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中国传统文化对现代广告艺术设计的影响分析摘要：本文旨在探讨中国传统文化对现代广告艺术设计的影响，并分析其在广告设计领域中的具体体现和作用。
中国传统文化作为悠久而丰富的文化遗产，蕴含着深厚的哲学思想、审美理念和艺术风格，对现代广告艺术设计产生了深远的影响。
本文从中国传统文化对色彩、图案、字体、符号、意境等方面的影响展开论述，并通过案例分析和实证研究，阐述了其在广告设计中的实际运用及其对广告效果的影响。
通过对中国传统文化与现代广告艺术设计的关系进行深入剖析，可以为广告设计师提供更多灵感和创意，促进广告艺术设计的创新与发展。
关键词：中国传统文化；现代广告艺术设计；影响分析引言：中国传统文化源远流长，博大精深，蕴含着丰富的哲学思想、审美理念和艺术风格。
随着社会的发展和文化交流的深入，中国传统文化对现代艺术领域产生了深远的影响，其中也包括广告艺术设计。
广告作为一种宣传和推广的手段，在设计中既需要传递信息，又要吸引眼球，因此艺术设计在其中具有重要地位。
本文将从色彩、图案、字体、符号、意境等方面探讨中国传统文化对现代广告艺术设计的影响，并通过案例分析和实证研究，探究其在广告设计中的实际运用及其对广告效果的影响。
一、中国传统文化对现代广告艺术设计的影响中国传统文化对现代广告艺术设计产生了深远而广泛的影响，其影响涵盖了广告设计的方方面面，从色彩运用到构图风格，从文化内涵到审美观念。
1.1色彩运用的深入探索传统中国色彩学将色彩视作自然与宇宙的象征，融入了五行学说和阴阳哲学，为色彩赋予了更为丰富的内涵和意义。
在现代广告艺术设计中，设计师们深入探索传统色彩观念，将五行色彩理论和阴阳色彩搭配原则运用于广告作品之中。
通过灵活运用不同色彩，设计师们不仅赋予了广告作品独特的中国特色，更能够触动观众内心的情感共鸣和文化认同感。
例如，红色代表火，象征热情与活力，常用于突出产品的吸引力；而青色代表木，代表生机与和谐，常用于表达环保、健康等主题。
笪陈骁文广告是企业用以推广产品或服务的一种常用营销手段，它的特点是通过创意将艺术表现手段与产品或服务特点结合起来，在特定大众传播媒介上保持高频率的曝光，以影响目标对象对品牌或产品的认知或态度。
对于广告商来说，青少年群体也是培养品牌忠诚的目标之一。
从当前社会背景看，现代青少年的成长处于中国的转型期，社会面临着政治、经济、文化、教育等各个方面的深刻转变。
在这样一个特殊的年代，造就了一群具有与他们的父辈截然不同的社会价值观的新生代，反映在人格结构上就是对自我价值的高度重视。
我们还看到，青少年具有“群体意义的消费决策模式”。
在“群体意义”的影响与支配下，现代青少年的消费在很大程度上不是为了满足自己的生存需要，而是为了表现自我价值的需要，从而使得个体的自我价值实现可以通过所消费商品的意义和品牌地位加以标示。
由于上面的原因，现代广告的创意和制作也正顺应现代青少年的这种变化，通过展示自我，充分肯定和重视自我价值，重视自我的审美来进行呈现。
广告在登陆青少年市场的过程中，也在影响青少年的文化形成，同时，也给我们的德育工作带来挑战：自我文化。
自我文化的体现是指通过广告宣传赋予产品某种特色，将自己的产品与其他同类产品区别开来，从而在市场上体现消费者的独特性。
“我的地盘我做主”(中国移动动感地带)、“要爽由自己”(可口可乐)、“我就喜欢”(麦当劳)、“想做就做(Just do it I )”(耐克)等。
这类广告的广告语都不约而同地提到“我”或者“自己”，带来的直接影响是青少年自我为中心，不顾他人的处事之道得到了进一步鼓动和强化。
感官文化。
青少年欣赏越来越是为了使感官得到娱乐。
因此，广告创意策划非常强调广告的感官原则，让语言、画面、意境与他们的人格特征和情感需求相吻合。
如斯沃其手表的广告文案：此刻你站在海拔5.5英里的雪城，凝望着几英里之外的天际。
生活在这里变得如此简单，生存或者死亡。
不能退让，不能哀叹，没有另一次机会。
主要内容
我们生活在一个商业社会，各式各样的商业广告充斥着大街小巷，以一种大众文化的形式悄然影响着我们的日常生活。
不论是光谷步行街的“30岁决不妥协40岁掌控世界”的广告词，还是“有了米兰映象，还怕搞不定丈母娘？”这种让人哭笑不得的口号，都反映了广告文化对传统文化的深刻影响。
广告文化丰富了我们的生活，也为我们提供了无穷无尽的笑料和谈资。
有的房地产商最擅长的就是牵强附会，把什么都归入西式建筑风格。
如果房子的楼顶是圆的，就叫做巴洛克风格，如果楼顶是尖的，那就叫做哥特式风格。
广告文化也会对中国人信赖名人与权威的传统心理加以利用，许多商家往往借助名人和权威机构的影响力，树立良好的品牌形象。
宝洁公司的“舒肤佳”香皂以“中华医学会”权威机构的认可向消费者推荐，很快使商品风靡全国。
广告还反映了一定地域的特定文化和突出特色，对当地的传统文化加以改造和利用。
比如我们武汉的旅游主题口号就是“白云黄鹤，知音江城”；上海
世博会宣传语是：“城市，让生活更美好”。
西安则自称是“华夏故都，山水之城”。
或许广告文化对传统文化的消极影响就体现为“饥不择食”，它会把最有利于人们记住商品的文化心理加以传递，而不管它本事是否合理。
广告传播为了迎合人们的“品味”，引诱社会价值向媚俗靠拢，这就不可避免地破坏了广告本身的价值。
中美广告标语文化价值观对比研究广告标语，作为一种重要的商业工具，在商业活动中扮演着关键角色。
它不仅用于推销产品或服务，还通过其字句和隐含的文化价值观影响消费者。
本文将以中美两国的广告标语为例，对其中体现的文化价值观进行对比研究。
从总体上来看，中美两国的广告标语都强调了个人主义和消费主义。
然而，美国的广告标语更强调个体的自由、独立和自我实现，如“做你自己”、“大胆追求”。
而中国的广告标语则更注重家庭、社会和和谐，如“家的感觉”、“社会和谐”。
美国的广告标语往往强调竞争和个人成就。
例如，耐克的“Just Do It”系列广告，强调个人努力和成就。
这种竞争和个人主义精神在中国广告中也有体现，但往往与集体主义精神并存。
例如，“与众不同，但与群同行”，既强调了个体的独特性，也强调了集体协作的重要性。
再者，美国的广告标语往往鼓励消费者追求快乐、享受生活，如麦当劳的“快乐就是麦当劳”。
而在中国的广告标语中，我们更经常看到的是鼓励人们追求品质、努力工作以实现个人价值，如的“不断追求卓越”。
美国的广告标语常常强调自由选择、个性化以及自我表达，如可口可乐的“分享这瓶可乐”。
相比之下，中国的广告标语更注重家庭、友情和社会责任，如百事可乐的“祝大家百事可乐”。
中美两国的广告标语在文化价值观上存在显著差异。
美国的广告标语倾向于强调个人主义、竞争和享乐主义，而中国的广告标语则更注重集体主义精神、工作伦理和对社会责任的承担。
这种差异反映了两种文化的核心价值观和侧重点的不同。
在理解这些差异时，我们应该充分考虑到各自的社会背景和文化传统。
随着全球化的推进和中国经济的崛起，两国之间的文化交流和融合也将继续深化。
因此，我们可以预见，未来的广告标语可能会更加多元化和包容性，同时也会更加重视跨文化传播和接受度。
随着全球化的推进和文化的交融，中美两国的公益广告在很多方面有着共通之处。
它们都旨在培养文明市民，提高公众意识，教育人们如何保持人与人、自然和社会的和谐关系，以保证所有人生存与发展的权利。
浅析小众文化与广告——广告与文化关系视野下白昆鹏20094060201广告二班文化传播学院摘要随着社会的发展，生活由物质需求转化为更高层的精神需求时，文化成为了商品的一部分。
商品竞争逐渐迈向了品牌文化竞争的时代。
以文化为载体的广告成为了重要的商业广告类别。
作为文化领域中一个较为特殊的部分小众文化正在以较快的速度出现在各类商业广告之中成为企业宣传的载体。
本文在分析小众文化与商业广告内涵的基础上对小众文化与商业广告相互作用的发展趋势进行了初步的分析。
关键词小众文化商业广告一．文化与广告概述随着广告业的发展和广告研究的深入人们发现有许多因素影响和制约着广告和广告活动，文化就是最重要的因素之一。
广告的传播过程就是一个人们共享社会文化的过程也是一个社会价值观念不断被传送、强化和公众接受社会文化教化的过程。
这一过程包含着两个方面：一是公众接触、接受广告及其认同广告与其所含文化的过程，二是广告主和广告人员精到地把握社会群体期望或文化圈的继承并进而超越自身所在群体文化传统的过程。
广告与文化是一种相互作用的双向关系。
相比广告的经济功能来说更值得注意的是其文化功能。
成功的广告除了能吸引消费者、激活市场、收获经济利益之外也对社会文化心理产生一定的影响甚至在某种程度上改变社会已有的文化心理进而推进社会文化心理的更新与发展。
广告文化只有适应、契合社会文化心理才能真正发挥作用。
如果说广告的经济功能是广告直接的显见的功能那么它的文化功能则是潜藏的深层的更值得探讨的功能。
这是因为广告的传播功能、说服功能和审美功能普遍都是以文化的样式出现并产生功能作用的。
传播的信息要为消费者接受是要以文化和心理的认同为前提的广告要说服消费者产生购买行为要靠文化、艺术的诱服力量广告要给人审美的愉悦和情趣更全是文化的魅力。
因此我们可以说新时代优秀的广告文化功能应体现于成功的商业行为和先进的人文精神的交汇和融合。
所以文化与广告结合的目的通常在于通过文化的手段达到一定的广告效果。
从广告语言看中美文化价值观差异摘要：广告，是现代商业社会的重要组成部分。
作为民族文化的重要组成部分，广告带有深刻的文化烙印，承载并反映着文化。
语言是实现广告的特定载体和具体表现形式之一。
笔者在系统梳理国内外研究成果的基础上，以广告语言为切入点，探究其背后所隐藏的中美文化价值观层面的差异，希望为更好的发展中华文化提供一些参考和借鉴。
关键词：广告语言；中美文化；价值观1 引言广告，人们随处可见，是现代商业社会的重要组成部分。
伴随当前全球政治、经济一体化的不断发展，国内外经济、文化交流的日益频繁，广告，作为一种特殊的文化载体，也已经成为不同国家人们开展文化传播与交流的重要工具。
同时，广告本身还是文化的重要组成部分，带有深刻的文化烙印，承载并反映着文化。
语言是实现广告的特定载体和具体表现形式之一。
为此，笔者在系统梳理国内外研究成果的基础上，以广告语言为切入点，探究其背后所隐藏的中美文化价值观层面的差异，希望为更好的发展中华文化提供一些参考和借鉴。
2 核心概念界定2.1广告语言广告语言是语言学同广告学、文艺学、社会学和心理学等学科结合所产生的一种语言艺术的边缘学科。
2.2 文化长期以来，对于文化这一概念，人们从不同的切入点对其进行不同定义。
广义的文化，是着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特生存方式，覆盖面较为广泛，又可被称为“大文化”；狭义的“文化”是排除人类社会历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，所以又被称为“小文化”。
本文中笔者将采用如下定义：文化是由人类社会实践和意识活动中长期氤氲化育出来的道德观念、价值观念、审美情趣、思维方式、哲学观念等构成的心态文化层。
这是文化的核心部分，也是文化的精华所在。
2.3价值观所谓价值观，是基于人的一定的思维感官之上而做出的认知、理解、判断或抉择，也是人认定事物、辨别是非的一种思维或价值取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用。
广告与文化观念文/潘攀·1986年5月，在芝加哥举行的第十三届世界广告大会上，美国广告界的知名人士辖诺•贝蒂•范德努特以“文化的艺术和科学”为题作了长篇发言。
她说：“如果没有人做广告，谁能创造今天的文化?你又能从哪儿为文化活动找到一种比广告媒介更生动的宣传方式呢?……我们应该承认我们确实影响了世界的文化，因为广告工作是当代文化整体中的一部分，是文化的传播者和创造者。
”广告的本质是推销，其目的是商业性的，但广告的表现形式却具有文化性，它是一定社会文化的产物。
由于广告人、广告受众是具有一定社会文化习俗的人，因此不同民族社会的哲学观念、思维模式、文化心理、伦理道德、风俗习惯、社会制度乃至宗教信仰等，都不可避免地会对广告产生影响，从而形成了某个民族或国家的广告风格和气派，任何一个社会的广告无不带有社会文化的痕迹。
文化的共通与差异决定着广告策略在不同文化背景中的变化，这一点对于在比较广泛的地域内进行的广告运动和跨国家、跨民族、跨宗教、跨种族的广告活动非常重要。
在进行这些类型的广告活动的策划时，应该明确文化的共通与差异，保留各个文化背景的受众都能够理解和接受的广告信息和信息传达的方式，而根据文化的差异与广告传播的内容和方式进行适当的修正。
世界著名的快餐连锁店麦当劳在印度上市的实例就能很好地说明这一点。
麦当劳快餐产生于以牛肉为主要肉食的美国，因此美国的多种汉堡包都以牛肉为主要原料。
而印度是一个以印度教为主要宗教国家，印度人视牛为神物，忌食牛肉。
为了争取印度的市场并且尊重印度的民族习惯，以获得更多的消费者，麦当劳餐厅将羊肉作为在印度出售的汉堡包的主要原料，并进行广告宣传，从而顺利地进入了印度市场。
反过来说，广告本身也是一种文化。
广告除了具有商业性外，其内涵还体现了广告主及广告制作得对生活的理解及其价值观念。
如钻石牌手表的广告说：“出手不凡的钻石表”。
它体现的是一种高雅感。
而某名牌手表的广告则说：“把握时间，走向未来”。
它体现是一种对时间的珍惜及节奏感。
尽管这两种广告体现了不同的价值观与诉求方式，但它们都是表达了自己的追求与观念。
由此可以看出，广告在宣传商品或服务的同时，也在自觉不自觉地输出着某种文化意识，改变着人们的思想和价值观念，引导着人们的行为与生活方式，在刺激物质需求的同时也刺激着人们的精神需求。
广告的生命力在于创新求异，具有现代气息和催化作用的广告宣传必然或多或少地改变着一些传统文化，推动了文化的发展。
广告正在成为一种特殊的社会文化现象。
广告文化性的体现，在表现形式上呈现出与文学艺术结合起来的趋势，在推销动机上反映了推销是有不同层次的。
推销动机可以分成三个不同层次，即推销产品、推销服务和推销观念。
推销产品是广告最基本、最直接的目的，它主要介绍产品的功能、特点、用途、款式等。
推销服务比推销产品更进一层，它不止把产品推销出去，还要考虑消费者在使用产品过程中的满意度。
推销观念是推销中的最高层交，它采用劝说消费者接受一种观念的办法来达到销售的目的。
比如随着人们的生活水平的提高，在饮食上人们追求吃得好，这时菜肴的色、香、味、造型都成了饮食的需要。
在穿着上，追求穿得美观、高雅，而服装的款式、色彩、质地成了考虑的主要内容。
这些充分说明了人们在追求商业消费的同时，也在追求文化消费。
随着推销层次的提高，广告的商业性在逐步减弟弟，广告的文化性却逐步加强。
当报纸、杂志、广播、电视这些大众传播媒介在现代家庭普及以后，各种媒介产品所附带的崭新的生活方式也对传统的消费观念产生了强烈的冲击和震撼，其中最具有直接消费示范作用的广告在改变传统消费惰性方面更是功不可没。
在需求多样化和市场竞争日益激烈的今天，简单告知式的广告已成为历史。
广告人都千方百计地把各种各样的观念、情感渗透在广告作品中，日本资生堂的广告设计者中村诚说：“一个广告艺术家的设计必须反映他或她自己的创作哲学。
”文化对公众的行为、观念具有调控规范作用，如果说广告是在强化或改变人们的某种观念，那么文化就直接影响了人们对广告活动的理解、判断和接受。
一方面，广告创作不可能脱离相应的社会文化背景；另一方面，广告必须在广告创作时进行必要的文化包装，成功的广告必然会表现出浓厚的文化气息。
摘自《中华新闻报》/bbs/message.asp?mID=174&bID=22广告与文化差异关键词：广告在广告中，文化差异是一个不可忽略的因素。
文化指的是任何一群人（包括一个社会）共同持有、并且形成该群人每个成员的经验及指导其行为的各种信仰、价值和表达符号。
因此处于相同文化下的一群人，其生活方式、行为模式必定深受文化的影响而呈现相同的形态、特点。
换句话说，承袭不同文化的一群人，必定也因文化差异而在生活方式、行为模式的表现上有所不同。
文化作为包括语言、审美情趣、价值观念、消费习俗、道德规范、生活方式以及具有历史继承性的人类行为模式等综合体，它像包围着地球的大气层一样影响、作用于每一个生活在该文化环境内的人的思维方式和行为特征。
很多正常人自然地受其影响做出各种决定，选择特定的生活方式。
表现在广告上，其创意、插图、标题及使用的诉求形式都带有相当的文化意境。
文化差异来自思维差异创意的文化差异首先来自思维差异，东西方在哲学思想源流上各自有不同的来源。
东方体系（特别是中国）深受儒家、道家等传统文化的薰陶，历史悠久丰富，较注重情感的变化，因此东方诸民族观察事物有时是凭直觉、非理性、综合的，他们注重情感诉求。
相对而言，西方的逻辑学承袭自苏格拉底以来的“三段论法”，因此西方的思维方式倾向理性主义、善用逻辑、推理的思考，他们习惯有系统、有秩序地掌握事物的性质。
因此，东方的思维方式通常特点是精神的、感性的、内向的、综合的、主观的；而西方的思维方式通常特点是物质的、理性的、外向的、分析的、客观的。
当然，这只是整体的从东西方人的思维习惯上来看，及至具体，也是因人而异的。
单一文化影响下的广告在单一的文化影响下，东西方广告随着其思维文化的差异而呈现出不同的特点、闪烁着独特的眩目光彩。
中国，历史悠久，拥有丰富的传统文化、保守的储蓄观念，文化中极富有人情味。
及至广告，创意人通常习惯把情感隐藏在心里，再通过创作反映到广告作品，从中可以阅读到中国传统文化的精髓。
红星精装瓷瓶二锅头的广告，就是从文化的角度来推广产品。
作为中国政治文化中心的北京，最有名也是最普通的酒，就是红星二锅头。
作为老北京的餐桌必备，二锅头已经融入了北京文化。
但作为低端产品，二锅头要想打入高端市场，也要靠文化这个切入点。
其电视广告强调了在北京吃喝玩学所必然的项目。
比如在北京——吃，要吃烤鸭；玩，要爬长城；学，要学京剧；而喝，自然就要喝红星了，而且还是精装瓷瓶的红星二锅头。
从中国传统文化以及独特的习惯入手，提升了自己品牌的地位，使自己融入文化，上升到了一定高度。
但在外来文化，尤其是西方文化的冲击下，新一代的年轻人的思想和逻辑发生了很大的变化。
而以他们为主要目标群体的一些产品，比如汽车、手机、电脑等高科技产品以及服装、饮料、食品等消费品，这些商品的广告表现都要随之变化。
在西方，每年的2月14日是情人节，在这一天，女孩子会送巧克力给自己心爱的人。
在中国，这个洋节越来越受到年轻人的重视，每年的情人节前夕，各大巧克力品牌都会进行各种广告宣传。
在平时，金帝巧克力的市场覆盖率远远不敌德芙和吉百利这两个在中国最深入人心的巧克力品牌，但在情人节期间却不是这样的。
金帝巧克力适时的推出了几款适合情人节的礼品包装，再加上他特有的广告口号，成为了情人节期间最吸引女孩子的巧克力之一——“只给最爱的人”。
在这样的日子里，这样一句甜蜜贴心的话，怎么可能不令人心动呢？直白热情的爱意表达是西方人特有的方式，在他们的思维中，爱，就要说出口，甚至情敌间决斗至战死也是光荣而神圣的，没有任何害羞的必要，这显然不是保守的中国人所习惯的。
“只给最爱的人”这一广告口号的提出显然是西方文化的直观体现。
然而，现今对中国市场文化冲击最为强烈的不是西方文化，而来自我们的近邻——日韩文化。
前几年“韩流”的暴风雨席卷了中国大陆，在青少年中造成了相当规模的影响，至今仍留有余波；而日本对外的文化影响更是由来已久，Panasonic、Sony、本田、富士等品牌在中国已经家喻户晓，深入人心，这些都毋庸置疑。
日韩服饰、电影、音乐等等的文化侵袭，无孔不入。
前段时间最风靡的广告就是奥林巴斯数码相机的广告，可谓无人不知无人不晓，其主题歌《Hey，Julia》也是红极一时。
在网上，更是有人无数次的点击下载整版的广告，创造了中国播放广告片的一个奇迹。
奥林巴斯数码相机，由此，彻底打开了中国市场，造成了相当规模的影响。
多元文化冲击下的广告改革开放的今天，在多元文化的冲击下，中国已经形成了许多新兴的文化现象。
“七夕”——农历的七月七日，是中国传统的七巧节，在中国古老传说中，是牛郎织女相会的日子。
在以前，这个日子对中国人来说只意味着一个浪漫神奇的民间传说，但在今天，这已经演变成了中国的情人节，给恋爱中的青年男女每年第二个浪漫节日，也给了商家第二个借此大展攻势的机会。
于是，像2月14日一样，鲜花、巧克力、香槟以及一切适合情侣的浪漫商品再一次地铺天盖地。
中国情人节——这无疑是东西方文化冲击下的一个典型例子。
所谓入乡随俗，外来品牌想要打入中国市场，带来一定的文化冲击之外，还应努力适应中国的文化环境，这样才能更容易被中国消费者所接受，这样就造成了多元文化广告。
外国名牌在投放中国市场时，其广告创意也是随之变化的。
可口可乐作为全世界最著名的品牌之一，其产品反中国传统习惯的口味一度被许多中国人所排斥，但随着中国经济水平与西方的拉近，随着中国老百姓生活水平的提高，可口可乐不再是个新鲜的消费品了，他已经成为许多家庭餐桌上的必备，所以他在广告上的宣传侧重早已不再口味上做文章了。
春节是中国的传统佳节，也是中国人最重视的节日之一，每年春节家家都要聚在一起吃年夜饭，然后探亲访友，对于春节期间中国人餐桌上的饮料需求，可口可乐是不会放过这一点的。
今年是猴年，在今年春节，可口可乐就专门推出了可口可乐金猴闹新春篇，以中国最著名的神话形象孙悟空现身，为其“代言”，这个全世界人民都知道的形象生动可爱，不仅在春节期间显得热闹喜庆，还拉近了与中国观众的距离。
这篇广告的人物形象也极具中国特色，一家四口中国家庭——妈妈盘着中国发髻；爸爸穿着长袍马褂；两个小孩子一个留着阿福头，一个梳着丫鬟髻，如果你记性好你还会发现，这几个典型的中国形象人物曾经在往年的可口可乐春节期间广告出现过。
不仅是可口可乐，麦当劳在春节期间的广告也非常具有中国特色，不仅有很多春联福字，还有鞭炮，舞狮等等。
这不难看出中国文化对外来品牌的影响，在中国文化的环境下，外来的洋商品也都穿上了旗袍马褂，说着恭喜发财。
