来,形成一个普遍联系的链条。
在现实世界中,个别和个别、个别和一般的相互转化,是客观事物本身具有的,是不依人的意志为转移的。
⑷个别与一般的关系中,包含有偶然和必然、现象和本质的关系。
我们认识和研究事物的过程,也就是通过个别的、现象的、偶然的东西,发现一般的、本质的、必然的东西的辩证过程。
⒊恩格斯在《费尔巴哈论》中,是如何针对费尔巴哈提出的“人类各个时期彼此借以区别的,仅仅是宗教的变迁”的观点进行批判的?答;首先,费尔巴哈把人类的历史看做是宗教的变迁史是不符合历史事实的。
马克思主义基本原理概论复习马克思主义的经典著作及其主要内容马克思主义是一门具有重要理论意义和实践指导意义的思想体系,为我们认识和改造世界提供了一种科学的方法。
复习马克思主义的经典著作及其主要内容,对于加深对马克思主义基本原理的理解具有重要意义。
本文将从马克思主义的早期著作《资本论》、《共产党宣言》、《德意志意识形态》、《哲学的贫困》以及晚期著作《社会主义经济学讲话》等几个方面进行复习,以期对马克思主义形成更加全面深入的认识。
1. 《资本论》《资本论》是马克思最重要的著作之一,也是马克思主义经济学的奠基之作。
马克思在该著作中对资本主义社会的生产、分配和再生产等方面进行了深刻的剖析,揭示了资本主义经济的内在规律。
该著作主要包括商品和货币的理论、剩余价值理论、资本积累论等内容。
2. 《共产党宣言》《共产党宣言》是马克思和恩格斯合作撰写的一部重要著作,它是马克思主义政治经济学的指导性文件之一。
在该著作中,马克思和恩格斯对资本主义的本质进行了深刻的揭示,提出了共产主义社会的理念和目标,并呼吁工人阶级为实现共产主义而奋斗。
3. 《德意志意识形态》《德意志意识形态》是马克思在青年时期撰写的一篇重要著作,它对资本主义社会形态进行了辩证唯物主义的批判,以及批判资本主义意识形态的方法和途径。
该著作主要阐述了意识形态的起源、地位和作用,揭示了意识形态与社会经济基础之间的辩证关系。
4. 《哲学的贫困》《哲学的贫困》是马克思和恩格斯的一篇重要著作,它对德国的哲学思潮进行了批判和分析,揭示了资产阶级哲学的局限性和贫困性。
该著作认为,只有通过实践才能真正完善哲学,真正解决人类的实际问题。
5. 《社会主义经济学讲话》《社会主义经济学讲话》是马克思晚期的一篇重要著作,它系统阐述了社会主义经济学的基本原理和规律。
马克思在该著作中详细讨论了社会主义经济的性质、计划经济的优势以及消费品分配等问题,为社会主义建设提供了重要思想指导。
通过复习上述几部经典著作,我们可以更加深入地理解和把握马克思主义的基本原理。
简答题第1篇:马克思《关于费尔巴哈的提纲》试题简答1、马克思同旧唯物主义者对实践的理解有什么不同?首先,实践是否具有客观性。
马克思认为,实践是“人的感性活动”,是“客观的活动”。
旧唯物主义者不是把实践看作改造世界的客观的活动。
例如,费尔巴哈“仅仅把理论的活动看作是真正的人的活动,而没有把人的活动本身理解为客观的活动。
”其次,实践是否具有能动性,马克思认为,实践是现实的人的“能动的”活动,具有积极的能动作用。
旧唯物主义者费尔巴哈没有看到人们实践活动的主观“能动的方面”,即没有看到人们在实践中有目的有意识地认识世界和改造世界的积极主动的方面。
第三,实践是否具有革命性,马克思认为,实践是“革命的”、“实践批判的活动”,是“革命的实践”,是“改造世界”的活动。
旧唯物主义者费尔巴哈把实践歪曲地理解为“卑污的犹太人活动”,即个人利已主义的活动。
最后,实践是否具有社会历史性。
马克思认为,实践是社会历史的活动,具有社会性和历史性,而不是单个人孤立的活动。
旧唯物主义者费尔巴哈撇开历史的进程,脱离社会关系去孤立地观察人,当然,也就看不到人的实践活动总是在一定的社会关系中进行的,也看不到人的实践活动是随着社会历史的发展而发展的。
总之,马克思的科学实践观是新世界观的牢固基础。
2、如何理解“社会生活在本质上是实践的”?社会生活的本质是什么?哲学家历来众说纷纭。
唯心主义者认为思想意识是世界的本质,因而也是社会生活的本质。
有些唯物主义者认为自然环境是社会存在的决定条件,因而也是社会生活的本质。
马克思以前的哲学家由于不懂实践,因而也不懂社会生活的本质。
只有马克思才第一次科学地解决了社会生活的本质问题。
马克思的这句话说明,实践是社会生活的基础,是社会存在和发展的根本条件,因而也是社会生活的本质。
因为,人的社会生活,如物质生活、政治生活、精神生活、文化生活等等,都是建立在社会实践基础上的,都充满着实践的内容,带有实践的烙印。
实践活动以各种不同的形式深入到社会生活的各个方面,其中主要的是生产活动,它决定着人的其他的一切活动和整个社会生活。
一、马克思《关于费尔巴哈提纲》1费尔巴哈哲学的总特征是什么?①用自然界代替存在,就解除了社会存在。
②用生物学上的人代替社会人的思维,解除了人的思维的社会性。
③把人的本质就是为生物学上的本质。
从总体上说,费尔巴哈属于德国古典哲学的形而上学唯物主义2马克思是在什么状况下写作《关于费尔巴哈提纲》的?马克思在1845年写这份《提纲》,是为了适应无产阶级革命斗争的须要,是由当时的历史条件所确定的。
19世纪30—40年头,大规模的工人运动不断涌现,迫切要求社会供应一种能够指导工人运动的社会主义理论,以推动工人运动的进一步发展。
但是,当时社会上的社会主义理论不是反动的、保守的就是空想的、非科学的。
19世纪40年头以后,费尔巴哈发表了一系列反对神学和黑格尔唯心主义的著作,宣布了唯心主义的破产和唯物主义的成功。
费尔巴哈的唯物主义哲学,虽然战胜了唯心主义哲学,但它还是一种机械的、形而上学的唯物主义,还是一种资产阶级的世界观。
这种世界观不能成为指导工人运动的理论武器,不能成为改造世界的革命工具。
这样,在马克思和恩格斯的面前就提出了一项任务:在唯物主义已经战胜唯心主义的条件下,进一步改造旧的唯物主义世界观,建立新的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,并在无产阶级中间宣扬这种新的世界观,使它和无产阶级的革命运动结合起来。
《关于费尔巴哈的提纲》就是马克思在当时为了完成这个任务而做的第一次尝试。
3为什么说费尔巴哈和一切唯物主义都是直观的唯物主义?从前的一切唯物主义--包括费尔巴哈的唯物主义--的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。
"4费尔巴哈陷入唯心史观的根源是什么?马克思在《关于费尔巴哈的提纲》第九条中进一步揭露费尔巴哈唯心史观的相识论根源。
“直观的唯物主义”、“只能做到对‘市民社会’的单个人的直观”,是说旧唯物主义只能对社会经济关系中的人作为孤立的个人来视察,只看到人们的动机和意识,却不能揭示其社会经济根源,只能看到一些偶然的历史事务,却不能发觉其内在规律,这必定导致历史观上的唯心主义。
简答1.马克思《政治经济学批判〈序言〉》如何表述历史唯物主义的基本的观点?答:一、揭示了社会形态的各构成要素及其关系,指出与物质生产力一定发展阶段相适合的生产关系的总和构成了社会的经济结构,它是上层建筑与之相适应的现实基础。
二、阐述了历史唯物主义的实质。
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。
不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。
三、论述了生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾,其中,生产力是社会发展的决定力量。
四、以生产方式的发展为基础,论述社会发展的基本形态,并探索了未来社会发展的基本趋势。
资本主义社会是人类最后一个阶级对抗社会。
2.马克思关于政治经济学研究方法的论述对分析社会主义的经济矛盾有何指导意义?答:(1)反映了时代的要求,是人类经济思想史的一次伟大革命,他的论述是开放的、发展的理论,具有强大的生命力,在实践中接受检验,并随社会实践的发展而不断补充和完善。
一代又一代的马克思主义者运用马克思关于政治经济方法的理论,根据所处的时代要求,丰富和发展了马克思政治经济学基础。
(2)对揭示社会主义本质提供了理论指导。
社会主义本质即解放生产力,消灭剥削,消除两极分化,而这正是马克思关于历史唯物主义基本观点的运用和发展。
同样,建立社会主义经济理论更离不开马克思关于政治经济方法理论的指导。
马克思关于政治经济方法的论述为社会主义经济理论提供基本设想和一般原则。
3.马克思是怎样论述辩证法的本质的?答:唯物辩证法是研究探索资本主义生产方式运动规律的根本方法,是关于自然社会和思维统一的一般规律的学说。
它是从客观的社会经济现象和社会经济过程出发,研究一种关系所包含的两种相互关联的方面及矛盾的方面。
它的本质:①对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解。
②辩证法对每一种既成的形式都是在不断地运动中,因而也从它的暂时性方面去理解;③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的、革命的。
4.科学社会主义的两个理论基石是什么?答:(1)唯物史观科学地揭示了人类社会发展的客观规律,为人们正确认识社会提供了一条正确的思路。
①社会存在决定社会意识,人类社会运动的最终原因应从社会生产方式中寻找;②生产关系一定要适应生产力的发展,是社会发展的客观规律;③人民群众是历史的创造者,是变革社会的决定力量;④在阶级社会里,阶级斗争是社会发展的直接动力。
(2)剩余价值学说具体揭露了资本主义社会发展的特殊规律①揭露了资本主义剥削的秘密和雇佣劳动的本质;②揭示了无产阶级和资产阶级对立和斗争的经济根源;③揭示了资本主义生产关系的局限性和暂时性,指出阶级斗争必然导致无产阶级革命。
5.苏联斯大林社会主义模式有哪些经验和教训?答:(1)在经济落后的国家,坚持社会主义,必须以经济建设为中心,大力发展社会生产力,不断提高人民的物质文化生活水平。
(2)建设社会主义,必须从本国实际情况出发,探索符合本国特色的社会主义模式,绝不能超越历史发展阶段。
(3)改革开放是解放和发展生产力的唯一途径,改革的目标是建立社会主义市场经济,在对外开放中,社会主义国家必须正确对待和认识资本主义。
(4)社会主义建设和改革,必须坚持共产党的领导和马克思列宁主义的正确路线,必须坚持民主集中制和保持同工人阶级和劳动人民的密切联系。
6.毛泽东提出的在向国外学习的方针、态度应该是什么?怎样论述的?答:(1)方针:一切民族,一切国家的长处都要学习,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学,但是必须有分析、有批判的学,不能盲目的学,不能一切照抄,机械搬用,他们的短处缺点当然不要学。
(2)态度:马克思主义普遍真理和中国革命的具体实践相结合,反对教条主义,反对生搬硬套。
将来我们国家富强了,我们还要坚持革命立场,还要谦虚谨慎,还要向人家学习,不要把尾巴翘起来,不但在第一个五年计划期间要向人家学习,就是在几十个五年计划之后还要向人家学习。
一万年都要学习嘛!这有什么不好呢?7.怎样正确处理国家,企业,生产者个人的关系?答:国家和企业关系,企业和生产者个人的关系,这两种关系都要处理好,为此,就不能只顾一头,必须兼顾国家,集体和个人三个方面。
总之,国家和工厂,国家和个人,工厂和工人都必须兼顾,不能只顾一头,无论只顾哪一头,都是不利于社会主义,不利于无产阶级专政。
正确处理好这些关系,是国家发展好的必要条件。
这些关系集中表现为积累和消费关系,只有兼顾两头,才符合经济规律的要求,才有利于调动一切社会积极性因素。
8.怎样理解邓小平的“社会主义本质观”?答:1.社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
2.社会主义本质论是生产力和生产关系的统一,是根本任务和根本目标的统一,是根本手段和终极目的的统一,是发展过程和最后结果的统一。
3.社会主义本质论的意义:经济上,把对社会主义的认识提高到了新的水平,从特征中抽象出本质;实践上,为探索怎样建设社会主义开辟了广阔的道路,明确了经济体制改革的方向,即进行公有制改革;政治上,反映了人民的利益和时代的要求,要实现共同富裕。
论述1.怎样理解人类社会发展是一个自然历史过程的判断。
答:1.人类社会的经济运动同样有其自然规律。
所谓自然规律,首先是指自然界物质运动的规律,是自然形成、自然发展和自然转化的规律;对人类来说,自然规律不仅是不以主观意志为转移的,而且是强制性的。
其实,类似这种自然规律同样存在于人类社会,而经济社会形态发展过程则表现为一种自然史过程。
马克思在《资本论》第一卷序言中就开宗明义的指出:“我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程。
”2.不能人为取消自然的发展阶段。
按照马克思所揭示的经济运动规律,在经济关系否定之否定的运动过程中,作为中间环节的发展阶段是不能跳过的,也是不能以法律的形式或者超经济的手段取消的。
马克思在《资本论》第一卷序言中指出“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律,——本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律,——它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段,但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。
”3.任何经济社会形态都是在原有形式内部发展起来的。
马克思认为,“新的生产力和生产关系不是从无中发展起来的,也不是从空中,又不是从自己产生自己的那种母胎中发展起来的。
”任何生产方式都不是在空地上或废墟上建立起来的;新的生产方式是在原有的生产方式内部逐步发展和自然形成的;新的生产方式是在扬弃旧的生产方式的基础上并作为它的对立物出现的;新的生产方式和旧的生产方式不是截然分开的。
这是因为,第一,任何生产力都是继承的,都是一种既得的力量,都是以往活动的产物,都是不断积累的结果,都是量变到质变的过程。
第二,任何旧的生产方式的衰落都有一个过程,而新的生产方式的萌芽只能在原有的生产方式内部生成。
2.马克思的共产主义理论对后人产生的影响?从中得出什么教训?答:(1)马克思的共产主义理论:在从资本主义到共产主义的过渡时期,存在两个阶段:共产主义社会第一阶段和共产主义社会高级阶段,在过渡时期只能实行无产阶级专政。
(2)马克思的共产主义理论对后人产生的影响:(a)理论上:共产主义不同阶段的划分是科学社会主义理论的创新,为进一步深入探讨做为共产主义第一阶段即社会主义的基本特征提供了理论前提。
(b)实践上:指导全世界的无产阶级解放运动。
实现这一理论到实践的转变的代表是苏联的十月革命以及受其影响的中国革命。
(c)但是,其中也出现了一些挫折,如苏联的“向后共产主义过渡”和中国的1958年大跃进。
(3)从中得出教训:(a)明确区分共产主义的不同阶段,即第一阶段和高级阶段。
共产主义社会第一阶段不是在它自身基础上已经发展了的,因此,它在各个方面,在经济、道德和精神方面都还带着它脱胎出来的旧社会的痕迹。
而共产主义社会高级阶段只有在第一阶段基础上通过长期发展才能实现。
(b)共产主义社会是一个过程。
只有经过共产主义社会第一阶段,才能达到共产主义社会高级阶段。
(c)共产主义不同发展阶段不能混为一谈,有各自的任务,不能机械割裂与对立起来,两者同属于一社会形态,只是发展成熟程度不同,有内在的共性和联系。
3、怎样正确理解马克思关于“两个必然”和“两个决不会”的论断答:“两个必然”即资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。
马克思通过对资本主义生产过程的分析,揭示了无产阶级同资产阶级对立的经济根源,阐明了无产阶级在这个资本主义制度中的真正地位,总结了无产阶级反抗资本主义剥削制度的斗争史,阐明了资本主义生产方式必然灭亡的历史趋势,马克思指出资本主义某一时期的经济繁荣并不能从根本上消除它本身所固有的基本矛盾。
这个矛盾最终会导致资本主义对自身的否定。
“两个决不会”即无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的,而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。
“两个决不会”指明了社会主义代替资本主义是一个长期的和艰巨的历史过程,从而为“两个必然”奠定了更加科学的理论基础。
“两个决不会”是对两个必然的发展和补充。
“两个决不会”既是马克思唯物史观的一个基本原理,也是科学社会主义理论的一个基本原理,是“两个必然”论断的运用和体现。
从“两个必然”到“两个决不会”的启示:要正确把握社会主义革命的规律,准确判断革命的时机,避免犯人为地制造革命的冒险主义的错误。
既要理解社会主义代替资本主义的必然性,又要看到社会主义代替资本主义的长期性和艰巨性。
4、为什么马克思的共产主义理论不是教条,而是进一步研究的出发点?答:科学社会主义是一门科学,因为它不是建立在主观臆想的基础上,而是建立在现实社会的科学的基础上,人们的认识总是受他们所处的历史条件的制约,科学社会主义的创始人也不例外。
马克思恩格斯始终是以严肃的科学态度对待科学社会主义,他们总是随着社会的发展以及自己认识的深化而不断丰富发展完善自己的理论。
科学社会主义之所以称为科学,是在于不断地吸收科学的研究成果,从不固步自封,自视为穷尽一切真理的宗教教义。
科学社会主义是科学就要求人们应用它以前必须认真的客观的研究它,而不是简单的照搬现成的结论,用教条式的理论原则去裁剪现实。
要防止教条主义就应该坚持实事求是的思想路线,一切从实际出发,把科学社会主义的基本理论原则与各国革命和建设的具体情况相结合,创造性地运用和发展科学社会主义。
列宁毛泽东邓小平之所以称为伟大的马克思主义者在于他们结合本国实际,创造性的运用和发展了科学社会主义,取得了本国社会主义的胜利。
社会主义实践是不断发展的,我们的思想认识也应不断前进,应勇于和善于把握实践的要求,进行创新及自觉把思想认识从那些不合时宜的观念做法体制中解放出来,从对科学社会主义错误和教条式的理想解放出来,从主观主义和形而上学中解放出来,以使我们的思想和行动更加符合客观实际,更加符合社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求。