音乐史复习

中国音乐史总复习中国音乐史分期：-巫乐时期：-远古时期-夏商周-礼乐时期： -西周、东周时期-秦汉时期-文人音乐时期： -魏晋~隋唐时期 -唐宋转折时期-艺术音乐时期：-宋元明清中国古代音乐思想分期：-萌芽时期（公元前8世纪~6世纪）-百家争鸣时期（公元前5世纪~3世纪）-两汉时期（公元前2世纪~公元2世纪）-魏晋-隋唐时期（公元3世纪~10世纪）-宋元明清时期（公元10世纪~19世纪）1、用天然材料制成的乐器2、陶制乐器3、铜制乐器1、天然材料：用料：用动物的骨、甲、皮，自然界存在的树木、石块时间：距今4000年前，约新石器时期左右河南贾湖新时期遗址：骨笛（六声音阶、七声音阶）---一套共25支骨笛全是由鹤腿骨制成笛孔口大都存有挖孔前留下的刻度1980年陕西襄汾陶寺出土新时期时代，距今4500年~4400年前鼓腔利用天然的树干挖空而制其渊源与扬子鳄有关2、陶制乐器：远古先民在使用石器的时代发现了如何用火，在使用的时候制作出了各式各样的陶制器皿和工具，并且渐渐制作出了陶制的乐器。

早期的陶制乐器与前一类的相比，较晚出现带有原始工具的雏形，因而有学者认为陶制乐器在最初是制作日常用具时偶尔制造出的陶埙、陶鼓、陶铃、陶制摇响器等1973年 浙江余姚河姆渡和骨哨同时出土 距今7000年前，已知最早的埙3、青铜乐器自公元前21世纪起，我国由陶、石器并用时代逐渐过渡到青铜时代随着夏商时期青铜冶炼技术的发展，铜制乐器逐渐出现铜鼓、铜铃、铜铙最初出现了的铜鼓是青铜制成的鼓身并附以模仿牛皮鼓面的铜面，鼓身椭圆，两端边缘各有三周钉纹，模仿木鼓蒙皮所用的铆钉。

关于乐器及乐器分类法：周代的乐器数量和种类非常丰富，此时对乐器有了科学的分类：《诗经》中就记录了29种先秦时期出现了我国最早的一部词典《尔雅》，共列有十九条词目，其中专设一条“释乐”琴、瑟、鼓、毊xiao、笙、箎chi、埙、钟、萧、管、籥yue、柷、敔、鼗tao，等其中多种乐器又被细分为大、中、小类，并称呼以不同的名称八音分类法：金 石 土 革 丝 木 匏 竹《尚书.益稷》：合止柷敔晋代郭璞注云“柷，如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄连氐挏之，令左右击。

中国音乐史复习资料一、名词解释1、国立音乐院：[笔记上：建立于1927年，蔡元培任校长，萧友梅任教务主任。

1929年夏，该院改制为国立音乐专科学院，萧友梅任校长。

该院主要教师：萧友梅（理论组曲）、朱英（琵琶）、王瑞娴（钢琴）、恩科（视唱练耳）、吴伯超（二胡），外教查哈洛夫，阿克萨柯夫等，出版学术性刊物《乐艺》、《音乐杂志》。

] 1927年10月，萧友梅向时任国民政府大学院（相当于教育部）院长的蔡元培，提出在创设音乐院的计划，得到蔡元培的支持，聘萧友梅为艺术教育委员会委员和音乐院筹备员，于1927年11月27日，在成立了中国第一所独立建制的高等音乐学校—国立音乐院。

初由蔡元培兼任校长，萧友梅为教务主任主持一切，后由其代理院长，翌年12月27日正式聘为国立音乐院院长；1929年7月国立音乐院更名为国立专科学校，简称国立音专。

从国立音乐院到“国立音专”，设预科、本科、研究班，并附设师科与选课，成立了相当于系的理论作曲、有键乐器、乐队乐器、声乐和国乐等组，形成了两科一班五组的较为完备的专业设置。

老师：萧友梅、黄自、朱英、青主、吴伯超、周淑安、应尚能、惟宁和原在后到音专的洪，以及以歌词作家参与创作的易韦斋、龙榆生、韦瀚章、廖辅叔等；学生：黄自“四大弟子”贺绿汀、田鹤、江定仙、雪庵为代表。

2、国乐改进社（乐会）：[笔记上：1920年觐文成立于，以中乐为主①仿制和改革民族乐器；②组织当时最大规模的民族乐队；③改编演奏国乐曲，柳尧章改编了大型民乐合奏套曲《春江花月夜》。

] 乐会子成立以来的活动中，具有积极意义的建树，成为当时国乐改进潮流的重要成果。

乐会通过招收学员，聘名家施教，并辅之以相关的中西音乐课程，并以与音乐演奏活动相结合的教学方式，培育了一批国乐人才，一些当时和以后知名于中国乐坛的民族器乐演奏家，都曾是该会成员和曾在该会受教。

从“五四”前后开始的国乐改进活动，对于民族器乐的新创作有积极的影响。

3、《牧童短笛》：1934年在首次中国钢琴曲创作比赛中，贺绿汀的《牧童短笛》赢得头奖，以质朴优美的民歌风旋律，流畅自如的对位化写法，与中国风味曲调相谐的和声，以及变化再现的三部曲式结构，如同笔法简练的写意水墨画般地营造了中国式的诗情意境，被公认为是中国民族风格钢琴曲的奠基之作。

高三复习阶段如何备考音乐知识在高三复习阶段备考音乐知识是非常重要的一项任务。

不仅需要了解音乐史、作曲家和乐理知识，还需要有一定的演奏技巧和艺术修养。

下面将分几个方面介绍如何备考音乐知识。

一、系统学习音乐理论知识在备考音乐知识时，首先要系统地学习音乐理论知识。

这包括乐谱阅读、音乐记号、音程、节奏等基础知识。

可以通过阅读音乐教材、参加音乐理论培训班等方式来加深理论知识的掌握。

此外，还可以通过练习乐理题，巩固对乐理知识的理解和应用。

二、研究音乐史与作曲家备考音乐知识时，了解音乐史和作曲家的生平经历、音乐作品和艺术风格是非常重要的。

可以通过阅读音乐史著作、观看音乐纪录片等途径来增加对音乐史和作曲家的了解。

同时，可以选择几位重要的作曲家进行深入研究，比如贝多芬、巴赫、莫扎特等，分析他们的音乐作品以及其在音乐史上的地位和影响。

三、提高演奏技巧备考音乐知识不仅要了解理论知识，还需要具备一定的演奏技巧。

如果选择了一种乐器进行备考，就需要加强对该乐器的技巧练习。

可以请教专业老师，参加相关培训班或者加入乐团，与其他音乐爱好者一起学习和演奏。

通过不断的练习和演出，提高自己在演奏技巧上的水平。

四、培养音乐的艺术修养备考音乐知识还需要培养自己的音乐艺术修养。

可以多听听不同类型的音乐，多去音乐会和音乐节等场合感受音乐的美。

对于经典的音乐作品，可以选择进行赏析，理解其中的音乐元素和情感表达。

此外，学习音乐的艺术表达方式，比如如何演绎一个乐曲、如何把握节奏感等也是备考音乐知识很重要的内容。

五、定期复习和模拟考试在备考音乐知识时，要定期进行知识复习和模拟考试。

可以制定一个复习计划，每周固定时间进行音乐知识的回顾和巩固。

模拟考试可以选取一些过去的考试题目进行练习，对自己的备考情况进行评估和总结。

综上所述，高三复习阶段备考音乐知识需要系统地学习音乐理论知识，深入研究音乐史与作曲家，提高自己的演奏技巧，培养音乐的艺术修养，以及定期进行复习和模拟考试。

中国音乐史复习资料一、名词解释1、乐府：乐府本是秦汉时掌管音乐的机关，因配有乐队，故名。

汉武帝时扩充其功能，它除了将文人诗辞和民间歌谣配乐演唱外，还承担采集民歌的任务。

魏晋以后乐府日渐衰落。

南北朝时乐府演变成一种带有音乐性的诗体名称。

乐府最明显、最优秀的产物是《木兰诗》和《孔雀东南飞》。

2、相和歌：相和歌是汉代北方民间歌曲的总称，是两汉乐府在“街陌谣讴”基础上吸收了“楚声”和“新声”而形成的一种有丝竹、歌唱及舞蹈之艺术表演形式。

主要流传于河南、山东等地。

其曲式结构短小精悍，音调流畅优美，且舞曲居多，是中国古代具有代表性的民间歌舞形式。

3、八音：周代按制造材料的性质将乐器分为八类：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。

4、律：律是指特定乐音的高低标准，它规定了乐音的绝对高度。

律是由原始的自然法则产生的，不以人的意志为转移。

律学的基本任务是建立标准音，以利于乐器的制造和使用。

5、十二律：古代律制，用三分损益法生成十二律。

自低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

6、四声：传统音韵学关于声调的分类法。

即把汉字声调分为平（包括阴平和阳平）、上（降调）、去（升调）入（包括全入和半入）四类。

7、谱：乐谱是记录音乐的方法。

中国传统记谱法主要有工尺谱、减字谱和声诗谱三种。

8、琴曲：琴曲是指用琴来演奏的曲子，亦称“琴曲”。

琴曲的范围很广，有独奏曲，也有合奏曲；有文人创作的琴曲，也有整理和加工民间音乐的琴曲。

9、词牌：词牌是词的调子的名称。

词的调子叫曲牌，如“浪淘沙”、“水调歌头”等。

每个曲牌都有一定的句数、字数、句式、平仄及用韵等规定。

10、曲牌：曲牌是元曲中一首诗（或一韵）小令所用的腔调（或说曲牌名称）。

同一曲牌的曲子可以由不同人演唱，但同一曲牌的平仄格律是固定的。

11、唱赚：唱赚是宋代民间流行的歌唱体裁，也称“鼓板赚”、“鼓段”、“赚”。

由同一词牌的歌曲连缀而成，属于套曲体裁。

中外音乐史与作品欣赏复习资料一、单项选择题（每小题1分，共20分）1.1.我国第一所专业音乐学院建于。

A.1919年B.1935年C.1927年D.1949年答案：B2.我国最早刊印的古琴曲集是编印的。

A.《弦索备考》B.《神奇秘谱》C.《乐府传声》D.《溪山琴况》答案：B3.在我间音乐中，持续使用到20世纪中叶的传统记谱法是。

A.减字谱B.文字谱C.工尺谱D.俗字谱答案：C4.隋唐至宋，在宫廷宴饮时娱乐欣赏的音乐称为。

A.燕乐B.清商乐C.西凉乐D.答案：B5.既是著名的语言学家又是作曲家的是。

A.青主B.C.D.赵元任答案：D6.巴赫为钢琴而作，用遍了大小二十四调，以证明键盘乐器转调优越性的作品是。

A.英国组曲B.法国组曲C.平均律钢琴曲集D.创意曲集答案：C7.在古典主义时期，善于在交响曲中运用力度对比变化的表现。

A.B.C.那不勒斯乐派D.曼海姆乐派答案：A8.在西方音乐史上，被称为“交响曲之父”的是。

A.海顿B.莫扎特C.D.勃拉姆斯答案：D9.一词在音乐中是的意思。

A.B.罗马主义C.浪漫主义D.古典主义答案：C10.被称为“圆舞曲之父”的是。

答案：无对应答案，请提供正确选项。

A.老施特劳斯B.小施特劳斯C.11.乐器“缶”的制作材料属于。

A.革B.土C.D.竹12.我国最早一部具有较完整体系的音乐美学理论著作是。

A.《陈旸乐书》B.《词源》C.《乐记》D.《乐府传声》13.我国现存年代最早的一首用文字谱记写的琴曲是。

A.《碣石调-幽兰》B.C.《高山流水》D.《梅花三弄》14.《声无哀乐论》集中体现了魏末文人的音乐思想。

A.B.嵇康C.沈括D.15.集中的地方称为。

A.勾栏B.大乐署C.均容直D.瓦舍16.是亨德尔除歌剧之外最重要的创作领域。

A.协奏曲B.受难乐C.交响曲D.清唱剧17.确立了18世纪古典协奏曲结构原则的人是。

A.莫扎特B.海顿C.斯卡拉第D.18.原来交响曲中的第三乐章是小步舞曲，将其改为。

音乐的起源:1照搬说2模仿说3数理说4凭空说5社会生活说6语言说彩陶盆:青海大通县上孙家寨村发现距今约4500余年，属新石器时代的遗物。

意义：1陶盆图像形象地反映了原始音乐舞蹈的面貌2首例乐舞研究鲜明的实物最早的证据3最早鼓乐舞的实物。

原始乐歌乐舞的内容:1朱襄氏之乐（求雨）2葛天氏之乐（八支歌：载民.玄鸟.遂草木.奋五谷.敬天常.达帝功.依地德.总禽兽之极）3伊耆氏之乐（祈求丰收）4阴康氏之乐（古老健身舞）5弹歌（歌谣：断竹、续竹、飞土、逐宍.反映狩猎活动）6黄帝时的云门（图腾）7尧时的箫韶（九韶.最高水平）骨笛-是在河南舞阳县发现的距今近8000年历史的用动物骨头制作的吹奏乐器。

意义：文化至少有8000年历史的可靠数据;说明新石器时代的成就;说明新石器时代早期就开始使用七声音阶的高度发达器具。

骨哨:远古时期在浙江姚河姆渡遗址发现的距今近7000年历史的用动物骨头制作的一种吹奏乐器.陶埙:新石器时代发现的用陶土烧制的闭口吹奏乐器.夏启《九韶》.歌颂夏禹治水功绩<大夏>乐舞.夏代的侈乐:夏桀夏纣.中国最老的情歌歌词:候人兮猗（南音）商代音乐:巫乐淫乐. 濩:商代著名的一部传统乐舞,歌颂商汤伐桀的功绩.乐器:打击乐（鼓罄编磬钟编钟编铙）吹奏:埙.龠.说明商代已经出现的吹管变奏乐器，体现制作工艺进步.夏乐律的成就:1反映当时人们音高音列乐音形态方面形成了观念2已经存在五声和七声音阶3半音音程的出现，说明已具备发明十二律学说的前提西周时期的音乐概括:1形成古代的专业音乐文化.设立我国历史上第一个礼乐机构-春官2乐器有系统化的分类法，称八音3乐律学产生十二律吕和旋宫转调4成为礼的附庸西周音乐等级:王的乐队-四面,诸侯-三面,卿和大夫-两面,士-一面;王的舞队-64人八佾;诸侯-36人六佾;卿大夫-16人四佾;士-4人二佾雅乐:周代的礼乐制度建立了我国第一个宫廷雅乐体系,雅乐指我国古代社会祭祀天地神灵祖先等典礼中所使用的音乐.特点:典雅庄严;篇幅长而规整;节拍缓慢;齐奏为主;曲调简单.周代乐舞分类: 1六代乐舞-六乐:黄帝《云门大卷》尧时《咸池》舜时《大韶》禹时《大夏》商时《大濩》周初《大武》2小舞-规模较小的乐舞:帗舞-执五彩丝织物裁成的条子、羽舞-手持鸟羽制成的道具，皇舞-由五彩全鸟羽，旄舞-执牦牛的尾巴，干舞-执盾牌，人舞-用长袖舞蹈.以上两种是用来教贵族子弟学习.3散舞4四夷之乐5宗教性乐舞-受重视:干旱求雨《舞雩》秋季驱除瘟疫《傩舞》周代推行音乐的目的:期望以音乐的和谐求得天地君臣上下人心的和谐,以达到社会秩序的稳定,民众心态的平和,天地人性的完美统一,长治久安.西周的乐器-八音（金-钟镛钲）石（罄.鸣球）土（埙.缶）革（鼓.建鼓.雷鼓.灵鼓）丝（琴.瑟.筑）木匏（簧.笙.和.芋.巢）竹（箫.褫.管）西周乐律律名:黄钟.大吕.太簇.夹钟.姑洗.仲吕. 蕤宾.林钟,夷则.南吕.无射.应钟（黄钟生林钟.林钟生太簇.太簇生南吕.南吕生姑洗.姑洗生应钟.应钟生蕤宾. 蕤宾生大吕，大吕生夷则.夷则生夹钟.夹钟生无射.无射生仲吕）春秋时期礼崩乐坏:礼教规范的崩塌破坏,礼乐一统的官学体系土崩瓦解,私学兴起,礼崩乐坏体现在王子朝奔楚.八佾舞于庭.郑卫之音.诗经:是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初期到春秋中叶的各类音乐作品305篇，分为风-民间歌曲160篇,语言通俗自然,雅-大雅小雅，语言丰富篇幅较长.经过专业提高.颂-周鲁商颂,古老祭歌舞曲.楚辞:代表作离骚,实质是楚地原始祭祀鬼神的歌舞，延续最能体现楚辞特色的作品是《九歌》,共11首.以浓郁的地方特色展示上古楚文化的魅力,融入巫术和宗教于一体的音乐,从侧面体现战国各诸侯国民间音乐蓬勃发展的景象.(阳春白雪)(下里巴人)《成相篇》：荀子模仿民间音乐形式而填词的一首长诗.意义:说唱音乐的远祖三分损益法:是春秋战国之际,正式确立用数学的方法计算五声音阶中各音弦长比例的科学理论.曾侯乙墓编钟:是目前同类出土乐器中已知数量较多,规模最大,音域最宽.音律较准,保存较好的乐器.是我国十二乐音体系中最早具有半音音阶关系的一套完整的特大型定调乐器.对我国音乐史有重大意义.共64枚,分上中下三层.总音域达5个八度,十二律齐全;一钟双音三度音程,这套编钟的上层扭钟的律制与三分损益律近似，说明三分损益律较早运用于实践.音乐思想(论述)儒家:积极提倡音乐,肯定音乐,孔子提出:”安上治民,莫善于礼,移风易俗,莫善于乐.把音乐作为一种手段,与礼配合,赋予其治理天下的政治功能,对于仁,主张使用礼乐手段,来贯彻仁(做人的道德)为核心的学说.墨家:对音乐的态度是持否定态度,墨子站在劳动者的立场上反对当时王公贵族的奢侈享乐是正确的，但他偏激的反对以至主张禁止一场音乐是错误的.道家:以老子和庄子为代表,对音乐的态度也持否定的观点.老子的音乐观是大音希声,认为最美的音乐史一种自然的,无声的境界.该观点积极意义在于反对统治阶级的侈乐风气,其消极一面是反对一切欲望,这对音乐文化不利.庄子则不完全否定音乐,只是否定人为造作的音乐,他把音乐分为天籁,地籁,人籁,只有天籁才是一种自然神化的音乐,具有自然朴素的一面,但否定人的主观作用,把音乐神秘化,具有消极的一面.《乐记》是我国最早的一部较完整体系的音乐理论著作,由公孙尼子所作,总结了先秦时期儒家的音乐美学思想，奠定了我国音乐美学原理和音乐创作方法的基石.1谈论本质特征:音乐是客观世界的主观反映,”物动心感”说.2谈论音乐与政治艺术标准的关系:3谈论音乐的阶级化方面4谈论音乐的政治的关系5音乐的社会功能:是乐记阐述的核心问题之一人为音乐是治理国家不可缺少的手段6对音乐美感认识,认为音乐应使人产生愉悦感受.乐府:是封建王朝管理音乐的一个官署,始于秦代,汉承秦制,其宗旨是大规模大范围地采集民间歌谣,同时还要对民歌进行加工,改编,创作和填写歌词,演奏和演唱等.汉乐府的领导人是协律都尉李延年.鼓吹:因受北方民族的马上之乐影响形成的一种以管乐器和打击乐器为主,兼有歌唱的器乐合奏形式.1黄门鼓吹-天子宴乐群臣时所用2横吹-军中马上所奏的乐歌3短箫铙歌-社,庙,郊祀,校猎等场面盛大的活动4骑吹-用于卤薄,随行车驾相和歌：是两汉间对民间歌曲艺术加工或另填新词形成的歌,舞,大曲等音乐的总称.发展过程:徒歌,但歌.相和歌.相和歌可分为引,曲,大曲三类,大曲中分为艳-歌舞形象与动作有关,解-主体部分多次出现,趋-出现在结尾部分速度快属于高潮部分.百戏:民间舞蹈体现1巴渝舞(描写战争)2鞞舞(用有柄的单面鼓作为道具)3公莫舞-用巾或衣袖作为道具4铎舞-用铎作为道具5盘舞汉代统治者为发展百戏的四项措施:1设立国家乐舞机构-乐府2汉代载宫廷内还专门设置俳优部,集中优秀艺人进行节目的加工和演出3为了加强对乐舞.杂技的管理,汉代在雅乐以外,另设散乐专部,这是过去历朝没有的音乐专门机构4国家经常举办一些盛大规模的百戏演出.汉代器乐发展:排箫.羌笛.笛.笳.角.筑.箜篌.琵琶.琴董仲舒音乐美学思想的贡献1总结历代兴亡经验教训,突出强调礼乐是治国的必经路明确提出”礼乐教化之功也”的命题2强调音乐是”人心之动”蕴涵音乐的主体性原则3既强调文质相互依存,不可或缺,主张”先质而后文”清商乐:以相和歌为内容的北方民歌,与南方民间音乐融合,形成当时较著名的《清商乐》,主要为清商三调,瑟调以角为主,清调以商为主,平调以宫为主,其中的(和送)或在曲前,或在曲后,大致具有引子或尾声的含义.主要流行于建康.吴歌:最早是徒歌形式的,以后逐渐发展有管弦伴奏,吴歌歌曲内容细腻.代表作<黄鹄曲><团扇郎><大子夜歌>西曲:产生比吴歌晚,流传地区大体以今湖北江陵为中心,多是反映商人游女的生活,充满水上船边的情调代表作<乌夜啼><莫愁乐><那河滩>吴歌和西曲的共同点:大多是情歌，主要因为南朝统治阶级的腐朽造成.歌舞戏:指渊源于汉代百戏中情节性的歌舞和角觗,兴起于南北朝末年的一种有故事情节,有化妆表演,载歌载舞并兼有伴唱和管弦伴奏的戏曲雏形.代表作有:<代面-大面><钵头-拨头><踏谣娘-谈容娘>魏晋南北朝乐器发展:打击乐器:方响.锣.钹.星.拨弦乐器:曲项琵琶.五弦琵琶.吹管乐器:筚篥三国两晋南北朝时的乐曲:1<酒狂>该曲据传为阮籍所作,音乐基本上由一个主要曲调在不同高度上稍加变化重复.乐曲打谱为三拍子,并在弱拍出现沉重的低音或长,造成头重脚轻站立不稳的感觉.2<石调-幽兰>我国目前最古老的,用文字谱记谱的琴谱,是唐人手抄本,石调是一种曲调形式,幽兰乐曲所表现出的内容.3<胡笳十八拍>蔡琰所作,以感人的音调诉说了蔡琰一生的悲苦遭遇,反映了战乱给人民带来的深重灾难,抒发了对祖国乡土的思念和不忍骨肉分离的强烈情感.4<广陵散>汉末出现,产于广陵描绘战国时期铸剑工匠儿子聂政为报杀父之仇,刺死韩王,然后自杀的悲壮故事.全曲始终贯穿着两个音调的交织,起伏和变化.一个是见于”正声”另一个是先出现在<大序>尾声的乱声主题.嵇康<长清><短清><长侧><短侧>被称为嵇康四弄,<声无哀乐>声并不表现一定的感情,他与感情之间没有必然联系.声只能触发已经形成于内心的哀乐之绪,而不能使人产生哀乐,因此声本身并无哀乐,并不表现哀乐之情,当然也没有哀乐之别,而只有大小单复高低舒疾猛静善恶的不同.都具有”和”的特性,这”和”的特性来自天地自然,为音乐自身所具有,不会因人的哀乐在心,心情并不平和,因此,音乐只能引起人的躁与静,而不能唤起相应的感情,乐曲能以其丰富的音调吸引人们,使人们心随音调的舒疾,高而起伏变化从中得到美的感受，感到心满意足,欢欣愉悦,以为声能给人快感和美.得出的总结性理论:音乐是客观的存在,哀乐则是主观的东西,二者互不相干,音乐并不包含哀乐,也不能唤起相应的哀乐.新律和笛律:何承天的新律是世界上最早运用数字计算对于十二平均律的探索.荀勖的笛律:在于发现”管口校正”的规律,并制作出较为精确地律管十二支笛(竖吹)每笛吹一律,正应十二律隋唐宫廷燕乐:1隋代七部乐.九部乐(国伎-西凉乐.清商伎-清乐.高丽伎-朝鲜.天竺伎-印度.安国伎-中亚西亚.龟兹伎-古龟兹国音乐.文康伎-礼毕)2唐代九部乐.十部乐3坐部伎.立部伎-唐代创作乐舞.4大曲(唐代大曲结构:散序-节拍自由,不歌不舞,中序拍序或歌头;破或舞遍-舞蹈为主)5法曲-佛教法会6歌舞隋唐音乐机构:1大乐署:是唐代太常寺下属的一个音乐机构,职责是主管雅乐和燕乐以及音乐艺人的培训和考核.2鼓吹署:也是唐代太常寺下属的一个音乐机构,职责是专门管理仪仗中间的鼓吹音乐还兼管百戏.3教坊(女乐):适应唐代宫廷燕乐的需要而建立的音乐机构.职责是在宫中训练培养乐工,传习和管理宫廷音乐.4梨园:是唐玄宗在内廷设立的音乐歌舞机构,以教习法曲为主,以”丝竹之戏”的乐器演奏为主,多由男性担当.唐代民间俗乐:参军戏:在唐代的百戏中,产生于东晋石勒时期的参军戏是一种以讽刺.滑稽为主的戏曲形式,参军时当时的一官职名,以官职作为歌舞戏的名称,可见当时是以讽刺贪官污吏为内容的歌舞戏.参军戏是有参军和苍鹘两个角色来扮演用一问一答的方式表演的参军这一角色与后来戏曲中的净有关联,而苍鹘与后来的丑角有关系.曲子:是隋唐时期一种新兴的民间歌曲,也称之为小曲,根据曲子所填的词称为曲子词代表作有:敦煌歌辞总编中的<望江南>.变文与俗讲变文是唐代佛教寺院为了宣传教义而设的一种说唱音乐形式.1900年在敦煌藏经洞发现的变文,是我国目前保存最早的说唱本子.隋唐音乐著作:1隋代虞世南编撰的《北堂书钞》是我国现存最早的类书,保存许多古代音乐史料2《乐书要录》是一部通俗性的乐律理论专著,成书于视元年700,是武则天召集元万顷等著作郎编撰的.对于认识唐代乐律宫调理论有参考价值.3《教坊记》是唐开元年间崔令钦所著.本书记述了教坊的起.源制度及轶闻4《羯鼓录》是一本有关乐器羯鼓的专著,由唐代羯鼓名手南卓所著.该书记载羯鼓由来,羯鼓名手及有关轶事5《乐府杂录》是唐昭宗乾宁年间国子司业段安节所著,是一部对唐代音乐追忆性的见闻录,保留许多珍贵史实.隋唐乐律学方面成就:1八十四调:八十四调理论是隋代音乐家万宝常.郑译根据龟兹音乐家苏袛破的”五旦七调”理论基础上发展起来的2二十八调:是唐代宫廷燕乐所用的宫调体系,也称’燕乐二十八调’隋唐乐器与乐曲:乐器有三百多种左右,其中琵琶.筚篥.笙.笛.羯鼓.等乐器占重要地位.乐曲:<阳关三叠>是根据唐代著名诗人兼音乐家王维的诗歌名篇<送元二使安西>谱曲而成的一首优秀古代歌曲.<梅花三弄>是一首通俗易懂的古琴曲,最早是一首笛曲,相传为东晋恒伊所作.<离骚>是晚唐琴人陈康士根据爱国诗人屈原的同名抒情长诗而创作的一首著名的一首琴曲.该曲最早见于明代<神奇密谱>隋唐记谱法:1古琴字谱2燕乐半字谱音乐家:歌唱-许和子.何满子.张红红.念奴.李龟年.乐手:段善本-琵琶.李凭-箜篌.唐玄宗.白居易。

第二章奴隶社会时期的音乐二、古希腊的音乐1、古希腊的乐器古希腊的乐器见于雕刻、壁画和文学记载的有以下几种：西林克斯(syrinx)用芦苇制成，形似排箫的一种吹奏乐器。

里拉琴（Lyre）手指拨弦而发声，最早由乌龟壳制成，有四根弦，后来在发展中形成很多样式，弦也增多，但以七弦为主。

阿夫洛斯管（aulos）：也称竖笛，音色近似于现代双簧管，由两根管子组成，一长一短，各有数孔，可以同时发两个音。

3、古腊音乐的调式古希腊的调式以四声音阶为基础，早期四弦里拉琴的空弦音，刚好是音阶中的四个音。

它的调式看阶是自上而下排列的。

主要调式有：多利亚（两个全音一个半音）弗里几亚（全音半音全音）利地亚（半音、全音、全音）古希腊的记谱法是字母记谱法，用不同的字母来表示相应的音高。

第三章中世纪音乐格里高利圣咏“格里高利圣咏”也叫“素歌”或“古罗马赞歌”。

“素歌”有自己的调式体系，在节奏上自由松散，旋律庄严朴素。

歌谱是用纽姆谱记在四条线上。

素歌的特点是：1、有严格的演唱形式和演规划；2、都是单音音乐；3、用拉丁文演唱。

教会调式系统中世纪教会音乐中运用的调式称为“教会调式”或“中古调式”。

教会调式仍沿用古希腊的调式名称，但与古希腊调式不同。

它共有八种调式，四种正调式和四种副调式，将调式的第一级音称为“结音”第五音称为“属音”。

以结音开始的为正调式，以属音开始的为副调式。

伊奥尼亚和爱奥利亚调式（今日的大、小调式）是十六世纪瑞士人格拉里安（1488-1565）才把它纳入调式体系的。

圣咏的记谱现存最早的是9世纪出现的圣咏手抄本，它是用符号谱记谱的。

符号谱又称纽姆谱，它用点、横线、斜线、曲线等符号标记在歌词的上方，2 指示旋律的大致轮廓。

这是现代记谱法最早的根源。

10世纪出现了“表示音高的”纽姆谱，然后出现了用一条或两条线指示某些相对音高的一线谱或二线谱。

到了11世纪初，圣咏开始使用四线谱记谱。

这使相对音高的准确记谱法成为可能，只是这种记谱法还不能准确地表示圣咏的时值和节奏。

一、填空（每题0.5分，共15分）1.“八音”是周代开始的乐器的分类法。

2．《毕业歌》、《卖报歌》、《码头工人》等是我国作曲家（聂耳）的作品，他较著名的歌曲作品还有《义勇军进行曲》等，器乐作品有《翠湖春晓》、《金蛇狂舞》等。

3．三分损益法最早记载在《管子--地圆篇》中。

4.（洗星海）早年留学法国，他最著名的两首大合唱是《黄河大合唱》和《生产大合唱》，两首交响曲是《第一交响曲》和《第二交响曲》。

5.《乐记》是（儒家）音乐理论的经典著作。

6.（贺绿汀）创作的一首非常有名的钢琴曲是《牧童短笛》7.教坊和梨园是（唐代）的音乐机构。

8、我国戏曲艺术发展过程中产生的四大声腔是指（余姚腔、海盐腔、弋阳腔和昆山腔）。

9.关汉卿是（元代）的戏曲艺术家。

10.南戏最初产生在（浙江温州）地区。

11.《延安颂》是（郑律成）的代表作之一。

12.《二泉映月》是民族音乐家（华彦钧）的作品。

13.李延年是（汉代乐府）里的音乐家。

14.相传《云门》是黄帝时代的乐舞，《咸池》是尧时代的乐舞，《韶》是舜时代的乐舞，和夏代的乐舞大夏，商代的大濩、周代的乐舞大武，并称为古代的六代乐舞，被儒家奉为雅乐经典。

15.我国第一部诗歌总集是诗经，它共分为风、雅、颂三大部分，共收集诗歌305篇。

16.古琴古代称瑶琴或七弦琴。

17.中国古代四大名琴是九霄环佩、大圣遗音、枯龙吟、春雷。

18.歌剧《白毛女》是中国歌剧发展的里程碑。

19.王光祈是我国著名的音乐学家。

20.李锦辉被认为是我国流行音乐的鼻祖。

21.写出下列音乐作品的作者1)学堂乐歌《黄河》的作者是沈心工。

2) 《霓裳羽衣曲》的作者是唐玄宗。

3)《黄河大合唱》的作者是洗星海。

4) 《山林》的作者是刘敦南。

5)歌剧《江姐》的作者是羊鸣、姜春阳、金砂等作曲。

6)《教我如何不想他》的作者是赵元任。

7)《竹马》的作者是沈心工。

8)《牧童短笛》的作者是贺绿汀。

9)《窦娥冤》的作者是光汉卿。

22.我国最早的民歌《弹歌》相传是黄帝时期的民歌。

中国音乐史复习资料中国音乐历史复习资料中国音乐历史可以追溯到几千年前的古代时期。

在这个漫长的历史过程中，中国音乐经历了多次变革和发展，形成了独特的音乐风格和特色。

本文将从不同的角度来复习中国音乐史。

一、古代音乐古代中国音乐的起源可以追溯到史前时代。

最早的音乐形式是由人们模仿自然界的声音而产生的，如鸟鸣、风声等。

随着人类社会的发展，音乐逐渐成为一种表达情感和思想的艺术形式。

古代音乐主要分为宗教音乐和宫廷音乐两个方面。

宗教音乐在古代中国的社会生活中起到了重要的作用。

古代人们通过音乐来祭祀神灵，表达对神灵的崇敬和敬畏之情。

宗教音乐的形式多样，包括咏史、祭文、祷歌等。

其中最有代表性的是《雅乐》，它是古代宗教仪式中最重要的音乐形式之一。

宫廷音乐是古代中国皇室和贵族阶层的专属音乐。

宫廷音乐主要分为雅乐和俗乐两个部分。

雅乐是宫廷音乐的正统，它以《雅乐大全》为代表，包括乐曲、舞蹈和歌曲等形式。

俗乐则是宫廷音乐的衍生，它吸收了民间音乐的元素，形成了独特的风格。

二、民间音乐民间音乐是中国音乐史上一个重要的组成部分。

它是广大人民群众的创造和表达情感的艺术形式。

民间音乐的形式多样，包括民歌、山歌、曲艺等。

民歌是中国民间音乐中最为重要的一种形式。

它是人们在生活中创作的歌曲，表达了对生活的热爱和感激之情。

民歌的内容丰富多样，既有歌颂自然的，也有歌颂爱情的。

民歌的旋律简单易懂，深受人们的喜爱。

山歌是中国农村地区特有的一种音乐形式。

它是农民在田间劳作中创作的歌曲，表达了对劳动的赞美和对生活的期盼。

山歌的曲调优美动听，歌词真实质朴，是中国音乐文化中的瑰宝。

曲艺是中国民间音乐和戏剧的结合形式。

它包括评书、相声、快板等多种形式，既有音乐的表演，又有戏剧的表演。

曲艺以其幽默风趣的表演方式，深受人们的喜爱。

三、现代音乐随着社会的发展和变革，中国音乐也经历了现代化的转型。

现代音乐主要分为古典音乐和流行音乐两个方面。

古典音乐是中国现代音乐中的重要组成部分。

1.荀子成相篇：他根据民间歌曲创作了歌曲成相篇，内容主要宣扬为君治国之道，共56段，被认为是我国说唱音乐的远祖。

2.成相：体裁形式的名字在周代劳动歌曲基础上发展起来的说唱艺术的雏形。

3.戏曲：周代优梦模仿孙叔敖，是戏曲表演的萌芽。

4.八音分类：周代以乐器制作材料的不同把乐器分为金钟，石磬，土埙，革鼓，丝瑟，木，匏笙，竹箫。

5.曾侯乙编钟：1978年出土于湖北随州，用于演奏的有64枚，另一种为鎛钟，它的发现弥补了我国古代乐律记载方面的不足，也反映了我国音乐文化在战国初期高度发展的水平。

6.三分损益法：是一种生律的方法，计算五声音阶在春秋战国时期正式确立，因数学方法计算各音弦长的比例的科学理论，最早记载这一理论的是《管子》一书。

7.儒家：孔子 a.他确立了音乐的审美标准是尽善尽美，他极其推崇韶乐，认为他尽善尽美，评价大武时认为它尽美未尽善，音乐情绪无论是欢乐还是悲哀的，都要有节制，所谓乐而不淫，哀而不伤；b.颂雅贬郑，他认为郑声淫，郑声之乱雅，认为淫声是乱国的；c.强调音乐的会功能，推崇礼乐治国，移风易俗莫善于乐；d.诗歌可以让人兴观群怨；荀子乐论：是我国历史上第一篇完整的音乐美学专轮，标志着我国音乐美学思想的成熟。

孟子：认为仁言不如仁声之入人深也，主张倡乐。

墨家墨子：主张兼爱非攻，提倡非乐；a.音乐对于万民来说没有任何利处，b.音乐解决不了老百姓的衣食住行，墨子认为王公大人要欣赏音乐必须制造乐器，请乐师，还要花时间去欣赏，既浪费劳力又浪费时间。

他以一种狭隘的功利主义思想完全否定音乐的社会功能。

道家：老子；老子追求的是大音希声，大象无形，提倡无知无欲，五音令人耳聋，最理想的音乐是无声的，这种无声之乐恰恰是有声音乐的本源。

庄子：提倡人籁，天籁与地籁；A.批判儒家的礼乐思想，礼乐思想只是统治阶级用以维护统治工具的手段，所以应该摒弃。

B.推崇自然之乐。

C.倡导适性之乐。

认为音乐应该顺应自然，适合人的本性。

中国音乐史复习资料中国音乐史复习资料古代部分:一,远古夏商时期的音乐:中国音乐的起源: 仿照说、感情说、劳动说；乐舞：早期的音乐经常和舞蹈结合在一起，故名之“乐舞”。

黄帝时代的《云门》，又称《云门大卷》，相传黄帝部落以云为图腾，所以这是一部歌颂氏族图腾的乐舞。

《咸池》又名《大咸》，相传咸池为东方日浴地，故这是一部崇拜日浴的乐舞。

《箫韶》又名《大韶》，简称从《韶》。

最初是咸黑所作的声歌，原名《九招》，虞舜时代的质又修订过，故后世又称此乐为《韶虞》。

《箫韶》之名，是因为此乐舞以排箫为主要伴奏乐器的缘故。

夏代开头进入奴隶制社会，乐舞内容从氏族社会中对于图腾或大自然的歌颂转向对奴隶主统治者的歌颂。

《夏籥》又名《大夏》，是一部歌颂夏禹治水有功的乐舞。

此乐舞在周代演出时舞者共XXX人，分为八行八列。

主要伴奏乐器为籥，籥为管乐器，是排箫的原始形制。

《大濩》又称《濩》，是一部歌颂成汤灭夏建立商朝功勋的乐舞。

“巫乐”，又称“巫音”，即巫术活动中所用的乐舞。

自然材料制成的乐器：骨哨、骨笛；龟甲摇响器；鼍鼓；磬（现存故宫博物馆的三音编磬为“永启”“永余”“夭余”）；陶制乐器：摇响器、陶铃、陶角、陶鼓、陶镛、陶埙；铜制乐器：铜铃、铜鼓、钟、铙、镛、鑮；二，周秦时期的音乐：周代的礼乐制度：君主八佾，诸侯六佾，大夫四佾，士用二佾。

佾指古代乐舞的行列。

关于佾有两种解释：一，每佾固定为八人；二，人数与八佾相同，如八佾每佾八人，六佾每佾六人等。

音乐教导：对象：贵族子弟，即世子和国子。

“乐”的学习内容：乐德、乐语和乐舞。

乐德：“中、和、祗、庸、孝、友”；。

1.荀子成相篇：他根据民间歌曲创作了歌曲成相篇，内容主要宣扬为君治国之道，共56段，被认为是我国说唱音乐的远祖。

2.成相：体裁形式的名字在周代劳动歌曲基础上发展起来的说唱艺术的雏形。

3.戏曲：周代优梦模仿孙叔敖，是戏曲表演的萌芽。

4.八音分类：周代以乐器制作材料的不同把乐器分为金钟，石磬，土埙，革鼓，丝瑟，木，匏笙，竹箫。

5.曾侯乙编钟：1978年出土于湖北随州，用于演奏的有64枚，另一种为鎛钟，它的发现弥补了我国古代乐律记载方面的不足，也反映了我国音乐文化在战国初期高度发展的水平。

6.三分损益法：是一种生律的方法，计算五声音阶在春秋战国时期正式确立，因数学方法计算各音弦长的比例的科学理论，最早记载这一理论的是《管子》一书。

7.儒家：孔子 a.他确立了音乐的审美标准是尽善尽美，他极其推崇韶乐，认为他尽善尽美，评价大武时认为它尽美未尽善，音乐情绪无论是欢乐还是悲哀的，都要有节制，所谓乐而不淫，哀而不伤；b.颂雅贬郑，他认为郑声淫，郑声之乱雅，认为淫声是乱国的；c.强调音乐的会功能，推崇礼乐治国，移风易俗莫善于乐；d.诗歌可以让人兴观群怨；荀子乐论：是我国历史上第一篇完整的音乐美学专轮，标志着我国音乐美学思想的成熟。

孟子：认为仁言不如仁声之入人深也，主张倡乐。

墨家墨子：主张兼爱非攻，提倡非乐；a.音乐对于万民来说没有任何利处，b.音乐解决不了老百姓的衣食住行，墨子认为王公大人要欣赏音乐必须制造乐器，请乐师，还要花时间去欣赏，既浪费劳力又浪费时间。

他以一种狭隘的功利主义思想完全否定音乐的社会功能。

道家：老子；老子追求的是大音希声，大象无形，提倡无知无欲，五音令人耳聋，最理想的音乐是无声的，这种无声之乐恰恰是有声音乐的本源。

庄子：提倡人籁，天籁与地籁；A.批判儒家的礼乐思想，礼乐思想只是统治阶级用以维护统治工具的手段，所以应该摒弃。

B.推崇自然之乐。

C.倡导适性之乐。

认为音乐应该顺应自然，适合人的本性。

一．名词解释蒲松龄俚曲：清初文学家，蒲松龄将自己的作品创作唱本配以当时流传俗曲而形成的一种民间音乐文学体裁。

木卡姆：源于西域土著民族文化，意为聚会等意，运用音乐等语言形式表达了维吾尔族人民的生活和情操。

苏州弹词：一种汉族戏曲艺术意说弹唱为主要手段，是一种散韵文体结合，使用苏州方言。

京韵大鼓：汉族曲艺曲种之一，友河北的木板大鼓发展而来，属于鼓词类曲艺音乐。

福建南音：南音也称“弦管”是中国现在最古老的乐种之一，以泉州为中心与当地民间音乐融合，形成具有中原古乐遗韵文化表现形式。

朱载堉：明代著名律学家，音乐家，发现十二平均律。

神奇秘谱：明太祖之子朱权编纂的古琴谱集，是现存最早的，汉族琴曲专集。

赫德乐队：是中国第一个西洋管弦乐队，清末明初。

《男儿第一志气高》：中国第一首学堂乐歌，作者沈心工。

上海大同乐会：前身是琴瑟乐社，创建于1920年，谱写了一批平民歌曲。

沈心工：中国音乐教育家，是中国近代普通学校音乐教育初创最早的教师，代表作《体操—兵操》。

李叔同：是著名音乐家，美术教育家，书法家。

是中国话剧开拓者之一，代表作《送别》《城南旧事》萧友梅：著名音乐理论家，作曲家，现代专业音乐教育的开拓者与奠基者，代表作《问》《秋思》赵元任：中国著名的语言学家，中国现代音乐学先驱，代表作《教我如何不想她》黎锦辉：中国流行音乐奠基人，儿童歌舞音乐作家，中国近代歌舞之父，代表作《麻雀与小孩》《小小画家》王光祈：中国音乐学家，社会活动家，成立少年中国学会。

代表作《论中国古典歌剧》青主：中国音乐理论家。

代表作品《大江东去》《清歌集》黄河大合唱：是冼星海最重要的也是影响力最大的一部交响乐代表作，1939年首映，歌曲慷慨激昂在中国抗日战争时起到了鼓舞作用。

马思聪：中国小提琴家，作曲家，音乐教育家，1950年任中央音乐学院首任院长。

代表作《思乡曲》《摇篮曲》白毛女：1950年王滨、水华导演黑白电影，该片的成就和特点使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。

中外音乐史复习资料一、中外音乐史的起源与发展音乐作为一种艺术形式，有着悠久的历史，可以追溯到人类社会的起源。

首先，我们来看中外音乐史的起源与发展。

1. 中国音乐史中国音乐史可以追溯到约4000年前的商代，商代的古人们使用编钟等乐器进行音乐演奏。

在随后的周代和秦汉时期，中国音乐得到了进一步的发展与传承，出现了一些经典乐曲，如《广陵散》等。

在魏晋南北朝时期，中国音乐史上出现了一位重要人物——琵琶高手阮籍。

他不仅在琵琶演奏方面颇有造诣，还对音乐进行了理论研究，形成了一部重要著作《琵琶谱》。

到了唐宋时期，中国音乐发展达到了一个高峰，出现了许多优秀的音乐家和作曲家，如贾思勰和欧阳修。

他们的音乐作品对后世有着重要的影响。

2. 西方音乐史西方音乐史可以追溯到古希腊和古罗马时期。

古希腊人认为音乐与宇宙之间有着紧密的联系，将音乐作为一种哲学来进行研究。

古罗马时期，音乐成为了大型演出的一部分，经典音乐的发展得到了进一步的促进。

到了中世纪，教堂音乐成为了西方音乐的核心。

这个时期的音乐以宗教主题为主，具有神圣而庄严的特点。

文艺复兴时期，音乐开始逐渐解禁，成为了更多人群喜爱的艺术形式。

巴洛克时期的音乐作品丰富多样，奠定了后来古典音乐的基础。

18世纪，古典主义音乐成为了主流，代表作家有贝多芬、莫扎特等。

到了19世纪，浪漫主义音乐的兴起带来了更加热情和丰富的作品，如肖邦、柴可夫斯基等。

二、中外音乐史的交流与影响中外音乐史在漫长的发展过程中，产生了很多交流与影响。

1. 中华文明对西方音乐的影响中国古代音乐对西方音乐的发展产生了重要影响。

比如中国的一些乐器，如琵琶、古筝等在西方也有所发展和影响。

此外，中国的音乐理论、音阶体系以及音乐审美观念等方面，都对西方音乐有着积极的影响和启发。

这种影响可以追溯到欧洲文艺复兴时期，中国的音乐理论和文化思想成为了当时许多艺术家和作曲家的重要参考。

2. 西方音乐对中国音乐的影响近代以来，西方音乐对中国音乐的影响也日益深入。

中国近现代音乐史复习资料一.填空:1．新音乐兴起于清末,再度兴起于五四时期.2．肖有梅的《今乐初集》及《新歌初集》开近代中国艺术歌曲之先河.3,黎锦晖主要从事儿童歌舞音乐的创作.4．30—40年代出现了一批为古诗词谱曲的艺术性独唱曲,著名的有如青主作曲的《大江东去》,《我在长江头》；有如黄自作曲的《卜算子》,《南乡子·灯京口北固亭有怀》；再如刘雪庵作曲的《红豆词》,《春夜洛城闻笛》.5．冼星海在30—40年代也曾经为古诗词创作著名的歌曲《别情》.6．江文也得《台湾山地同胞歌》是具有较高水平的艺术歌曲集.7．中国近代大合唱的里程碑式杰作是冼星海的《黄河大合唱》.8．30—40年代黄自的清唱剧《长恨歌》是大型戏剧性歌唱音乐的重要作品. 9．中国早期的小提琴音乐做成功之作是马思聪的《内蒙组曲》,《西藏音诗》,《牧歌》等.10．《南泥湾》和《咱们工人的力量》的曲作者是马可.11．在秧歌剧基础上吸收其他的音乐艺术成分创作的《白毛女》,《刘胡兰》等奠定了中国民族新歌剧的基础.12．40年代中后期,解放区器乐逐渐活跃,出现了贺绿汀的《森吉德玛》,马可的《陕北组曲》等优秀管弦乐曲.13．京剧在北方有四大名旦,他们分别是梅兰芳,程砚秋,尚小云,荀慧生. 14．京剧在北方的四大须生指的是余叔岩,言菊朋,高庆奎,马连良.15．程砚秋创造了委婉幽咽而又慷慨刚劲的程派唱腔.16．周信芳的表演富于激情,世称麒派.17．评剧约于1910年由河北的莲花落子与东北的蹦蹦合流而成.18．越剧“十姐妹”联合义演了《山河恋》大大扩大了越剧的影响.19．近代新产生和成型了不少新的曲种,如在“乐亭大鼓”基础上产生了北京琴书；在“弦子书”基础上产生了西河大鼓等.20．河南坠子是由河南的道情与颖歌柳和三弦书等合流而成.21．四川清音原来是流行于农村,乡镇的曲种,原名为唱琵琶或唱月琴.22．骆玉笙创造了抒情宽阔的骆派,对近代京韵大鼓艺术给予较大影响. 23．大同乐会的柳尧章将琵芭曲《夕阳箫鼓》改编成合奏曲《春江花月夜》. 24．20—30年代何柳堂创作广东音乐《饿马摇铃》,《赛龙夺锦》；吕文成创作《平湖秋色》,《步步高》；严老烈创作《旱天雷》,《连环扣》等作品. 25．古老琴乐的社团活动在近代最著名的是“今虞琴社”.26．近代声乐发展的历程中主要经历了两个音乐潮流的洗礼,即学校音乐和抗日救亡歌咏.27．近代填词歌曲以学堂乐歌为发展端.28．20年代出现许多填词配曲的反帝爱国歌曲,如用《孟姜女》调填配的《五四运动》,用《苏武牧羊调》填配的《救国歌》.29．30—40年代的儿童歌曲,着力于儿童与救国,儿童与时代的关系,显示了中国儿童思想的新变化.30．40年代在解放区出现了许多采用传统民歌填词的优秀歌曲,著名的有如安波根据陕北歌填词的《怎么办》,《拥军花鼓》.31．张寒晖在40年代采用陇东传统民歌填词的作品是《军民大生产》《边区十唱》32．1943年刘炽编曲的《翻身道情》是根据“陕北道情”音乐改编的. 33．独唱歌曲是近代编曲创作艺术水平的代表,其中肖友梅的《问》,《南飞之雁语》最突出.34．30年代聂耳的救亡歌曲《毕业歌》《义勇军进行曲》占有突出地位. 35．赵元任独唱歌曲的题材突出反映了“五四”精神,《教我如何不想他》是这类题材中影响最大的作品.36．《春思曲》是黄自为音乐会独唱歌曲创作的精心之作.37张曙的代表作《日落西山》的艺术风格与形式是创作方面均有独到之处. 38．贺绿汀的《嘉陵江上》是朗诵调风格的戏剧性独唱曲.39．中国的多声部合唱创作中最具代表性的作品是李叔同的三部合唱春游. 40．代表20年代合唱歌曲创作水平的是赵元任作曲的《海韵》.41．贺绿汀作曲的《垦春泥》是近代无伴奏合唱的代表作.42．黄自作曲的《长恨歌》是我国第一部清唱剧.43．聂耳创作的舞台剧是《扬子江暴风雨》.44．任光的代表作是《渔光曲》,《打回老家去》,《王老五》.45．黄自的合唱作品以《抗敌歌》,《旗正飘飘》流传最广.46．刘雪庵的独唱歌曲《红豆词》曾在知识分子中广为传唱.47．30—40年代有不少新的二胡曲问世,如陆修棠的《怀乡行》,《孤雁》,《风雪漫天》；刘北茂的《汉江潮》,《漂泊者之歌》,《前进操》,《小花鼓》等. 48．近代出现许多中国乐器合奏曲,其中以聂耳的《金蛇狂舞》,《翠湖春晓》最为著名.49．30—40年代中国乐器合奏音乐具有大众文艺的倾向.50．贺绿汀的《牧童短笛》的问世,标志着中国钢琴音乐创作已经进入一个新的历史时期,也是近代中国钢琴音乐最杰出的作品.51．安波在秧歌剧方面的代表作是《兄妹开荒》,《七月里在边区》. 52．《秋子》的音乐是按《西洋大歌剧》的形式设计的.53．30年代中国钢琴音乐在国际比赛中获奖的是江文也的作品.54．冼星海在巴黎创作的《d小调奏鸣曲》是现代最早在国外上演的中国管弦乐作品之一.55．谭小麟的《弦乐三重奏》是中国所写的西洋乐器重奏音乐在国外获奖的第一部作品.56．黄自的管弦乐序曲《怀旧》是最早在国外演奏的中国管弦乐曲.57．江文也的成名作《台湾舞曲》是一首标题性的幻想音诗.58．黎锦晖主要从事《儿童歌舞剧》的创作,著名作品如《可怜的秋香》. 59．中国歌剧探索的里程碑式作品《白毛女》创作于40年代中期.60．1912年音乐课被列为学校开设的必修课目之一.61．1904年沈心工的《学校唱歌集》作为中国最早的一部音乐教材出现了62．中国最早的一本期刊音乐小杂志是由李叔同在日本独力编印出版的. 63．人民教育家陶知行于1927年在南京创办暁庄学校.64．中国专业音乐教育始于上个世纪20年代初.65．青主于二,三十年代出版《乐话》,《音乐通论》两本音乐专著.66．王光祈在比较音乐学方面的研究成果主要是《东西乐制之研究》与《东方民族之音乐》两本书.67．最早一部通俗性理论读物是丰子恺的《音乐的常识》.68．“中华全国音乐工作者协会”成立于1949年.69．1950年《人民音乐》{月刊}在北京创刊.70．1954年中国音乐研究所编的《中国音乐史参考图片》第一辑由人民音乐出版社出版.71．第一部新秧歌剧是《兄妹开荒》.72．1955年3月19日,第五届国际肖邦钢琴比赛评比结果揭晓:傅聪获得第三名和演奏玛祖卡最优奖.73．1956年9月,刘诗昆在布达佩斯参加李斯特国际钢琴比赛获得第三名,同时获得《匈牙利狂想曲》演奏特别奖.74．大型图片本的中国音乐史著作《中国音乐史图鉴》于1988年由人民音乐出版社出版.75．近代新民歌多数依旧曲调填新词,或依旧曲略加改编而成.76．新民歌如反对军阀政府的《坚持到底》,《五更调》.77．新民歌直接反映工农革命斗争的《北伐曲》,《五一劳动节》,《沙基惨案》. 78．近代民间歌舞较具影响的种类如秧歌,花鼓,厂灯,采茶等.79．利用秧歌形式表演故事,形成一种新的歌舞剧—秧歌剧.80．近代较有影响的民间器乐社团有:天韵社,大同乐会,今虞琴社,上海月研究会等.81．近代比较有影响的民间器乐社团属于传统器乐爱好者的业余组织.82．华彦均又名阿炳,江苏无锡人.83．近代填词歌曲中,曲调选自日本乐歌和欧洲歌曲的如沈心工的《竹马》,李叔同的《送别》.84．20年代,黎锦晖在其儿童歌舞音乐创作中,把采用传统民歌,戏曲音乐予以改编.85．30年代,冼星海创作的群众歌曲如《救国军歌》,《在太行山上》.86．30年代,任光创作的群众歌曲如《渔光曲》,《打回老家去》；麦新创作的是《大刀进行曲》.87．“中华全国文学艺术工作者代表大会”于1949年7月2日在北京开幕. 88．“中华全国音乐工作者协会”成立时,吕骥任主席.89．1949年全国政协第一届全体会议决议:在中华人民共和国国歌末正式制定前,以《义勇军进行曲》暂代国歌.90．中央音乐学院开始筹建于1949年,成立于翌年.91．人民音乐家冼星海在苏联的遗作于1950年送回国内.92．《人民音乐》{月刊}创刊时主编是缪天瑞.93．华彦均于1950年12月4日因病逝世.94．1950年中科院考古研究所在河南安阳殷墟发现虎纹大石磐.95．歌剧《小二黑结婚》首演时,主演为郭兰英.96．1954年,中央音乐学院民族音乐研究所在北京成立.97．1960年5月10日,第一届“上海之春”音乐会开幕.98．首届“羊城音乐花会”于1962年3月在广州举行.】99．1978年,湖北随县曾侯乙墓出土编钟,编磐等乐器124件.100．中国民族音乐学家,音乐史学家,律学家杨荫浏因病于1984年2月25日在北京逝世.五,名词解释:1,广东音乐:是在近现代获得迅速发展,令人瞩目的兵种,最初流行于广州.20年代初,开始采用粤胡主奏,辅以扬琴,奏琴的“三件头”为主的形式.2,弦管:是现代流传在福建一带的乐种,而且在东南亚其他国家也有流传,它是近代具国际影响的中国乐种.3,指谱:是弦管艺术中的套曲的形式,指,就是指套,即有词,有谱,有琵琶弹奏指法的套曲.谱,即谱套,是纯粹的器乐合奏套曲.11.《春游》:是李叔同创作的三部合唱曲,这部合唱小曲以清新流美的旋律,丰满的和声与简约的欧洲传统和风格,配以诗情画意的歌词而成.4.中国传统音乐:传统音乐一般是指世代相处,具有民族特色的本土音乐,中国传统阴郁主要包括戏曲音乐,说唱音乐,民歌,歌舞音乐,器乐以及根据这些艺术传统新创新的音乐.5.秧歌剧:是利用秧歌形式表演故事而形成的一种新的秧歌剧.这种新的戏剧形式在40至50年代受到了各地群众的普遍欢迎.6.学堂乐歌:是20世纪初随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化,一般指学堂开设的音乐课或为学堂歌唱而编创的歌曲.7.新音乐:是指晚清以来随着西洋音乐的传入而逐步建立发展起来的,不同于此前中国传统音乐的新音乐.它是清末和近代中国文化艺术的重要组成部分20世纪前半叶,新音乐以其迅猛之势发展成近代中国音乐的一大潮流.8.《森吉德玛》:是贺绿汀40年代创作的一部西洋乐器合奏曲,乐曲的思维逻辑性强.音乐发展手法简历,尤其是复调手法的应用和配器的艺术处理都很出色,是中国近代小型西洋乐器合奏音乐的佳作.9.《孟姜女》是30年代末阿隆以民间唱本为主要蓝本,采用民间广泛流传的《孟姜女女十二月花名》为音乐素材,并按照西方歌剧的形式进行音乐结构的一部音乐剧作品.10.《海韵》:是徐志摩词,赵元任曲的代表20年代合唱歌曲创作水平的一首大型的艺术性合唱曲.它表现了三个艺术形象,通过每个结构段落不同的艺术处理,多角度地表现了飘逸,徘徊的女郎以及恳切的诗翁,翻滚呼啸的大海.11.《春游》:是李叔同创作的三部合唱曲,这部合唱小曲以清新流美的旋律,丰满的和声与简约的欧洲传统和声风格,配以诗情画意的歌声而成.12.《垦春泥》:是贺绿町作曲的无伴奏合唱曲,第一乐段以两个声部的号子般的音乐,衬托着另外两个声部的模式的旋律,第二段是四个声部比较齐整的主调性音乐.作品结构严谨,形象鲜明,洋溢着清新温暖的气息.13.《台湾舞曲》:是汪文也的成名作,是一首标题性的幻想音诗,曲中不仅描写人们纯朴而热闹的且歌且舞.更主要是作者遥想古代的建筑等大自然景象以及由此引起的伤感情绪,乐曲采用了自由体的回旋奏鸣曲式,音乐构思有两部曲式的特色.14.新秧歌运动:是1942年延安文艺工作者在旧秧歌形式的基础上掀起的一种盛极一时的表演新秧歌的运动,代表作品有《兄妹开荒》,《夫妻识字》15.《清凉歌集》:是李叔同出家后创作的一部歌曲集,该歌集包括《清凉歌》,《山色歌》等五首.歌词内涵富于哲理性,具有一定的艺术价值.16.鲁艺:是鲁迅艺术学院的简称,是抗战初期由毛泽东,林伯渠,周恩来,成仿吾,艾思奇,周扬发起,1938年4月10日正式成立于延安的一所综合性高等艺术学校.17.音乐美学:研究人类音乐审美实践普遍规律的一门特殊的艺术哲学,他把音乐作为艺术的一个特殊的种类,研究其特殊本质和特殊规律,是关于音乐关的学问. 六,简述题1.简述梅兰芳时京剧艺术的主要贡献？答:他对传统剧目进行了新的加工改造,发展创造了雍容华贵的新腔,新创“花衫”新行当,形成以其唱腔和表演为主要艺术特征的京剧艺术流派,被称为“梅派”.另外他还改革了京剧伴奏音乐的形式,并形成自己独特的表演艺术体系.2.简述学堂乐歌的创作方法？答:学堂乐歌的歌词,音乐创作方式等都与传统歌曲有许多不同,如文,白语言形式兼采的歌词,主要以外国歌曲音乐作为乐歌旋律的倾向都丰实和发展了传统歌曲的创作,通过乐歌的传唱和乐歌为主要的学校的教育,向中国大众尤其是学生开始比较系统地输入西方音乐知识,具有启蒙的意义3简述陈田鹤？答:他是近代作曲家,以创作抒性歌曲见长,主要作品有《老战歌》,《采桑曲》等,创作风格朴实,素材精炼,结构严谨,富于民族色彩,除创作外,在音乐教育上也有成绩,培养了不少音乐人才.4简述黄自对音乐教育的贡献？答:黄自是近代有重大影响的作曲家,音乐教育家,毕业于美国耶鲁大学音乐系,其作曲技法娴熟,艺术结构严谨,音韵清雅,具有明显的中国古典文化精神,30年代对专业音乐教育作出了显著成绩,培养了著名作曲家贺绿町,刘雪庵等,对中西音乐史与和声学都有研究.5.简述洗星海？答:他是近代著名作曲家,作有歌曲数百首,大合唱4部等大量音乐作品,是近代声乐创作中最多产,高成功率的作曲家,代表作有《黄河大合唱》,《在太行山上》等,他的音乐创作涉及众多体裁,被誉为“人民音乐家”.6.简述聂耳？答:他是近代作曲家中音乐创作成功率最高者之一,始终国无产阶级音乐的重要奠基人,其歌曲内容的中心是:抗战救国与民族解放,作有歌曲30余首飞,代表作有乐器合奏曲《金蛇狂舞》,《翠湖春晓》等.7.简述贺绿町的《牧童短笛》？答:《牧童短笛》是近代中国钢琴音乐最杰出的作品,乐曲采用了变化再现的三部曲式结构,又没质朴的民歌风格旋律,流美的复调和东方色彩的对位化和声等.创造了中国式的田园诗情与意境.它对其后中国钢琴音乐和其他多声音乐创作有重要的启迪意义.。

心烦懿乱中国音乐通史复习资料哪些？《乐书要录》《教坊剧家汤显祖德剧作有哪些？1、证明我国古代音乐文化《紫钗记》《还魂记》记》《羯鼓录》《乐府杂录》《南柯记》《邯郸记》《通典》《艺文类聚》《初学《临川四已有约8000年可考历史的梦》。

记》《白氏六帖事类集》（河南舞阳骨文物是什么。

35、宋元时期流行说唱音乐21、华彦均创作的二胡曲有笛）哪些？《二泉映月》形式主要有哪些？《鼓子《听松》2、我国最早的音乐教育制《寒春风曲》。

词》《诸宫调》《陶真》《货。

度形成于何时（周朝）363、我国音乐历史上最早的、黄自的作品有哪些？郎儿》等。

《抗敌歌》22乐器科学分类法事哪种分、姜夔自度曲中的代表作《旗正飘飘》《玫瑰三月》有哪些？《扬州慢》《杏花类法？（周代琶音）《花非花》《思乡》《春思曲》《怀旧》天影》、我国最早论说音乐本质4 《都市风光幻想曲》。

23、元代著名的杂剧作家有为“他律论”的文献是哪37、马思聪的《内蒙组曲》哪些？（关汉卿））部？（《乐记》、（马致包括那几首作品？《史诗》（王、“减字谱”是哪种乐器特5、、（郑光祖）、（白朴）远）《思乡曲》《塞外舞曲》。

（乔吉甫）实甫）、有的记谱法？（古琴）。

前四者被誉为“元曲四大家。

、宋代词人中若有附曲谱6 24.元代散曲的体裁形成有的词集并流传至今的是哪问答题：、位宋代词人？（姜夔）（带过曲）哪些？（小令）、1、（三套）三种形式。

“新法密率”的发明者是、什么是乐府？ 7乐府是汉代兴起来的，已改哪位？（朱载堉）25 、中国古代流传下来的古编民间音乐为主的音乐机年中国创建的第一8、1927琴曲有哪些？《平沙落雁》构，它的设置，可以上溯到《鱼樵问答》《良宵引》。

所独立高等音乐学府是哪秦代。

乐府的兴旺兴旺发达所？（国立音乐院）、京剧发展史上涌现的著26是在西汉武帝时期。

其一，名旦角有哪些？（梅兰芳）9、儿童舞剧《可怜的秋香》是作为音乐机构的乐府；其((程砚秋)（尚小云）的创作作者是中国儿童歌荀慧二，是乐府机构采用过的诗。

中国古代音乐史●中国古代音乐史特点：是音乐和历史的交叉1.历史方面涉及古代文献、考古、民族学、古代文化等2.音乐方面涉及基本阅历、乐器知识、作曲技法、声乐、音乐美学等●中国古代音乐史【研究法】※1.历史文献→利：具有连续性弊：具有主观性2.考古实物→利：客观性弊：偶然性3.对现存遗响的逆向考察第一章远古（约公元前21世纪之前）●舞阳骨笛发现的意义1.距今八千年2.飞禽的骨制造3.是乐器4.改写中国古代音乐史的历史●原始音乐特点：原始音乐十分简单幼稚，但已能表达一定的思想内容，音乐活动已经相当普遍●原始乐舞的形式和内容内容：1.狩猎生活《弹歌》2.农业生产《葛天氏之乐》3.宗教《玄鸟》4.有关爱情生活《侯人歌》5.有关战争《征服苗人舞》6.抗击自然灾害《大夏》形式：歌、舞、乐三位一体节奏为主、旋律弱化●音乐起源的不同说法→【不是一源说，而是多源说】1.劳动起源说【唯物主义】2.异性求爱说3.语言抑扬说4.模仿自然说5.宗教说【巫术起源说】6.信号说第二章夏、商、西周（前21世纪至771年）●雅乐内涵墨子《天志下》【诠释了雅乐的由来】雅，原来是地名，是周族的发源地，因为是夏人故地，所以周人称之为夏。

周、儒从雅乐，即从夏乐●礼乐制度在音乐上的体现1.等级化的音乐制度：《周礼·春宫》【乐器的摆放显示的等级化】2.繁复的音乐礼节有八种：（1）祭天地（2）祭宗庙（3）大乡飠（4）燕礼（5）大射（6）养老（7）乡饮酒（8）乡射3.以流代乐舞为例：《云门》祭天《大夏》祭山川《咸池》祭地《大濩》祭先妣《大韶》祭鬼神《大武》祭先祖●大司乐的音乐教育1.职能：（1）掌握着宫廷的音乐活动，“成均之法”（2）掌管着朝廷贵族子弟的学习2.教学内容：以乐德教国子以乐语教国子以乐舞教国子●“八音”乐器分类法【按制作材料的性质进行分类】金：钟---编钟石：磬---编磬土：---。

中国音乐史名词解释名词解释：1.学堂乐歌：学堂乐歌是随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化，一般指学堂开设的音乐(当时称唱歌或乐歌)课或为学堂歌唱而编创的歌曲。

2.儿童歌舞剧：我国近代音乐家黎锦晖创立的一种旨在教育儿童的载歌载舞的演剧形式。

代表作有《可怜的秋香》、《麻雀与小孩》、《小小画家》等。

黎锦晖的儿童歌舞剧创作在中国歌剧发展史上有着启蒙性的重要意义。

此外，以形象的艺术形式对儿童进行富有成效的教育，在中国教育史上有着开拓性的作用。

3.沈心工(1870-—1947),原名沈庆鸿,字叔逵,笔名心工,上海市人.我国近代学堂乐歌的主要作者,著名的音乐教育家. 1897年考入上海南洋公学师范学堂,1902 年东渡日本进东京弘文学院学习,同年在东京留学生中组织了音乐讲习会, 研究乐歌的创作,1903年回国任教原校,后担任附小校长.1911年任该校校长, 1922年兼任大学训育主任.先后编创了许多学堂乐歌作品和《学校唱歌集》等.是我国学堂乐歌的最早编写者. 1947年病逝于上海.4.黄自(1904-—1938),字今吾,江苏沙川,我国现代作曲家,音乐教育家.1916年入清华学校,1921年开始学习钢琴,1922 年开始学习和声,1924 年赴美国留学,入欧伯林大学学心理学,1926年学习音乐理论,作曲和钢琴. 1928年转入耶鲁大学继续学习音乐,1929 年创作交响序曲《怀旧》并获学士学位并回国.1930年任国立上海音乐专科学校作曲教授兼教务主任.其创作的题材,体裁丰富多样,作品风格典雅精致,旋律简洁流畅,结构工整严谨,并为我国培养了一批具有较高专业水平的音乐家。

他创作的音乐作品，属于我国30年代高水平音乐创作。

作为当时中国最高学府“国立音专”，即“学院派”主要代表人物之一，及时“国立音专”的光荣，也是中国音乐的骄傲。

代表作有《怀旧》、《都市风光幻想曲》、《长恨歌》、《思乡》。

5.《黄河大合唱》是我国人民作曲家冼星海于1939年创作的一部具有杰出影响的大合唱.作品以黄河为背景,热情地歌颂了中国人民坚强不屈的战斗意志,歌颂了具有悠久历史的伟大祖国,描述了在抗日战争前后黄河两岸人民生活的巨大变化,痛述了日寇的残暴和人民所遭受的沉重灾难.最后又以惊人的笔墨勾画出一幅幅中国人民纷纷起来保卫祖国,反抗日寇侵略的壮丽情景.充满了激动人心的情感力量和雄伟浑厚的气魄,成功地反映和歌颂了中国人民如火如荼的爱国热情,是中国音乐史上一部里程碑式的大和唱作品。