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20XX博士生社会理论、历史与方法一、名词解释〔每题4分，共20分〕X旅平：1. “XX〞与“小康〞〔《礼记•礼运》〕何蓉：2. 主体间性赵立伟：3. 共同体〔Gemeinschaft〕与社会〔Gesellschaft〕[F. Tonnies] 夏传玲：4. 非参数检验李炜：5. 工具变量二、简答题〔每题10分，共40分〕苏国勋：1. 简评结构功能功能分析的AGIL格式。
何蓉：2. 试述法团主义的理论与实际意义。
杨宜音：3. 简述质性研究中的“扎根理论〞〔grounded theory〕。
夏传玲：4. 请您从量表的测量属性来谈谈问卷中的量表设计。
三、论述题〔每题20分，共40分〕苏国勋：1. 试论自然地理位置对一个民族国家的社会-经济发展的影响。
李炜：2. 什么是行动研究〔Action Research〕? 请论述行动研究对实证主义的批判。
20XX博士生社会理论、历史与方法一、名词解释〔每题4分，共20分〕X旅平：1. 价值参照〔reference to values〕何蓉：2. 自我实现预言赵立伟：3. 社会侵蚀〔费孝通〕夏传玲：4. 事件空间李炜：5. 反事实分析架构〔Counterfactual Framework〕二、简答题〔每题10分，共40分〕苏国勋：1. 简述你对社会学学科所追求的“社会性〞的理解。
X旅平：2. 简述福柯的身体社会学思想。
陈婴婴：3. 简述统计显著性检验的逻辑。
李炜：4. 简要比较定量研究和质性研究在资料分析方面的差异。
三、论述题〔每题20分，共40分〕苏国勋：1. 结合中国现实谈谈你对现代化理论得失的认识。
夏传玲：2. 试论述在定量分析中假设与理论、数据之间的关系。
20XX博士生社会理论、历史与方法一、名词解释〔每题4分，共20分〕1.虚假意识2.规训〔M.福柯〕3.符号暴力4.分析单位5.条件概率二、简答题〔以下三题中任选二题作答，每题15分，共30分〕1.在社会学研究中如何体现和处理价值关联和价值中立这一对矛盾？2.简析二元劳动力市场理论。
关系化还是类别化：中国人“我们”概念形成的社会心理机制探讨杨宜音2012-8-28 15:32:51 来源：《中国社会科学》(京)2008年4期第148～159页【作者简介】杨宜音，法学博士，中国社会科学院社会学研究所社会心理学研究中心研究员。
（北京 100732）【内容提要】中国社会心理学在面对急速的社会变迁中，需要以变迁与文化的视角来选择研究问题。
而中国社会文化中群己关系的社会心理机制，即“我们”概念的形成机制及其转换的可能与条件，正是一个体现着双重视角的基本问题。
对这一问题的探讨不仅有助于解释社会凝聚力、群体行动的逻辑，讨论国家与个人、社会与个人、类别与个人的关系；也有助于培植社会转型时期的社会心理资源和社会心理支持系统，从而促进社会合作。
与以往单一机制的分析框架不同，通过对两个个案的讨论，研究提出了一个新的分析框架，即：中国人“我们”概念是在社会情境的启动和价值取向等因素影响之下，经由相互交织的“关系化”与“类别化”双重过程形成的。
【关键词】“我们”概念/群己关系/关系/关系化/类别化面对急速的社会变迁，中国的社会心理学必须回答、也有责任回答如何研究中国人社会心理的问题。
这里包含着两个相互关联的内容：变迁社会心理学和文化社会心理学。
原因很简单，我们生活在巨变的时代里，也生活在文化的传统中。
然而，作为只有不足百年历史的中国社会心理学，我们可以依赖的学术资源主要来自欧美，而这些学术积累既很少针对社会巨变，亦很少聚焦东方，即便是近年来兴起的跨文化比较心理学的研究，也存在着方法论上的问题和简单贴标签的做法。
实际上，中国社会心理学这种处境并非困境。
与大多数社会科学学科相同，巨变的社会以一种动态的形式为我们提供了最佳的捕捉问题、考问理论、生长创意的背景；深厚的历史文化让中国社会心理带有自身鲜明的特征，便于与西方互为借镜，增加反观自身的学术敏感性。
例如，社会结构巨变过程中，社会群体的社会阶层身份定位与流动的心理动力间关系，国家及民族概念的心理意涵，公共参与和社会合作的心理机制，社会制度与社会心态的相互影响，社会价值观的碎片化，社会情绪与媒体传递，生存动力与信仰等等，这些鲜活的生活，携带着中国千年社会文化的积淀和时代特征，已经把问题堆积在研究者面前，而寻找研究问题的路径就成为当下中国社会心理学无法回避的任务。
美学思想彭 锋 / 主持艺术的自主性：论艺术社会学的三个发展阶段⊙ 美学思想阳 烁近年来，有学者将艺术社会学归结为三种范式：以卢卡奇、戈德曼、阿多诺为代表的“艺术—社会”学范式；以贝克尔为代表的“艺术—社会学”范式以及以德诺拉为代表的新艺术社会学范式①。
前两类的分类方式主要依据的是偏向艺术和偏向社会学之间的差别，而第三类新的艺术社会学范式则是在二者之间寻找一种平衡和融合。
本文试图通过进一步厘清艺术社会学理论的发展路径来反思这一分类方式的合理性。
一、艺术社会学研究范式的发展关于“何为艺术社会学”一直存在争论，许多学者都曾尝试通过对艺术社会的文献梳理来构建艺术社会学的发展路径②。
下面，本文试图以一种开放的态度来审视艺术社会学研究范式的历史发展和变化。
摘要: 近期流行的一种观点将艺术社会学划分为三种范式：“艺术——社会”学范式、“艺术——社会学”和新艺术社会学。
本文试图通过进一步厘清艺术社会学的发展路径来反思这一分类方式的合理性，并且试图以艺术的自主性为核心重新对艺术社会学的研究范式进行重新划分。
关键词： 艺术社会学；审美转向；研究范式；艺术自主性中图分类号：J05 文献标识码：A 文章编号：1674-7518 (2022) 02-0119-05The Autonomy of Art: On the Three Developmental Phrases of the Sociology of ArtYang ShuoAbstract : Recently, a popular view divides the sociology of art into three paradigms: "art-society" paradigm, "art-sociology" and the new sociology of art. This paper attempts to reflect on the rationality of this classification by teasing out the development path of art sociology. It tries to redivide the research paradigm of sociology of art by focusing the art autonomy.Key words : art sociology; aesthetic turn; research paradigm; the autonomy of art一般认为，现代意义的社会学起源于法国实证主义哲学家孔德③。
众所周知，心理学的正式独立是以１８７９年冯特在莱比锡大学建立的世界上第一个心理学实验室为标志的。
自此，西方心理学以各种流派和思想及其丰富的研究成果深刻影响着我们对人类心理世界的认识和了解。
然而，面对中国社会当下日渐增加的现实世界里的各种不断升级且令人匪夷所思的心理冲突事件①，西方心理学却似乎未能显现出富有成效的影响，这不禁令人疑惑：当西方心理学还没有出现更遑论进入中国时，中国古代人在面对纷繁的社会现实时是依凭什么来认识和解决各种心理冲突的？现在，西方心理学日益渗入我们日常生活的当下，又为何仍然在解决中国人甚至“地球村民”的心理问题时失语？在这些发展趋势和困境面前，中国心理学将如何在吸收与借鉴西方心理学理论成果的基础上，寻找到安顿中国人心灵并塑造健康文化人格的方法和路径，同时，对中国心理学的未来发展包括世界心理学的发展亦能有所启迪？基于这一初衷，本人不揣浅陋，尝试对此进行初步的思考和分析。
１．道家文化与当代西方心理学思潮演革的流向透过西方心理学历史的发展流向，笔者发现存在着两个偏失：其一，发展方向的偏失。
西方心理学原本有两个基本的思想起源，一个是在哲学内的起源，一个是在科学内的起源。
１９世纪后期，这两个方面起源的结合产生了实验心理学，并带来了心理科学的独立。
应当说，这是心理学发展史上具有里程碑意义的重要结合。
然而，科学的理念、科学的方法论带来科学心理学的同时，对柏拉图所说的“哲学开始于惊异”的一脉起源有所遗忘，这种遗忘的典型表现就是，对出现的各种心理冲突事件中以及身处其中的人只当作个别的问题加以实证分析而不是“惊异”这些事件背后隐藏的人类心理中存在的深层危机。
把心理道家文化的当代心理学价值及其实现廖敏摘要：通过分析“自然”、“无为”和“责任心”这三个具有典型道家文化表征的概念及其内涵，阐述了其中蕴含的重要心理学价值：“自然”有助于认识人的心理发展因素的内在性与间接性，把握人的心理发展状态的冲突性与和谐性，理解人的心理发展过程的变化性与恒常性；“无为”有助于动态性地认识人的行为内涵，以自主性的态度处理日常生活中的冲突，以超越性的原则把握社会和个体的行为；“责任心”重视责任对象的心理状态而不仅仅囿于行为的得失，重视个体对自我发展及其心理状态的管理。
家庭治疗理论观点的比较 A Comparison of Theoretical Viewpoints in Family Therapy
模 型
主 题 研究单元 时间框架 命名或出处 代表人物 主要概念
心理动力模型 未解决冲突，从过去持续到现在，并附着于当前的客体和情境中。 一元的；个体内心的冲突进入当前家庭关系中。
过去；早期内化的家庭冲突导致当前家庭内的冲突。 心理分析 客体关系理论
阿克曼 Ackerman 斯卡夫夫妇Scharff 弗洛默Framo
连锁病理学；替罪羊；角色补偿内投；依恋；投射认同；分裂
科胡特Kohut
自恋；自我客
体
经验模型 自由选择；自我决定；自我成长，在获得个人实现的过程中通过克服僵局达到成熟。 两元的；问晨来源于家庭成员(如丈夫和妻子)之间互动缺陷和沟通错误。 现在；来自即时的，持续互动的，此时此地的资料 符号-经验 S-EFT 格式塔 人性验证 情绪聚焦(EFT)
威特克Whitaker 凯普勒Kempler 萨提尔Stair 格林伯格 Greenberg 约翰逊Johson 符号因素代表家庭内部世界和决定赋予外部现实的意义 瞬间的自我觉察 自尊；沟通的清晰度 探索内部经验和关系。
多代际模型 需要解决对家庭起潭的情绪依恋。
三元的；问题的起源和维持源于他人的亲子关系。 过去和现在，假定配偶融合于他们的家庭或未偿还的„债务”及义务导致了当前的婚姻关系 家庭系统理论 情境或背景 鲍文Bowen 凯尔Kerr 弗里德曼Friedman 佩帕拉Papero 鲍斯泽门伊-纳吉 Boszormenyi-Nagy 自我分化对融合；三角关系；多代际传递过程；遗产；伦理；家庭遗产；权利
结构模型
个体症状植根于家庭互动模之中，并且必须在症状减缓前重构家庭。 三元的；包括家庭子系统和整个家庭系统在内的家庭纠缠和疏离。 现在；有适应不良的家庭组织维持正在进行的互动，通常不能应对家庭生命周期 结构家庭理论 米纽钦Minuchin 盂塔佛Montalvo 阿彭特Aponte 费施曼Fishman 界限；子系统；联合；纠缠；疏离
２０１０年第４期 （总第７Ｏ期） 漳州师范学院学报（自然科学版）
Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｚｈａｎｇｚｈｏｕ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｎａｔ．Ｓｃｉ．） Ｎｏ．４．２０１０年
ＧｅｎｅｒａＩ Ｎｏ．７０
文章编号：１００８．７８２６（２０１０）０４．０１７０．０６ 个体自我意识闽南文化特点的实证研究 潘玲娜，赵广平，高达维 （漳州师范学院教育科学与技术系，福建漳州３６３０００） 摘要：选取闽南谚语、俗语，编制成个体自我意识闽南文化特点调查问卷．采用探索性因子分析探讨个体 自我意识闽南文化特点六因子模型，通过验证性因子分析六因子模型结构．结果表明：个体自我意识闽南文化特 点可分为外求和内修两个一阶因子，六个二阶因子：需求，修养，务实，冒险，主动，信念．因子结构模型的拟 合较好． 关键词；自我意识；闽南文化；探索性因子分析；验证性因子分析 中图分类号： Ｇ４４ 文献标识码： Ｂ
Ａｎ Ｅｍｐｉｒｉｃａｌ Ｓｔｕｄｙ ｏｆ ｔｈｅ Ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ Ｓｅｌｆ－ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ ０ｆ Ｍｉｎｎａｎ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ
ＰＡＮ Ｌｉｎｇ－ｎａ，ＺＨＡＯ Ｇｕａｎｇ－ｐｉｎｇ，ＧＡＯ Ｄａ－ｗｅｉ （Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ ｏｆ Ｍａｔｈｅｍａｔｉｃｓ ａｎｄ Ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ Ｓｃｉｅｎｃｅ，Ｚｈａｎｇｚｈｏｕ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｚｈａｎｇｚｈｏｕ，Ｆｕｊｉａｎ ３６３０００，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｏ ｓｅｌｅｃｔ Ｍｉｎｎａｎ ｐｒｏｖｅｒｂ，ｔｈｅ ｉｎｄｉｖｉｄｕａＩ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ｑｕｅｓｔｉＯｎｎａｉｒｅｓ ａｒｏｕｎｄ Ｍｉｎｎａｎ ｃｕｌｔｕｒｅ ｉＳ ｍａｄｅ．Ｔｈｅｎ ｔｈｅ ｄａｔａ ｏｆ ｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｉｏｎ ｉｓ ａｎａｌｙｚｅｄ ｔｈｒｏｕｇｈ Ｅｘｐｌｏｒａｔｉｏｎ Ｆａｃｔｏｒ Ａｎａｌｙｓｉｓ ａｎｄ Ｃｏｎｆｉｒｍａｔｏｒｙ Ｆａｃｔｏｒ Ａｎａｌｙｓｉｓ。Ｔｈｅ ｒｅｓｕｌｔｓ ｓｈｏｗｅｄ ｔｈａｔ：ｔｈｅ ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ｏｆ ｓｅｌｆ－ａｗａｒｅｎｅｓｓ ｏｆ Ｍｉｎｎａｎ ｃｕｌｔｕｒｅ ＣａＮ ｂｅ ｄｉｖｉｄｅｄ ｉｎｔｏ ｔｗｏ ｍａｊｏｒ ｆａｃｔｏｒｓ：ｅｘｔｅｒｎａｌ ｓａｔｉｓｆｉｅｄ ａｎｄ ｉｎｔｅｒｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｉｎｇ．Ｔｈｅ ｓｅｖｅｎ ｉｎｆｅｒｉｏｒ ｆａｃｔｏｒｓ：ｄｅｍａｎｄｉｎｇ， ｃｕｌｔｕｒｉｎｇ，ｒｉｓｋｉｎｇ，ｉｎｉｔｉａｔｉｖｅ，ｓｕｐｅｒｓｔｉｔｉｏｎ，ｆａｉｔｈ ａｎｄ ｈａｒｄ ｗｏｒｋ．Ａｎｄ ｔｈｅ ｍｏｄｅｌ ｆｉｔ ｂｅｔｔｅｒ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｓｅｌｆ－ａｗａｒｅｎｅｓｓ；Ｍｉｎｎａｎ ｃｕｌｔｕｒｅ；ＥＦＡ；ＣＦＡ
鲍文自我分化的概念及相关实证研究
摘要；作为鲍文家庭系统理论中十分重要的一个基础性概念，自我分化正受到越来越多的关注。
从自我分化的概念、自我分化的相关实证研究、自我分化的影响因素三个方面对现有的研究进行综述，并指出了现有研究中的一些不足。
关键词：鲍文；自我分化；实证研究；综述
近年来，家庭治疗在心理治疗领域正受到越来越多的关注，临床实践证明，家庭系统的视角是理解个体行为的有效视角，鲍文的家庭系统理论作为大部分主流家庭治疗的基础性理论亦备受关注。
由于鲍文自我分化的构想来自于他同问题家庭工作时的临床经验，尽管在临床上被证明是一个十分有用的概念，但它是否同样适用于一般的人群，这一概念的效度如何，这些疑问引起了心理学研究者强烈的兴趣，随后便出现了一系列以自我分化为主题的研究。
本文从自我分化的概念、自我分化的相关实证研究、自我分化的影响因素三个方面介绍国内外现有的研究，以期为该领域今后的研究提供些许启示。
一、自我分化的概念
鲍文认为，人类所有行为背后的驱动力源自于两种相互对抗的生命力量——实现个体化（individuality）与维持整体感（togetherness）。
前一种力量驱使我们成为完全独立的个体，拥有完全独立不受他人影响的情绪与思维；后一种力量又将我们向相反的方向拉，驱使我们放弃自身的独立性，维持与家庭及他人的融
合状态。
在鲍文看来，试图调和这两股力量以达到一个适当的平衡状态的努力成为所有人类的核心问题。
成功平衡这两股力量的个体能与所爱的人保持亲密，同时作为个体又充分地分化自己，不至于因卷入家庭内部正发生的事情而失去自我。
然而并非所有个体都能成功地控制人类天性中的这两股力量，它取决于个体控制自身情绪化反应的程度，鲍文称之为自我分化。
为了更好地阐释自我分化这一概念的内涵，鲍文进一步从内心层面和人际关系层面来定义自我分化。
在内心层面，自我分化代表了个体将理智与情绪区分开来的能力，自我分化程度低的个体几乎不能将理智从情绪里面分离出来，他们的理智被情绪所淹没，以至于他们几乎没有能力客观地进行思考。
自我分化良好的个体则能够体验到强烈的情绪和一些自发性的冲动，但他们不会被这些情绪和冲动所控制，而是能够自我克制并且客观冷静地看待事物。
自我分化在人际层面体现为个体在与他人的关系中体验到亲密的感觉，同时不失去作为一个个体的独立性。
分化良好的个体在与人相处时能够保持清晰的自我感，能够坚持自我立场（i - position），面临他人压力时能够基于理智去坚持自己的信念，而不迎合他人的期望。
自我分化不良的个体，其行为为自动化的情绪反应所驱使，缺乏理智的判断，他们极容易受外界的影响，且容易与他人的情绪相混淆。
尤其当面临压力时，分化不良的人可能会采取两种极端的适应模式：一是回避他人，以避免因害怕失去自主性而产生的焦虑；另一种是通过亲近、依赖他人，来减轻自己的压力。
二、自我分化的相关实证研究
1.自我分化与焦虑
鲍文的家庭系统理论有一个潜在的前提假设，即慢性焦虑无所不在，它是所有生命形式共有的一种生物学现象。
鲍文认为，个体感受到的焦虑水平和个体的自我分化水平有关，相较于自我分化良好的个体，自我分化不良的个体可能感受到更多的焦虑。
skowron 和friedlander （1998年）对609名成人被试的研究发现，较高水平的自我分化可以预测较低水平的焦虑、较好的心理适应以及较高的婚姻满意度。
peleg对个体的自我分化水平与感受到的焦虑之间的关系十分感兴趣，他的一系列研究都是围绕这个主题展开的。
他在2001年的一项研究中报告过度保护过分的亲密和以情绪依恋和缺乏独立性为特征的融合家庭的动力过程可能导致家庭中的孩子维持与家庭的融合状态，更容易感受到压力与焦虑。
接下来他又以117名以色列大学生为研究对象，考查自我分化水平与社交焦虑及生理症状之间的关系，回归分析的结果表明，自我分化水平能有效预测个体感受到社交焦虑的水平，也能有效预测个体的生理症状。
分化水平较高的个体体验到更少的社交焦虑和更少的生理症状。
在最近的一项研究学前儿童入园时的分离焦虑与入园适应的研究中，peleg发现儿童的分离焦虑和母亲的分化水平有关，那些分化水平较低的母亲的孩子表现出更多的分离焦虑。
这些研究结果与鲍文认为父母亲的分化水平会影响到孩子的观点相一致。
2.自我分化与压力感知及心理适应
更多的研究者将注意力放到了自我分化水平和压力及心理适应之间的关系上。
friedman（1991年）认为家庭或个体的心理分离水平决定了家庭或个体如何对压力事件做出反应。
suzanne和devin （2002年）以大学生为被试的研究中发现情绪化反应和心理健康水平之间存在相关关系。
suzanne 和paula（2003年）的研究发现自我分化水平充当了压力和心理困扰的中介变量，个体心理分化的水平能有效预测家庭对压力的反应。
然而，并非所有的研究都是一致的，kim-appel等人的研究以62岁以上的老年人为研究对象，结果同样发现自我分化水平与心理健康之间有密切的关系，自我分化水平能预测个体的心理健康水平。
三、自我分化的影响因素
鲍文认为自我分化存在代际传递的现象，父母的自我分化水平会通过家庭中的种种机制和动力过程传递到孩子的身上。
skowron （2005年）研究了父母的自我分化同儿童能力之间的关系，他从四个方面测量了儿童的能力，包括语言技能、数学问题解决技能、学习自我效能、行为失控问题。
结果表明父母的自我分化对儿童能力有一定的预测能力，儿童语言能力得分和数学问题解决能力得分变异中分别有16%和11%是由父母的自我分化解释的。
儿童行为失控问题得分变异中有15%是由父母自我分化解释的。
另外，两个关注家庭因素对个体自我分化水平影响的研究聚焦于家庭功能对于个体自我分化水平的影响。
johnson（2001年）用自陈式家庭问卷和自我分化水平量表调查了813名被试者，研究父母
离婚及家庭功能对于青少年自我分化的影响，发现父母离婚和家庭功能都对青少年的自我分化有显著的影响。
chung和gale（2009年）的一项研究家庭功能和自我分化水平的跨文化研究报告无论是美
国的样本还是韩国的样本，家庭功能都与自我分化水平呈显著的相关，较好的家庭功能预示着较高的自我分化水平。
综上所述，尽管自我分化的概念最初是鲍文基于其临床经验的主观构想，但是大量的研究都支持自我分化是一个有效和有用的构想，不仅对于临床上的异常人群如此，对于一般人群也是如此。
毋庸置疑，现有研究存在一些不足的地方。
首先是研究手段的单一性，大部分的研究采用的都是问卷法，一些有针对性的访谈和临床的个案研究可以丰富这一领域的研究成果；其次是研究的对象过分单一，目前为止比较多的研究都是以学生被试为研究对象，今后的研究有必要进一步地扩大研究对象的范围；最后是目前的研究多是横向研究，一些纵向的追踪研究对于探究自我分化的过程、自我分化随着年龄增长和心理的发展会发生怎样的变化等问题是十分有帮
助的。
参考文献：
[1]nichols m p，schwartz r c. the essentials of family therapy.second edition.boston： allyn and bacon，2005：113.
[2]kerr，m. e. physical illness and the family emotional system： psoriasis as a model[j]. behavioral medicine，1992，18：101-113.
[3]skowron ea，friedlander m l. the differentiation of self inventory：development and initial validation. journal of counseling psychology，1998，45（3）：235-246.。
