历史趣闻中国的古夜郎国 古夜郎国究竟在哪里？

夜郎是指现在的哪里
夜郎自大中的夜郎指现在的贵州地区。

夜郎自大的夜郎是指夜郎国，位于现在贵州地区。

夜郎是我国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家，夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国。

战国以前，夜郎国名无文献可考。

夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。

西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。

黔史两题：从“夜郎王印”到余庆司副长官墓夜郎王印，又称夜郎国印，是一件珍贵的文物，也是中国古代历史上的一段佳话。

夜郎国是古代西南地区的一国，其位置大致对应现在贵州省的一部分地区。

夜郎王印的出土，为研究夜郎历史、文化提供了宝贵的史料。

夜郎王印是清朝末年在贵州罗甸县境内发掘出来的，由当地百姓家中打水井时意外发现。

该王印呈圆形，直径约7.7厘米，厚度约1.5厘米。

印面以大篆书写着“夜郎王”三字，周围刻有两条龙图案，整体雕刻精细，印文清晰可见。

夜郎王印的发现对于研究夜郎历史和文化有着重要意义，也引起了历史学家和考古学家的广泛关注。

夜郎王印的出土，证明了夜郎国的存在以及夜郎王的地位。

夜郎国产生于战国时期，秦始皇统一六国后，夜郎国成为秦朝的一部分。

夜郎地区地势险峻，气候多雨，山岳交织，给当地的政权统治带来了一定的困难。

夜郎王印的出土，表明夜郎国的统治者在当时还是具有一定的权威和地位的。

夜郎王印的出土，为研究夜郎历史和文化提供了重要的实物证据。

夜郎国的历史记载不多，夜郎王印的出土填补了这一空白。

夜郎王印的印面刻有“夜郎王”三字，说明它为夜郎国王的印章，而周围的两条龙图案也显示了夜郎国王的威严和统治地位。

夜郎王印的出土，为研究夜郎国王的身份和地位提供了有力的依据。

夜郎国地处偏远，与中原地区的政治和文化交流有限，夜郎王印的出土也为研究夜郎国与周边地区的关系提供了线索。

夜郎王印揭示了夜郎国的一部分历史和文化，但仍有很多问题有待解答。

夜郎国的君主究竟是怎样当上王位的？夜郎国与中原地区的政治和文化交流如何发展？夜郎国的统治者在当地的地位如何？这些问题目前尚未得到明确的答案，但夜郎王印的出土为研究者提供了新的思路和方向。

余庆司副长官墓是位于贵州省余庆县的一座古墓，墓葬主人为明朝时期的余庆副长官。

余庆县历史悠久，明代时称余门衙，是贵州重要的政治、经济和文化中心。

余庆司副长官墓的发现，揭示了明代贵州地区的历史和文化。

余庆副长官墓是在20世纪70年代初发现的，墓葬主人身份的确定及墓葬年代的推测主要依靠墓志铭的记载。

源远流长话夜郎赵俊一、远古夜郎约二十万年前，在祖国西南，四川盆地与贵州高原的结合部，大娄山北麓。

这里群山起伏，山峦直拱云天，欲与天公试比高，山势蜿蜒盘旋，斗折蛇行；其间溪流河谷纵横，飞瀑流泉随处可见，河随山势蜿蜒，在开阔处，两岸形成了大小不一形状迥异的坝子，这些河谷盆地边的坝子，就像晶莹碧绿的项链上点缀的颗颗璀灿的明珠。

这里山上榛莾丛生，飞禽乱舞，走兽成群；河溪流水潺潺，飞花溅玉，游鱼戏水。

赤日炎炎的夏天，海拔两千多米的山上气温宜人；银妆素裹的冬天，只海拔500米左右的河谷盆地温暖如春。

这被地质学家称做“立体”地带的地方，物产丰富，干鲜野果四时不绝，就是这被古人们称为“不毛之地”的南荒夜郎，其实最适宜动植物的生长生存，是古人类生息繁衍的理想场所。

事实如此。

中国科学院一九七二年在桐梓九坝岩灰洞遗址发掘出的古人类化石及石器，证实了早在二十万年前古夜郎地就活跃着祖国的又一古人类——“桐梓人”。

西南地区四十多个古人类中除“元谋”人外，“桐梓”人就是迄今为止最古老的人类。

那个时期他们群居生活，甘苦与共，不但能制造简单的劳动工具，还能用兽骨琢磨妆饰品。

特别是能标志着人类进化的是已经有会用火的痕迹。

一九八一年，中国科学院古脊椎动物研究所的学者们又在桐梓县城附近马鞍山遗址发掘出土大量化石和石器，填补了这一地区二万年前历史的空白，否决了“黔人南来说”。

这一时期的“桐梓人”已经不是茹毛饮血的猿人，而是靠智慧和工具向大自然索取的智能人。

今黔北桐梓夜郎，周边多岩穴，俗称蛮子洞，它是这块土地上留存的史前先民的遗迹。

《桐梓县志》引载了古人的一段记载：“桐境多山，悬崖石壁恒凿方洞，大容数人，窃揣有唐以前，山洞未开，野处穴居，在所不免。

有谓狉榛之世，猛兽纵横，非洞居莫不避者”。

再到实地考查，这些岩穴都在夜郎周边依山傍水的丘陵地带，面对开阔的田野，生活起居非常方便,这些洞穴冬暖夏凉，如陕西之窑洞然。

这些岩洞不是天然生成，而是当时的夷人使用简单的工具在质地比较松软的沙石岩上凿出来的，高约两米，多为方体，大者可容数二十多人，小者也可容近十人，还有的洞穴毗连相通，如七孔室之岩穴就是这样。

千古悬念——夜郎故地探谜
朱路
【期刊名称】《当代贵州》
【年(卷),期】2000(000)012
【摘要】千百年来,夜郎故都的所在一直为人关注,为众多考古专家和学者沉醉。

但古夜郎国都究竟在今天的哪一个地方,人们总是莫衷一是,有说是在桐梓的夜郎镇,有说是在花溪的燕楼村,还有的说是在兴义、铜仁一带。

近年来在长顺发现的一部《金氏族谱》及大量的古墓群、古城池遗址和许多神秘的岩画、文字和出土文物,却又似乎佐证了长顺乃夜郎故地的说法。

【总页数】2页(P)
【作者】朱路
【作者单位】长顺县委宣传部
【正文语种】中文
【中图分类】K928.9
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“夜郎自大”的“夜郎国”在哪？
夜郎自大是一个非常有名的成语故事。

故事发生在西汉武帝年的夜郎国，今天我们具体来说说夜郎国的故事。

《汉书》卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五称：南夷君长以十数，夜郎最大。

其西，靡莫之属以十数，滇最大。

由此可见，夜郎国古代在西南地区，占有重要历史地位。

今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺（今广州）的记载，考订为贵州的北盘江和南盘江。

多数人认为，夜郎国的地域，主要在今贵州的西部，可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。

公元前夜郎国因为地处巴蜀之南，又有巴、蜀西南外蛮夷之称。

夜郎国利用牂柯江交通便利，与巴蜀之间有密切地贸易往来。

特别是四川著名的枸酱，成为夜郞国人餐桌上的美食。

当时的夜郎国势很强，有精兵可得十万，受到汉武帝重视。

建元六年（公元前135），汉武帝任命番阳令唐蒙为中郎将，率千余人前往拜见夜郎候多同。

因为夜郎国对于汉族地区手工制品十分欣赏，见汉武帝厚赐财物，侯多同等人接受汉朝的管辖，使其子为令，甘心听从唐蒙的约束。

tips:感谢大家的阅读，本文由我司收集整编。

仅供参阅！
1。

寻访夜郎国我对贵州的认识主要是始于两个成语故事。

一个是柳宗元写的”黔驴之技”。

是说只有花架子，没有实际本事的人。

还有一个就是”夜郎自大”。

广顺就是传说中的夜郎国的所在地。

219.12.11 从贵州息烽到达广顺。

现在到贵州看不到什么驴子了。

夜郎国也无影无踪了。

只能从出土文物中去找它的踪迹了。

传说中的夜郎国王曾经问大臣："世界上哪个国家最大？”那些拍马溜须的大臣马上说:"夜郎国最大。

”皇帝就非常高兴。

自以为夜郎是世界上最大的国家了。

现在常用来形容井蛙之见。

犹如我们经常听到的。

"厉害了，我的国“之类自欺欺人的表述。

现在在夜郎大街、或者夜郎商店，碰到的夜郎居民都非常友善并没有听看到有什么自大的举动。

从市容来看，这是一个充满活力的新兴城市。

夜郎国是有少数民族在中国西南地区建立的第一个国家，是在中国古代历史上三大神秘古国之一。

夜郎国在西汉时期,在西南夷中是最大的国家,在一群盟国中是盟主,附庸国还有且兰等国。

夜郎国总面积略大于今天的贵州省,包括四川重庆南部、云南东北部、湖南西部、广西。

武帝准备打南越国。

派唐蒙出使夜郎，见其首领夜郎侯多同，并厚赐其财物，约定要在当地设置郡县官吏并以其子为县令，夜郎侯认为其国家与汉朝距离远，屡次不服于汉，后因此有了“汉孰与我大”此一名言，成为“夜郎自大”一成语的典故。

清朝蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道：“开着炮车飞快的跑，变的夜郎自大。

自恃有贪狼的霸气，就不尊重河伯”直到汉朝灭亡南越国后，夜郎国才开始入朝，武帝封为夜郎王。

夜郎王兴在汉成帝河平二年（前27年）时举兵反汉，汉朝派兵诛灭，夜郎国亡。

二千多年前，夜朗国在广顺建立都城，是夜朗国政治和军事活动中心。

古城池占地5平方公里，四周依山势建有外围土城墙，形成严密的防御体系。

城池遗址山下有一圆形古墓，墓碑上刻有“金筑夜朗侯四世祖金镛墓是夜郎的又一有力佐证。

沧海桑田。

1000多年后夜郎国早就湮灭在历史的隧道中了。

千年夜郎今何在？考察遵义市桐梓县夜郎，汉时我国西南地区的古国名。

古夜郎国在哪里？夜郎是不是自大？夜郎县在哪里？近日到贵州桐梓考察，发现一个夜郎客栈，笔者不是考古学家，只是听贵州赵晓光老师兴致勃勃的介绍，略作分享。

桐梓县，位于贵州省北部，属革命老区遵义市市辖县，与重庆市接壤，素称“黔北门户”、“川黔锁钥”。

桐梓地图（来源：网络）夜郎古国地址所在，史学界为此300年来争议不休，至今没有定论。

《后汉书》载：战国时期的夜郎“东接交趾，西有滇国，北有邛都国”。

“从历代文献、方志的记载及解放以后考古资料的印证，史学界大多数学者认为夜郎的中心应在今贵州西部或西南部。

”夜郎鼎盛时期的疆域包括今天的贵州全省，东到今湖南的新晃，南抵今广西的玉林、南丹，西辖今云南的曲靖、陆良，北有今川南。

贵州夜郎古国——西江苗寨（网图）夜郎古国、楼兰古国、大理古国被称为中国历史上神秘的三大古国之一，夜郎古国在历史上存留了三百多年，然后又神秘消失的蛮夷古国。

司马迁《史记·西南夷列传》说：“西南夷君长以什数，夜郎最大。

”汉成帝河平年间（公元前28 －前25年），平息夜郎王兴及其亲党的叛乱，古夜郎国才告终结。

元狩元年（公元前122年），汉使王然于、柏始昌、吕越人等奉命到滇探寻通往身毒的道路，返途经夜郎。

司马迁《史记》载：“滇王与汉使者言曰：'汉孰与我大？’及夜郎侯亦然，以道不通故，各自以为一州主，不知汉大”。

滇王自大，夜郎侯亦自大，史实如此。

但后因喻人妄自尊大为“夜郎自大”。

桐梓县县城至贵阳、重庆行车时间2小时左右，210国道、渝黔铁路、渝湛高速公路、川黔古道均从场镇侧近通过，清代并曾通航运至长江，乃著名川黔盐道綦岸航道之终点及重要集散之地。

交通区位优势明显。

南北最长处81公里，东西最宽处52公里。

国土总面积3202平方公里，桐梓县辖8乡（其中1个民族乡）16镇，总人口65万人。

人口较多的少数民族有苗族。

（网图）“西风烈，长空雁叫霜晨月。

夜郎国首府在桐梓县“夜郎”王德埙一、贵州进行夜郎历史和夜郎文化研究的意义同全国愈演愈烈的故里之争不同的是，贵州进行夜郎历史和夜郎文化的研究，对我们来说首先并不是一个旅游开发的问题，不是一个提高GDP指标的问题，而是一个纯粹的学术问题。

这个学术问题同时也是一个生死攸关的政治问题，是贵州世居各民族寻“根”的问题，是关系到我省有无独立的文化品格，贵州是“文化拼盘”还是“夜郎整盘”？因而是关系到提高全省各族人民的民族自豪感，“夜郎志大”，共创美好家园的问题，是关系到贵州立省有无历史—文化依据的头等大事情。

贵州“文化拼盘”论认为，黔北属于巴蜀文化板块，黔东和黔东南属于楚文化板块，黔南、黔西南属于越文化板块，黔西部、黔西北属于滇文化板块-------既然贵州不过是一个“文化拼盘”，没有自己独立的文化品格，于是前些年贵州行政区划取消论甚嚣尘上。

导致贵州干部因缺乏夜郎本体文化的认识，造成了干部群众离心离德的倾向。

这对于鼓舞贵州干部群众发挥后发优势的积极性，对贵州经济的进一步发展是极为不利的。

迄目前为止，发现众多古夜郎遗迹之所在，几乎遍及全省。

归纳起来大约有遵义桐梓、安顺、六枝茅口、望谟、赫章、惠水、三都、广顺、花溪燕楼、黔东南等十多家。

其中遵义桐梓、安顺、六枝茅口、望谟、赫章等说地的夜郎遗存和夜郎文化非常丰富。

此外还有福泉竹王城，晋代曾设夜郎县的石阡、镇宁自治县。

这些地方近年来卓越的研究成果已经引起了海内外普遍的关注和好评，影响越来越大，形势喜人。

现在需要大家团结一致，形成合力。

分工合作，努力修复贵州境内的夜郎文化，共同在科学研究的基础上打造我省的夜郎品牌，做到资源共享，共同开发，合理利用。

笔者经过多年的研究和思考，结合我省近年来在夜郎历史、夜郎考古和夜郎文化人类学研究诸方面所取得的累累成果，反复考量，认为贵州“文化拼盘”论是完全错误的。

历史上贵州全境都属于夜郎国，构成了夜郎国的主体。

两千年来，贵州的夜郎文化生生不绝，从来也没有消亡过。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢夜郎自大的故事夜郎自大中的夜郎是什么地方？
导语：夜郎自大的故事夜郎自大的故事起源于中国古代西汉时期。

那个时候在大汉朝的西南方也就是如今四川云南一带有一个叫夜郎的国家。

当时汉朝得
夜郎自大的故事
夜郎自大的故事起源于中国古代西汉时期。

那个时候在大汉朝的西南方也就是如今四川云南一带有一个叫夜郎的国家。

当时汉朝得江山时日尚浅，天下方兴未已，国家百废待兴，有许多事情等着汉朝统治者们去一一解决，因此没有过多的精力和时间插手管理帝国西南方的事务。

夜郎自大的故事就在这样的背景下发生了。

汉武帝剧照
这个国家在当时的确是一个在领土和主权上都完全独立的国家。

但是夜郎国的国民实在是太少了，连大汉帝国一个郡的人口都不到。

领土面积小的也是可怜，小到连周边的蛮族都懒得去攻占夜郎国，以免攻下后得不偿失。

而夜郎国的国王却从未走出夜郎国，他总是在以为自己统治的国家是天底下面积最大、人口最多的国家。

他甚至还总是故意问手下的将士们，哪个国家是天下面积最大的国家，底下的一群奉承拍马之流为了迎合这位国王的心意就都异口同声的说，当然是您治理下的夜郎国最大了。

到了汉武帝时期，大汉帝国国力空前强大，刘彻决心解决西南事务，派出使臣出使夜郎国。

却没料到大汉使臣在得到夜郎国王接见的时候，夜郎国王竟然郑重其事，十分严肃的问使者道，你们大汉和我们夜郎哪个国家更大。

这个使者被这位夜郎国王的愚昧无知彻底震惊，只能告退回国，这就是夜郎自大的故事。

夜郎自大的意思
生活常识分享。

贵州文化·从夜郎国谈起—贵州的疆域沿革·“夜郎自大”的由来—春秋到秦汉的贵州贵州文化·从夜郎国谈起—贵州的疆域沿革·“夜郎自大”的由来—春秋到秦汉的贵州提起贵州，人们都会联想起带有神秘色彩的古夜郎国。

“夜郎自大”的成语更是脍炙人口。

贵州是古夜郎国所在地，但夜郎国的中心区域在哪里?仍是一个谜。

夜郎国存在的时代大约在战国至秦、汉。

其实在夜郎之前，贵州境内还有一个牂柯国。

春秋时期，齐桓公称霸中原时，著名的“葵丘之会”上，齐桓公就曾提到南方诸国“莫违寡人之命”，南方诸国中就包括了牂柯国。

可见早在春秋时，牂柯国便与中原诸侯国有了交往。

进入战国，史书将西南各少数民族统称为西南夷。

《史记·西南夷列传》说“西南夷君长以什数，夜郎最大”，又说这里已是“魋结，耕田，有邑聚”。

“魋结”指发式，“耕田”、“有邑聚”，指这里农耕已发达，并形成居民区。

可见夜郎国已是雄据西南的少数民族政权了。

秦始皇统一六国，分全国为三十六郡，贵州东部属黔中郡，北部属巴郡、蜀郡，南部一部分属象郡。

贵州境内共置六个县，并修筑了五尺道，从蜀郡经今贵州西部抵云南。

贵州东部一大片土地属黔中郡地，故简称“黔”。

秦末，天下大乱，原西南土著君长纷纷自立，恢复原有称号，夜郎国又出现于史册上。

当时夜郎国有精兵十万，可见其强盛。

但由于这里交通闭塞，居民对西汉代秦一无所知。

汉武帝建元六年(公元前135年)，唐蒙奉命出使位于两广的割据政权南越，在南越尝到了蜀产的枸酱，经打听方知蜀商先将枸酱贩运到夜郎，再由夜郎经牂柯江转运到南越。

为牵制南越，唐蒙提出通夜郎的计划。

唐蒙率万余人从巴郡筰关入夜郎，见到了夜郎侯多同，唐蒙用恩威并施的方法，“约为置吏，使其子为令”，将夜郎领土收为汉的郡县。

唐蒙为便利夜郎到巴蜀间的交通，开辟夜郎道，但终因山高峡险，几年也没有打通。

但从此，汉朝廷与夜郎间的信使往来不断。

夜郎王孤陋寡闻，一次汉使使滇路过夜郎，夜郎王竟问汉使：“汉孰与我大?”也即是汉大还是夜郎大，这就是“夜郎自大”这个典故的来历。