《拿来主义》教学设计2-教学教案
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拿来主义优秀课堂教案一、教学目标1. 让学生理解拿来主义的含义,认识到拿来主义在文学、艺术、文化等领域的重要性。
2. 培养学生对传统与现代、本土与外来文化的批判性思考能力。
3. 引导学生运用拿来主义的思想和方法,创新自己的文学和艺术创作。
二、教学内容1. 拿来主义的概念与起源2. 拿来主义在文学、艺术、文化等领域的应用3. 拿来主义的代表人物及其作品4. 拿来主义与创新、批判性思维的关系5. 实践拿来主义的方法与步骤三、教学方法1. 讲授法:讲解拿来主义的概念、起源和代表人物及其作品。
2. 案例分析法:分析具体文学作品和艺术作品,展示拿来主义在实践中的应用。
3. 讨论法:引导学生分组讨论,探讨拿来主义与创新、批判性思维的关系。
4. 实践法:让学生尝试运用拿来主义的方法,进行文学和艺术创作。
四、教学步骤1. 引入:通过展示一组文学作品和艺术作品,引导学生思考这些作品之间的联系和差异。
2. 讲解:讲解拿来主义的概念、起源和代表人物及其作品。
3. 分析:分析具体文学作品和艺术作品,展示拿来主义在实践中的应用。
4. 讨论:引导学生分组讨论,探讨拿来主义与创新、批判性思维的关系。
5. 实践:让学生尝试运用拿来主义的方法,进行文学和艺术创作。
五、教学评价1. 学生对拿来主义概念的理解程度。
2. 学生对拿来主义在文学、艺术、文化等领域的应用的掌握程度。
3. 学生对拿来主义与创新、批判性思维关系的认识。
4. 学生运用拿来主义方法进行文学和艺术创作的成果。
六、教学资源1. 文学作品:展示一组具有代表性的文学作品,包括小说、诗歌、戏剧等。
2. 艺术作品:展示一组具有代表性的艺术作品,包括绘画、雕塑、音乐等。
3. 相关书籍:推荐学生阅读与拿来主义相关的书籍,如《红楼梦》、《百年孤独》等。
4. 网络资源:提供相关网站、博客、论坛等网络资源,方便学生了解更多关于拿来主义的信息。
七、教学重点与难点1. 教学重点:让学生理解拿来主义的概念,掌握拿来主义在文学、艺术、文化等领域的应用。
《拿来主义》教案教学目的1.理清作品论证思路,体会本文的逻辑力量。
2.领会“拿来主义”的精神实质,结合现代的实际情况谈谈自已的认识。
3.学习本文的表达的技巧,了解杂文的文体特点。
4.学习作者幽默犀利的语言,体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用,领会比喻句的深层含义。
教学重点学习鲁迅的论证艺术,揣摩词语的讽刺意味。
教学难点把握对待文化遗产的态度。
课时安排2课时教学要点:简介本文的写作背景,理清文章思路,领会“拿来主义”的精神实质第二课时教学内容引导精读课文教学过程一、复习思考课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作铺垫。
二、初步体会文章主旨1.阅读第7段,思考,“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”的态度和方法,文章摆出了哪几种?明确:(1)“大宅子”比喻文化遗产;(2)对待“大宅子”的态度和方法有:三种人想法行动实质共同点孱头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承(逃避主义)不混蛋保存清白放火烧光盲目排斥(虚无主义)加废物羡慕欣欣然蹩进全盘接受(投降主义)挑选显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。
本段末句中的“全不”,足见作者的态度。
2.显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。
本段末句中的“全不”,足见作者的态度。
那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?“占有,挑选”(运用脑髓——指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光——指要看得清,有辨别力;自己来拿——指要有选择,自己拿。
)。
3.那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?“占有,挑选”。
先占有,后挑选。
占有是为了挑选。
占有重要,挑选更重要。
(怎样挑选?),所以作者又通过大量比喻,具体形象地分析了文化遗产中的成分,列举了相应的几种正确的做法。
完成表格喻体事物态度本体事物态度鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分完全吸收鸦片送药房供治病精华和糟粕并存的部分批判地吸收烟展览文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材(存放)如八股文等无用的历史垃圾姨太太请他们各自走散文化遗产中的糟粕坚决抛弃所有这些比喻,就将怎样“挑选”说的既清楚透彻,又具体形象。
《拿来主义》第二课时教学设计模板中国人怎么了?如今的消费越来越高档。
餐厅、时装屋、卡拉OK厅等,都朝豪华奢侈大踏步前进。
消费如同①发狂的牛,再也不听指挥了。
社会尚属初级阶段,如此挥霍消费怎么得了?有识之士站出来,首先劝告消费者:你有钱也没必要乱花呀,还不如用来修公园、修足球场、盖民房哩;转身又向商家忠告:算算帐,中国的大款毕竟是少数,热闹一阵最终没人买东西,你就不怕蚀本吗?道理正确,语言清楚,就是效果甚微。
我们的有识之士,仿佛②拽着牛尾巴,正被消费狂牛拖着走呢。
真是无可奈何牛奔去。
引导消费,关键是③牵住牛鼻子。
牛鼻子在哪里?累进所得税法,正是引导消费的牛鼻子。
但是这牛鼻子也是不好牵的。
政府职能不转变,体制不改革,税法也会成为一纸空文。
牵牛鼻子又脏又累,还要冒着被牛角顶一家伙的危险,官员情愿吗?还是执牛耳更潇洒!④执牛耳者,诸侯会盟时,割耳滴血入酒盅的领导也。
当盟主,比作牧童气派多了,高贵多了,虽然指挥不了牛,但座次保持了。
牛尾只能炖汤,执牛耳只能显威风,牛鼻绳能牵牛,却要当社会的放牛娃。
真难选择!16、指出下面比喻修辞的本体。
①发狂的牛②执牛耳者17、指出下面论证了什么观点。
①拽着牛尾巴②牵住牛鼻子18、作者用比喻论证要证明什么?反对什么?答案12 d 15b13独立思考鉴别精华与糟粕独立地选择14不敢接触完全否定全盘接受16①盲目消费的热潮②面对消费热潮不敢正确引导的人17①指被消费热潮拖着走②要想正确引导消费的方法18要想正确引导消费,必须要做牵牛鼻子的人,批评了在消费热潮面前畏首畏尾,被盲目拖着走的态度。
第一句重申“拿来”的主张,既紧扣题意,又收束全文。
第二句承接前一节的“挑选”,根据对我有用的原则,对文化遗产区别处理。
(在板书“吃掉”“存”“走散”后面分别写上“或使用”、“或存放”、“或毁灭”。
)第三句阐明“拿来”的目的是推陈出新,创造无产阶级新文化。
第四句与前文斥责的“孱头”、“昏蛋”等照应,提出在对待文化遗产上辨别真假革命者的标准,明确论说只有“沉着,勇猛,有辨别,不自私”的无产阶级革命文艺工作者,才能担当起破旧创新的艰巨任务。
拿来主义教案拿来主义教案4篇作为一位兢兢业业的人民教师,很有必要精心设计一份教案,借助教案可以更好地组织教学活动。
那么优秀的教案是什么样的呢?下面是小编为大家整理的拿来主义教案4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
拿来主义教案篇1教学目标1、理解鲁迅关于批判地继承文化遗产的原理的方法。
2、揣摩课文中运用比喻的内蕴,学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。
3、联系实际,深入理解学习本文的现实意义。
教学重点引导学生透过词语表面,分析所用形象的深刻内涵。
教学难点联系历史背景,揣摩语言的感情色彩。
教具准备录音机、投影仪课时安排2课时教学过程★第一课时[教学要点]了解文章背景,整体感知课文内容,引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。
[教学步骤]一、导语著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。
其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。
”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。
是的。
我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。
那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。
二、了解文章的背景自从中国沦为半封建半殖民地社会以来,反动统治者,尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。
30年代,国民党反动派实行文化“围剿”,各种错误思潮也随之泛滥,封建的遗老遗少们叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。
左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。
面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。
三、整体感知课文1、放录音“拿来主义”提问:“拿来”的观点是在哪一段提出来地,是从哪一段开始阐述的?(听完录音后回答)明确:第2段点到“拿来”后,第5、6段再次点到,直到第7段,才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
高二语文下册《拿来主义》教案设计高二语文下册《拿来主义》教案设计精选2篇(一)教学目标:1. 了解《拿来主义》的背景和内容。
2. 掌握文中的重要词语和短语,并能正确运用。
3. 培养学生的批判思维和创新思维能力。
教学重点:1. 理解和分析《拿来主义》的主要观点和论述。
2. 掌握文中的重要词语和短语。
教学难点:1. 培养学生的批判思维和创新思维能力。
2. 运用所学知识对《拿来主义》进行评价和思考。
教学准备:1. 教师准备:多媒体课件、课堂讲稿。
2. 学生准备:课前预习《拿来主义》的内容。
教学过程:Step 1:导入(5分钟)以问题导入教学:“什么是拿来主义?”让学生思考并进行简短的讨论。
Step 2:课文阅读(15分钟)1. 教师给出关键词,让学生根据词义猜测词语,并在课文中找出对应句子进行辨析。
2. 教师播放课件,展示学生理解课文的重要段落。
学生跟读,并解释自己的理解。
Step 3:课文分析(20分钟)1. 教师以问题引导学生分析《拿来主义》的主要观点和论述。
2. 学生和教师共同整理出《拿来主义》支持和反对的观点,并进行辨析。
Step 4:思辨讨论(20分钟)1. 学生分成小组进行讨论,讨论《拿来主义》的优点和缺点,并给出结论。
2. 各小组选出代表进行汇报,教师进行总结和评价。
Step 5:课堂小结(5分钟)教师对课堂内容进行总结,并引导学生进行反思和评价。
Step 6:作业布置(5分钟)布置相关阅读材料,要求学生结合已学知识对文中观点进行分析和评价,并写一篇短文。
教学延伸:1. 学生可以进行实地调研,了解当代的“拿来主义”现象,并撰写调研报告。
2. 学生可以特定话题进行小组讨论,如科技进步对“拿来主义”的影响等。
高二语文下册《拿来主义》教案设计精选2篇(二)教学目标:1. 通过阅读《热爱生命》这篇文章,培养学生对生命的热爱和珍惜之情。
2. 培养学生对爱、责任的理解和感受。
3. 培养学生的阅读和分析能力,提高学生的写作能力。
高二语文下册《拿来主义》教学设计教案教学设计:探究“拿来主义”现象一、教学目标1.了解“拿来主义”的概念及其在现实中的表现。
2.培养学生自主思考、独立创新的意识和能力。
3.促进学生对传统文化的理解与尊重。
二、教学过程1.导入(10分钟)教师可通过图片或视频等形式引出“拿来主义”现象,并让学生自由发言,了解学生的初步认识和观点。
2.知识讲解(15分钟)教师讲解“拿来主义”的概念及其在现实中的表现,引导学生思考现在社会中“拿来主义”的情况,例如文化的移植,商品的模仿、仿冒等。
3.案例剖析(30分钟)教师给学生提供几个具体的案例,如周杰伦的“明明就”抄袭事件、某品牌的山寨货等,让学生分别讨论其具体情况,分析其中的问题并提出自己的看法。
4.思考总结(20分钟)教师引导学生回到实际生活中思考,如何避免“拿来主义”现象,如何发扬和创新传统文化,培养自己的独立思考能力和创新精神。
三、作业要求学生根据自己的思考,撰写一篇关于“拿来主义”的文章,并在下节课上班课时分享。
四、教学效果通过本节课的教学,学生了解了“拿来主义”的概念及其在现实中的表现,思考了其中的问题,并提出了解决的方法。
通过个案分析和讨论,培养学生的自主思考和独立创新的意识和能力,进一步提高学生的文化素养。
五、教学反思1.本节课采用案例分析的方式,有针对性、具体性明显,学生能够更加深刻地理解“拿来主义”现象并探讨其深层次的问题。
2.在教学过程中,学生的自主思考和讨论能力得到了很好地锻炼,同时也有利于激发学生的创新意识。
3.虽然本课程的内容比较抽象,但将其与具体案例相结合,能够提高学生的学习兴趣和主动性。
4.在今后的教学中,应更加注重学生学以致用的能力培养,引导学生将所学知识运用到实际生活中,以便更好地提高教学效果。
《拿来主义》名师教学设计一、核心素养:1.语言建构与运用体会本文泼辣幽默、睿智深刻的语言特色,感受比喻、对比、反语等修辞手法在本文说理中的作用。
2.思维发展与提升掌握本文先破后立的论证方式、“提出问题--分析问题--解决问题”的三段论式结构以及“是什么”“为什么”“怎们样”的递进式结构的严谨的论证方式。
3.审美鉴赏与创造体味本文的思想之美和语言之美4.文化传承与理解批判地继承鲁迅在本文所体现的关于选择性的吸收中外文化的思想。
二、教学设计(一)教学建议(1)分两课时教授本课;(2)阅读本文可从理清思路入手,在理清思路的同时,抓住文章的论点。
(3)阅读本文要抓住杂文形象说理的特点。
在说理时还应对“拿来主义”这个核心观念作宽泛解释和界定,从而提升全文的主旨。
(4)教学本文,要联系时代背景。
(5 对语言的揣摩要联系杂文的特点,注意引导学生透过词句,分析文章的深刻内涵。
(二)教学示例(1)教学目标知识与技能:①学习跳出文体的拘囿,从文化、哲学的角度来观照、解读文本的方法②根据议论文的“三段式”结构,在阅读文本的基础上,理清作者思路,感受鲁迅先生思维的严密。
③学习本文主要运用原起法、证伪法和比喻论证来说理的方法,从而品析鲁迅杂文的语言风格。
过程与方法:教师指导,学生通过诵读、质疑、小组合作、探究等方式,理清作者思路,探讨作品思想,品鉴作品语言,在感受本文写作思维的严密性、形象性的同时,汲取文章中的精神营养,从而体会鲁迅杂文思维缜密、思想深邃与语言的犀利幽默高度统一的特点。
情感与价值观:理解“拿来主义”的含义与意义,引导学生不仅学会正确对待文化,更应正确认识人与人、民族与民族以及国与国之间正确沟通与交往的问题。
(2)教学重点从文化、哲学的角度理解本文运用原起法、证伪法以及比喻论证等方法来阐述的拿来主义的内涵、“拿来”的原因以及如何“拿来”。
(3)教学难点理解“如何拿来”(4)教学方法诵读法、讨论法、点拨法(5)教学过程第一课时教学目标:1.梳理文章的结构思路2.用原起法和先破后立的论证方式阐述“为什么要拿来”教学重难点:批判闭关主义和送去主义,即阐述拿来主义的背景(为什么)。
《拿来主义》精品(缩讲课)教案一、教学目标1. 让学生理解鲁迅《拿来主义》的核心观点,领会作者倡导的对待文化遗产的理性态度。
2. 分析并欣赏作者运用讽刺、幽默等手法,生动形象地阐述拿来主义的精髓。
3. 提高学生对文学作品的理解、分析和欣赏能力,培养独立思考和批判性思维。
二、教学内容1. 课文朗读:让学生熟读课文,感受语言魅力,理解文章大意。
2. 词语解释:讲解文中重要词语的含义,如“拿来主义”、“送去主义”等。
3. 主题探讨:分析文章主题,理解作者对待文化遗产的拿来主义态度。
4. 写作手法分析:鉴赏作者运用讽刺、幽默等手法,生动形象地阐述拿来主义的精髓。
5. 拓展思考:引导学生从现实生活出发,谈谈对拿来主义的理解和应用。
三、教学过程1. 导入新课:简要介绍鲁迅及其作品《拿来主义》,激发学生兴趣。
2. 课文朗读:组织学生朗读课文,感受语言魅力,理解文章大意。
3. 词语解释:讲解文中重要词语的含义,加深学生对课文的理解。
4. 主题探讨:分析文章主题,引导学生理解作者对待文化遗产的拿来主义态度。
5. 写作手法分析:鉴赏作者运用讽刺、幽默等手法,生动形象地阐述拿来主义的精髓。
6. 小组讨论:分组讨论文中涉及的拿来主义思想,促进学生思考。
7. 拓展思考:引导学生从现实生活出发,谈谈对拿来主义的理解和应用。
8. 总结发言:教师总结课堂教学,强调拿来主义的重要性。
四、教学评价1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言、讨论等表现,评价其参与度。
2. 课文理解:通过提问、测试等方式,检查学生对课文内容的理解程度。
3. 写作练习:布置课后写作练习,让学生运用拿来主义思想进行分析,评价其应用能力。
4. 拓展思考:评价学生在现实生活中运用拿来主义的态度和能力。
五、教学资源1. 课文文本:《拿来主义》原文。
2. 相关资料:鲁迅生平介绍、拿来主义相关论述等。
3. 多媒体设备:用于展示课文、播放相关视频等。
4. 课后作业:布置相关写作练习,巩固课堂所学。
鲁迅《拿来主义》教学教案(通用2024)教案内容:一、教学内容人教版语文八年级上册第五单元第二课《拿来主义》,该课文主要讲述了拿来主义的重要性,通过对比送去主义、送来主义和拿来主义的区别,强调了拿来主义对于国家、民族和个人发展的重要性。
二、教学目标1. 能够理解课文的基本内容,掌握送去主义、送来主义和拿来主义的区别。
2. 能够分析课文中作者的观点和论证方法。
3. 能够运用拿来主义的思想解决实际问题。
三、教学难点与重点重点:课文的基本内容理解和掌握。
难点:分析课文中的论证方法和工作方法。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体教学设备。
2. 学具:课本、笔记本、文具。
五、教学过程1. 引入:通过展示鲁迅的图片和简介,引起学生对鲁迅的兴趣和好奇心。
2. 阅读理解:学生自读课文,理解课文的基本内容,回答相关问题。
3. 讲解:教师讲解课文中的送去主义、送来主义和拿来主义的区别,分析作者的论证方法和工作方法。
4. 实践练习:学生分组讨论,运用拿来主义的思想解决实际问题,分享讨论成果。
六、板书设计课题:拿来主义内容:送去主义:不利于国家、民族和个人发展。
送来主义:不利于国家、民族和个人发展。
拿来主义:有利于国家、民族和个人发展。
七、作业设计1. 作业题目:(1)请简述课文中的送去主义、送来主义和拿来主义的区别。
(2)请举例说明如何运用拿来主义的思想解决实际问题。
答案:(1)课文中的送去主义是指盲目崇拜外国,忽视本国传统文化的现象;送来主义是指盲目接受外国的一切,不加选择地引进外国文化和技术;拿来主义是指在吸收外国文化和技术的基础上,进行创新和发展,为本国的发展服务。
(2)举例:在学习和生活中,我们可以拿来主义的思想,即吸收和借鉴外国的先进文化和技术,但同时要结合自己的实际情况,进行创新和发展,使之更好地为我们的学习和成长服务。
八、课后反思及拓展延伸课后反思:1. 学生对课文的理解和掌握程度如何?2. 学生对拿来主义的思想是否能够运用到实际问题中?3. 教学中是否还有需要改进和提高的地方?拓展延伸:1. 让学生进一步研究鲁迅的其他作品,深入了解鲁迅的思想和文学风格。
中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。
自从a给枪炮打破了大门之后,又b碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义“了。
别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“c不知后事如何”;还有几位“大师”们d捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的e挂过去,叫作“f发扬国光”。
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲g传道。
我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得h显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!i当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。
然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。
中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。
但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。
要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。
我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。
先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后来法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。
于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。
其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,(姑且让我们这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。
那么,怎么办呢?我想,首先是j不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。
不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。
“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。
看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。
只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种k国粹,l倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。
还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
总之,我们要拿来。
我们要或使用,或存放,或毁灭。
那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
学习程序★阅读训练一、背景学习1、本文的写作背景。
本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”,因为有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。
鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憎恨。
“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。
什么叫“拿来主义”呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题。
本文写于一九三四年六月四日。
“九?一八”事变之后,日本帝国主义把魔爪伸向华北,蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义,肆无忌惮地出卖民族利益,讨好帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。
英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源外,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,反动政府和帝国主义互相勾结,一个“送去”,一个“送来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。
长期以来,由于中国政治、经济、文化
上的落后,各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略,因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”,产生了一种盲目排外的思想,不能正确对待外国的东西。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。
鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。
针对这些情况,鲁迅写了《拿来主义》一文,揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行,阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。
关于杂文杂文,现代散文的一种,不拘泥于某一种形式,偏重于议论,也可以叙事。
(《现代汉语辞典》)杂文,是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。
以短小精悍、活泼锋利为主要特点。
内容广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。
“整5”答:承上启下,在批判“闭关主义”、“送去主义”的`基础上自然过渡到对“拿来主义”的确立和论证。
“整6”答:1、怎样对待文化遗产?2、对文化遗产中不同性质的组成部分怎样区别处理?3、批判的继承文化遗产有什么意义?4、拿来主义者必须具有怎样的素质?5、实行拿来主义有什么重大意义?。