年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。 对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅 是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是 大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时 间，大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔寔 的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率 妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊 卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上 椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”这说明，早 在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重 要的活动了。
春节挂象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经 过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、 吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马 灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、 兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中，以宫灯和纱灯最为著名。
上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言“年年高”、“步步登高”。另外， 吃黄豆芽（也叫“如意菜”）象征万事如意，吃发芽菜（用蚕豆泡发的）寓意发财。 四川：除夕时，四 川人一般都吃火锅，初一早上吃汤圆，意为团团圆圆。
元宵节吃汤圆，团团圆圆。汤圆是中国的代表小吃之一，历史十分悠久。据传，汤圆起源于宋朝。当 时各地兴起吃一种新奇食品，即用各种果饵做馅，外面用糯米粉搓成球，煮熟后，吃起来香甜可口，饶有 风趣。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉，所以它最早叫“浮元子”，后来有的地区把“浮元子”改称元 宵。
春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故 名。春联的一个源头是桃符，所以才有那句“千门万户瞳瞳日，总把新桃 换旧符”的诗句。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像 于桃木上，最后简化为在直接桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是 春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联在明代开 始盛 行，一直到了清代，春联也叫门对、春贴 ，对联，对子，桃符等，它 以工整 、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景 ，抒发美好愿望，每逢春 节，无论城市还是农村，家家户户都 要精选一幅大红春联贴于门上，为节 日增加喜庆气氛。
