2023年山东省高考历史选择题及答案解析

2023年山东省高考历史选择题及答案解析

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据

的是（C） A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样

【解析】本题主要考察学生的唯物史观、史料实证及历史解释能力，考点为私有制的定义及史学基本方法。 A项：遗址出土有陶器和较多陶器碎片。“遗址出土”不能反映陶器和较多陶器碎片的公私属性，故不可以用

来作为私有财产已出现证据。因此A项错误。 B项：多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等。“多人合葬墓随葬品”无法确定物品的所属性，故不可以用

来作为私有财产已出现证据。因此B项错误。 C项：单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件。单人墓葬品中的物品可以推断为个人所以，因此可以用来

作为私有财产已出现证据。私有财产是指个人或家庭占有的财产，在原始社会末期是相对于氏族或部落公有财产而言的。故C项正确。 D项：陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样。陶器的图案不能反映陶器是私有还是公有，因此不可以

用来作为私有财产已出现证据。因此D项错误。 2．先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、

任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（A） A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气 C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实

【解析】本题主要考察学生的唯物史观及历史解释素养，考点为两汉的政治、经济状况。 A项：政治衰颓的时代景象。A项笔者认为是正确答案，有题干逻辑、课标、史学研究三重依据，对于学生解

题而言，前面两重依据足矣。 ①先看题干，“先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存”，“东汉晚期出行乘牛车成为一种风尚”，由这里可以看到推崇马车或者牛车可能与社会的风气有关，而非单纯的经济考虑。依据“出行乘牛车遂成为一种风尚”往前看，可以看到牛车被推崇的原因是“牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐”，简单说就是生活节奏慢、宽敞舒适方便。由此可以推论：马车象征着一种勇武、“剽疾”的快节奏的生活；而牛车的受到推崇可以看出社会生活节奏放缓，追求享受。从这一出行风尚的变化，也可管窥政治风气的变化，由此可见政治衰颓

的时代景象。故A项正确。 ②再看课标，课标要求“通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因”，据此可知题干依据东汉尚牛车这一风尚，考察的是东汉末期衰颓的社会现状。 ③最后看学界研究：据王子今教授的研究，汉初马匹不足时，方以牛供骑乘。如《史记·平准书》:“将相或乘牛车”，《史记·五宗世家》:“其后诸侯贫者或乘牛车。”《后汉书·光武帝纪上》说:“光武初骑牛，杀新野尉乃得马。”汉献帝避李催渡河东，史书以“乃御牛车”形容其困之状 (《后汉书·董卓传》。汉时人观念中以为“乘牛车者齐于编人”(《后汉书·朱浮传》，而为尊贵者所不齿。（见王子今：《秦汉交通史稿》），北京：中国人民大学出版社，2012年第156页。）由此可见，乘坐牛车往往是经济不景气之举，并且有失身份地位。王子今教授的另一研究指出：两汉人的生活节奏表现出由“剽疾”而“舒缓”的变化。这一变化对于社会风尚基本特征的移易表现出显著的作用。由于西汉距战国未远，又历秦末之乱及楚汉之争，于血战中立国，战时急烈之民风对于社会时尚会形成一定的历史惯性。而武人出身的功臣主政，也可能导致政治生活节奏表现出严酷急进的风格。而东汉时期北边战争形势已经发生了重大的变化，历代皆轻武备而重文功，包括统治者群体的变化，使得东汉时期社会生活节奏一改急切之风，历史节奏与文化节奏也转而缓渐。从文化史的大势看,可以认为，节奏“舒缓”的文化风格在两汉之际逐步压倒了急刻之风。（见秦汉史研究会编：《秦汉史论丛》（第五辑），王子今：《两汉人的生活节奏》，北京：法律出版社，1992年，第13、24、28页。）依据王子今先生的相关研究，可以进一步印证A选项的推论。 B项：戒奢尚俭的社会风气。依据题干，牛车在东汉盛行，是因为“牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、

任意坐卧”，一言以蔽之就是方便，而非节俭或者节约成本，因此无从体现戒奢尚俭的社会风气。因此B项错误。 C项：重农崇耕的思想观念。依据题干“出行乘牛车”的原因是在于“牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、

任意坐卧”，简单说就是方便，由此可见与重农崇耕的思想观念无关。故C项错误。 D项：豪强势重的政治现实。题干反映的是从天子到士大夫乘坐牛车成为一种风尚，这种风尚变化与豪强势力

的发展关系不大，且无从反映豪强势力的大小，故D项错误。 3．图1为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（D）

图1 A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力

【解析】本题主要考察学生的唯物史观、时空观念、历史解释素养，考点为经济重心南移及京杭大运河。

A项：减少制度变革阻力。依据史实，北周、隋、唐都是从关陇地区起家（关陇集团），京畿区向东移动或许

远离关陇地区，可以减少变革阻力，远离既得利益集团。但隋唐诸多的制度变革往往是对士族不利（如科举制），而世家大族本身就分布在河洛以东尤其山东地区，从这个角度而言，京畿区向东移动反而不能减少制度变革阻力。所以A项的问题在于制度变革是哪方面的变革这一点不明晰，正因为这点不明晰京畿区向东移动对制度变革的影响也就无从说起，故A项错误。 B项：拓宽财政收入来源。农业社会财政收入来源无法就是农业、商业的税收，而“拓宽财政收入来源”这一

表述意味着在原有的农业、商业的税收以外增加新的收入孔道，但是事实上隋京畿区的变动无法造成这种影响，故B项错误。 C项：促进中原地区民族交融。 隋代是胡汉交融的汉民族建立，本身就是汉民族，因此京畿区向东移动与促进

中原地区民族交融关系不大，故C项错误。 D项：缓解关中地区经济压力。依据题干，京畿区向东移动，都城又位于洛阳，这都是大运河的覆盖范围，加

之南方的开发，因此这样的举措有利于就近接受南方的财富支撑。故D项正确。 4．北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事

无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事?”这表明张载主张（A） A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度 C．健全中央机构 D．简化官员选任程序

【解析】本题主要考察学生的历史解释素养，考点为理学家张载的思想。 A项：扩大地方权力。依据题干张载认为：“天下之事，分得简则治之精，不简则不精”，就是说他认为要把

事情分给若干部门去做，要明晰职责才能实现有效治理。“圣人必以天下分之于人，则事无不治者”也是同样的道理，圣人治国不是包办一切，而是“以天下分之于人”。对应到中央与地方的关系问题上，就是给予地方一定权力。因此A项吻合张载的思想。 B项：恢复郡国并行制度。材料中“圣人必以天下分之于人”是指将权力下放，下放到各级部门，而非恢复郡

国并行制度，故B项错误。 C项：健全中央机构。材料涉及的是权力的下放，未涉及中央机构的问题，故C项错误。 D项：简化官员选任程序。题干材料未涉及“官员选任程序”问题，故D项错误。 5．表1为1871～1921年中国进口的棉布、棉纱、钢铁、米等四类货物在进口总值中的占比（%）情况。其中甲是

表（D） 年份 比重 货物 甲 乙 丙 丁 1871～1873 2．8 30．2 0．9 0．9

1881～1883 5．8 22．8 0．3 1．1

1891～1893 14．6 20．5 5．9 1．8

1901～1903 18．6 19．7 4．2 1．7

1909～1911 12．8 16．7 4．8 3．0

1919～1921 9．6 18．4 2．4 5．0

A．钢铁 B．棉纱 C．米 D．棉布 【解析】本题主要考察学生的时空观念、历史解释素养，考点为近代中国经济结构的变动。 【表格分析】首先应当明确棉布、棉纱、钢铁、米等四类货物的不同属性，及其各自在相应时段的进口量中的大致趋势。晚清（1871～1873）进口商品应当以纺织品等生活用品为主，民国初年及民国前期钢铁等工业建设用品应当有较大幅度增加，这与近代中国的工业化发展有关。此外，作为农业国，米的进口占比不至于太高，且变化趋势应当相对比较平稳。因此，由此推断在1871～1873年占比就比较大，排在前两位的只能是棉布、棉纱，甲乙两者其中之一为棉布棉纱。再看甲乙两类货物的比重变化趋势：甲的进口比重呈现先增后降趋势，且降低的时间节点在民国初年。乙的话总体上呈现下降趋势。此外在起始年份1871～1873年，乙的进口又明显超过甲。因此甲应当为棉布，乙应当为棉纱。棉纱的进口之所以一路呈下降趋势，原因在于民族资本主义的发展。至于丙与丁的话，一定一个为钢铁、一个为米，因为丙在1891～1911年期间出现了比较明显的增长，且进口又大于丁，据前面分析农业国米的进口需求不至于太大，因此丙钢铁，丁为米。综上所述，本题选D，甲为棉布。 6．图2为1919年12月《少年社会》的创刊宣言。这表明该刊编者认识到（B）

图2 A．互助协作是挽救危亡的主要手段 B．人的解放和社会改造是时代使命 C．青年学生是宣传社会主义的主力军 D．理性觉醒和教育革新是革命的前提

【解析】本题主要考察学生的时空观念与历史解释能力，考点为五四运动。 A项：互助协作是挽救危亡的主要手段。依据题干，未涉及挽救危亡的手段，故A项错误。 B项：人的解放和社会改造是时代使命。依据题干“怎样使现在少年变成社会的少年，现在社会变成少年的社

会，这就是我们的宗旨”，分析可知该刊编者认为我们的宗旨有两个，一个是“使现在少年变成社会的少年”，也就是对现在的少年、对人的培养；二个宗旨是“现在社会变成少年的社会”，也就是对社会的改造。由此，材料主旨与选项细节存在一一对应关系，“人的解放和社会改造”是该刊物编者认为的两大使命。故B项正确。 C项：青年学生是宣传社会主义的主力军。依据题干，未涉及宣传社会主义的主力军的问题，故C项错误。 D项：理性觉醒和教育革新是革命的前提。材料强调“社会的少年，是有社会生活情感的少年”，这与理性觉

醒并非一回事，因此D项错误。 7．1938年7月，陕甘宁边区民众剧团正式成立。剧团演出时，会在戏台两边挂起“中国气派，民族形式，工农大少年社会有两个意思：（一）少年的社会。（二）社会的少年。 少年的社会，是有少年精神气象的社会——进步的社会。 社会的少年，是有社会生活情感的少年——协助的少年。…… 怎样使现在少年变成社会的少年，现在社会变成少年的社会，这就是我们的宗旨。……

众，喜闻乐见；明白世理，尽情尽理，有说有笑、红火热闹”的对联民众剧团常年在边区巡回演出，深受欢迎。该剧团的主要任务是（C） A．创新民族文化宣传方式 B．团结工农建设边区政权 C．动员民众投身民族民主革命 D．落实中国共产党的群众路线