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曾国藩家训36字诀，是曾国藩一生智慧的结晶，也是他对后代的殷切期望和教诲。
这36个字分别是：志、恒、专、熟、浑、耐、明、强、挺、硬、俭、廉、勤、慎、忠、仁、信、义、和、宽、忍、让、谦、卑、厚、博、悠、雅、静、淡、定、安、乐、思、省。
这些字诀涵盖了人生各个方面，对于我们的成长和发展有着重要的指导意义。
首先，志字为首，意为立志。
曾国藩认为，人生必须有远大的志向和目标，才能不断前进。
他说：“凡人无志，则不能为学，终不能成事。
”只有立志高远，才能有坚定的信念和不懈的努力，最终实现自己的人生价值。
其次，恒字为基，意为持之以恒。
恒久不变的努力和坚持是实现目标的关键。
曾国藩说：“有恒为作圣之基。
”只有坚持不懈地努力，才能不断积累经验和智慧，最终成就一番事业。
第三，专字为要，意为专心致志。
专注是成功的关键之一。
曾国藩认为，只有专注于一件事，才能精通它，达到高超的水平。
他说：“凡为一事，事皆贵专。
”只有心无旁骛地投入其中，才能取得优异的成绩。
第四，熟字为本，意为熟能生巧。
通过不断地重复和实践，我们可以熟练掌握技能和知识。
曾国藩说：“熟能生巧，巧能生精。
”只有不断地学习和实践，才能达到高超的技艺和智慧。
除了以上四个字诀外，曾国藩家训中还有许多其他重要的字诀。
例如浑字意为藏锋匿迹，避免过于显露；耐字意为忍耐和等待时机；明字意为明智和清晰；强字意为坚强和勇敢；挺字意为挺身而出；硬字意为坚定和果敢；俭字意为节俭和节约；廉字意为廉洁和正直；勤字意为勤奋和努力；慎字意为谨慎和小心；忠字意为忠诚和尽责；仁字意为仁爱和慈悲；信字意为诚信和信任；义字意为正义和公正；和字意为和谐和团结；宽字意为宽容和包容；忍字意为忍耐和克制；让字意为谦让和礼让；谦字意为谦虚和低调；卑字意为谦卑和虚心；厚字意为厚道和朴实；博字意为博学和多才；悠字意为从容和自在；雅字意为优雅和高尚；静字意为宁静和平静；淡字意为淡泊名利；定字意为坚定和稳定；安字意为平安和安稳；乐字意为乐观和快乐；思字意为思考和反思；省字意为反省和自省。
曾国藩做人处世36字诀，字字如金，永久收藏！曾国藩，湖南省长沙府湘乡县人。
晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。
清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文'湘乡派'创立人。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
一生著述颇多，但以《曾国藩家书》流传最广，影响最大。
曾国藩一介文官却能统帅湘军，靠的就是治军的正确思想，所以他所带的军队战斗力甚强，屡立战功。
他根据儒家'修身、齐家、治国、平天下'的哲学思想，提出'立人、立身、立言、立品、立功、立世'的修身做人的思想，颇有见地。
曾国藩是中国近代史上的一个异数。
一个普通的农家子弟，以并不超绝的资质，竟能办成挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾，平定大乱，再造'中兴'的不世伟业，即使 100多年过去，仍令人回想无穷。
是什么使他取得如此辉煌的成就？是天资？是努力？还是机运？……自从曾国藩去世以后，这就成了人们苦苦追索的问题。
很多人都想从他的身上学到成功的黄金定律，修身处世，立于不败。
史学家也将曾国藩这些光辉的人生思想归纳为'曾国藩36字诀'，现引述如下与大家分享：《曾国藩36字诀》01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
曾国藩36字诀（常常观之，以此自勉）志：做人要做第一等人人生由立志开始，志不立，天下无可成之事；若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。
凡将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
恒：有横断无不成之事一为坚持，二为专注，三为渐进。
于修业则贞之以恒。
专：力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。
心越用则越灵，技越推则越巧。
熟：笨功夫也有大收获熟源于勤，熟导致精。
裕：让自己的心胸开阔起来。
治心当以“广大” 二字为药。
局量太小，不足以任天下之大事。
海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。
一笑即可了之。
静：不动更能掌握主动权。
静坐克己，静坐反思。
静能生动，更能制动。
非静无以成学，非学无以成才，宁静已以致远。
人打第一下，我打第二下。
淡：品位好人生的真谛。
自视常若平淡无奇，则成大器。
谋事在人，成事在天。
治生不求富，读书不求官，修德不求报，能文不求名。
暇：留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋：核心人物越是身处危险，越要脱去恐惧的悲观心态，气定神闲，要以四两压千斤，安定人心。
松：不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松，是松字决的最高境界。
大事抓紧，小事放松。
理财：来的松，销的旺。
明：眼越明，心越亮。
凡办大事，以见识为主，才能为辅。
人贵自知，自知则明。
深明大义，晓明大体。
天下事当局者迷，旁观者清。
事前易暗，事后易明。
人才以陶冶而成，以勉强磨砺而生。
办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。
由谦，勤而生明。
五到者：身到，心到，眼到，手到，口到。
四多者：多看，多做，多问，多想。
实：靠岸“认真” 二字大天下。
脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。
以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。
用人当用朴实可靠之人，对于成大事者而言，用人不慎，必败无疑。
天下事当从大处着眼，小处下手。
凡事都非一触可就，都要经过不断累积，由小而大的过程。
曾国藩家训语录一、勤字功夫，第一贵早起,第二贵有恒；凡将相无种,圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
二、盖士人读书,第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足,有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
三、静坐思,心正气顺，必须到"天地位,万物育"田地方好；默坐思,此心须常有满腔生机。
杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！四、ﻩ诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页，每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。
十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。
予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边,除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者。
将终身以之。
五、学问之道无穷,而总以有恒为主。
若事事勤思善问,何患不一日千里？用功不求太猛，但求有恒。
为师当严而有恒。
六、ﻩ修身十二款:１、主敬:整齐严肃，无时不慎。
无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
2、静坐：每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命，如鼎之镇。
３、早起:黎时即起，醒后不沾恋。
4、读书不二:一书未点完，断不看他书，东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
５、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
6、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
7、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
8、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
9、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。
分德行门、学问门、经济门、艺术门。
10、月无忘所能：每月作诗文数首,以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。
11、作字：早饭后作字半小时,凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日,愈积愈难清。
12、夜不出门：旷功疲神,切戒切戒！七、ﻩ子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。
《三十六字诀》图文《三十六字诀》曾国藩志:志不立，天下无可成之事;有志者，事竞成;恒:锲而不舍，金石可镂;欲稍得成，从恒下手;专:凡为一事，事皆贵专;以专而精，以纷而散;熟:熟极生巧，妙无不熟;万事皆熟，熟则能强;裕:海纳百川，有容乃大;心胸广宽，得道多助;静:静能生明，怒以伤身;静以修身，宁静致远;淡:人我之际，须看得平;功名之际，须看得淡;暇:人生苦短，莫图便盖;事忙易错，且更从容;松:文武之道，一张一弛;忙里偷闲，小处放松;明:人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;实:实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里;硬:刚正不阿，铁骨正之;迎难勇进，雄壮豪迈;俭:俭以养德，贫而自强;物欲丧志，侈以败业;重:心胸宽博，举止端庄;步履稳重，字墨刚劲;廉:洁身自好，严于律己;节欲莫贪，克己复礼;勤:刻苦求进，勤学善思;懒惰误己，勤奋兴财;慎:三思而行，谨始慎终;深思熟虑，慎者受益;忠:忠实处事，忠诚为人;忠孝持家，忠心敬人;仁:仁术并用，以仁爱人;仁礼并施，稳聚人心;诚:推心置腹，言而有信;精诚所至，始终如一;敬:平易近人，不卑不亢;内外兼修，乐道人善;恕:宁人负我，我勿负人;宽以待人，容人之短;和:恶语难消，忍过事堪;和睦相处，万事谐通;谦:谦虚谨慎，好学穷理;满则招损，谦者受益;挺:艰难险苦，坚定意念;决不气馁，振作精神;辣:激浊扬清，赏罚严明;恩威并重，治病救人;变:洞察势情，识破天机;深识远略，出奇善变;悔:遇有不测，自查反省;汲取教训;以利再战;耐:人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;缓:事缓乃圆，好从慢得;从缓待变，应对自如;滑:化危为夷，缓解矛盾;以滑化险，急中生智;展:化大为小，一展了之;诱其松懈，自我发展;浑:难得糊涂，愈致混淆;藏锋剑锐，戒骄装愚;忍:修身养性，志存高远;忍气静心，平息愤争;退:节制锋芒，谦和退避;激流勇退，养精蓄锐;圆:既讲原则，也讲艺术;举止留心，内方外圆。
