1 / 7 五年级语文上册文言文阅读理解通用部编版
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1. 阅读短文，根据要求完成下面各题。
齐心抗疫
①己亥末，荆楚①初有疾，人蔑②之。庚子春，染者剧增，溢至九州，人皆惶恐。此疾曰新冠，或因③愚人以鸟兽蛇虫为上肴④，滥食，终致疫至。
②京师得讯，颁令战疫，封三镇之城，召九州之医。子离高堂，母别稚子。临别无他言，唯曰：国有召，召必前，前必胜。不计报酬，无论生死。吾辈必不辱使命也。嗟夫⑤！世间无天降之英雄，唯⑥挺身之凡人耳⑦。
③数万白衣医者聚至荆楚重地，共议疫，同抗之。然毒流之广，实非几日所控。于是乎，急建火神、雷神二院，誓十日成。世间诸国多以为妄语⑧，或曰：是言儿戏乎？遂万余巧匠夜以继日，身不反顾。未十日，立⑨。举世⑩惊。世间诸国叹曰：奇迹也！然国人笑曰：常事尔，吾辈乃龙之后也，何奇之有哉？
④今抗疫逆行者以救国为己任，医无惧，警无畏，民齐心。举国上下，众志成城。经数月，云销雨霁（jì），彩彻区明⑪。春风十里又拂绿神州大地，膏（gāo）壤⑫沃野再沐浴黎明朝阳。
（注释）①荆楚：是指古域包括现今湖北全域及其周围，现指湖北省。②蔑：这里是轻视的意思。③或因：或许因为。④肴：做熟的鱼肉等。⑤嗟夫：表示感叹。 ⑥唯：只是。⑦耳：罢了，只不过的意思。⑧妄语：虚妄不实的话、谎言；说假话。⑨立：指建立起来。⑩举世：全世界。⑪云销雨霁，彩彻区明：出自王勃的《滕王阁序》。意思是：雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦。⑫膏壤：指肥沃的土地。
［1］下句朗读的正确停顿是（ ）
A.或因愚／人以鸟兽／蛇虫为上／肴
B.或因／愚人／以鸟兽蛇虫／为上肴
C.或因愚人／以鸟兽蛇／虫为上肴
［2］结合上下文，借助注释，写出下面句子的大意。
（1）未十日，立。举世惊。世间诸国叹曰：奇迹也！
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（2）医无惧，警无畏，民齐心。
56年级语文文言文
1 五年级上册
孟母戒子
孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其愃也，呼而问之：“何为中止？”
对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。
五年级下册
10.杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有扬梅。孔指以示儿
曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
自相矛盾《韩非子•难一》
楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于
物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗（fú）能应也。
六年级上册
21.伯牙善鼓琴
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所
念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
21.书戴嵩画牛【宋】苏轼
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。 56年级语文文言文
2 古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
六年级下册
14.学弈【先秦】《孟子•告子》
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
六下14.两小儿辩日【先秦】列御寇
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1 窃读记
自学提示
2. 安心、担忧 暗喜 快乐、惧怕 依依不舍
浑身轻松
巩固运用
2.（1）时间长 精力集中 （2）外面下雨，人们可以在书店停留。“我”爱读书达到了如饥似渴的地步。
拓展阅读
1.（1）突然（猛然） （2）陶醉
2.快要考试了，我不复习功课，悄悄看课外书，妈妈会不会很生气？我这样做很不应该吧？
只要掌握好时间，多看课外书可以增长很多知识，家长不会反对，也不用躲躲闪闪。
2* 小苗与大树的对话
自学提示
ìng hǔ zhuàn lù gǔn
2.国学大师、学界泰斗、国宝。《自己的花是让别人看的》 《留德十年》（《清华园日记》
巩固运用
2.乙：课题中的小苗和大树分别指苗苗和季羡林先生。苗苗在求知的路上刚刚起步，犹如小苗一样需要营养，而季羡林先生学识渊博、学有建树，恰似一棵大树。他们俩的对话正是交流了如何让小苗成长为大树的问题，季老先生鼓励苗苗多读书，广泛汲取知识的营养。
乙：“起码”表示最低要求，说明了小学生背诵古诗文的重要性。
乙：要多读书，读好书，要培养良好的学习习惯和广泛的兴趣。
拓展阅读
2.说明作者爱读书，读各种各样的书。
3.三个比喻句之间的顺序不能打乱，因为三个小分句的内容所指范围是逐渐减小的，表达上很有顺序。像这样的句子还有：我爱我的家，我爱家乡的一草一木，我爱祖国的山山水水。（范围逐渐扩大）
3 走遍天下书为侣
拓展阅读
2.粗读，细读，解决探究不明白的问题
3.经常进行某一方面的训练，就可以提高这方面的能力。
4* 我的“长生果”
自学提示
2.我醉心阅读“香烟人”，读连环画，读文艺书籍；我从课外读物中领悟作文构思的巧妙方法，作文得了“甲优”；我在读书时摘记优美词句段落，积累下来，作文时进行借鉴和模仿。 巩固运用
1.别出心裁 有点与众不同的“鲜味“才好 真情实感 模仿
五年级上册语文《25.古人谈读书》课文知识点归纳（部编版）
我会认组词
识：zhì（附识、心存目识、默而识之）
矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）
多音字
为：wéi（认为）wèi（为何）
好：hào（爱好）hǎo（好人）
识：zhì（附识）shí（识别）
理解文言文
一
敏而好学,不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
【注释】
①敏：勤勉。②好：喜好。③耻：以……为耻。④下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。知：同“智”，智慧。⑥识：记住，这里读zhi。⑦厌：满足。⑧诲：教诲。
【译文】
聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
二
【注释】
①谓：说。②漫浪：随意。
【译文】 我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？
三
【注释】
① 士人：读书人②恒：恒心。③下流：下等，劣等。
【译文】
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有所得就自满自足，像观海的河伯，像观天的井蛙，这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
五、问题归纳
1.朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？
三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。
