淡绿色中国风立体端午节文化介绍PPT模板

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类别1
类别2
类Байду номын сангаас3
类别4
第三章
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208
小标题
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第二章
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民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾 草和菖蒲作为重要内容之一。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千 邪”。端午节在门口挂艾草、菖蒲，就像贴上一道灵符，可以趋利 避害。过端午，一般会将艾草绑成一束，然后插在门楣上，或是在 门楣两端分别插上一根艾草。
艾草代表招百福，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。 艾草也是一种可以治病的药草，从中国古代开始就一直是药用植物， 针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧 来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要也是因为它 具备医药功能而来。
端午节的来历
恶日
恶日指农历五月五日，汉代人认为，五月五日为恶月、恶日，且有“不 举五月子”之俗，即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。 一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官，至免不迁”，“五月 盖屋，令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行，迄至汉代盛行不 衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中，多有 记载。
赛龙舟
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去， 于是有许多人划船追赶拯救。他们争先 恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙 舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟 以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以 免鱼吃掉屈原的尸体。
龙舟竞渡又称赛龙舟、划龙船、 龙船赛会等，是中国历史上一种 具有浓郁的传统民俗文化色彩的 群众性娱乐活动，同时也是一种 有利于增强人民体质，培养勇往 直前、坚毅果敢精神的体育运动。
五月五日是恶月恶日，以除瘟、驱邪、求吉祥，因而出现了相关的文 化活动，形成了颇有特色的端午节
仲夏五月，初八炎热，蚊蝇繁殖，百病滋生，对于医疗条件极差的古 人而言，正是极易染病死亡的时节。至迟在战国时代，人们已经视五月为毒 月、五月五日则为恶月中的毒日、恶日、死亡日。

绿色中国风端午节PPT模板
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
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端 午
节 日 起 源
历是思端变端正而端始端就月历是思端
法初，字成五是按五的午渐，法初，字
五五因有了也午照就意。渐因五五因有
月。此初端就月历是思端演此月。此初
正而端始午渐，法初，字变端正而端始
是按五的。渐因五五因有成五是按五的
午照就意
演此月。此初了也午照就意
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端 午
端字有初始的意思， 因此端五就是初五。
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端 午
五法端端 也五五字 就月就有 渐正是初 渐是初始 演午五的 变月。意 成，而思 了因按， 端此照因 午端历此 。
五法端端 也五五字 就月就有 渐正是初 渐是初始 演午五的 变月。意 成，而思 了因按， 端此照因 午端历此 。
端 午
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端字有初始的意思，因此端五就是初五。而按照历 法五月正是午月，因此端五也就渐渐演变成了端午。
传
统
而意月五端
活
而意月五端
按思正就字 照，是是有
动
按思正就字 照，是是有
历因午初初
历因午初初
法此月五始
法此月五始
五端。。的
五端。。的
请 输 入 标 题 月 五 端 而 意
正就字按思
月五端而意 正就字按思
是是有照，
是是有照，
午初初历因
午初初历因
月五始法此
月五始法此
。。的五端
。。的五端
端 午
中国传统节日
端字有初始的意思， 因此端五就是初五。
端字有初始的意思， 因此端五就是初五。
端 午
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端字有初始的意思，因此端五就是 初五。而按照历法五月正是午月， 因此端五也就渐渐演变成了端午。 端字有初始的意思，因此端五就是 初五。而按照历法五月正是午月， 因此端五也就渐渐演变成了端午。