日本的武士道文化 论文作业

来自岛国的阳刚文化——武士道_800字人人在武侠小说中寻求顺民社会中所不易见之仗义豪杰，于想象中觅现实生活所看不见之豪情慷慨。

——林语堂如果把亚洲人的性格状况比喻成平原，日本就是一座突起的山丘——尼采行中庸之道，那不是武士道，武士道要求武士在任何情况下都必须敢为天下先。

武士道的精神是狂，不是仁。

——山本常朝武士道精神就是要深刻而准确地体会死亡的感受，从中获取无穷无尽的决心和力量，去克服软弱的人所无法接受的困难，开创和完成理想社会的伟业。

山鹿素行有宋一代开始，中国人总是提倡婉约文化，而忽略了阳刚文化，造成很多中国男子在胆量和魄力上的退化，我觉得中国人应该反思，因该提倡像武士道一样的的阳刚文化，来挽救中国男人的胆量和魄力。

由于中日两国的历史关系，所以在写这篇文章之前，我先声明：我不是汉奸，恰恰相反，那些汉奸是不会喜欢武士道的，因为武士道主张大义与殉死，试问，有那个汉奸以身殉国了？估计汉奸们连以身殉国的想法都不会有的。

另外我们要明白武士道宣扬忠孝仁爱，主张大义与殉死，是日本文化的核心，武士道有精华，也有糟粕。

其精华，赋予了日本人民强烈的变革精神和牺牲精神，使日本这个弹丸小国能够在风云突变、波澜壮阔的近代史中大展身手，不仅免于了沦为殖民地的危险，而且还通过变革维新，使日本成为亚洲唯一一个与西方列强纵论短长的霸权国家，令当时的世界为之惊叹。

其糟粕，在20世纪中叶被军国当局恶用，成为鼓动侵略战争的精神支柱。

对于武士道，要取其精华，去其糟粕。

现在孔庆东教授提出要树立阳刚文化，那我们就要好好探究一下，中国是从何时丧失了汉唐阳刚之风的，我认为是从宋朝开始的。

有历史学家认为，中国的朝代衰落一个很重要的原因就是文臣和武将之间的长期冲突，双方互相排斥贬低，造成了严重的内耗。

宋朝政府有意地在社会上大兴文风，历经两宋三百多年的磨砺，整个华夏子孙已经没有了从军报国的热情了。

社会的精英都去习文但却殚于练武，这个时期最大的社会贡献恐怕就是“宋词”吧。

古日本的武士道与武士文化古代日本是一个充满了武士道与武士文化的国家，这是一个在战乱时期，武士精神深入人心的时代。

本文将从武士道的定义、核心价值观以及武士文化的传承等方面进行探讨。

一、武士道的定义武士道，即武士的道德准则和行为规范，是指日本武士阶级为了在战争中生存和表现自己的精神信条和生活方式。

武士道以忠诚、义勇、仁爱、正直等为核心价值观，并注重修身、齐家、治国、平天下的全面发展。

在古代日本，武士道贯穿了整个武士阶级的社会生活，成为塑造日本人性格和价值观的核心理念之一。

它强调武士不仅要具备出色的战斗能力，还要有高尚的品德和崇高的精神追求。

二、武士道的核心价值观1. 忠诚：武士视忠诚为至高无上的品质，视其主君为天。

他们忠诚于君命，为了主君的利益不惜舍弃自己的生命。

2. 义勇：武士要有英勇的精神和不畏牺牲的勇气，勇往直前，力争战胜一切困难和敌人。

3. 仁爱：武士不仅要保护自己的家族和主君，还要关心百姓的福祉，具有仁爱心和关怀之心。

4. 正直：武士追求真理和公正，讲究言行一致，正直无私，不为私利而背弃原则。

这些价值观构成了武士道的核心，也是武士们奋斗的目标和信念。

三、武士文化的传承古日本的武士文化不仅仅体现在战争与战略上，而且贯穿在日本社会的方方面面。

武士文化通过绘画、文学、剧院、茶道、花道等艺术形式来传承。

1. 武士绘画：武士绘画是武士文化的重要组成部分，以其独特的风格和令人惊叹的技艺而闻名。

它展示了武士道和武士精神，并记录了战争与战略的实践。

2. 武士文学：古代日本的文学作品中，大量描写了武士道的精神内涵和军事伟大。

《平家物语》、《源氏物语》等作品，往往以武士为主题，讲述了各种战争与武士的故事。

3. 武士剧院：武士剧院起源于古代日本的武士阶级，以武士为主题，通过舞蹈、音乐和戏剧等形式，讲述了武士的勇猛和忠诚。

4. 武士文化传承：通过茶道、花道等传统文化形式，武士文化得以传承。

茶道注重礼仪和心境，强调平等与尊重，表达了武士道的核心价值观。

中国某某信息学校学生毕业设计(论文)题目：论日本的樱花与武士道姓名：000班级、学号：000班、000号系(部) ：经济管理系专业：应用日语指导教师：0000开题时间：2009-6-4完成时间：2009-11-122009 年11 月12 日目录课题论日本的樱花与武士道一、课题(论文)提纲二、内容摘要三、参考文献论日本的樱花与武士道00摘要：日本的樱花与武士道历史悠久，源远流长，而且有着深厚且相同的精神内涵。

如今，樱花与武士道已经深深扎根于日本人心理,成为日本人日常生活中不可或缺的一部分,人们谈到日本就必定谈及樱花与武士道,提到樱花与武士道就会想到日本。

樱花与日本的武士道是紧密联系的。

本文就樱花文化,武士道精神以及两者的关系进行论述。

关键词：樱花武士道关系1.樱花文化1.1樱花的历史樱花作为一种风景，一种象征，甚至一种精神，已成为日本特有的文化。

日本人赏樱的习俗由来已久。

据记载,从江户时代开始,赏樱就已成为春季的民间活动。

江户时代是日本历史上的鼎盛时期,可谓"国泰民安"，老百姓丰衣足食以后，便开始关注精神享受,盛开於早春的樱花从此成为日本人心目中的靓点。

樱花在日本已有1000多年的历史。

在奈良时代（710-794年）,说到花,就是指梅花，到了平安时代（794--1192年），樱花成了主角，咏樱花的歌比咏梅花的歌要多5倍。

而且日本很早就有了赏樱花的活动。

7世纪,持统天皇特别喜爱樱花，多次到奈良的吉野山观赏樱花。

另外,据说日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。

当初，赏樱只是在权贵间盛行，到江户时代（1603-1867年）才普及到平民百姓中，形成传统的民间风俗。

日本，被誉为“樱花之国”。

每逢春光明媚之时遍植整个日本列岛的樱花树，花团锦簇，五彩绚丽，们便会成群结队地来到樱花林中欣赏烂漫的樱花，享受日本所独有的樱花所带来的那种文化氛围。

人们身着和服，微笑面对，享受的不仅仅是大自然的春天，也享受着生命的春天。

日本的武士道精神与传统文化日本的武士道精神扎根于传统文化之中，源远流长，对于塑造日本国民性格和价值观起着重要的作用。

本文将从历史背景、核心价值观等方面进行探讨，以展现日本武士道精神对传统文化的影响。

一、历史背景武士道精神的形成与日本的封建社会密不可分。

在平安时期，日本进入了一个相对稳定和繁荣的时期，统治者需要士兵来维护社会秩序。

这导致了武士阶级的崛起。

武士不仅要担负起战争的责任，还需要具备高尚的品德和精神境界。

这为武士道的形成创造了条件。

二、核心价值观武士道的核心价值观是忠诚、勇气、正直和礼仪。

忠诚是武士的首要品质，他们对于领主以及家族都有着忠诚的义务。

勇气是作为武士的基本素质，他们需要勇往直前，无畏无惧地面对战争和困难。

正直是日本文化中一直被推崇的美德，武士道中要求武士具备正直诚实的品质。

礼仪是日本传统文化中重要的价值观，武士道中也要求武士懂得礼节之道。

三、对传统文化的影响武士道精神对传统文化产生了深远的影响。

首先，武士道强调的忠诚和忍耐的精神在日本社会中得到了广泛的传承和发扬。

其次，武士道注重礼仪，使得日本社会形成了严谨和规范的风气。

再次，武士道追求极致的技艺和修炼，对日本的武术和艺术产生了重要影响。

此外，武士道中强调的正直和勇气的精神，也影响了日本人的行为准则和价值观。

四、当代意义虽然现代社会的日本已经不再是一个以武士道为核心的国家，但武士道的精神仍然在日本社会中扮演着重要的角色。

武士道中所强调的忠诚、正直和勇气等美德，仍然影响着日本人的行为和价值观。

武士道精神的传承，让日本人在面对困难和挑战时能够保持坚韧不拔的精神，为日本社会的稳定和发展做出了贡献。

综上所述，日本的武士道精神是一种源远流长的传统文化，它以忠诚、勇气、正直和礼仪为核心价值观，对塑造日本国民性格和价值观起着重要的作用。

武士道精神的传承和发扬，使得日本社会具备了严谨、规范以及坚韧不拔的精神特质，为日本的社会稳定和繁荣做出了积极的贡献。

日本战国时代的武士道精神与忍者文化日本战国时代是一个充满战争与混乱的时期，但也正是在这个时代，日本的武士道精神和忍者文化得到了最为独特和深入的发展。

本文将探讨日本战国时代中武士道精神与忍者文化的产生、特征以及对后世的影响。

一、武士道精神的产生与特征1.1 武士道的来源武士道，即武士所遵循的道德准则和行为规范，起源于平安时代的武士阶层。

在战国时代，由于战乱频繁、生死瞬息之间，武士道精神逐渐形成并发扬光大。

1.2 武士道的核心价值观武士道的核心价值观包括忠诚、勇气、正直、荣誉和礼义。

武士们视忠诚于主君为责任的最高准则，甚至愿意舍弃自己的生命来维护主君的利益。

勇气和正直则是武士所必备的品质，他们勇往直前，坚持正义，永不退缩。

荣誉与礼义是武士修身立命的基本原则，他们秉持着与人为善、尊重他人的观念，弘扬着尊重传统的精神。

1.3 武士道对社会的影响武士道的实践不仅在军事战争中发挥了重要作用，还对日本社会产生了深远的影响。

武士道的倡导者将其看作是日本文化的典范，使它成为了日本精神世界的一部分。

武士道的价值观影响了日本整体社会的道德观念和行为准则，并在后世的文化发展中发挥了重要作用。

二、忍者文化的产生与特征2.1 忍者的由来忍者作为一个特殊职业的产生可以追溯到日本战国时代。

他们原本是农民或僧侣，在乱世中为了生存和抵抗敌人的侵袭，逐渐发展出独特的技能和战术，成为实力强大的特工组织。

2.2 忍者的特点与技能忍者具有机智、灵活、隐秘等特点，并掌握了特殊的战斗技能，如忍术、刺杀术、间谍术等。

忍者深谙潜伏和突袭之道，常常为主君提供情报，同时也起到了战场上的情报收集和破坏敌人后方的作用。

2.3 忍者文化的影响忍者文化不仅在战国时代发挥了重要的军事作用，还对日本文化的发展产生了深远的影响。

忍者的形象逐渐成为了日本文学、戏剧和艺术中的常见元素，激发了人们对于勇气、智慧和忍耐力的赞美。

忍者文化也为后世的改编和创作提供了丰富的源泉。

日本武士道与儒家思想论文摘要：儒家思想传入到日本是在隋唐时期，当时日本大量的留学生以及使者来中国学习优秀的文化，在他们学成回国后，将中国儒家思想带入到了日本，而当时日本是属于武士统治时代，儒家思想的涌入给武士道产生了重大影响。

儒家思想在日本广泛的传播，有效的促进了武士道理论的形成。

关键词：日本；武士道；儒家思想引言武士道是随着武士阶层的抬头而出现的一种伦理道德观念，它是以中世家长制为中心的一种主从间道德规范，经平安时期的酝酿，到室町时代的发展，逐渐成为日本传统文化当中的一种重要文化。

武士道的形成与发展与儒家思想有着莫大的关系，随着武士道的发展，这种关系越来越明显。

1.日本武士道的形成日本武士道起源于平安，在封建时代的日本，随着庄园制度的出现，庄园主为了保障自己的领土安全，专门训练了一批专门保卫庄园安全的武士，这些武士直接由庄园主管协。

武士有着很强的宗族观念，在武士的心中，一切都是为庄园主服务的，武士最基本的素质就是对主君绝对的忠诚，在日本当时的社会背景下，武士的兴起符合了日本历史发展的潮流，有利于巩固日本分解的封建制度。

随着武士的发展，在镰仓时代，以幕府为首的武士开始登上日本的历史舞台，开始与日本中央抢夺政权，自此武士道精神逐渐兴盛起来，武士道是以为主君不怕死、不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调为了主君可以毫不畏惧、毫无保留的先出自己的生命、舍己成仁的武士精神[1]。

在江户时代，武士道吸收了中国儒家的伦理道德思想，将儒家思想融入到日本特有的文化内涵中，形成了日本独特的武士道文化。

2.武士道的特点武士道的最大特点首先在于它不是一种单纯的信仰，而是一种必须身体力行的实践道德。

日本的武士的地位很高，他们驰骋沙场，为国效力，宁死不屈。

但战争总有胜利和失败，胜者自然高兴，可对于败者来说，他们会自愿接受处罚，由自己用长刀捅向自己的腹部，然后再由旁人头砍去，自始至终，自杀的人和旁观者都会跪着，结束后，周围的人会向自杀者致敬。

日本战国时代的武士文化日本战国时代，是日本历史上一个充满战乱和动荡的时期。

在这个时代，武士文化达到了巅峰，深深地影响了日本社会和文化的发展。

本文将探讨日本战国时代的武士文化，从武士的起源、武士道的核心价值观以及武士文化对日本历史的影响等方面展开论述。

一、武士的起源战国时代的武士起源于平安时代末期的貴族武士。

在当时的日本社会，贵族武士主要以保护本身的利益和权力为目的，他们成为地方领主，拥有土地和家族的权力。

然而，随着时代的变迁，这些贵族武士的权力逐渐衰落，取而代之的是新兴的武士阶层。

这些武士出身于普通家庭，通过战争而获得了社会地位和权力。

他们以身份的得失为目标，以军功的获得为动力，逐渐形成了独特的武士文化。

二、武士道的核心价值观武士道是战国时代武士文化的核心，它是武士精神和道德准则的总称。

武士道要求武士具备忠诚、勇敢、礼仪、义气、尊严等多种品质。

忠诚是武士道的最基本要素，武士应忠于君主、主家和朋友，忠于自己所从事的职责。

勇敢是武士道的核心要义，武士应在战场上表现出无畏的精神和异常的勇敢。

礼仪是武士道的外在表现，武士应以仪态庄重、言行端庄来代表自己和家族的尊严。

义气则是武士道的独特价值观，武士应以义字为信条，忠心为朋友守护、并时刻提醒自己始终保持义气。

尊严是武士道的精神追求，武士应保持自己的尊严，并对他人保持尊重。

这些核心价值观构成了武士道的基石，也为武士文化的传承发展奠定了基础。

三、武士文化对日本历史的影响战国时代的武士文化对日本历史产生了深远的影响，不仅塑造了当时的社会结构，也对日本后来的政治、行为准则和道德观念产生了重要的影响。

首先，武士文化使日本的社会结构发生了重大变革。

武士阶层的兴起，使得由血统向军功与军权倾斜，成为社会地位的决定因素。

这一社会结构变革不仅强化了军事力量，也为后来的统一天下奠定了基础。

其次，武士文化对日本的政治发展产生了重要影响。

武士不仅在战争中为主家效命，还在政治上发挥了重要作用。

古代日本的武士道与武士文化古代日本的武士道是一种独特而深远的文化现象，它在日本历史长河中扮演了重要的角色。

武士道不仅仅是一种道德准则，更是一种精神信念和生活方式。

本文将探讨古代日本的武士道，以及它对武士文化的影响。

首先，武士道是指武士阶层所遵循的道德准则和行为规范。

这种准则强调忠诚、勇气、正义和荣誉等价值观。

武士道强调忠诚于主君，就是要为主君保卫家族和国家奉献一生。

勇气是武士道的核心，武士必须在战斗中展现勇敢无畏的精神。

正义是武士道的基础，武士应该以公正的方式行事，保护弱者，制止不义之事。

荣誉是武士道的象征，武士应该保持高尚的品德和正确的行为。

其次，武士道对武士文化产生了深远的影响。

武士文化的核心是尊重权威和奉行纪律，这与武士道的价值观相契合。

武士们通过训练和战斗来强化对武士道的践行，他们注重默默修炼自己的心灵和身体，以便成为真正的武士。

武士们通常会在道场接受修习，例如剑道、弓道、茶道等，这些活动有助于培养武士的品格。

同时，武士道还对日本社会产生了广泛而深远的影响。

在和平时期，武士道对社会秩序和道德规范的维护起到了重要的作用。

武士们通过严格遵守武士道的原则，奉行忠诚和正义，起到了稳定社会秩序的作用。

在矛盾和冲突出现时，武士道也成为了解决争端和保持社会和谐的桥梁。

然而，武士道不仅仅局限于和平时期，它在战争时期也发挥了重要的作用。

武士们在战场上展现出无畏的战斗精神和勇气，为国家和家族奉献生命并捍卫荣誉。

他们的勇气和决心成为了日本军事史上的传奇。

在这个过程中，武士道使得武士们具备了敢于牺牲自我的精神，迎接战争的挑战。

总而言之，古代日本的武士道是一种独特而深刻的文化现象。

它不仅仅是武士阶层的道德准则和行为规范，更是一种精神信念和生活方式。

武士道对于武士文化产生了重大的影响，塑造了武士们的品德和行为方式。

同时，武士道也对整个日本社会产生了广泛而深远的影响，在和平时期维护社会秩序，在战争时期发挥着重要的作用。

日本的武士道和文化日本是一个有着悠久历史与独特文化的东亚国家。

其著名的武士道文化，已成为世界闻名的文化瑰宝。

日本的武士道不仅仅是一种战斗技艺，更是一种思想、信仰和精神。

在日本的文化中，武士道是一种重要的价值体系和生活哲学。

下面我们就来详细了解一下日本的武士道和文化。

一、武士道的由来日本的武士道可以追溯到平安时代的中期（公元1185年），即日本中世纪时期。

那时，日本处在一个弱小而分裂的国家，各大领主互相争夺地盘，经常发生战争。

因此，武将们就采取了一种崇高、纯粹的生活方式——武士道。

武士道实质上是一种基于忠诚、礼仪、义气、勇气、荣誉的行为准则。

这种行为准则的真正意义是守护家国、保护人民、尊重神灵（神道）和净化心灵。

二、武士道文化的特点1. 尽责与忠诚在日本的武士道文化中，最重要的品质是忠诚、责任和义气。

在武士们的眼里，他们的忠诚和责任感可以证明自己对家族、领主和国家的忠诚，他们的义气则是维护同伴间血盟的重要方式。

同时，在武士道文化中，武士坚定的意志和刚直的性格也是不可或缺的。

2. 一切从中发现美日本的武士道文化注重审美，并且强调通过剑术、茶道、花道等艺术形式发现美。

在武士道中，礼仪和艺术表现出武士的高雅情操和修养。

特别是茶道、花道这样的日本传统文化，将崇尚自然、简洁和优美贯穿了整个武士道文化。

3. 面对死亡的勇气日本的武士道文化强调面对死亡的勇气，在一次战斗中，武士需要与死神进行决斗。

此时，他们需要表现出尽可能的勇气和决心，以便在死亡前依然生存。

4. 自我完善的追求在武士道文化中，自我完善也是非常重要的。

日本的武士道强调自我修养和自省。

自我完善的追求为武士们带来了浓厚的文化氛围，成为了日本的一种国粹。

三、现代日本的武士道与文化在现代日本，武士道作为一种精神文化已经成为日本文化的重要组成部分。

现代日本人依然重视自我完善和忠诚、事业的追求，并将这些价值观融入到生活中。

日本的武士道文化也被应用到现代企业管理中，企业家们认为，忠诚和责任感不仅是日本的传统，而且是企业管理的重要价值观。

浅析武士道精神在日本企业文化中的价值论文优秀的企业文化不仅能使员工产生使命感和责任感，而且能激励员工积极的工作，使员工对未来充满憧憬，反之，会使员工产生消极，悲观厌世，甚至自杀。

象最近富士康公司的接二连三的跳楼事件，就证明了这一点。

成功的企业文化对外具有一定的引力作用，对内要具有一定凝聚力，以下是今天店铺为大家精心准备的：浅析武士道精神在日本企业文化中的价值相关论文。

内容进行参考阅读，希望能对大家有所帮助!浅析武士道精神在日本企业文化中的价值论文全文如下：一般大企业的平均寿命为50年，然而中国企业的平均寿命是6年。

我国企业的竞争力在哪里?勿庸置疑，企业文化已成为现代企业核心竞争力的重要组成部分，对企业长期经营有着重大的作用，是决定现代企业竞争力强弱的重要因素。

世界500强胜出其它公司的根本原因，就在于善于给他们的企业文化注入活力。

一、忠诚――转化为内聚力“忠”是武士所奉行的最高准则，武士道的下对上的绝对忠诚，是日本企业文化的重要来源之一。

日本企业最注重对员工忠诚度的培养，无论是涩泽荣一还是松下幸之助都已经意识到了这一点对于企业的重要性。

他们将“为主人效忠，对家长绝对服从等传统武士道的观念演变为对企业效忠，员工即为企业的武士”，传统的文化与现代企业管理就这样的完美的融合，当二者结合之后，员工不会轻易的离开自己的岗位，他在工作中积累起来的技术和管理就可以越来越熟练，对自己企业的忠诚、热爱，就会转化为工作上的加倍努力，它可以产生巨大的生产效率。

“终身雇佣制”是日本企业成功的因素之一。

它要求大部分的员工一辈子在一个公司里面工作，除非由于疾病、辞职等个人原因离开企业，企业也避免解雇员工。

效忠的文化观念极为深入地渗透到日本的企业精神当中去。

沃特曼和波得斯在《成功之路》一书中所指出的：“生产率这件事，并不在日本人有什么奥秘，而纯粹是在于人们的忠诚心，在于他们经过成效卓著的训练而产生的献身精神，他们个人对公司的认同感。

日本武士道摘要：武士道是日本神道教的主要内容。

它原是日本封建武士的道德规范。

武士道源于日本，是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”，为主君毫无保留的舍命献身的精神。

它对日本人的思想有着非常深远的影响。

本文从日本武士道的历史、渊源、优势与劣势、要求等方面对其进行比较全面的解析。

文章还探讨了武士道的来源神道教对日本人的影响等问题。

关键词：武士道神道教战争好色为什么要写这篇文章在电影《最后的武士》中，由汤姆克努斯饰演的美国退伍老兵，越洋西渡为正值明治维新的日本，训练新采购的美式装备。

但由于当时日本国内还有为数不少的保守派拒绝维新变革，执意保留武士势力，而且处处与明治政府对抗。

在一次的政府军清剿武士残余势力的时候，主角不幸被俘。

其后在与叛军首领的朝夕相处的日子里，开始慢慢对这帮“野蛮人”的怪异行为有所理解。

在最后一次与政府军的血腥清剿作战中还是难逃历史的抉择，全军覆没在半自动的机枪之下，而主角最终感悟到“武士之道”的真谛，为坚持自己的信念和对天皇的忠诚而作出选择，与叛军首领双双切腹阵亡，结尾略带悲情色彩。

“信念、忠诚、献身”是贯穿整部电影的主旋律，同时也是“武士道”所倡导的核心主题。

这让我对武士道充满了好奇。

本论武士道的渊源武士道的渊源可以到日本的国家神道和佛教，以及中国的孔孟之道。

它是日本武士阶级必须严格遵守的原则。

武士道究竟是什么？一言以蔽之，武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。

这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。

儒家的“士道”讲究君臣之义，有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念，但是日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”！神道教的信念基础就是不分是非。

因而武士道在人格上容易导致极端的两重性：自狂而又自卑；信佛而又嗜杀；注重礼仪而又野蛮残暴；追求科学而又坚持迷信；欺压弱者而又顺从强者，等等。

日本的骑士道精神和武士文化日本是一个充满着神秘感和文化底蕴的国家，其独特的骑士道精神和武士文化深深地影响着这个国家的历史和现代社会。

无论是在动漫作品中的武士形象还是在传统的武术表演中，日本的骑士道精神总是给人一种令人敬畏的感觉。

骑士道，又称武士道，是日本传统的道德准则和生活方式。

它强调忠诚、正义、勇气和荣誉，鼓励个人奉献和追求卓越。

骑士道的核心价值是忠诚，忠诚于主君、忠诚于朋友、忠诚于自己的信念。

在日本的历史上，一代代的武士们坚守着这种忠诚精神，为国家和家族奉献自己的一生。

武士文化是骑士道精神的一种体现，它与日本的历史紧密相连。

武士最初是中世纪的战士阶层，他们通过剑术、骑术和礼仪的修行来提升自己的能力。

在战乱不断的时代里，武士们被要求具备高超的战斗技巧和坚定的意志力。

他们奉行“武士道”的精神，信奉着以义务和责任为基础的行为准则。

这些行为准则包括忠诚、义勇、礼义、尊重和公平。

武士文化的核心是对国家和家族的忠诚，以及对正义和道德的追求。

除了在战场上显示出的勇猛和战斗技巧，日本的武士文化还体现在艺术和文学作品中。

从古代的诗歌到中世纪的剧场表演，武士们的形象一直扮演着重要角色。

在古代的故事中，武士被描绘为勇敢和正直的英雄，他们以自己的力量保护弱者，维护社会的和谐。

在近代的文学和电影中，武士们的形象也被广泛地传播着，他们的品质和精神始终是人们赞美的对象。

然而，随着时间的推移，日本的骑士道精神和武士文化产生了一些变化。

在现代社会中，武士文化已经不再是人们生活的一部分，但骑士道精神仍然在日本的价值观和道德观念中得到体现。

当代的日本人仍然尊崇着忠诚、正直和荣誉的品质，在工作、学习和日常生活中努力追求卓越。

骑士道精神对于日本社会的发展和国家的繁荣具有重要的意义。

总结起来，日本的骑士道精神和武士文化是这个国家的独特之处。

它们体现了传统的价值观和道德准则，对日本的历史和现代社会产生了深远的影响。

无论是在战场上的勇猛精神还是在艺术和文学作品中的形象，骑士道精神和武士文化永远都是激励着人们追求卓越和超越自我的力量。

曰本武士道精神评价作文《浅评日本武士道精神》武士道精神在日本文化里那可是相当独特的存在。

就好比你去日本游玩的时候，在一些古老的街巷里，偶尔会看到那些穿戴着传统武士服饰的人，乍一看还真有点穿越回古代的感觉。

曾经在日本参加过一次当地举办的传统文化活动。

现场有武士表演剑术，那可真是有模有样。

他们手持长刀，表情严肃，一招一式尽显凌厉。

我当时就在想，这武士道精神大概就是从这看似冰冷的剑术中体现出来的一部分吧。

从积极方面来说，武士道精神里的忠诚可是被体现得淋漓尽致。

那些武士对待自己的主公那真叫一个死心塌地，不管发生什么艰难险阻，都坚定地追随主公左右，就如同那表演剑术的武士，对待手中的剑那般专注忠诚，感觉剑在人在，剑亡人亡。

在这种忠诚的驱使下，团队或者集团内部会形成一种很紧密的凝聚力，大家朝着一个目标努力，劲儿往一处使。

然而武士道精神也有让人觉得不可理解的地方。

比如说那种对死亡的过度轻视，动不动就以切腹来显示自己的忠诚和勇敢。

这在咱普通人眼里简直是难以想象的事。

你想啊，好端端的为什么要伤害自己的身体呢？在战斗中不怕死也就算了，可就为了所谓的面子或者遵守一些在我们看来很刻板的规则就要切腹，这实在是太极端了。

这就像一些人因为一点点的挫败就死脑筋地走向绝路一样，这种做法看到的更多是愚昧而不是勇敢。

在现代社会，这种过度的决绝可不能提倡，如果都这么偏激，那大家的生活还怎么和谐发展呢？从这一个武士道精神中的小点就能看出，有些传统思想还是得与时俱进地修正完善啊。

《再看日本武士道精神》话说回来，谈到日本武士道精神还真有不少值得探究的地方。

我在日本的一家小博物馆里看到过很多关于武士的展品，像武士的盔甲、佩刀之类的东西。

那制作真叫一个精细，盔甲上的每一片甲叶都打磨得很光滑，佩刀的刀刃寒光闪闪。

这能看出来武士对待自己的装备那是相当重视的，也能从侧面反映武士道精神里那种凡事要做到极致的态度。

武士道精神中的荣誉感那是很强的。

在古代日本，武士如果失了名声，那简直就是灾难。

MING RI FENG SHANG151中 国 风 尚文|许 冰从赤穗义士看日本武士道文化摘要：在漫长日本历史中武士道与日本民族文化、民族精神相互融合，是日本人宝贵的精神财富，也是理解日本思想的关键所在。

关键词：赤穗事件；武士道忠义武士道如同象征日本的樱花一样，是日本土生土长的文化。

作为日本武士阶层尊奉的生活准则和道德规范，武士道是日本民族在漫长的历史发展过程中所形成的独特精神。

武士道以一种无法抗拒的力量，鞭策着每一位日本武士。

赤穗义士作为江户时代的武士，武士道则是他们遵守的金科玉律。

本文以元禄十四年的赤穗事件为出发点，通过对大石良雄等赤穗义士进行考察分析，从而对日本武士道的忠、义、名誉等特征有进一步的了解。

一、赤穗事件始末事件发生于元禄十四年，作为惯例年初由将军德川纲吉派使臣到京都向朝廷献礼，之后天皇派敕使下江户答谢。

奉命接待敕使的是赤穗城藩主浅野长矩，迎接敕史来到幕府的仪式要按照朝廷的礼数，朝廷派了高家的吉良上野介来对仪式进行指导。

由于拒绝向吉良上野介送礼物，宴请敕使过程中浅野长矩受到了百般刁难和冷嘲热讽。

怒火攻心的长矩一时所有的不快都涌上心头，拔出腰中的配刀在松廊下砍伤吉良上野介。

此次事件让德川纲吉在敕使前蒙羞，当日便命令浅野长矩谢罪切腹并将赤穗废藩，而吉良上野介却没有受到任何处分。

在日本中式武家法律制度中，有一条很重要的法条叫“喧哗两成败”，即引起斗殴的双方，不论是非，一律平等处分。

所以首席家老大石良雄在复藩愿望破灭后，率领赤穗家臣共7人夜袭吉良上野介府邸，将上野介的首级供在主君墓前，为主君复仇。

元禄16年，幕府命四十七名义士切腹谢罪。

二、赤穗义士行为分析1、忠的体现“忠”在武士道中有着至高无上的地位，简单的说武士的忠就体现在“从主即道”上。

生成“忠”的要素也有许多，“报恩之情”当属第一。

武士们支持大石良雄复仇的想法，足以证明了他们对浅野家的忠诚。

他们表现出来的义无反顾，绝不是一时的冲动，而是他们内心潜在的武士道忠诚精神的体现。

日本战国时代武士道的传承日本战国时代是一个充满战争和动荡的时期，也是日本武士道传承的关键时期。

武士道是一种独特的精神信念和行为准则，是日本武士阶级的核心价值观。

本文将从战争背景、道德准则、教育方式等方面探讨日本战国时代武士道的传承。

1. 战争背景日本战国时代是由众多的领主和家族展开的一连串战争构成的。

这些战争的结果，是为了争夺权力和领土，政权的更替时常发生。

在这个背景下，武士道的传承变得非常重要。

武士们需要在战争中存活下来并保护自己的领主，因此精神上的准备和道德的坚守就显得尤为重要。

2. 道德准则武士道强调忠诚、勇气、正义和自制等道德准则。

忠诚是武士道的核心，武士们对领主的忠诚是至高无上的。

在武士道的信仰下，武士们愿意为领主献出生命。

勇气是武士道的另一个重要特征，武士们需要在战场上表现出无畏的勇气。

而正义和自制则要求武士们在行动中保持公平和节制。

3. 教育方式武士道的传承主要通过教育方式来实现。

在战国时代，许多家族都设置了专门的家庭学校来培养年轻的武士。

在这些学校中，年轻的武士们接受各种各样的训练，包括武艺、礼仪和军事策略等。

同时，他们也接受了道德和伦理的教育，以塑造他们为合格的武士。

这些教育的目的是为了使武士们具备战斗的能力，同时也要培养他们高尚的道德品质。

4. 武士道的传承战国时代的武士道传承不仅仅发生在家庭学校中，也在各种文化和文学作品中得到了体现。

战国时代的许多武将和文人学士都以武士道为主题创作了大量的著作。

其中最有名的就是《武士道》一书，该书详细描述了武士道的各个方面。

这些作品对后来的武士文化和日本社会产生了深远的影响。

总结：日本战国时代武士道的传承是这个时期最重要的文化特点之一。

通过忠诚、勇气、正义和自制等道德准则，和通过教育方式的培养，战国时代的武士道不仅仅是一种战争的准则，更是一种精神信仰。

这种传承从家庭学校到文化和文学作品中都有所体现，对于后来的武士文化和日本社会都产生了重要的影响。

浅谈武士道说起“武士道”，国人不免咬牙切齿。

这与日本侵华的几十年历史有关，日本的武士道信仰确实给东亚人民带来了巨大的痛苦。

但暂且静下心来抛开成见吧，先把这个恶邻仔细琢磨一遍，我们会发现，他和我们中国人的文化底蕴是那么相近，就像形影一样。

同时我们也不应该否定武士道的忠诚勇敢，奉献团结、积极负责的令人向往和钦佩的作风魅力。

而本文的目的便是想尝试将武士道之精神用以客观且系统的语言解释于大家。

一，武士：武士的雏形是在日本平安时代律令体制下产生的武官，日本恒武天皇为了巩固政权而设立的。

9世纪中期开始，一些地方领主也开始建立保卫自己的私人武装，并利用其扩张势力。

这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织，其基础是宗族和主从关系。

到了10世纪，朝廷无力镇压地方叛乱，不得不借用甚至依赖于武士的力量，这也使武士阶层的队伍逐渐壮大，地位也随之大大提高。

而历史上武士阶级真正的得到政权，源于镰仓幕府的成立。

传历室町幕府，直至德川幕府，为了巩固政权的需要，加之儒家的思想，“武士道”便日臻成熟并得以确立。

日本国也是这样一个特例--作为中华文化圈中唯一一个以武立国而且持续千年之久的国家，他从历史上便注定他与其他国家之间的差异与摩擦。

较之中国--中国的朝代衰落，一个很重要的原因就是文臣和武将之间的长期冲突，造成了严重的内耗。

而日本则不存在这种情况，作为职业军人的武士阶层直到明治维新，都是统治日本社会的支配力量。

武士因此被要求也有机会学习文化，欣赏艺术。

二，武士道：武士道的渊源可以追寻到日本的国家神道以及佛教思想和儒家思想，他是日本武士阶层必须要恪守的行为准则和伦理道德。

而武士道的思想，在于“忠君不畏死”，这与儒家的“士道”有异曲同工之效。

但再细细分析，却又有所不同。

儒家的“士道“讲究君臣之义，有“君父臣子”的人伦观念，但同时也有“良禽择木而栖”的关乎大义的可调控性。

而日本“武士道”则是一种极端的完全的忠君思想并以为主君而死的觉悟为根本。

古代日本的武士道精神与军事传统日本，一个拥有悠久历史的国家。

在古代，它孕育了独特而深厚的武士道精神与军事传统，成为了日本文化的重要组成部分。

武士道，即武士的道德准则和行为规范，是一种高尚的理念，贯穿着日本封建社会的方方面面。

首先，武士道倡导忠诚和奉献。

在古代日本，武士道的核心价值观之一就是忠诚。

武士们视效忠君主为天职，忠心耿耿。

无论是在和平时期还是战争时期，他们都始终把主君置于至高无上的地位，并为保护主君的安全和利益，不惜付出自己的一切。

这种忠诚精神不仅是日本武士道的核心，也是塑造日本民族性格的重要因素。

其次，武士道强调勇气和义勇。

受到儒家思想的影响，日本武士道中对勇气的崇拜可谓浓厚。

在战场上，武士们以身作则，勇往直前，挫败敌对势力。

而个人的勇气来自于对正义和义务的理解和信仰。

他们认为，只有承担起自己的责任，为正义而战，才是真正的勇者。

勇敢的战士不仅仅是在武艺上的高强或力大无穷，更是内心深处的行为准则。

此外，武士道在教导个人修身养性方面也有很多要求。

正直、谦虚、纪律、自律、忍耐力、乐观……这些在武士道中被视为重要的品质，要求武士们时刻保持并发扬光大。

武士道追求的是一个综合了道德、礼仪、文化和军事的全面人格修养。

武士们一直被要求在各种环境和处境下表现出纯正的品格和高尚的风度，这也就养成了日本人一贯恪守规矩和尊重传统的习惯。

此外，军事传统在古代日本也扮演着重要的角色。

日本的军事实力建立在离岛和远离亚洲大陆的地理条件上，并通过不断的战争扩张来强化自身的国力。

武士作为军人的代表，在战争中起到了举足轻重的作用。

他们不仅是武力的体现，更是指导和组织军事战略的核心。

军事传统对于日本的社会结构、文化乃至道德观念都产生了深远的影响。

然而，随着时代的变迁和现代社会的进步，日本的武士道精神和军事传统渐渐疏远。

现代社会对于勇士和武士的需求已经发生了巨大的变化。

然而，我们依然可以从历史中汲取一些经验和教训。

武士道所强调的忠诚、勇气、正直和礼仪等品质，依然是我们今天可以追求的优秀的人格。

武士道对日本的影响的分析与研究@大仓粽子摘要享有“日本的海明威”之称的文学大师三岛由纪夫以怪异的思想闻名于世，20世纪70年代，因极端激进政治目的用武士道殉职的方式切腹自杀。

对于他这一震惊世界的做法，作者认为历史上的武士道思想对三岛由纪夫的影响直接导致了他的自杀行为，并由此展开分析武士道与整个日本的关系。

本文通过对武士道的历史追溯，结合武士道特征在影视作品、文学作品里的分析，以及对近现代日本的研究，阐明武士道对日本的深远影响。

关键词武士道近现代影响前言8世纪末至12世纪末的日本平安时代，武士第一次出现在历史的舞台上。

源平争乱后，源氏武士于1192年建立了日本的第一个武士政权，即镰仓幕府。

武士政权持续了将近七百年。

这七百年里，武士道对整个日本的影响在许多领域中都得到了映射，不仅是动漫、电影、舞台剧，还是日本的文学，甚至日本传统的竞技性器械武术——剑道，都与武士道有着密切的关系。

影视作品世界范围内有着超级人气的日本动漫《火影忍者》虽然是以忍术为主题，却不难看出武士道对这部漫画的影响。

宇智波佐助因小时候亲眼目睹哥哥宇智波鼬杀了整个家族的人而心怀嫉恨，在之后的十多年的成长里，一直是这份仇恨激励着他不断变的强大，想着总有一天要亲手杀了背叛他的哥哥。

对于武士来说名誉比生命重要，从“武士饿着肚子也要用牙签”这句调侃的话就不难理解武士为什么会经常以生死来捍卫自己的名誉，所以对他们来说，背叛是一种耻辱，是非常有损名誉的。

为了维护名誉，武士们往往采取过激的行动，日本的说法叫“仇讨”，像宇智波佐助那样的复仇。

无论是花上十年还是一生，一定要找到对方并杀他为止。

2010年上映的电影《月代头布丁》里，当红偶像锦户亮饰演的效忠德川幕府的武士中岛安卫兵，穿越到了21世纪，面对突如其来的巨大变化不知所措，但却能很快适应新的环境。

然而在饿晕前不肯接受女主人的善意的帮助，后为了报答女主人的一顿饭而愿意为女主人做任何事情包括洗衣、做饭、接孩子，俨然一个家庭妇男。

日本的武士道精神及其演化日本的武士道是一个伟大的文化遗产，是日本历史上的一段传奇。

武士道是一种精神，而不是一种物质的东西，它包含了许多品德和信条，如忠诚、正义、勇气、礼貌、自律等等，这些品德是日本民族文化中的重要部分，也深深地影响了日本人的思维方式和生活习惯。

武士道最初出现在日本古代的平安时代，当时日本处于分裂的时期，各个势力之间相互争斗，人们普遍感到无助和无望。

在这样的情况下，一些人开始思考如何可以让自己变得更加强大和有力，他们认为只有建立一种强大的道德规范，才能够凝聚人心，团结在一起，共同抵御外敌的侵略。

于是，在这个时期，武士道的概念开始逐渐形成，并深深地根植在日本民众的心中。

武士道最早的形成是以武士为主体的，武士道的核心精神是忠诚、勇气和荣誉。

武士视忠诚为第一要素，认为一个武士必须能够遵守誓言，忠心耿耿地为主人服务，即使是面对生死，也决不能背叛主人。

勇气也是武士的另一大特点，他们认为只有勇敢的战士才有资格成为武士，因此勇气是武士道精神的重要组成部分。

荣誉感在武士道中也十分重要，武士认为只有拥有荣誉感的人才能受到别人的尊重和认可，所以他们认为荣誉感是武士道的重要精神之一。

随着时代的变迁，武士道的概念也在不断地演化。

在日本战国时期，武士道被赋予了更多的含义，除了忠诚、勇气和荣誉外，还包括了自我控制、谦虚、礼仪等等。

这是因为在战争时期，需要更多的品德来支撑武士。

自我控制是指武士必须学会对自己的情绪和行为进行控制，才能令自己更加冷静和稳定。

谦虚是指武士要学会低调，不要太过张扬和自负，这样才能赢得别人的尊重。

礼仪则是指武士要学会尊重他人，尊重传统文化，保持一种优雅的姿态和态度。

不仅如此，武士道的精神在日本现代社会中也发生了不小的变化。

随着时代的变化，武士道的概念不再仅仅适用于武士阶层，而是渗透到了整个日本民族文化中。

尤其是在战后的日本，武士道更多地被视为一种文化信仰，而不是传统武士用以统治人民的一种手段。