京剧脸谱花脸图片

中国京剧脸谱知识1、京剧脸谱的行当分类脸谱是中国戏曲独有的，不同于其它国家任何戏剧的化妆。

戏曲脸谱有着独特的迷人魅力。

脸谱与戏曲人物角色的关系如何？是不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱呢？回答是否定的，不是每个人物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。

中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。

每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。

其中，“旦”是女角色的统称：“生”、“净”、两行是男角色：“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。

一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。

其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸：“旦”行角色的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都差不多。

“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。

脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。

“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。

因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的.“净”，俗称花脸。

以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。

这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。

如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。

净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。

京剧脸谱赏析 (京剧脸谱是中国戏曲文化中的重要元素，它不仅是京剧演员的化妆道具，更是戏曲角色性格、身份的象征。

每一种脸谱都有其独特的意义和特点，通过脸谱的色彩、图案和形态，观众可以一眼看出角色的性格特点和身份背景。

在京剧表演中，脸谱的运用是非常重要的，它不仅可以增加角色的视觉效果，更能够帮助演员更好地表现角色的性格和情感。

下面我们就来对京剧脸谱进行赏析，了解一下不同脸谱的含义和特点。

首先要介绍的是京剧中最常见的几种脸谱，分别是红色脸谱、黑色脸谱、白色脸谱和花脸。

红色脸谱通常代表忠勇、刚烈的角色，比如《霸王别姬》中的项羽就是红色脸谱。

黑色脸谱一般代表阴险、狡诈的角色，比如《三岔口》中的西门庆就是黑色脸谱。

白色脸谱则代表阴柔、阴险的角色，比如《白蛇传》中的白娘子就是白色脸谱。

花脸则是代表妖魔鬼怪的角色，比如《牡丹亭》中的妲己就是花脸。

除了这几种常见的脸谱外，京剧中还有很多其他的脸谱，比如黄脸、青脸、绿脸等等。

每一种脸谱都有其独特的意义和特点，通过脸谱的色彩和图案，观众可以一眼看出角色的性格特点和身份背景。

比如黄脸通常代表忠诚、正直的角色，青脸通常代表年轻、活泼的角色，绿脸则通常代表阴险、狡诈的角色。

除了颜色的区分外，脸谱的图案和形态也是非常重要的。

比如红色脸谱通常会配有金色的花纹，黑色脸谱通常会配有银色的花纹，白色脸谱通常会配有彩色的花纹，花脸则会有各种各样的花纹和图案。

这些图案和形态都是根据角色的性格特点和身份背景来设计的，通过这些图案和形态，观众可以更加直观地了解角色的性格和身份。

在京剧表演中，脸谱的运用是非常重要的。

演员需要根据角色的性格特点和身份背景来选择合适的脸谱，并且需要根据脸谱的特点来表现角色的性格和情感。

比如红色脸谱的角色通常会表现出忠勇、刚烈的性格，黑色脸谱的角色通常会表现出阴险、狡诈的性格，白色脸谱的角色通常会表现出阴柔、阴险的性格，花脸的角色通常会表现出妖魔鬼怪的性格。

通过脸谱的运用，演员可以更好地表现角色的性格和情感，从而使观众更加直观地了解角色。

京剧脸谱——蛋壳工艺画设计思路：京剧脸谱是一种富有装饰性的图案艺术，也是中国戏剧中特有的化妆艺术，具有很高的欣赏价值。

学生在学习制作不同形式的脸谱过程中可以了解到相关的脸谱知识，从而辨别真假、善恶、美丑，学习和弘扬英雄人物的豪迈气概，鞭挞和斥责奸诈小人的丑恶嘴脸。

同时也培养学生对传统京剧的热爱，继承了民族传统工艺，弘扬了民族精神。

一、教学目标：1、让学生初步了解中国京剧脸谱艺术的基础知识，培养学生对脸谱艺术的欣赏能力。

2、通过对京剧脸谱知识的学习，培养学生对传统京剧的热爱，同时也弘扬了民族精神。

3、尝试用鸡蛋壳绘制京剧脸谱，提高环保意识，培养学生的动手动脑能力。

二、课业类别：工艺制作课三、教学重难点：1、重点：通过欣赏京剧脸谱培养学生对祖国传统艺术的认识和热爱。

2、难点：学习用鸡蛋壳设计制作京剧脸谱的图案。

四、教学具：1、学生：脸谱资料、铅笔、鸡蛋壳、水粉色、调色盘、毛笔。

2、教师：京剧脸谱资料、图片、录像、CAI课件。

五、教学过程：1、导入：一个鸡蛋的故事powerpoint演示2、出示课题：京剧脸谱艺术——蛋壳工艺画3、京剧脸谱的来源和意义京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

据《旧唐书.音乐志》记载：“大面出于北齐。

北齐兰陵王长恭，才武而面美，常著假面以对敌。

尝击周师金墉城下，勇冠三军，齐人壮之，为此舞以效其指麾击刺之容，谓之兰陵王入阵曲。

”意思是---京剧脸谱是一种富有装饰性的图案艺术，也是中国戏剧中特有的化妆艺术，具有很高的欣赏价值。

京剧脸谱图案，以写实与象征相合的艺术夸张手法，鲜明地表现某些男性人物的面貌，揭示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。

4、欣赏：flash课件演示大家看了这一段京剧脸谱有些什么疑问和感想？是不是觉得眼花缭乱，五彩缤纷哪？京剧脸谱的构图多种多样，加装饰性很强的各种图案，这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特性为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，个部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而决不雷同。

中国京剧脸谱戏曲艺术是一门综合艺术，是具有悠久历史的中国传统文化。

由于它综合了多种艺术形式，如：舞台美术（布景、道具、灯光等），人物化妆（脸谱谱式及色彩等），角色表演（唱、念、做、打以及四式五法等），音乐表现（乐队伴奏、锣鼓经等）。

对于中学七年级的学生来说，全面系统的掌握起来有一定困难，因而，本课选择从美术这个角度做为切入点，让学生在教师引导下从认识京剧脸谱入手，逐渐培养其对中国传统戏曲这一综合艺术的学习兴趣。

脸谱是中国戏剧中特有的化妆艺术，以写实与象征相合的艺术夸张手法，鲜明地表现人物的面貌，揭示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。

脸谱又是一种富有装饰性的图案艺术，具有很高的欣赏价值。

通过学习，可以提高学生的鉴赏能力。

重点：了解京剧脸谱的基础知识，了解如何通过脸谱的谱式和色彩来表达人物性格。

第一课时（一）创设情境，激发兴趣1，（听）播放京剧唱腔片段《苏三起解》问：这是什么艺术？答：戏曲艺术——京剧总结：京剧是我国最大的曲种，是传统的戏曲艺术。

（简要介绍京剧的历史）2，（看）播放京剧表演片段《铡美案》和《锁五龙》问：京剧人物角色的化妆有什么特点？答：脸上有很多图案和颜色总结：京剧表演中，有些角色脸上有很丰富的图案和色彩，这是戏曲艺术中特有的舞台化妆艺术，被称为——脸谱（二）佳作欣赏，培养兴趣1，欣赏各种脸谱艺术在京剧锣鼓经的背景音乐衬托下，课件演示脸谱图片资料。

2，讲解脸谱的起源课件演示从古代面具到京剧脸谱的发展过程脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。

大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。

净角脸谱相传在中国戏曲发展之前，南北朝和隋唐（公元420--907）乐舞节目里就有了“假面歌舞”，这假面具就是脸谱的鼻祖。

随着中国戏曲艺术的发展，戴面具演戏越来越不利于演员面部的表演，艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在脸上勾画，这样就逐渐产生了脸谱。

京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。

特点：脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。

这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。

许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，都在探索脸谱的奥秘。

主要特点有三点：美与丑的矛盾统一；与角色的性格关系密切；其图案是程式化的。

脸谱对于不同的行当，情况不一。

“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。

而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是“净”，都是重施油彩的，图案复杂，因此称“花脸”。

戏曲中的脸谱，主要指“净”的面部绘画。

而“丑”，因起扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称“小花脸”。

形成：京剧的形成大约在150年前左右。

清乾隆五十五年（1790年）江南久享盛名的徽班"三庆班"入京为清高宗（乾隆帝）的八旬"万寿"祝寿。

徽班是指演徽调或徽戏的戏班，清代初年在南方深受欢迎。

继此，许多徽班接踵而来，其中最著名的有三庆、四喜、春台、和春，习称"四大徽班"。

起源：京剧脸谱起源于生活。

中国京剧中的脸谱据说源自于一个历史故事：《乐府杂录》、《旧唐书·音乐志》、《教坊记》的记载，北齐（公元550——577）兰陵王高长恭，勇武过人，但容貌清秀，自以为不足以威慑敌人，遂带木雕面具出战，时常取胜。

一次与周师战于洛阳金墉城下，以少击众，大胜敌军。

齐人慕其勇冠三军，便模仿他的动作，编成舞蹈，配以歌曲，称为《兰陵王入阵曲》。

《京剧脸谱》主讲：张磊中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式．一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特徵，具有“寓褒贬，别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。

因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活灵活现的艺术。

京剧在中国戏曲史上，虽只有一百九十九年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，当以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

京剧是中国的国粹，京剧舞台人物造型夸张、优美、脸谱丰富多样，具有完美独特的艺术个性，是京剧的精华。

它在形式、色彩和类型上有一定的格式。

内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。

它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。

眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。

脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。

揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。

是十分古老的脸谱形式。

勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。

抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。

破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。

根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。

三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。

花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。

碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。

红色：红色一般用来表示耿直、忠义，有血性，多表现正面角色。

最初只是为了表明人物的肤色，而很多肤色红黑的角色都非常忠勇正直，这样推而广之，就开始用红色表忠勇。

代表人物：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉蓝色：在京剧脸谱中，蓝色与绿色的含义相近，都是黑色的延伸，表示人物性格刚强、豪爽，有时候也表示人物的阴险、狡猾。

代表人物：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩黑色：黑色脸谱一般用于正直无私，刚正不阿以及性格直爽刚毅而勇猛的人物。

代表人物：“包公戏”里的包拯；“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵白色：白色有粉白和油白之分。

京剧中常常用白色脸谱来表现奸邪的反面角色。

代表人物：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩绿色：在京剧脸谱中，绿色脸谱一般用来表示勇猛、莽撞、暴躁的人物，与黑色脸谱有相近的用意。

此外，有些占山为王的草寇类人物也勾画绿色脸谱。

代表人物：《白水滩》里的徐世英、《施公案》的武天虬黄色：在京剧脸谱中，用黄色寓意人物骁勇彪悍或凶暴残忍，所以黄色脸谱一般用于勇猛而暴躁的人物。

代表人物：宇文成都、《战宛城》的典韦、《马陵道》的庞涓紫色：紫色是红色和黑色的中间色，其表示的象征意义也介于红黑之间，一般表示肃穆稳重，刚正威严，富有正义感。

代表人物：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸象形脸：多是运用拟人化手法选择鸟兽类的某些特征，在脸上绘以各种图案以表现神妖鬼怪。

象形脸可以分为兽形脸和鸟形脸。

兽形脸如孙悟空、金钱豹等；鸟形脸如雷震子、大鹏金翅鸟等。

金银：象征威武庄严，表现神仙一类角色。

代表人物：《闹天宫》里的如来佛、二郎神歪脸：表现的都是歪斜的面孔，眼斜、鼻歪、嘴不正，多形容面貌丑陋的人物。

代表人物：《审七长亭》的李七，《斩黄袍》的郑子明丑行：俗称“小花脸”。

因化妆时在鼻梁上抹一小块白粉，故而以“丑”为名。

又因和净行的大花脸、二花脸并列，又称“三花脸”。

代表人物：《群英会》的蒋干、《乌龙院》的张文远六分脸：脑门上的立柱纹与眼部以下部位均画成一种颜色，脑门上立柱纹以外的颜色占全脸十分之四，眼部以下的颜色占全脸十分之六，上下形成四六分的形式，故称“六分脸”。

京剧脸谱赏析《西游记》1．孙悟空（猴脸），《闹天宫》中人物。

有火眼金晴，能七十二变化。

因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。

后被如来佛压在五行山下。

故事见《西游记》第五回。

孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。

火眼金睛，眼圈用金色或黄色。

额头上有佛珠。

2．赵天君（黑色六分脸），《闹天宫》中四大天王之一。

道教神将。

曾与众天兵神将捉拿孙悟空。

因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。

印堂有神目。

3．温天君（绿色碎花脸），《闹天宫》中四大天王之一。

道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。

为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。

故额头勾火葫芦。

面部呈蝶形展翅，示为喜神。

4．刘天君（红色三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。

道教神将。

精于五雷掌诀能呼风唤雨。

用红色三块瓦表示其忠勇，额头勾有雷火之形。

5．马天君（白色花三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。

又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。

民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷三只眼”，故额头勾画火形、神目。

6．李天王（红色尖三块瓦神仙脸），《闹天宫》中天神，称托塔天王李靖。

一手持剑，一手托塔，其塔可镇魔降妖。

曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孙悟空。

红色示其忠勇。

眉眼间勾云头纹，示为天将。

额头画有戟，为重兵器，“戟”与“吉”谐音，有“吉祥”的双关含义。

7 .北斗星君（紫色三块瓦脸），《闹天宫》中天宫星宿。

孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。

玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。

紫红色三块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。

额头饰有北斗七星之形，表示其身份。

8．猪八戒（黑象形脸），《高老庄》中人物。

猪八戒变成人形，占娶高员外之女。

孙悟空保唐僧取经路过高老庄，将猪八戒降伏，一起去西天取经。

其脸谱勾成猪嘴、猪脸。

额头绘佛珠，表示随唐僧后成为佛门弟子。

9．沙悟净（蓝僧脸），《流沙河》中人物，人称“沙和尚”。

唐僧、悟空、八戒师徒三人，西行至流沙河，遇水怪，悟空请观音菩萨收水怪为徒，赐名沙悟净，共保唐僧往西天取经。