一只特立独行的猪ppt课件

最有协调能力的人，因此从来就不会要求绝对的自由。只
有专制者才会渴望绝对的自由。
自由并不是在一条道路的尽头等待我们的花园，自 由只能是这条道路本身。因此，在追求自由的道路上， 并没有一劳永逸的时候。王小波的价值在于，他让我们 看到自由的真相：既理性又激情，既现实又浪漫，既精 英又平民，既深刻又有趣，自由是多么美好。 王小波是中国近半世纪的苦难和荒谬所催生的天才。 他的作品对我们生活中所有的荒谬和苦难作了最彻底的 反讽。他做了从来没有人想作和想做也没才力做到的事： 他唾弃中国现代文学那种绵软，伤感和谄媚的传统，而 秉承罗素、卡尔维诺他们的批判、思考和想象的精神， 把这种精神和中国古代小说的游戏精神作了一个创造性 的衔接。他是目前中国最富创造性的作家。
王小波用他的生活和写作，去实践这种价值、传播这 种价值。他让人们看到，一个自由的人，既可以享受思维 的乐趣，拥抱理性与常识，也可以跟随灵魂的舞蹈，在凡 俗生活之外拥有一个诗意的世界。一个自由的人，是最具 有判断力的人，同时也是最具有创造力的人。 王小波以他的作品，并以他的为人和他的生活，向世 人展示了一颗自由的心灵在思考着什么，在感受着什么， 在渴望着什么，在给予着什么。在摆脱体制的束缚，获得 自由的状态之后，他既没有吸毒，也没有上街，而是沉迷 于思想的芬芳，驰骋于想象的旷野，并通过他的文字，将 他收获到的美好与我们分享。他让我们知道一个基本的常 识，即一个自由的人首先想要的东西是过美好的生活。
2、如果把本文看作一篇现代寓言，请指出下列形象的象征 意义，并简要分析为何“领导”“老乡”“知青”和“我” 对那只“特立独行的猪”的态度会如此截然不同。 A．“领导” ——想要设置别人生活的人；
态度及原因分析： 痛恨它。因为它敢无视对生活的设置。
B．“老乡们”

? “阿弥陀佛，善哉善哉！”
八戒：“该死的猴头，欺骗俺老猪的感情……”
? 八戒：“娘子，你好重 啊……！”
? 悟空：“这头蠢猪，背 的是俺老孙都不知道， 哈哈哈”
八戒：“和俺有关的成语，都给我记清楚了， 否则别怪我老猪翻脸不是人！”
?
猪八戒照镜子——里外不是人
?
猪八戒败阵——倒打一耙
?
猪八戒戴花——越多越丑
八戒：“打得过，我就搞死搞残，打不过，
哥就跑！”
? 作战勇猛，但易于动摇：八戒作战勇敢，只要力所能及，奋 力杀敌毫不含糊，一把九齿钉耙使得凶猛。只要妖怪不是他 的对手，总是“一耙筑死”。很多情况下，八戒和悟空并肩 作战，比如黄风洞用耙筑死虎先锋，火云洞斗红孩儿，驼罗 庄捉红鳞大蟒蛇，这呆子协助悟空奋力出战。但八戒遇到困 难就打退堂鼓。在取经路上，遇到一点挫折，尤其是唐僧被 妖怪捉住，八戒动不动就吵着散伙，闹着回高老庄。第七十 回写狮驼岭洞窟中的三魔王，有所谓进入其中就会化成脓的 阴阳二气瓶。悟空被吞了进去，八戒非常绝望，向沙僧说道： “你拿行李来，我两个分了罢。”沙僧道：“二哥，分怎 的？”八戒道：“分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃 人；我往高老庄，看我浑家。将马卖了，与师父买个寿器送 终。”
八戒：“所谓猪不为己，天诛地灭！”
? 自私自利，但能顾全大局：
八戒在很多时候，都先考虑自 己，表明其自私的心态。但 是在关键时刻，他又能顾全 大局，承担责任。取经途中 的重活、脏活都由他干。像 挑行李，背死尸，埋人头， 清除稀柿衕等粗活、累活这 些悟空不愿干、不屑干的， 都是八戒来干的。遇到妖怪 众多的关键时刻，也能挺身 而出。如果没有猪八戒挥耙 上阵，悟空也孤掌难鸣吧。
八戒贪吃，可以说饥不择食： ? 猪八戒吃西瓜 ……

社会背景
作品创作于20世纪80年代，当时中 国正处于改革开放的初期，人们的思 想观念开始发生深刻变化。
个人背景
作者在农村长大，对农村生活有着深 刻的了解和体验，这为作品提供了丰 富的素材和灵感。
作品概述
主题
语言风格
作品以一只特立独行的猪为主角，通 过讲述它的成长经历和与人类的互动 ，探讨了自由、独立、尊严等主题。
THANKS。
思考与启示
文章引发读者对猪的生存状态和人 类社会的思考，启示人们关注动物 福利和生态平衡。
人性探索
通过对猪的描绘，文章深入挖掘人 性的本质，引发读者对人性、道德 和社会价值的思考。
06
作品影响与评价
社会影响
引发思考
作品引发了人们对生活、社会和 自由的思考，激发了人们对不同
生活方式的探索。
文化符号
主题深度
作品主题深刻，通过猪的故事展现了人类社会的 种种问题，引人深思。
个人感悟
独立思考
作品启示我们要独立思考，勇敢追求自己的梦想和信仰，不受传 统束缚。
自由精神
猪的特立独行和追求自由的精神，让人们反思自己对于自由的理解 和追求。
生活态度
作品传达了一种乐观、积极的生活态度，鼓励人们在困境中不屈服 ，勇敢面对。
强调了孤独与陪伴在个体追 求自由过程中的平衡与调和 的重要性。
作者通过描绘猪在孤独与陪 伴中的挣扎和寻找，强调了 孤独与陪伴在个体追求自由 过程中的平衡与调和的重要 性，引导读者思考如何在追 求自由的同时，处理好与他 人的关系，找到归属感。
04
人物形象
主要人物介绍
主人公
本课件的主人公是一只特立独行的猪，它不甘于被束缚，勇敢地追求自由，敢于挑战权威。

• 出处：《礼记.儒行》：“其特立独行，有如此者。”
时代背景：
上个世纪50年代中期，随着中国城市就业压力的增大，国家开始鼓励 部分城镇知识青年支援农村和边疆建设，共青团中央先后在北京、天津、 上海等十多个省市组织了青年自愿垦荒队，到1957年底，城市上山下乡青 年已近８万人。60年代中期，中国再度组织知识青年上山下乡。“文化大革 命”开始后，中国各地的学校和工厂陷入瘫痪，到1968年，全国积压的待分 配就业的初、高中学生已达一千多万。据统计，从1968年到1978年的十年 间，中国参加上山下乡运动的知识青年达1623万人，由于大多数知青都只 有初、高中文化，“上山下乡”运动使他们丧失了继续深造的机会，也给中 国带来人才短缺的局面。从1977年开始，他们中的一部分人才有机会参加 高等学校的招生考试，中国的高校由此出现了一批特殊的大龄学生群体。 1979年后，大批的知识青年也陆陆续续返回城市，历时20余年的上山下乡 运动逐步结束。《一只特立独行的猪》就是这个时代的一面镜子。
“一只特立独行的猪”
课文分析
• 1段：人喜欢安排动物的命运。 • 2段：人无法逃脱“命运”的安排。 • 3段：“特立独行”的猪的与众不同。 • 4段：“猪兄”的“智斗”。 • 5段：我一直怀念这只猪的原因。
• 形象：又黑又瘦，两眼炯炯有光”
• 性格：崇尚自由
饥则食, 渴则饮, 玩时休闲, 散则闲逛, 发 情时谈情说爱, 追逐异性时挑选漂亮的母猪; 对友好者亲近, 对敌视者戒备，到处游逛。
选择特立独行，就要选择一种避免被凡俗世人淹没的生活方式和思考方式。 有时，必须舍弃主流和制度化，而划向边缘和底层，作为这样的人，是极 少，但并非没有。
这篇文章，从托物言志的惯例看，猪兄的身上映现了作者王小波的人格和精 神光辉。猪兄没有死，逃逸了，它不会吹自由的号角，但它身体力行。作者 没有安排它死，而是活着，并且是光辉地活着，是永不征服地活着。这个明 亮的结局，是作者的文化理想，也是我们后学者比照的方向！