黑人女性成长与警示[论文]

分类号：密级：学校代码：10414学号：2012010407硕士研究生学位论文时间视域下的女性生存---论《最蓝的眼睛》中的黑人女性意识The Female Survival in Time Horizon----On the Black Female Consciousness ofThe Bluest Eye邹晶院所：文学院导师姓名：陈静学科专业：比较文学与世界文学研究方向：欧美文学二○一五年六月独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。

据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。

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学位论文作者签名：签字日期：年月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解江西师范大学研究生院有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。

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（保密的学位论文在解密后适用本授权书）学位论文作者签名：导师签名：签字日期：年月日签字日期：年月日摘要托尼·莫里森作为第一位获得诺贝尔文学奖的黑人女性作家，她独到而深厚的文学底蕴备受文学批评家的关注。

综观其创作的九部小说，你会发现黑人女性的生存状态及其自我身份的构建成为了莫里森笔下探索的重要主题。

尤其在她的处女作《最蓝的眼睛》中，莫里森将“眼睛”作为一面文化透视镜来观照身黑人女性生存状态。

而在探析该主题的过程中，“时间”一词成为了解读黑人女性生存意识的核心，既构成了小说的叙述线索，也将小说中每一位黑人女性所经历的人生片段串联起来。

为此，笔者将以小说《最蓝的眼睛》为研究对象，将叙事时间同克里斯蒂娃的妇女时间论及贝克的黑人女性时间诗学相结合，进而挖掘“时间”视域下的主题意蕴，即黑人女性的生存价值何在，她们该如何探寻自我认同的生存道路。

《紫色》:黑人女性的抗争与成长之路摘要美国黑人女作家艾丽丝·沃克的长篇小说《紫色》是一部反映身受三重压迫的黑人女性的小说，此小说不仅表现了美国黑人女性在逆境中顽强抗争的过程，也浓缩了沃克的生命观和女权理论，并描绘出了一条黑人女性的抗争与成长之路。

关键词：《紫色》黑人女性抗争与成长中图分类号：i106.4文献标识码：a英国女权主义思想家朱丽叶·米切尔在《妇女，最漫长的革命》一文中指出：“妇女是人类的基础，不可替代。

故她们不像其他社会群体，所受的剥削也有别于其他的社会群体。

对人类来说，她们必不可少，然而她们在政治、经济、社会中的作用却常被忽视。

恰恰是这种结合——既必不可少却被忽视——决定了她们的命运。

在男权世界里，她们的境地可与受压迫的少数民族相提并论，但同时，她们又存在于男权社会之外……实际上她们既是暴力又是绝望的承受者。

”美国女权主义者贝尔·胡克斯亦指出：“性别歧视暴政下妇女的遭遇是一种所有妇女共同的东西，超越了这种暴政所采取的不同方式的特殊性，苦难不能用数量来比较和衡量。

”朱丽叶·米切尔的理论说明了女性的悲惨处境：没有社会地位，没有经济自主权，处于社会与男权的双重压迫之下。

而贝尔·胡克斯的理论则更加说明性别歧视和妇女苦难的普遍性，因此如果身为一个备受歧视的种族中的底层女性，她所受的压迫就会更加深重，苦难的数量则会成倍增加。

美国黑人女作家艾丽丝·沃克的长篇小说《紫色》就是一部反映身受三重压迫的黑人女性的小说，艾丽丝·沃克是美国黑人女性作家中最具影响力的人物，她的作品具有与现实生活的密切契合度，在《紫色》这部以九十四封书信串连而成的长篇小说中，艾丽丝·沃克不仅描绘了美国黑人女性在逆境中顽强抗争的历程，也浓缩了沃克的生命观和女权理论，因此《紫色》刚一出版即以它独特的风格成为畅销书，并获得美国文学最重要的普利策奖、美国国家图书奖和全国书评家协会奖。

在歧视与抗争中成长的黑人女性电影《紫颜色》根据黑人女作家艾丽丝?沃克的同名小说拍摄，斯皮尔?伯格执导。

由于电影体裁形式与小说不同，原作中通过语言载体传达的意韵不能以同样的方式表达，但电影在很大程度上传递了沃克小说的主题精神，讲述了二十世纪初期美国黑人生活的状况，尤其是黑人女性在种族与性别双重压力下不屈的奋斗历程，指出了黑人种族通向幸福的道路。

一、身受双重歧视的黑人女性1、种族歧视故事发生在1909 年到1930 年前后的美国南部，美国黑人运动前夕，正值美国黑人遭受严重种族歧视，黑人种族意识不断觉醒时期。

影片在不同场景中反映了当时黑人遭受歧视的生活状态。

故事的主人公西丽的不幸就始于父亲被白人杀害。

西丽的父亲原本是成功的买卖人，但由于受白人嫉妒，一夜之间家破人亡，恍惚间母亲再嫁，西丽就开始了悲惨的人生。

婚后，西丽在百货商店遇到自己的亲生孩子（已经由一对牧师夫妇收养），白人店员的态度，充满鄙视。

而剧中另一黑人女性索非亚也遭遇到种族歧视的折磨。

索非亚原本开朗，勇敢，在拒绝做市长夫人的保姆后，其反抗导致了她的悲惨遭遇。

变成了沉默寡言且跛足瞎眼，满头白发的老女人。

她那一脸苍白，濒临死亡的形象与她以前的形象判若两人。

白人市长夫人的蛮横、冷酷而又故作姿态尤其让人为当时的黑人扼腕叹息。

圣诞节对信主的人是一年中最期盼的日子，和家团圆是每个人每个家庭的权利和愿望，可是被迫沦为白人女仆的索非亚却只有得到主人的恩典，才得以回家与家人团聚，“一整天”的许诺对她是奢侈品，须臾片刻已是万幸。

而强占他人的市长夫人却以为这已是天大的恩惠，这极具讽刺意味。

种族歧视还延伸到黑人的祖籍地――非洲。

西丽的妹妹耐蒂跟随牧师一家来到非洲传教，亲眼目睹了白人如何毁掉奥林卡人世代生存的丛林。

白人殖民者强占了他们的土地，拆掉了他们的房屋，砍倒了给他们遮风挡雨的大树，奥林卡人流利失所，逃向密林深处。

奥林卡人遭受了史无前例的灭顶之灾。

这让前去传教的耐蒂认识到上帝也帮不了忙。

试论美国黑人文学中女性形象的成长摘要美国的黑人文学在20世纪有了巨大的发展。

尤其是在中期以后，一些黑人女性作家的优秀作品大量涌现，使得黑人文学作品中的女性形象不断地得到完善。

黑人文学的主题从以往男性作家关注的种族歧视与压迫转向了更多的视角，她们以女性独特的角度观察体验生活并以此为基础塑造作品中的形象，她们作品中的黑人女性形象不断地成长起来。

关键词：黑人女性形象女性意识民族歧视性别歧视中图分类号：i106 文献标识码：a20世纪的美国黑人文学有了前所未有的发展，因此受到了批评家们的广泛关注。

这一时期美国主流文学重视的是黑人所遭受的歧视以及黑人在被歧视压迫时的自我感受。

在许多美国黑人的文学作品中，作家们从一开始就着力表现这一主题。

在黑人文学逐渐有了一定影响后，作家们才开始寻求更多更好的表达方式来创作。

各种主题的黑人小说、诗歌、戏剧不断涌现，美国黑人文学呈现出强劲的表现力。

美国黑人作家主要描写的内容是美国黑人的生活。

身为黑人，他们对自己民族文化的经历和体验，是有别于美国白人主流文学的。

他们的不同之处在于，他们有着其他美国作家所没有的特别背景：回顾美国的历史，黑人曾是以奴隶的身份来到美国的。

他们是奴隶的后裔，长期以来一直遭受着种族压迫和歧视的不公待遇。

看美国黑人文学，尤其是20世纪的黑人文学，我们发现，美国黑人文学的产生、发展、完善，其实是有它的特殊历史、社会、民族文化、白人文化等各方面原因，是各种因素综合在一起而完成的。

博恩在他的《美国黑人小说》中指出：美国的黑人小说，就好像美国黑人所经历的生活，它和美国白人的小说有相像的地方，又有不同之处。

它有不一样的生活背景，因为它来自于一个与白人完全不同的民族文化。

黑人作家对其民族文化中的部分作了特别的表现，如黑人作家对自己民族语言和音乐感受，给他们的作品带来了独特、丰富的内容。

美国黑人自从到达美洲以来，经历了其他美国人所未曾有过的遭遇。

他们身处奴隶地位，被美国社会排斥在各种机遇之外，即使成为自由美国人之后，这种境况也没有得到很好的改变。

《黑人女性的自我救赎》篇一在世界的各个角落，黑人女性以其坚韧不拔的精神和无尽的潜力，书写着属于自己的故事。

她们的旅程充满了挑战与挣扎，但正是这些经历塑造了她们的自我救赎。

本文将探讨黑人女性如何面对社会的种种不公，如何通过自我成长与奋斗实现自我救赎。

一、历史背景与社会困境黑人女性在历史上一直处于弱势地位，面临着种族、性别和社会经济等多重压迫。

在许多社会中，她们被剥夺了平等的教育机会、就业机会和政治权利。

此外，黑人女性还常常遭受性别歧视和家庭暴力的困扰。

这些历史背景和社会困境使得黑人女性需要付出更多的努力来争取自己的权益。

二、自我觉醒与认知自我救赎的第一步是自我觉醒。

黑人女性需要认识到自己的价值，勇敢地面对自己的过去和现实。

她们需要了解自己的文化背景和历史，从而找到自己的身份认同。

在这个过程中，教育起到了关键的作用。

通过接受教育，黑人女性可以拓宽视野，增强自信心，为自己的未来奠定基础。

三、自我成长与奋斗在自我觉醒的基础上，黑人女性开始走上自我成长的道路。

她们通过不断学习、实践和反思，提高自己的能力和素质。

在职业领域，许多黑人女性通过努力工作、拼搏奋斗，取得了显著的成就。

在家庭和社会生活中，她们也发挥着重要的作用。

她们积极参与社区建设，为改善社区环境和生活质量贡献自己的力量。

四、挑战与抗争然而，黑人女性的自我救赎之路并非一帆风顺。

她们需要面对来自社会的种种挑战和压力。

在这些困境中，黑人女性选择了勇敢地抗争。

她们通过各种方式表达自己的诉求和愿望，争取自己的权益。

例如，参与社会运动、组织游行示威、发起请愿等活动，让更多人了解黑人女性的处境和需求。

五、心灵救赎与精神支持除了面对外部的挑战，黑人女性还需要关注自己的内心世界。

在自我救赎的过程中，心灵救赎同样重要。

她们需要寻找心灵的寄托和支撑，以应对生活中的种种压力和困难。

这可以通过寻求心理咨询、参加心灵成长课程、与亲友交流等方式实现。

同时，黑人女性也需要互相支持、互相鼓励，共同面对生活中的挑战。

黑人女性寻找自我的艰辛【摘要】托尼·莫里森的小说《秀拉》为我们塑造了三位鲜活的女性人物形象：秀拉、奈尔和爱娃，让我们看到黑人女性多姿多彩的一面。

本文着重分析这三位女性的性格及其意义。

【关键词】托尼·莫里森秀拉黑人女性《秀拉》，是美国1993年诺贝尔文学奖得主托尼·莫里森的一篇较有影响的小说。

在这篇小说中，莫里森为我们刻画了众多的人物形象，他们给读者留下了深刻的印象。

秀拉，作为小说中的同名主人公更是引人注目。

作者把秀拉比作是一支带刺的玫瑰花，书前题字更是一语中的：“世人无人曾知晓我的玫瑰，除去我自己……我有过极大的荣誉。

别人却在内心里不需要那样的荣誉。

”〔2〕（136）的确，在作品中，作者赋予秀拉太多的荣光的同时，也使她经历了无尽的艰辛与磨难。

秀拉是一个敢做敢为、意志坚定的反传统女性，她不懈地发掘自我，解放自我，踏上了一条人迹罕见、崎岖不平的泥泞的小路。

这条小路也许几十年、几百年之后会变成通渠大道，但秀拉却无缘看到追寻她的足迹的后来者，因为远在故事结束以前的1941年（小说的结尾是1965年）秀拉就已经去世了。

但她留给我们的思索却绵延到现在，以至更远……秀拉的外婆伊娃是一个刚烈、强悍、极端、坚毅的女人；汉娜则是一个温柔、敏感的女人，而秀拉则是综合了她们两个性格中的全部，并把它们发挥得淋漓尽致，秀拉比她的两个前辈走得更远。

伊娃是这个家庭的缔造者。

她是一个尽职尽责、富有牺牲精神的母亲。

丈夫鲍伊鲍伊抛弃了她，给她留下一贫如洗的家和三个嗷嗷待哺的孩子。

伊娃试图独自抚养孩子，但尽管有邻居的接济，她还是感到无能为力。

终于有一天她把三个孩子托付给邻居，自己离家出走了。

一年半后，她回来了，拄着双拐，少了一条腿，但却带回来不少钱。

为了三个年幼的孩子，她付出了多大的代价，做出何等的牺牲。

后来在1923年的夏天，当她看到汉娜在院子里不慎引火烧身的时候，不顾一切跳楼而出，她自己摔得鲜血淋淋。

038［摘 要］《最蓝的眼睛》是20世纪杰出的非裔黑人女作家托尼·莫里森的处女作。

小说以黑人女性为视角，有力刻画了黑人女性在白人主流文化的冲击下，成长过程中痛苦的精神磨难和扭曲的心路历程。

莫里森通过这部小说深刻揭示了白人文化霸权下的黑人女性成长危机，并指出重塑黑人身份对于黑人女性摆脱成长苦难的重要性。

［关 键 词］《最蓝的眼睛》；黑人女性；白人文化金 哲论《最蓝的眼睛》中黑人女性成长的困境一、白人主流文化的侵蚀白人通过学校、文化机构、大众传媒等手段传播并强化他们的文化价值观。

这些手段建构了他们充满种族歧视的白人霸权意识：白人崇高而美丽；黑人堕落且丑陋。

不幸的是，这一点被那些与自身文化疏远的黑人所认同，因此他们在生理和心理上受到了双重控制。

黑人的无能表现恰恰反映了白人文化霸权的地位，这种霸权阴险而毒害着黑人的生活。

通过这种方式，白人对黑人实行有效的统治。

学校作为最重要的教育机构之一，在影响学生对自己、家庭、社区和国家的看法方面起着举足轻重的作用。

对教育系统的控制和操纵成为社会支配者向被支配者灌输思想的有力手段。

在《最蓝的眼睛》中，狄克与简的故事是美国白人中产阶级文化的一个经典版本，通过学校初级课程，其中的一部分作为某些章节的标题，白人文化为克劳迪娅·麦克蒂尔的故事提供了背景。

在小说中，莫里森也把焦点转向好莱坞和流行文化作为白人展示种族优越思想的渠道。

她揭示了戈宾诺的学说是如何在20世纪40年代的文化形象中被具体化为身体美的表现。

音乐公告牌、杂志、洋娃娃、秀兰·邓波儿的电影充斥着《最蓝的眼睛》。

好莱坞强化了18世纪与19世纪种族主义的束缚，并含蓄地阐述了戈比诺的学说，即白人种族在美的方面优于其他种族；人类群体在美上是不平等的，这种不平等是合理的、永久并不可磨灭的。

莫里森用秀兰·邓波和主人公佩科拉的对比来强调黑人经历的讽刺。

由于渴望成为邓波，佩科拉否认了自己黑人的身份。