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巧用教学手段，让孩子成为“小作家”——《我让学生爱上了写作》读书心得作为一名语文教师，我平时的兴趣爱好之一便是写作。
我喜欢用我的笔记录我生活中的点点滴滴，喜欢用真挚的文字表达内心的情感，也喜欢一个又一个跌宕起伏的故事。
然而我却发现，作文一直以来都是许多孩子在语文学习中的大难题，很多孩子在面对一张空白的稿纸时不知如何下笔，也有一些孩子面对我所出的作文题便会抓耳挠腮，用很长的时间才能写出几行字。
可以说，很多学生对于作文都有一种恐惧，在教学的工作中我也遇到过很多困难，那么在教学中，我们要怎样让学生热爱写作、成为“小作家”呢？《我让学生爱上写作》这本书给了我许多启示。
该书的作者是语文特级教师吴勇，这位教师花了26年的时间不懈探寻作文教学之道，积极探寻儿童言语与精神发展的秘密，最终实现了让学生爱上了作文的目标。
吴勇童化作文课程实践的教学主张和创意做法，为一线教师上好写作课，教出新意，提供了很好的借鉴。
通过阅读这本书，我结合自己的教学经验，总结出了一些让孩子们从“怕作文”变成“爱作文”的方法，希望对今后的教学工作有所帮助，也希望我所教的每个孩子都能够成为“小作家”。
一、童化作文：在作文教学中要尊重孩子，走进儿童的心灵“童化作文”是吴勇所提出的经典观点，作为一名语文教师，我们要让每一个儿童幸福而有尊严的写作。
“童化作文”教学认为：习作教学要走进儿童世界，就得营造契合儿童精神的教学方式和生活。
我认为走进儿童这世界首先要与儿童多沟通、多交流，在教学的过程中搭建起沟通的桥梁。
孩子在的心灵纯真又直白，如果教师能够有一种良好的沟通，那么自然而然就会更加的了解孩子，贴近孩子，从而更加的理解孩子们的心思。
在平时的教学工作中，在批阅孩子们的作文时便会发现孩子们的想象力是十分丰富的，他们有时会写出一些大人们无法理解的比喻句，其实这正是孩子们发散思维、活跃思维的体现。
面对孩子们天马行空的想法，作为老师，我们不能够按照大人的逻辑一味的否定，而是要与孩子们进行心连心的沟通与交流，肯定孩子们正确的想法，同时给予孩子们一些必要的指导。
《我让学生爱上习作》读后感这篇文章的序一童化作文化为了不化，让我感受到作文教学应该让学生敢于说真话，说实话。
不能逼着学生用成人化的观点，故意写出许多不是童年生活的文字，孩子的童年不真实，他们的文字里感受不到童年的快乐和奇思妙想。
写出来的作文永远看不到真实的儿童，而是童心被成人挤压的作文。
吴勇老师的童话作文主要在于让学生能够有一个真实的童年，有一个真实的回声，至少让他的作文里能体现将儿童的世界，还给儿童一个真实的童年，体现真作文，本色作文，童话作文。
吴老师的童话作文的理论基石在于言语精神，人之间的生命同构关系。
就是说这种作文观的背后，是一种尊重儿童独特性的儿童观，是一种别于语言工具观的言语生命观，是一种关怀儿童成长的教育观。
从这样的观点出发，作文既是童年生活的表达方式，又是生命存在的方式。
正如吴勇老师说的，一个人，一辈子一件事，如果我们能潜心钻研儿童话作文，让学生真正写出自己内心真实的感受，一些童年的趣事，上儿童的写作内容更丰富，吴颖老师给我们提出了很多新的观点，例如表达性阅读优化。
习作，可以是儿童的游戏，也可以是改编《安徒生童话》故事，同时让孩子感受到时尚文化对儿童精神成长有着深刻的影响。
可以让儿童体验多次活动，每次体验有明确的活动目标，这样儿童的情趣自然也流露出来，例如习作走进肯德基。
写作就是表达我的诉求，首先当下小学生写作在语用上很少有人说真话，大部分儿童都说空话、假话。
在教学中，我们因此要考虑如何教儿童说真话。
将写作内容把它变成一个交往的载体。
引导学生努力用教的内容来支持。
自己言语交往运用到平时的生活交往之中。
实在转换习作评价时要注重多角度评价。
提升每个儿童的表达素养。
童化作文书写童史集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
童化作文书写童史
“童化作文”是江苏省特级教师吴勇老师二十余年的作文研究成果。
吴勇是江苏省特级教师，江苏省基础教育课程改革先进个人。
他长期从事小学语文教学和研究，是“童化作文”教学的倡导者。
《人民教育》、《中国教育报》、《基础教育课程》等报刊先后用大篇幅文字深度报道了童化作文教学，先后出版《儿童写作论》、《童化作文——浸润儿童心灵的作文教学》、《吴勇教故事——小学故事性作文写作教学探索》、《让写作走进儿童心灵》等四部专着。
其中《童化作文——浸润儿童心灵的作文教学》被教育部确定为“国培计划”推荐课程资源。
近几年来，吴勇老师在全国各地市执教观摩课、报告近百场。
童化作文教学始终站在儿童的立场上，它的本质是儿童；化儿童的需要为作文的需要，它的本体是作文。
此种教学方法将“童年”作为一种特定的教学文化，将儿童自身作为一份丰厚的写作资源，将儿童交往作为一种取之不竭的写作动力，将孕育文心作文习作教学的理想旨归。
童化作文与新课程背景下的语文教学改革共同成长，努力探寻适合儿童言语和精神发展的教学通道，逐步形成自身的教学主张和运行方式，成为一种独特的教学话语。
根据教学实践和探索，“童化作文”已经成为一种成熟的作文教学方法，得到教研部门和学校的高度认可。
吴勇根据童化作文的教学思想，依据语文课程标准，设计了小学阶段一到六年级的系列作文训练。
《童化作文》系列作文训练，需要配合老师的同步作文教学使用。
联系方式：王老师邮箱：。
听《一个特点鲜明的人》习作课有感今天非常有幸聆听了江苏省特级教师，"童化作文"的教学倡导者吴勇老师上了一节作文教学《一个特点鲜明的人》。
他用高超的课堂驾驭能力与引导艺术，把作文教学引入了艺术的殿堂。
可才刚刚开始我就被吴老师幽默风趣的语言，还有对课堂的驾驭能力而深深吸引了，整堂课听完，我觉得"简约适度"就是吴老师教学的最大特点，吴勇老师的课带给听课者很多借鉴与启示。
吴老师的课堂设计非常清晰明了，首先请学生列举生活中自己最熟悉的人，留下一个自己认为最重要的，在旁边用一个词形容一下她跟同类人相比最鲜明的特点，如：妈妈---爱美，爸爸----爱玩游戏，等，接着出示范文《爱唠叨的奶奶》先让学生观察小作者都写了奶奶奶奶在什么地方唠叨：起床时、吃饭时、出门时。
，然后设想还会在什么时候唠叨。
聊完之后总结写法：散点扫描法，就是把能表现人物特点的事一一列举出来。
最后让孩子仿写《爷爷爱抽烟》，找学生进行展示，并有针对性的进行批改，补充。
接着用同样的方法展示第二种写作方法，细节聚焦法，这是抓住人物的神态、动作、语言等细节进行详细描写的方法。
最后进行文字画人比赛，用其中一种方法，把自己所选的人的鲜明特点描写出来，用时8分钟。
接着进行展示PK，评星的方法进行鼓励。
吴老师在课堂上用看似在和孩子们漫不经心的侃大山的方式，让孩子们轻松的明白了什么该用散点扫描，什么时候该用细节聚焦的方式进行写作。
她的课堂语言丰富多样，幽默有趣，评价语有针对性，由此可见吴勇老师是一位非常博学的人，有着很深的文化底蕴，这对于作文教学经验匮乏的我来说受益匪浅，同时也让我为自己少的可怜的知识感到羞愧。
最后吴老师在讲评自己设计理念时，一直在强调老师上课一定要明确“教什么”“怎么教”，“教学要集中”“宁挖一口井，不开一条河”教什么就让学生念什么，评什么，要把写作的内容精准化，淡化作文教学的痕迹，将作文的过程"融解"在儿童实践经历之中。
吴勇教学陶醉吴勇，“童化作文”教学的倡导者，江苏省特级教师，正高级教师，南京晓庄学院外聘教授，获评“有重要影响的全国小学写作教学名师”，现任南京市江宁区教学研究室教研员，南京市名师工作室主持人，是人大复印资料《小学语文教与学》《语文教学通讯》等杂志编委。
吴勇认为，作文难题的根源不在于孩子，而在于教作文的方法。
他发现，很多时候，老师们只顾着如何让孩子在作文中体现自己“教”的内容，比如作文技巧，而忽略了作文对孩子最本质的意义——与世界交往，发出自己的声音。
在“童化作文”的引领下，改变孩子写作难的方法万变不离其宗，就是要让孩子的作文回归到儿童自己，写出他们自己的真实。
要让孩子主动写作文，就要让作文真正有意义在《说谎的故事》一课上，吴勇就先给孩子分享了自己的经历：愚人节这天，李老师故意问他头发怎么了，他摸了半天发现什么也没有，办公室的老师们哄堂大笑，他这才发觉自己被捉弄了。
吴勇心里不服气，但他不动声色地说：“阅览室新进了一批书，校长让我通知大家，每人可以借三本。
”老师们听到这个好消息，纷纷跑去阅览室借书。
故事讲到这里，孩子们也猜到了结局，老师们都发现自己上当了。
有了老师的分享，孩子们也会觉得，既然连老师都会有说谎的经历，那我也可以讲。
于是，有的孩子说，自己曾告诉同学老师找他订正作业。
那同学去了办公室，就站在老师身边，等着老师给他作业本。
过了半天，老师也觉得莫名其妙，同学才发现自己被骗了。
除了这些快乐的谎言，吴勇还会发散孩子们的思维，寻找其他形式谎言的故事，比如善意的谎言、无奈的谎言。
如果我们希望孩子们写出独具特色的作文，首先就要用自己的经历去唤醒他们，用我们“隐秘”的生活去唤醒他们的“隐秘”经历。
让作文从普通走向独特，从共有的生活走向私有的生活。
2010·11C小时候的我对月亮有着特殊的情结。
家离学校很远，与我同行的孩子极少，清晨，时常伴着一弯月钩上学；夜晚，迎着东方初升的圆月回家。
一路上，只有蛙虫的鸣唱，只有远方闪烁的几点灯光。
有月亮的日子，我特别幸福，因为我的心飞上了月亮，仿佛自己成了王子，坐在一艘月亮船上，漫游在天上热闹的街市。
就这样，一路月色，一路遐想，所有童年的记忆在此留驻，在此定格。
长大后，这样的情景经常出现在我的梦里，这样的情怀也不知不觉融进我的教学和研究之中，“童化作文”成了我现实版的一艘驶向儿童言语和精神世界的“月亮船”。
打造“问题链条”———“童化作文”沿着真切的问题前行2004年8月，我在南通参加了江苏省小学语文骨干教师培训班，年过花甲的儿童教育家李吉林老师登台演讲，一个个有关儿童的故事，还有她对儿童的炽热情怀，深深地感染了在场的每一位学员。
而学者李庆明关于儿童教育哲学的讲座，则从理性层面给听课者带来了强烈的思想冲击，将我带到了一个前所未有的崭新教育境界。
正是这个特别的暑假，我对语文教学特别是习作教学，有了更加深刻的理解。
此时，一艘美丽的“月亮船”驶入我的心中———“童化作文”。
专题研究常常就是问题探究，“童化作文”在问题的探索和求解中一路前行。
问题一：我该怎么做？一开始，没有完整的实践规划，凭着以前参与“小学作文系列训练”和“生活作文”研究的经历，我率性而为。
先从一些鲜活的教学案例开发入手，当《秋天的“雨”话》、《鸡毛毽飞起来》、《藏在名字里的秘密》等一系列富有童真、童趣的案例在“教育在线”论坛上发表后，网友们表示了强烈的支持，这给了我很大的鼓励。
但是网友对“童化作文”提法抱有质疑，对“童化作文”进一步的做法满怀期待，让我不得不从“走到哪是哪儿”感性冲动中清醒过来，沉下心来，步入理性化的求索：“童化作文”到底是什么？它到底为什么？它要向何方去？李吉林的《情境教育的诗篇》、刘晓东的《儿童精神哲学》陆续摆在我案头，“草莓红了”、“快乐粽子节”、“相约KFC ”等一系列洋溢儿童文化意蕴的习作主题单元也相继登场。
吴勇：在儿童作文中,追寻照亮人生的那束光
黄硕
【期刊名称】《教育家》
【年(卷),期】2022()41
【摘要】一个人,一辈子,一件事。
这是江苏省特级教师吴勇对自己的要求。
长达
31年的从教生涯,只“童化作文”四字便足以概括。
在吴勇看来,写作教学就是照亮他人生道路的那束亮光。
在将要出版的一本书中,吴勇在自序中写道,这些年他经历
过刻骨铭心的贫穷、无数个不眠之夜、多少次难以割舍的离别,“但我深知,这是每
个凡人都需担当的‘人设’,唯一不同的是,每每遇此,心头总有一道明亮的光笼罩着、温暖着,那就是随我、绊我、磨我、爱我的——写作教学,它让我活成了一个发光的普通人。
”
【总页数】3页(P27-29)
【作者】黄硕
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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童化作文：走向实效的习作教学作者：吴勇来源：《小学教学参考·上旬》 2015年第4期江苏无锡新区教培研中心（214028）吴勇［摘要］要解决当下习作教学问题多、效果差的现状，“童化作文”认为应该从四个方面进行改进：通过构建功能语境激活儿童的写作动力，借助相似唤醒让儿童发现更多的写作内容，开发精准知识让教师的教学更富技术含量，坚持多维评价让习作指导更具有针对性。
只有这样，习作教学才能真正激活童心，走向生活，促进儿童言语和精神的可持续发展。
［关键词］童化作文实效教学［中图分类号］G623.2 ［文献标识码］ A ［文章编号］1007-9068（201５）10-001最近，笔者参加多个习作教学研讨活动，聆听了数节习作教学课，有来自教材的，有自主开发的；有教学指导课，有习作讲评课。
从这些课中，笔者感受到种种缺憾：有教学情趣，却没有童年情趣；有课堂生活，却没有儿童生活；有写作内容，却没有教学内容；有教学评价，却没有目标评价。
教学看似精心组织，环环相扣，但真正对儿童言语和精神成长能够产生实效的却凤毛麟角。
正如崔峦先生撰文所言：“习作教学问题多，效果差，当前，确有必要认真研究，切实改进习作教学了。
”（《小学教学》2013年3月）笔者多年来坚持“童化作文”的教学实践与研究。
我们以为，一堂习作课，要真正能激活童心，走向生活，促进儿童言语和精神的可持续发展，就应该从四个层面来进行考量和设计。
一、构建“功能语境”一次习作对于儿童到底意味着什么，儿童通过本次习作可以达到什么意愿，这是一次习作教学必先考量的要素，也是本次习作出发的逻辑起点。
长期以来，我们的习作教学脱离语境，忽视写作功能，导致儿童将每一次原本可以激情满怀的“言语作为”当成一项暗无天日的“作业折磨”。
“童化作文”大张旗鼓倡导有语境的“真实写作”——“功能性写作教学”，让儿童写作充盈动力，让习作教学富有活力。
一次有语境的功能写作主要包括四个要素：一是角色——谁在写；二是读者——写给谁看；三是目的——为什么写、写些什么；四是体式——写成什么样子。
四川成都市教育科学研究院（610000）罗良建［摘要］“儿童的江湖”是儿童精神和文化世界的隐喻。
“童化作文”本着对儿童立场的充分认知和尊重，为解放儿童言语生命的使命而来，为发展儿童的言语生命而教，让习作教学中的儿童变得主动，让习作教学的过程变得生动，让儿童的言语走向灵动。
［关键词］儿童江湖童化作文布道［中图分类号］［文献标识码］ A ［文章编号］1007-9068（201５）10-010何谓江湖《现代汉语词典》解释说：“江湖旧时泛指四方各地，如走江湖、闯江湖。
”看来，“江湖”的意思大概相当于我们现在说的“世界”。
然而，人们却喜欢以江湖称人，“人即江湖”，以文学和影视作品为甚。
因为，“文学是人学”（高尔基语）。
因此，江湖的味道，有浓浓的人情；江湖的印象，是满眼的人物。
一、对“儿童江湖”的认识常言说：有人存在的地方就有江湖。
我想有儿童存在的地方也会有儿童的江湖：儿童不同于成人，因此他们有自己的江湖。
江湖有江湖的故事，儿童的江湖也有许许多多的故事。
儿童江湖，有悲欢，也有离合，有喜怒，也有哀乐……江湖是有规矩的，儿童的江湖也有规矩，却并非成人能完全读懂。
儿童的江湖，是向儿童洞开的，成人未必能够进得去，因为成人是远离儿童江湖的“前辈”。
在儿童的江湖里，成人的角色也是重要的，可能是强者，但也可能是“魔头”。
尊重儿童江湖的“前辈”德高望重，不尊重儿童江湖的成人在儿童那里可能就是“千年老妖”。
江湖需要大侠，教师和家长是培养儿童江湖大侠的“师父”，是拥有传世秘籍的“掌门”。
有的师父强调培根固本，给好料子，打好底子；有的师父“歪门邪道”，所带的徒弟一时在江湖横行，却后无潜力。
当然，也不乏自私、虚伪如“岳不群”式的刁难师父，也不排除有强势、扭曲似“裘千尺”般的恶毒之母……常言道：戏上有，世上有。
儿童的江湖，味道长！二、“儿童江湖里布道”之教育心理学理解布道，是一个有宗教色彩的词汇。
“儿童江湖里布道”，不是宗教意义上的布道，但教育面对儿童、面向未来，那生命的神圣、心灵的纯洁，心与心的契合，郑重与虔诚，却是必须的！我国已故著名儿童心理学家朱智贤先生说：“教育决定儿童心理发展；教育本身又必须适合儿童心理发展，从儿童心理的水平或状态出发，才能实现其作用。
”（朱智贤《儿童心理学》）这段话道破了“儿童江湖里布道”的教育心理学阐释：一是承认教育的作用。
教育是神圣的。
我们今天的教育，似乎更多的时候是单方面的，是学校和教师要把学生教成什么，教育变成了一种要求或命令，进而变成一种“制造”，一种“计划”；或者，教育变成一种伺候，一种“混天过日”。
这种教育，没有了神圣，远离了虔诚。
教育，是针对心灵的，这一点正如宗教的布道！有教育家说：教育的别名叫做影响。
因此，真正的教育是让儿童心向往之，让儿童在生活中，在情境中，在体验中，感受美好，充满郑重，濡染而成。
命令，属于行政思维，教育本该鲜明地拒绝。
教育，以所布之道充实童心，培养和生发心灵的主动和责任，激发儿童主动向学，而不是受制于上级和教师的“强迫”与“要挟”。
教育失去神圣，儿童漠视责任，或许是今天我们教育最主要的“钙”流失，是教育最严重的“环境污染”！二是要尊重儿童的立场。
“教育必须适合儿童心理发展，从儿童心理的水平或状态出发，才能实现其作用”，对儿童立场的理解，就是对“儿童江湖”的尊重。
“儿童江湖”需要教育用儿童视野去发现，用儿童心灵去体验。
或许教育大师们就是这样发现儿童和融入儿童的。
如意大利著名儿童教育家蒙台梭利感触：“游戏是儿童的工作。
”蒙氏一定知道好多儿童在好玩、好动里发生的那些“江湖故事”。
苏霍姆林斯基感慨：“求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。
哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
”苏翁肯定熟悉儿童在好奇、好胜中流传的“江湖正道”。
概而言之，对“儿童江湖”的认识和尊重，本就是对儿童身心发展的认识和尊重。
三、“儿童江湖里布道”是“童化作文”的内码近年来，江苏省特级教师吴勇先生及其团队的“童化作文”研究，异军突起，成果显著。
在《人民教育》《基础教育课程》《语文教学通讯》《小学语文教学》等刊物中，我经常读到吴勇老师的大作；在书店或网上书城中，吴勇先生的《儿童写作论》《吴勇教故事——儿童故事性写作教学探索》《让写作浸润儿童心灵》《童化作文——浸润儿童心灵的作文教学》《可以这样教作文》等著作，总能吸引我的目光；在不同的场合，这些年我聆听过吴勇老师的作文课也有十多堂吧……因此我暗地里想，看来这吴勇是“读不完的”，吴勇的课也是听不完的！在持续的学习中，“童化作文”给我强烈冲击，最集中在两个词，一个是“儿童”（儿童心灵），一个是“写作”（作文）。
虽然“童化作文”我读不完，甚至也听不完，但我却大胆地说，我找到了“童化作文”的内码，那就是“儿童江湖里布道”！现以我听了四遍的吴勇老师《我要……》一课为例，谈谈我的思考。
（一）为生命而来：行走于儿童的江湖1．“童化作文”，儿童是主动的。
吴勇老师《我要……》一课，学生围绕“说服”这个话题，发现了六种“说服”的方法。
所有的方法，没有一个是教师生硬塞给学生的，而是学生主动发现的。
学生的主动，在课堂中有不同的表现。
一是主动猜别人。
开课时，吴老师让孩子们猜四幅图，从图中小女孩丰富的表情猜想发生的事情。
孩子们的回答几乎都有“我猜”“我想”等字眼，可以看出是儿童的“自我”，是他们自己在主动想象，主动学习。
二是主动说自己。
当吴老师说：“像这样用表情说服别人，满足自己意愿的事，在你们身上发生过吗”有一个学生说：“我（曾经）向别人借一样东西，别人不肯的时候，就用一种非常可怜的眼神看着她。
盯了很久了，最后她终于借给我了。
”也许，在“儿童的江湖”中，学习成为一种需要而不是任务，儿童才会主动。
儿童是主动的，这也才是“儿童江湖”的至道。
2．“童化作文”，儿童是生动的。
生动的课堂来自生动的儿童。
要生动就要有生机，有活力。
在吴勇老师的课堂，孩子是充满生机活力的。
这在课堂中俯拾皆是。
师：（说服别人）还有更好的方法吗生：我想去游乐场，我妈妈是卖保险的，我就说：“妈妈，游乐场有很多小孩，你去游乐场可以卖很多小孩的保险。
”妈妈一听就乐了，就带我去游乐场了。
（众笑，鼓掌）师：这叫什么方法生：双赢法。
师：有创意。
我玩到了，你也获利了，双赢法。
站在对方立场来考虑问题，这叫什么法生：一针见血法。
师：呵呵，不太贴切。
生：换位思考法。
（热烈的掌声）师：太棒了！（板书：换位思考法）师：换位思考法是你发明的，也叫“×××（同学名）法”。
儿童活力焕发，生龙活虎。
生动，这是“儿童江湖”的味道，因为老态龙钟不属于儿童，暮气沉沉更不属于儿童。
儿童，上天赋予的，本就是充满生命的活力与朝气！3．“童化作文”，儿童是灵动的。
好玩、好奇、好胜甚至好吃是儿童的天性，但也是动物性的表现。
作为万物之灵的人类，儿童是有灵性的。
让儿童灵活机动，有思想和智慧的灵光，是教育应该的追求。
吴勇的课堂，有灵动的对话，不断深入的思考，儿童灵光的闪现。
如，当一个男生发言，想说服妈妈给他生个弟弟，理由是“你不是经常说我是一个‘宅男’吗（我）眼镜的度数都已经超过300了，如果你给我生个弟弟，我就没有时间当‘宅男’，而是照顾弟弟，和弟弟一起玩耍，一起去同学的家炫耀。
如果还不同意，（你）就和爸爸离婚，就再生吧……（众笑）”吴老师随机采访一个女孩：“如果你是他妈妈，你答应吗”这个女生理性回答：“我应该不会答应。
合情合理但是不合法。
”另一个女生却完全不同：“我不同意。
我会狠狠打他……他纯粹是威胁。
”第三个女生说：“我不同意。
因为为了给他生个弟弟，连自己的工作也丢了，还要把婚给离了，凭什么呀”吴老师没有批评，却道：“给她鼓掌。
这位妈妈很有底气，‘我’工作丢了，你吃什么你喝什么”“孩子，你的愿望可以达成的关键点在哪里假如你的爸爸妈妈都是独生子女，是可以生的。
理由不怎么恰当，但这位同学没有发过言，一发言就一鸣惊人。
掌声！”儿童的灵动，需要教师对“儿童江湖”的深入理解，这个平时成绩不怎么好的男孩子这次表现就是证明。
用“成人江湖”强势镇压，或以爱的名义“收编”，儿童何来灵动儿童的心理具有发展性和不确定性，一方面表现为模仿，另一方面表现为缺乏因果方面的联系。
正因为这样，儿童既像海绵，能很快地吸收学习，有时又像“少一根筋”似的语出惊人，甚至“出格”。
我们要能容忍儿童，更要启发儿童，善于鼓励和引导，这样儿童的灵性和人性就会被点亮和培植。
（二）为使命而教：布道于写作的言语生命以儿童为主体，尊重儿童的江湖，这是童化作文教学的前提，但不是全部。
作文教学，是一项技术活，“为何写”“写什么”“怎么写”“写得怎么样”，一点也不能含糊。
怎样回答作文这四个关键问题，“童化作文”在下面三方面布道。
1．“童化作文”，布道于童心。
孙绍振说：“我认为‘找到自我’是写作教学的目标，而且是最重要的目标，至于能不能找到是个漫长的过程。
”要寻找自我，就要直抵心灵。
吴勇老师在课堂上直指儿童心灵的。
他说：“这些说服方法，不是从那本书上抄来的，也不是从网上搜来的，这些说服方法都是从孩子那里来的。
”的确，我四次听吴老师现场上课，这些说服方法是不尽相同的。
说服方法，要找一个权威的说法，是不难的，但儿童未必喜欢，也未必这么分类。
吴老师在课上总结的这些说服方法，是孩子们自己发现的、经常用的，更是孩子们喜欢的。
关注童心，很多人只会说，但吴勇老师已经化成了血液：当孩子说出一种“说服法”，吴老师便会心地鼓掌，并用该学生的名字命名；当孩子多次没有说得恰当，不理解时，吴老师会边写边说：“我来总结一下，你们看对不对不对可以擦去。
”2．“童化作文”，布道于生活。
尊重生活，在吴勇老师的课堂上，突出的两个字就是“唤醒”。
儿童有生活，有故事，而吴老师就是通过各种方式让学生经历生活，也唤醒生活。
“如果你是妈妈，你同意他买狗吗”这是经历生活。
“真是不说不知道，一说我吓一跳。
原来，说服人的高手在我们班上。
今天我们PK一下（经历）好不好看谁是高手中的高手行不行”这是唤醒生活经历。
无论是让学生经历生活，还是唤醒生活的经历，我们都感到吴勇老师的课有些与众不同，特别注意“现场感”。
“现场感”就是生活中那些鲜活的人、那些鲜活的事，呼之欲出。
“现场感”是吴勇老师尊重儿童生活的“独门绝技”。
3．“童化作文”，布道于规律。
规律，就是对本质的深刻认识。
教育有教育的规律，语文有语文的规律，作文也有作文的规律。
要提高质量，比苦教苦学更有力的武器，那就是按照规律办事。
这节课，是吴勇老师“童化作文”系列教学主张和实践探索的一个影子。
“童化作文”主张把“童心”和“文心”作为作文教学的两翼，并鲜明地提出“童化作文”为“指向知识的功能性写作”等。
这些主张就是“童化作文”对儿童习作本质规律认识的反映，也是“在儿童江湖里布道”的“道”之所在。
