第二章

第二章 大气运动的基本特征地球大气的各种天气现象和天气变化都与大气运动有关。

大气运动在时间和空间上具有很宽的尺度谱，天气学所研究的是那些与天气和气候有关的大气运动。

对这些运动，可忽略离散的分子特性，可以视大气为连续的流体介质，表征大气状态的物理变量（如气压、密度、温度）在大气这具有单一的值，这些场变量和它们的导数是空间和时间的连续函数，控制大气运动的流体力学和热力学基本定律可以用场变量作为因变量和空间、时间变量作为自变量的偏微分方程表示。

大气运动受质量守恒、动量守恒和能量守恒等基本物理定律所支配。

§2—1 影响大气运动的作用力一、 基本作用力影响大气运动的基本作用力：是指大气与地球或大气之间的相互作用而产生的真实力，它的存在与参考系无关。

1、 气压梯度力：作用于单位质量的气块上的净压力，称为气压梯度力。

当气压分布不均匀时，气块会受到净压力的作用。

P G ∇-=ρ1（1）其中，ρ为气块密度， k zp j y p i x p P∂∂+∂∂+∂∂=∇称为气压梯度力。

P ∇是由于气压分布不均匀而造成的。

气压梯度力与气压梯度成正比，与密度成反比。

方向指向P ∇-的方向，即由高压指向低压的方向。

2、 地心引力由牛顿万有引力定理说明，宇宙间任何两个物体之间都具有引力：⎪⎭⎫ ⎝⎛-=r r r GMm F g2所以，地球对单位质量空气的引力（地心引力）为：⎪⎭⎫ ⎝⎛-=r r r GM m F g2 设：地球的半径为a（地心到海平面的距离），海拔高度为z，则()()⎪⎭⎫⎝⎛+-=⎪⎭⎫ ⎝⎛+-=r r az a Gm r r z a GM g222*112*01⎪⎭⎫⎝⎛+=a z g 在气象学范围内，z 的值一般为数十公里，而地球半径a 竟达6000多公里，故**g g ≈可作为常数。

地心引力始终是作用于大气的真实的力。

3、 摩擦力大气是一种粘性流体，它同任何实际流体一样都受内摩擦的影响。

儿童天生也有着种种欲望需要得到满足、 表现和发展，但由于儿童所生活的客观环 境不能任其为所欲为，从而使他们内心产 生抑郁，导致自私、爱捣乱、乱发脾气、 怪癖等不良行为。
游戏则是一种保护性的心理机制。游戏能 使儿童得以逃避现实生活中的紧张、拘束， 为儿童提供了一条安全的途径来发泄情感， 减少忧虑，发展自我力量，以实现生活中 不能实现的冲动和欲望，使心理得到补偿。
三、佩勒的角色扮演
关于在游戏中模仿什么人和什么事，儿童具有较 强的选择性，如果没有情感内驱力，也就没有模 仿。角色和情景的选择建立在由游戏主题引起的 特殊的动力和动机的基础上。佩勒分析了儿童在 游戏中经常选择的特殊角色和人物，并讨论了其 选择背后的动机，丰富和发展了弗洛伊德的思想。
但他却奠定了精神分析学派关于儿童游戏 理论的基调，后来的精神分析学家在弗洛 伊德游戏理论的基础上，扩展了他的理论 并作了进一步的说明。
精神分析学派发端于精神病学，所以该派 的游戏理论带有明显的临床诊断的色彩。 它更注重于研究各种不同类型的、个人的 游戏，而且这些游戏往往只是个别儿童在 某段时间内所玩的游戏，所以使得该理论 的基本出发点是泛性论，把性和本能冲动 的作用强调到了不适当的程度，其缺陷是 显而易见的。
（三）游戏的动机是“唯乐原则”
儿童游戏是为了追求快乐，宣泄不满。游 戏中由于愿望的满足和痛苦的消失而获得 情感上的快乐。他认为游戏的对立面不是 严肃的工作，而是现实真实的东西。游戏 使儿童从紧张状态和事实的约束力中解脱 出来，游戏为儿童提供了一个发泄不可接 受的、常常是放肆的、冲动的、情景的 “安全岛”。
四、生活预备说
代表人物：德国心理学家、生物学家格鲁斯
主要观点：儿童游戏是对未来生活的一种无意识 的准备、是为成熟做预备性练习的“生活预备说” 或“练习说”。新生儿或动物在遗传上承续了一 些不够完善或部分的本能，这些本能与生存有关， 游戏为儿童提供了一种安全的方法帮助他们去练 习，使本能更完善，以便日后生活使用。这种游 戏行为主要表现在高等动物的幼年期，从进化的 角度看，高等动物比低等动物需要更长的哺乳期， 它们迅速发育的机体又需要足够的运动量，因此 便表现为“无目的”的好奇好动。

中国的共产主义运动如若没有一批出洋留学或大学深造没有那些精通外文又心甘情愿献身工人运动的赤色知识分子把共产党宣言把马克思的恩格斯的列宁的早期斯大林的以及诠释经典理论的书籍如布哈林的共产主义abc等还有苏俄的共产国际的指令文件翻译成中文马克思主义靠悟是悟不出来的
第二章 翻译的目的
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节
上文就是我们所熟悉的一段《圣经》中关于巴 别塔的记述，这事充满了哲理和象征意义的一段文 字。如今世界上各民族之间早已是口音各异、言语 不通了，否则，还有什么事是不能成就的呢？而且， 这成就必定是震天动地的。从这里我们可以看到， 翻译不仅仅是一种通达意思的手段，更是一种社会 力量——它可以为一个弱小的民族提供进步的源泉， 为停滞不前的文明带来变革的活力。
对翻译的作用的评价。 “一切科学藉翻译而发展。（From translation all science had its offspring.）” ——乔达诺•布鲁诺 （Giordano Bruno, 1548——1600） “翻译如同打开窗户，让阳光照射进来；翻译如 同砸碎硬壳，让我们享用果仁；翻译如同拉开帷 幕，让我们能窥见最神圣的殿堂；翻译如同解开 井盖，让我们能汲取甘泉。”（Translating it is that openeth the window to let in the light， that breaketh the shell that we may eat the kernnel） ——阿弗雷德•波拉 （Alfred W. Pollard, 1859——1944）
1. 翻译的作用
翻译作为人类一种跨文化的交流活动，它所涉 及的内容是深刻而广泛的。路易•凯勒（Louis Keller） 曾指出，完整的翻译理论应该有三个部分：对翻译 的功能和目标的说明；对翻译操作的描写与分析； 对目标操作之间关系的批评性评述。（Keller L., 1979:1-5）凯利将这翻译的功能与目标的说明摆在 突出重要的位置，由此可见，对翻译作用的考察是 必须的，也是必要的。 探讨翻译活动的作用，既可以根据自己对翻译 的理解和认识对翻译目的与功能进行理想的定位， 也可以根据对某一翻译现象、翻译事实的分析，对 翻译在历史和现实中的具体影响予以揭示，甚至可 以根据对某一文本的深入分析，对文本的价值和效 果进行评价。在这里，作用、功能、影响、价值等 等词语，虽然意义有所区别，但就本质而言，指的 都是翻译活动应该起到或已经起到的作用。

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共拱之。

”译文：孔子说：“治理国政用道德，就好比北极星安住本位，群星围着它转。

”子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

’”译文：孔子说：“《诗经》选定三百篇，用其中的一句概括，就是：‘心思不歪’。

”子曰：“道（导）之以政，齐之以刑，民免而无耻。

道（导）之以德，齐之以礼，有耻且格。

”译文：孔子说：“用政令训导人，用刑法统制人，老百姓就力求免遭刑罚，却没有廉耻心。

用道德教导人，用礼仪规范人，老百姓就会有廉耻心，还会主动匡正自己。

”子曰：“吾十有（又）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”译文：孔子说：“我十五岁立志求学；三十岁能够自立；四十岁没什么迷惑；五十岁得知天命；六十岁耳根顺了；七十岁随心所欲，没有不合情合理的。

”孟懿子问孝。

子曰：“无违。

”樊迟御。

子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。

”樊迟曰：“何谓也？”曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。

”译文：孟懿子问怎么行孝。

孔子说：“不要违背。

”樊迟给孔子驾车，孔子在车上告诉樊迟说：“孟孙问我怎么行孝，我回答说：不要违背。

”樊迟问：“什么意思？”孔子说：“父母在世，如礼服侍；父母过世，如礼安葬，如礼祭祀。

”孟武伯问孝。

子曰：“父母唯其疾之忧。

”译文：孟武伯问什么是孝。

孔子说：“孝子最挂念的只有一件，就是希望父母身体好，不要得病。

”子游问孝。

子曰：“今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养。

不敬，何以别乎？”译文：子游问什么是孝。

孔子说：“如今行孝道的，只晓得说能够养爹妈。

可是你看狗啊马啊，我们也都能把它们养起来。

没有孝敬心，怎么区别这两种养呢？”子夏问孝。

子曰：“色难。

有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”译文：子夏问什么是孝。

孔子说：“和颜悦色难以做到。

父母有事，晚辈代劳；有酒食，长辈先用——这样子就可以称为孝吗？”子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。