姜夔西湖情事史实质疑

14姜夔扬州慢(淮左名都)扬州·姜夔他，来晚了。

站在残垣流灰、荒草蔓远、狐鼠横行的街道(这还能叫街道吗)之上，姜夔知道，自己来晚了。

一声长叹，和着空气中弥漫的凄清号角，如脚下的荠麦绵延至天之涯，又回笼至九曲肝肠，这是怎样的痛楚啊！他还是来晚了。

他已不记得是从什么地方起程的了。

他策马飞奔，他扬帆涉水，他步履踉跄，他风尘仆仆。

为了赶到这个让他梦魂萦绕的地方，他几乎舍弃了一切。

家人，家在哪里呢？他已忘了家在何方，而莺莺和燕燕是否还在倚门而望？想起她们，他心痛不已。

然而，他还是来晚了，晚了将近四百年。

四百年啊，怎一个生不逢时了得！扬州？这就是他为之一生奔波的扬州吗？没有了风十里，没有了珠帘玉楼，没有了二十四桥明月夜，也没有了宝马香车、仕女如云，更致命的是啊，没有了那个风流俊雅的杜牧——他一生致命的噩梦。

从他记事开始，那个叫杜牧的人就时时出现在他眼前，梦里醒时，他都向他招手，他对他说：“扬州，来吧，我等你。

”无数次午夜梦回，无数次白日惊悸，他知道他是不能摆脱这个人了——他必须去赴这个盟约——这是上天注定的吗？他不认识他啊！然而，他知道，他别无选择，否则，他将一生不得安宁。

于是，他起程了。

不管莺莺燕燕的泪水涨满南浦，挥一挥手，就这样，轻作别离。

他怀着希望起程了！希望原来这么美好！姓名姜夔(约1155－1209)，字尧章，号白石道人。

简历饶州鄱阳(今江西波阳)人。

后寓居武康(今浙江德清)，与白石洞天为邻。

早年随父宦游，居汉阳。

后过着游士式的生活，屡试不第，布衣终身。

姜夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿；以诗词、音乐及书法与人交往，借此谋取生计。

作品其书法精湛，诗负盛名，尤以词著称。

词作或感慨时世、抒写恋情，或写景咏物、记述交游。

琢句精工，韵律谐婉，格调高旷，寄意幽邃，艺术造诣较高。

以清冷刚健的词笔开创了体制高雅的风雅词派，亦称格律词派。

著有《白石道人诗集》《白石道人诗说》《绛帖平》《续书谱》，词有《白这首词写于宋孝宗淳熙三年(1176)，其时词人才二十一岁。

⼆⼗四桥仍在，波⼼荡，冷⽉⽆声。

南宋姜夔《扬州慢·淮左名都》⼆⼗四桥仍在，波⼼荡，冷⽉⽆声。

【译⽂】⼆⼗四桥仍然还在，只是那桥下的流⽔微波荡漾，印着湖⼼默默⽆语的⼀湾冷⽉。

【出典】南宋姜夔《扬州慢·淮左名都》注：1、《扬州慢》姜夔序：淳熙丙申⾄⽇,予过维扬。

夜雪初霁,荠麦弥望。

⼊其城则四顾萧条，寒⽔⾃碧，暮⾊渐起，戍⾓悲吟。

予怀怆然，感慨今昔,因⾃度此曲。

千岩⽼⼈以为有《⿉离》之悲也。

淮左名都，⽵西佳处，解鞍少驻初程。

过春风⼗⾥，尽荠麦青青。

⾃胡马窥江去后；废池乔⽊，犹厌⾔兵。

渐黄昏，清⾓吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算⽽今、重到须惊。

纵⾖蔻词⼯，青楼梦好，难赋深情。

⼆⼗四桥仍在，波⼼荡、冷⽉⽆声。

念桥边红药，年年知为谁⽣！2、注释：扬州慢：词牌名，⼜名《郎州慢》，上下阕，九⼗⼋字，平韵。

此调为姜夔⾃度曲，后⼈多⽤以抒发怀古之思。

淳熙丙申：淳熙三年（1176）。

⾄⽇：冬⾄。

维扬：即扬州（今属江苏）。

荠麦：荠菜和野⽣的麦。

弥望：满眼。

戍⾓：军营中发出的号⾓声。

千岩⽼⼈：南宋诗⼈萧德藻，字东夫，⾃号千岩⽼⼈。

姜夔曾跟他学诗，⼜是他的侄⼥婿。

⿉离：《诗经·王风》篇名。

据说周平王东迁后，周⼤夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为⽲⿉，彷徨不忍离去，就做了此诗。

后以“⿉离”表⽰故国之思。

淮左名都：指扬州。

宋朝的⾏政区设有淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的⾸府，故称淮左名都。

左，古⼈⽅位名，⾯朝南时，东为左，西为右。

名都，著名的都会。

⽵西佳处：“⾬过⼀蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，⽩鸟故迟留。

暮霭⽣深树，斜阳下⼩楼。

谁知⽵西路，歌吹是扬州。

”（杜牧《扬州禅智寺》）解（xiè）鞍少驻初程：少驻，稍作停留；初程，初段⾏程。

春风⼗⾥：杜牧《赠别》诗：“春风⼗⾥扬州路，卷上珠帘总不如。

”这⾥⽤以借指扬州。

胡马窥江：指⾦兵侵略长江流域地区，洗劫扬州。

这⾥应指第⼆次洗劫扬州。

废池乔⽊：废毁的池台。

《宋词鉴赏辞典姜夔》（姜夔）全文翻译注释赏析宋词鉴赏辞典姜夔姜夔系列：宋词鉴赏辞典宋词鉴赏辞典姜夔点绛唇姜夔丁未冬，过吴淞作。

燕雁无心，太湖西畔随云去。

数峰清苦，商略黄昏雨１。

第四桥边２，拟共天随住３。

今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。

【注释】１商略：商量。

２第四桥边：指唐诗人陆龟蒙隐居之处。

３天随：陆龟蒙自号天随子。

【词意】北国的鸿雁毫无心机，从太湖西畔飞去，随着浮云征逐。

几座寂静的山峰清冷、凄苦，仿佛在商量著黄昏时骤雨飞临。

唐朝陆龟蒙曾隐居在甘泉桥畔，我打算追随他亦在这里居住。

而今如何？我倚栏高瞻，浩然怀古，残柳垂条参差随风舞。

【赏析】本篇为淳熙十四年（1187），自浙江湖州前往苏州访问范成大，途经吴淞所作。

吴淞江边，太湖之滨，一路明山秀水，自然引起词人的几多感慨。

起句写北国的鸿雁毫无心机，从太湖西畔飞过，随着浮云而去，时序已入深秋。

次写山峦气象，几座寂静的山峰清冷、凄苦，仿佛在商量著黄昏时骤雨飞临，天气阴沉不开，似愁客情怀，再即景怀古，无限惆怅。

下片写道唐朝陆龟蒙曾隐居在甘泉桥边，词人也打算追随他在甘泉桥边住。

「共天随住」只是欲共未共，欲住难住的「拟」而已，一字之中深寄了多少现实的凝重感。

末尾以近景残柳垂条参差随风舞收煞，含古今沧桑之感。

踏莎行姜夔自沔东１来，丁朱元日２至金陵，江上感梦而作。

燕燕轻盈，莺莺娇软３，分明又向华胥见４。

夜长争得薄情知５，春初早被相思染。

别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远６。

淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

【注释】１沔东：唐、宋时州名，即今湖北武汉市。

２元日：大年初一。

３燕燕、莺莺：即指所思的女子。

４华胥：传说中的国名，此代指梦境。

５争得：怎得。

６郎行（ｈaｎɡ）：郎那边。

【词意】像飞燕般体态轻盈，像黄莺般话语娇软，分明又在白日梦境中跟你相见。

你说长夜漫漫，薄情人怎知我辗转难眠？我说春天初到，我便早被相思病苦感染。

离别后你寄给我的信笺，离别时你缝制衣裳的针线，我想你定然像离魂的倩女，暗中追逐我远行的踪迹。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏——论姜夔词的美学意蕴摘要：姜夔是南宋词坛的一代巨匠，也是继苏轼后一位难得的全才。

他善书法，精通音乐，在诗词理论上也有很高的造诣，尤其是词，成就最高，被张宗橚誉为“文中之昌黎，诗中之杜少陵”、朱彝尊称说“词莫善于姜夔”。

他的词清新空灵，幽远高妙，浑厚骚雅。

他喜用健笔来写柔情，更把音乐和词融于一炉，韵律感极强，给人一种美的享受，蕴有着丰富的美学意蕴。

他的词以其独特的美学风格，奠定了他在中国词坛一代宗师的地位，吸引了一批又一批的词坛文人，对后世影响深远。

关键词: 姜夔词美学意蕴浑厚骚雅清空On Aesthetic Connotation of Jiangkui’s PoetrySummary : Jiangkui is a literary master in Southern Song Dynasty ,and also in the literary circles of Su Shih's. He good calligraphy, good music, poetry theoretically have high attainments, and in particular word, the highest achievement was hailed as "text of Changli, wrote the Dushaoling", "word Mok good Jiangkui." His words fresh ink, music Gaomiao, simple and honest show Nga. He wrote Sun Hei in Kin-to, but the music and words into a furnace, a sense of rhythm comes, giving the impression that the enjoyment of the us, combined with the rich aesthetic subjects. His words with unique aesthetic subjects and laid him in the position of the Chinese word Tan generation master attracted batch after batch of the literary circles words, the far-reaching impact on future generations.Keyword : Jiangkui Poetry; Aesthetic Connotation;S impicityand honesty; Refinement ; Empty and clear姜夔，字尧章，号白石道人，故称姜白石。

扬州慢姜夔篇一：蒿目时艰难赋深情——姜夔《扬州慢》赏析蒿目时艰难赋深情——姜夔《扬州慢》赏析黄进德这首词的前面有小序。

小序语言洗炼,音节凄婉,不膏是一篇声清兼美的小品。

它交代了词写作的具体时问──“淳熙丙申(1176)至日(冬至)”、动机──“感慨今昔”以及千岩老人的评论──“以为有《黍离》之悲也。

”《黍离》,《诗经·王风》篇名,为悼洁周室衰微而作。

千岩老人，萧德藻晚年寓居湖州时自己起的号。

萧德藻，字东夫，福建闽清人，南送著名诗人。

他，今天已很少为人所知，但在当时可赫赫有名，诗名堪与陆游、范成大、杨万里相埒,白石年少客游，与萧德藻相识，颇受器重。

萧尝谓“四十年作诗，始得此友”(《齐东野语》)遂以兄女妻之。

淳熙三年，白石才二十二岁。

他与萧德藻相识则在三十岁左右的时候。

,由此看来,“千岩老人”以下的文字,是后来补加的。

词人初到扬州，从城外到城内，所见所闻一派萧瑟景象，触景伤怀，“感慨今昔，因自度此曲。

”自度曲，又名自制曲、自谱曲、自度腔。

白石在《长亭怨慢》序里说：“予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律。

”其实，古往今来，举凡乐歌大都先有辞，然后才谱上曲子。

在白石以前已有不少词人写过自度曲，如柳永、周邦彦都擅长此道。

他们妙解音律，谱起曲来，得心应手。

但在这方面，尤以姜夔为最。

姜夔有自度曲十七首。

《扬州慢》则是写得最早的一首。

词上片纪行，下片志感。

一开始，词以“淮左名都，竹西佳处”，勾起人们对历史的追忆。

扬州位于淮水东南，宋代置淮南东路，故称“淮左”。

竹西亭，在扬州北门外五里，是以杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”的诗句命名的。

往昔令人向往的“名都”“佳处”，待到白石“解鞍少驻初程”的时候，已成一片废墟。

早先杜牧歌咏的“春风十里扬州路，卷起珠帘总不如”（《赠别》）的长街市井，如今已是“尽荠麦青青”。

扬州的往昔是“笙歌彻晓闻”（王建《夜看扬州市》），如今所能听到的唯有“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”。

今天我们理解所谓清空!:即不对具体的物象作迫近的、形似的描写,在自我抒情与意象选择之间产生适度的模糊、朦胧、变幻。

在写景咏物上, 体现为更重形似与寄托, 在抒情上, 更重自己冲淡的胸怀。

总之,姜白石词继承了柳永词的本色入乐,周邦彦词的典丽法度,并且把苏轼的清空!和辛弃疾的骚雅!熔铸成一种清空骚雅的词风。

这里标举的“清空”、“骚雅”,正是姜夔词风的一个显著特色。

清空，和质实相对，指意念的空灵含蓄，即词作能摄取事物的精神而不胶着于所写对象的外貌，显得飘逸传神而又看不出雕琢痕迹。

骚雅，有两层含义：其一，指姜词继承《诗经》、《楚词》的传统，能寓意见志，融情于景；其二，指姜词内容严肃，不涉猥亵，格调高，而且形式上不注意施朱敷粉。

陈庭焯在《白雨斋词话》中说：“尧章词清虚骚雅，每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。

”这是宋婉约派词和豪放派词之外的一种新的词美的表现, 是古代诗美和词美的结合体。

他的主要贡献在于,一方面, 将文人的幽情雅意援引入传统的婉约词( 尤其是恋情词)，健笔写柔情! , 确立了以“骚雅”为核心的审美规范;另一方面, 讲求词法,进一步完善雅词的表现艺术,为后来的雅词创作提供了成功的范例。

先来看前者。

南宋词学雅俗之辨在词学批评史上产生了深远的影响, 尤其是在豪放、婉约外另辟清雅一宗, 丰富了词体风格的内涵, 并在使词最终能够与传统的诗文并列比肩中起到了重要的作用。

首先,与传统艳情词惯用浓墨重彩不同, 姜夔善于用冷色调来为炽热的恋情“降温”，赋予艳情以高雅的情趣和超脱尘俗的韵味,从而形成清刚峭拔的“骚雅”。

他常用冷笔来处理恋情词和咏物词中的景与物东风冷、香远茜裙归。

(小重山令赋潭州红梅)冰魂寂寞无归处,独宿鸳鸯沙水寒。

( 女郎山# ) 十亩梅花作雪飞。

冷香下, 携手多时。

(莺声绕红楼)春点疏梅雨后枝,翦灯心事峭寒时。

( 浣溪沙)竹外疏花, 香冷入瑶席。

(疏影) 等等。

缠绵、温馨的情感经过冷峭清幽之景的映衬和过滤,自然地呈现出一种清远空灵的色彩和情致,这种以冷清为美的雅士!式审美趋向, 就与传统恋情词的以艳为美大异其趣。

姜夔合肥情词的特质与“风月词人”批判
侯海荣;向欣
【期刊名称】《重庆科技学院学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2014(000)009
【摘要】合肥是姜夔重要的爱情领地、精神疆域、情殇寓所.姜夔的合肥情词用情最真、最专、最深,其词遂被视作“风月情词”,其人亦被日以“风月词人”.既然“风月”,则与“艳”相关,与“雅”绝缘.事实上,白石词健笔柔情,语不流亵,后人铭刻于怀的是淮南皓月,而非淮南风月.从姜夔与歌女之间的两情相悦,可以抽象剥离出“青衫”与“红袖”这一情爱类型,他们彼此的真情,已经超出了纯文学纯审美的层面,进入了情感层及价值层的认同.姜夔以江湖中人结江湖中情,合肥之恋是一场既不能相濡以沫又不能相忘江湖的知音之恋.
【总页数】4页(P80-83)
【作者】侯海荣;向欣
【作者单位】吉林师范大学博达学院科研处,吉林四平136000;吉林省教育科学院【正文语种】中文
【中图分类】I207.23
【相关文献】
1.姜夔“合肥情事”词两首新探
2.词人姜夔如是说:我家曾住赤阑桥——姜夔与合肥赤阑桥略考
3.论姜夔合肥情词中的爱情观
4.简论南宋遗民词人及元代词人对姜
夔词的接受5.问汝平生相思,空忆赤阑桥西——文学地理学视域下的姜夔“合肥情词”解读
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

关于姜夔词作鉴赏生平简介姜夔（1155—1221）字尧章，饶州鄱阳（今江西波阳）人。

先世出九真姜氏（九真唐时属岭南道爱州，在今越南境）。

姜夔早岁孤贫。

二十岁后，北游淮楚，南历潇湘。

淳熙十三年（1186），结识萧德藻于长沙。

泛湘江，登衡山，作《一萼红》、《霓裳中序第一》、《湘月》诸词。

次年，姜夔随萧德藻同归湖州，卜居苕溪之上，与弁山之白石洞天为邻，后永嘉潘柽就为他取字曰白石道人。

杨万里称他“于文无所不工，甚似陆天随（龟蒙）”，范成大称其“翰墨人品皆似晋宋之雅士”。

绍熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪诣石湖，授范成大以咏梅之《暗香》、《疏影》新声两阕，成大喜以歌妓小红为赠。

绍熙四年（1193）起，姜夔出入贵胄张鉴（中兴名将张浚之后）之门，依之十年。

庆元二年（1196）后迁移杭州。

曾上书论雅乐，进《大乐议》一卷，《琴瑟考古图》一卷，因与太常议不合而罢。

庆元五年（1199），复上《圣宋铙歌鼓吹》十四首，诏免解，与试礼部；不第，遂以布衣终身。

嘉泰三、四年间（1203—1204），以《汉宫春》、《永遇乐》诸词与辛弃疾蓬莱阁、北固亭之作唱酬。

二人虽词风不同，辛弃疾亦“深服其长短句”，堪谓并世知音。

姜夔六十以后，旅食金陵、扬州等地，晚境益牢落困苦。

卒年约在嘉定十三四年之际。

卒后由吴潜等助殡，葬于杭州钱塘门外之西马塍。

姜夔一生困踬场屋，然襟期洒落，气貌若不胜衣。

家无立锥，而富于翰墨图书之藏。

精赏鉴，工书法，品评法帖有“书家申韩”之称。

著有《白石诗集》一卷，《诗说》一卷，《白石道人歌曲》六卷，别集一卷，《续书谱》一卷，《绛帖平》二十卷等十三种。

姜夔为南宋开宗立派的词家巨擘之一，与周邦彦并称“周姜”。

且精于乐律，能自制曲。

自谓作词“初率意为长短句，然后协以律”，与拘谱盲填者不同。

集中有十七首词，自注工尺旁谱，是流传至今惟一完整的宋代词乐文献。

张炎《词源》推尊姜夔词“如野云孤飞，去留无迹”，“不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越”。

《我品诗词》一浅说姜夔的清空风格第一篇：《我品诗词》一浅说姜夔的清空风格我素来读诗，少年读唐诗和外国诗，如莱蒙托夫和雪莱的诗；青年读朦胧诗，如顾城和北岛的诗；中年读现代诗，如克里尔和特拉克尔的诗。

人到五十后竟独爱宋词。

先读苏轼、辛弃疾的豪放，后品李清照与秦观的婉约，再究姜夔的清空。

读诗品词，大抵与自己的经历和性情有关，这是一种自然选择，我喜姜夔之词，与自己退出社会主流已久，终日游玩闲读有关，其清寒处境与他相似。

作诗写词，首先是很私人化的。

是自己灵魂裸露与灵感爆发的文字表达。

如果想从读诗中学作诗，就有失去自我的可能，也失去了诗的价值和意义。

所以读诗，不是为了写诗，只是想感受诗中灵魂与情感的搏动，把玩诗中的审美和意趣。

前者着意诗，后者看重词。

而意趣的品赏，要有深厚的文化底蕴和天才的感受力。

它恰恰是我最缺乏的。

相对而言，我写诗多于读诗，而读诗一般不细品诗。

聊以自慰说是实践派而非品赏派。

前年，偶尔在旧书店获一本姜夔词，茶余饭后蹲厕方便之际读上一首，竟颇有感触。

竟有种非说不可的冲动。

很早知道晚宋时有个姜夔的词人，总把他归于柳永的市井及狭小的无病呻吟一类而不屑一顾。

我喜欢豪放雄阔的唐诗及充满激情的雪莱诗。

因为那里充满着向上的精神。

但久而久之让人处在一个长期的亢奋状态，心理上难以承受。

后来喜欢婉约，这里是一处温情与香馨，象是风浪之中的港湾，让人处在一种审美的轻松与愉悦中。

读到姜夔的清空词句，才有了读诗后想细细把玩，缕缕品赏的兴致。

就拿前天我读的《长亭怨幔》细细一品，其清白、雅意、空灵便如缕缕气息，弥漫心间。

“渐吹尽、枝头香絮，是处人家，深绿门户。

远浦萦回，暮帆零乱向何许。

阅人多矣，谁得似长亭树。

树若有情时，不会得青青如此。

日暮，高城不见，只见乱山无数。

韦郞去也，怎忘得玉环分付：‘第一是早早归来，怕红萼无人为主！算空有并刀，难翦离愁千缕。

”第一句：“渐吹尽、枝头香絮，是处人家，深绿门户。

”起句交待时空。

是柳絮吹落，绿意茂发之际，是深深庭院门户的人家之处。

【诗歌鉴赏】姜夔《满江红?仙姥来时》原文翻译及赏析姜夔《满江红?仙姥来时》原文仙姥来时，正一望、千顷翠澜。

旌旗共、乱云俱下，依约前山。

命驾群龙金作轭，相从诸娣玉为冠。

向夜深、风定悄无人，闻佩环。

神奇处，君试看。

奠淮右，阻江南。

遣六丁雷电，别守东关。

却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。

又怎知、人在小红楼，帘影间。

姜夔《满江红?仙姥来时》注释、满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》。

2、仙姥：神仙妇女。

3、依约：隐隐约约。

4、轭：驾车时套在马颈上的曲型器具，一般木制。

5、相从诸娣（dì）：随从神姥的诸位仙姑。

此句下白石自注：“庙中列坐如夫人者十三人。

娣：古称同夫诸妾。

6、佩环：指诸神身上的装饰品。

7、奠（diàn）：镇守。

8、淮右：宋时在淮扬一带设置淮南东路和淮南西路。

淮南西路称淮右，湖属淮右地区。

9、阻：拱卫。

0、六丁：传说中的天神。

韩愈诗：“仙宫敕六丁，雷电下取将。

”、别守：扼守。

2、一篙：一竿。

篙，撑船的竿。

3、曹瞒：曹操小字阿瞒。

4、帘影间：帘幕之内的（弱质女子）。

姜夔《满江红?仙姥来时》翻译当神姥出现时．一望千顷的巢湖上，碧波翻卷。

她的旌旗仪仗与缭乱的浮云一道，隐隐约约降落在前边的山上。

她的车子是由一群神龙拖驾的，黄金的车轭闪闪发亮。

她由一班妾媵陪伴着，每个人头上都戴着白玉冠。

夜渐深，风停住了。

她们也隐没不见了，寂静中只听见佩环碰击的叮咚声响。

这神姥的威力确实神奇，你看吧：她镇守着淮右地区，拱卫着江南一带，还派出六丁神将，带着雷霆和闪电，扼守着东关。

却笑人世间那些所谓“英雄”，没有几个是真正有本事的。

你看，一篙春水，就把不可一世的曹阿瞒给吓走了。

他又哪里知道，这位厉害的对手，竟是住在小红楼上．帘幕之内的弱质女子呢！姜夔《满江红?仙姥来时》赏析《满江红?仙姥来时》是宋代词人姜夔的作品。

绍熙二年（9）正月底，词人泛舟巢湖，受祈祷湖神箫鼓启发，以平韵为《满江红》，作此祠神曲，以颂巢湖仙姥。

浅谈姜夔爱情词的特色作者：郭笑言来源：《新生代·下半月》2018年第12期【摘要】：作为我国南宋时期著名的词作家的姜夔，身处于南宋后期这一令人灰心失望的年代，但有着南宋偏安江南之后的平静，这在南宋词坛出现了一阵骚雅的风气。

而他正是适应了这种风气的需要，从而自己另辟一路开创了清雅词派，而这之中姜夔最代表性的爱情词，更是极好的体观了他所创造的清空醇雅的词境和为后世带来了一阵快意的凉风，那么本文笔者就其具体的几首爱情词为例，通过对姜夔爱情词作品的分析和解读，针对词作中的思想特色和艺术特色加以论述总结，对于姜夔的爱情词的特色进行一个简单的探究。

【关键词】：姜夔爱情词思想特色艺术特色一、姜夔爱情词的思想特色晚唐五代之时，爱情词多是描写文人与歌妓的萍水相逢之恋。

而姜夔的爱情词以自身情感经历为主要内容。

想要了解姜夔爱情词的思想特色，首先要了解他的情感经历。

1175年，姜夔20岁时，客居合肥赤栏桥，与附近擅于操琴弹琵琶的柳氏姐妹不期而遇，与她们建立了真挚的情爱关系。

一个精于吟词作曲，另一方姐妹俩能歌善舞，才艺出众。

他（她）们的爱恋可以说是“高山流水”，一触即碰出火花。

这段与异性的浪漫和情爱，姜夔铭心刻骨，常在他的词中流露出一鳞半爪。

在他现有的诗作中，与此有关的就有22首，占他现存诗词的四分之一，足见他的萦心不忘和对真爱的追求。

“花满市，月侵衣，少年情事老来悲”（《鹧鸪天正月十一日观灯》），“鼓声渐远游人散，惆怅归来有月知”（《鹧鸪天十六夜又出》），在这花灯满市的喜庆之夜，词人为何黯然神伤？作于宋宁宗庆元三年元宵节前后的四首《鹧鸪天》词集中表达了词人对合肥女子的思念。

他们最后分别大约是在灯节前后，所以这红莲夜就被烙上了孤独哀伤的印记，我们看《鹧鸪天元夕有所梦》：肥水东流无尽期，当初不合种相思。

梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。

春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。

谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

“白石怀念合肥恋人名词，此首最为显露……白石初遇合肥恋人时，约二十余岁，到宋庆元三年作此词，距合肥初遇已有二十来年。

第十章姜夔、吴文英及南宋后期词人的深化●南宋后期词坛先后出现了两代词人：1.南宋灭亡前已谢世的江湖词人群：孙惟信、刘克庄、吴文英等2.历经亡国、入元后继续创作的遗民词人群：刘辰翁、陈允平、周密、文天祥、王沂孙、张炎等●从创作倾向上看，这两代词人又形成了两大创作阵营：1.辛派后劲：孙惟信、刘克庄、陈人杰、刘辰翁、文天祥等。

以稼轩为宗，崇尚抒情言志的痛快淋漓，而不斤斤计较于字工句稳，政治批判的锋芒有时比辛弃疾更尖锐，但不免粗豪叫嚣之失。

2.姜夔的追随者：吴文英、陈允平、周密、王沂孙、张炎等。

以姜夔的“雅词”为典范，注重炼字琢句，审音守律，追求高雅脱俗的艺术情趣；词的题材以咏物为主，讲究寄托，但有些词的意蕴晦涩难解。

总体上看，宋末词坛没有多少实质性的进展。

宋末词坛是词史高峰状态的结束期，也是多种词风的融合期。

第一节别立一宗的姜夔1.姜夔：字尧章，号白石道人。

著有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》等。

是与辛弃疾并峙的词坛领袖。

长于自度曲，姜夔的17首词自注有公尺谱，是今存唯一的宋代词乐文献。

2.题材：沿着周邦彦的路子写恋情和咏物。

3.贡献：主要在于对传统婉约词的表现艺术进行改造，建立起新的审美规范。

姜夔一改恋情词情调软媚或失于轻浮的弊病，过滤省略爱恋细节，只表现离别后的苦恋相思，并用一种独特的冷色调来处理炽热的柔情，从而将恋情雅化，赋予柔思艳情以高雅的情趣和超尘脱俗的韵味。

（忆恋、冷境“淮南皓月冷千山”《踏莎行》P147）移诗法入词，使词的语言风格雅化和刚化。

创造出一种清刚醇雅的审美风格。

咏物词：往往别有寄托。

将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体，写得空灵蕴藉，寄托遥深。

词境：他总是以一种忧郁凄凉的眼光来看待世界。

姜夔偏爱冷香、冷红、冷云、冷月、冷枫、暗柳、暗雨等衰落、枯败、阴冷的意象群，以此来营造幽冷悲凉的词境。

（“幽韵冷香”清刘熙载评价姜词境界）艺术思维方式和表现手法：善于用联觉思维，利用艺术的通感将不同的生理感受连在一起，表现某种特定的心理感受；又善于侧向思维，写情状物，不是正面直接刻画。

南宋词人姜夔的十首诗词，其词清空高洁极富想象，语言灵动自然他是南宋文学家、音乐家，他的作品素以空灵含蓄著称。

他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖。

早有文名，颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏。

他人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。

工诗词、精音律、善书法、对词的造诣尤深。

他就是南宋词人姜夔[kuí]。

公元1154年，姜夔出生于饶州鄱阳的一个破落官宦之家，他的父亲姜噩，是绍兴十八年进士。

姜夔十四岁的时候父亲就过世了，此后姜夔依靠姐姐，在汉川县山阳村度完少年时光，直到成年。

姜夔曾四次参加科举考试，都名落孙山。

仕途不顺的姜夔四处流寓，北游淮楚，南历潇湘，后客居合肥、湖州和杭州，是个浪迹江湖、寄食诸侯的游士。

他一生清贫自守，终生布衣。

姜夔的词作清空高洁，极富想象，语言灵动自然。

有很高的艺术成就。

他的艺术特色可用张炎所下断语“清空”二字来概括。

张炎《词源》中谈到了两种类型的清空，一种以苏轼为代表，另一种以姜夔为代表。

他们的共同点在于以诗为词，指出宋词向上的一路。

姜夔更善于以诗人的笔法入词，且更多地以“骚”的手法入词，对客观对象不作更多的质实描写，而对灵气飘忽的心境则极善捕捉与表达。

在以骚笔入词时，又善于吸收江西诗风注重锤炼、讲究瘦硬峭拔的特点，因而在清空之中带有一种刚劲峻洁之气。

姜夔词具有“清空”和“骚雅”的特色。

姜夔的清空出自苏轼，骚雅脱胎于辛弃疾。

苏辛都是无意为词的，他们的清空、骚雅都是通过诗歌化的途径实现的。

姜夔在引诗济词方面和苏辛是相同的，但他有意为词，将词的音律、创作风格和审美理想纳入一定的法度之中，将原来并无必然联系的清空、骚雅联成一体，形成一种新的词风。

姜夔对于音乐史的主要贡献就是留给后人一部有“旁谱”的《白石道人歌曲》六卷，包括他自己的自度曲、古曲及词乐曲调。

其代表曲有《扬州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》等，成为南宋唯一词调曲谱传世的杰出音乐家。

《白石道人歌曲》是历史上注明作者的珍谱，也是流传至今的唯一一部带有曲谱的宋代歌集，被视作“音乐史上的稀世珍宝”，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，他是继苏轼之后又一位难得的艺术全才。

Ξ论晏几道、吴文英、姜夔的情词三部曲周建梅(苏州大学　文学院,江苏　苏州215021)摘　要:晏几道打破了晚唐五代以来艳情词的抒情旧套,在大量词作中以抒情主人公的身份倾吐对女性的真挚情意,其情词呈现为三个分主题:深情缱绻,获取高峰体验;无奈分离,吞咽“情殇”苦水;痴心无悔,执着于真情挚爱。

这三个分主题同样贯穿于吴文英和姜夔的情词中,宋词史上形成了男性情词的三座高峰。

关键词:情词;晏几道;吴文英;姜夔中图分类号:I206.2 文献标识码:A 文章编号:1008-293X (2006)05-0067-04“词为艳科”,抒写男女艳情是词的当行本色,从晚唐五代开始,词坛就源源不断地产生了大批个中高手,但大多不出以下几种习套:或是虚拟为女性主人公,为之代言;或是普泛化的抒情,缺乏特定的抒情对象;或是借男女之情寓托政治情感。

晏几道的情词一改因袭旧套,展露出新颖风姿:一是抒情主人公与创作主体合一,二是抒情对象专注恒定,三是抒写两性真情成为词作的中心主题。

以大量篇幅对女性抒发真情实感在词坛上晏几道可谓始作俑者,藉此,我们可以给予“小令圣手”晏几道另一个更恰如其分的头衔———“写情圣手”,其爱情颂歌由三个乐章组成:深情缱绻,获取高峰体验;无奈分离,吞咽“情殇”苦水;痴心无悔,执着于真挚情爱。

写情圣手后继有人,南宋词人姜夔和吴文英的作品中奏响了庶几相同的恋情三部曲。

一“白石自定歌曲六卷,共六十六首,而有本事之情词乃得十七八首,若兼其托兴梅柳之作计之,则几占全部歌曲三分之一。

此两宋词家所罕见”。

〔1〕(P.448)杨铁夫认为“梦窗词稿忆姬之作,占四分之一。

”(《梦窗词全集笺释》)综观晏几道之《小山词》,可发现追忆和缅怀已逝的那段欢爱之情几乎成了晏几道创作的惟一理由。

陈廷焯拈出了“情”字作为三人词作的优长之处:“北宋晏小山工于言情”(《白雨斋词话》)〔2〕(P.331)、“哀怨无端,无中生有,海枯石烂之情”(《词则》评姜夔《长亭怨慢》“渐吹尽、枝头香絮”)〔2〕(P.2771)、“情深而语极纯雅,词中高境也”(评吴文英《风入松》“听风听雨过清明”)。

诗词赏析——姜夔《疏影·苔枝缀玉》《暗香·旧时月色》【作者简介】南宋词人姜夔（1155～1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。

早年随父宦居湖北汉阳，青年少年时代在汉阳渡过。

以后浪迹湖州、杭州、合肥、金陵等地。

他一生从未做过官，江湖游士，“清客”，一生布衣，靠卖字和朋友接济为生，以诗词游说于士大夫中。

在汉阳时他依靠他姐姐，在苏州时依靠范成大，在杭州时，依靠张监。

他的个性和生活特点最符合清客特点，范成大曾说姜夔“翰墨人品皆似晋宋之雅士”。

在南宋时，他名气特别大，30岁时，在湖州结识老诗人萧德藻，萧把自己兄弟的女儿嫁给了姜夔。

姜夔因此居住在湖州变山白石洞，后来接识了大诗人杨万里。

杨万里很欣赏姜夔的诗词，并寄以希望，后经杨万里举荐，认识了范成大，辛弃疾也深服其长短句。

姜夔无论是诗、词都好，且精通音乐，庆元中，他向朝庭献了大量音乐方面的文献资料，如《大乐仪》，曾上书乞正太常雅乐。

姜夔的词集中在《白石道人歌曲》，其中有80余篇留传下来。

他的词在南宋声望极高，为历代文人所推崇。

清.朱彝尊在《词宗》称：“词在南宋始极其工，姜尧章氏最为杰出”。

姜词与周邦彦齐名，人称“周姜”。

姜夔词的主要特点是：清空、骚雅。

清空是意境，骚雅是笔调。

南宋张炎在《词源》称“词要清空，不要自视，......姜白石词如野云孤飞，去留无迹”。

《疏影》《暗香》便是一个有力的佐证。

《疏影》【宋】·姜夔【序】辛亥之冬，余载雪诣石湖。

止既月，授简索句，且征新声，作此两曲，石湖把玩不已，使二妓肆习之，音节谐婉，乃名之曰：《暗香》、《疏影》。

苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。

客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。

昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。

想佩环、月夜归来，化作此花幽独。

犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。

莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。

还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。

等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。