从马克思的人道主义立场出发

我对马克思主义科学性与革命性的认识和理解马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的丰富内容体现了科学性与革命性的统一。

马克思主义是完备而严密的科学理论体系。

（一）马克思主义最根本的世界观和方法论。

辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。

第一，它是无产阶级的世界观与方法论，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。

第二，它是马克思主义科学理论体系的基础，并贯穿和体现于马克思主义的全部学说和实践活动之中。

马克思主义的世界观和方法论原则与它对经济事实的分析同它的全部结论之间，在理论上和逻辑上是严密的、完整的、一贯的，它们相互联系、相互渗透，构成统一的马克思主义学说，是一个有着内在联系的完备而严密的科学理论体系。

（二）马克思主义最鲜明的政治立场。

马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。

第一，这是由马克思主义理论的本性决定的。

马克思主义是在广大的无产阶级革命实践中产生、发展起来的，是无产阶级的阶级立场和根本利益的科学表现，是无产阶级解放条件的理论概括。

鲜明的阶级性是马克思主义的根本特性。

第二，这是由无产阶级的历史使命决定的。

无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。

第三，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。

马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，既是马克思主义最鲜明的政治立场，也是马克思主义政党先进性的重要体现。

（三）马克思主义最重要的理论品质。

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。

解放思想、实事求是、与时俱进，既是中国共产党的思想路线，又是马克思主义的理论精髓、理论品质和活的灵魂。

这一概括，是中国共产党人对马克思主义的重大理论贡献。

为什么说以人民为中心是中国共产党的根本立场人民性是马克思主义最鲜明的品格，人民立场是马克思主义政党的根本政治立场。

在人类历史上，马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路。

马克思恩格斯指出：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。

”中国共产党作为马克思主义政党，党性和人民性从来都是一致的、统一的，除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益。

不谋私利才能谋根本、谋大利，才能从党的性质和根本宗旨出发，从人民根本利益出发，全心全意为人民服务。

面向未来，在全面建设社会主义现代化国家新征程中，同样必须毫不动摇地坚持以人民为中心的发展思想，为人民过上美好生活、实现共同富裕而接续奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗。

“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”。

中国共产党无论处在什么历史方位，党的事业无论发展到什么历史阶段，都必须始终坚
持以人民为中心的根本立场，使我们党永远赢得人民群众的信任和拥护，使我们的事业始终拥有不竭的力量和源泉。

马克思主义哲学的基本原则——一切从实际出发
一切从实际出发是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点之一，也是马克思主义哲学的核心原则之一。

首先，一切从实际出发要求我们以客观存在的事物为出发点，而不是以主观臆断或个人经验为出发点。

在哲学上，这意味着要以客观存在的物质世界为研究对象，而不是以人的主观意识或精神世界为研究对象。

这是唯物主义的根本原则。

其次，一切从实际出发也要求我们在认识和实践过程中，要不断地进行调查研究、观察和分析，以获得对客观世界的真实反映。

只有通过深入的调查和研究，才能真正了解事物的本质、规律和发展趋势，从而做出正确的决策和行动。

这也是马克思主义哲学所强调的实践观的重要体现。

最后，一切从实际出发还要求我们在面对复杂多变的现实情况时，要有全局意识和战略眼光，既要看到局部的情况，也要看到整体的发展方向和趋势。

只有这样，才能在实践中更好地把握事物发展的规律性，制定出科学合理的战略和策略。

因此，可以说“一切从实际出发”是马克思主义哲学的核心原则之一，它体现了马克思主义哲学的基本立场和方法论，为我们正确地认识和理解世界提供了重要的指导思想。

深入学习中国特色社会主义理论体系努力掌握马克思主义立场观点方法一、学习和掌握马克思主义立场观点方法，是深入学习中国特色社会主义理论体系、提高思想理论水平的根本要求党的十七大明确提出，要深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系，着力用马克思主义最新成果武装全党。

党的十七届四中全会再次强调这个问题，进一步提出党员领导干部要作真学真懂真信真用的表率。

马克思主义立场观点方法，贯穿于马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系之中，是马克思主义科学思想体系的精髓所在。

党员领导干部只有努力学习和掌握马克思主义立场观点方法，才能从根本上不断提高自己的思想理论水平和辨别是非能力，增强认识世界和改造世界的能力，坚定中国特色社会主义信念和共产主义理想；才能全面、正确地理解和贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和各项方针政策，坚定不移地继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗；也才能不断改进工作作风和工作方法，增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性，克服和避免摇摆性、片面性、盲目性，把自己的工作做得更好。

因此，我们党郑重提出的党员领导干部要真学真懂真信真用中国特色社会主义理论体系的要求，既要求真学真懂真信真用这一理论体系的基本内容，又要求真学真懂真信真用贯穿其中的马克思主义立场观点方法。

掌握和运用马克思主义立场观点方法来研究和解决中国的实际问题，是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人留给我们的传家宝。

毛泽东同志的《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《中国革命战争的战略问题》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《中国革命和中国共产党》、《论联合政府》等著作，就是学习和运用马克思主义立场观点方法写出来的指导中国革命的重要著作。

1938年10月，他在党的六届六中全会上提出‚马克思主义在中国具体化‛时明确指出，我们‚不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论，而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。

马克思主义立场观点方法的鲜明体现主要观点□站在人民群众的立场上，一切为了人民、一切依靠人民，是中国特色社会主义理论体系的根本出发点和落脚点，也是中国特色社会主义事业不断取得胜利的一个重要法宝。

□解放思想、实事求是、与时俱进，是贯穿中国特色社会主义理论体系的一条红线，集中体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，是中国特色社会主义理论体系的精髓和活的灵魂。

□中国特色社会主义理论体系明确提出改革是社会主义社会发展的直接动力，揭示了经济文化比较落后的国家在建立社会主义制度后如何巩固和发展社会主义的问题，为我们党实行改革开放的重大战略决策提供了根本依据，为发展中国特色社会主义注入了强劲活力。

□正确认识和把握时代的特征和主题，是中国特色社会主义理论体系形成和发展的重要前提。

提出和平与发展是时代主题的重大论断，为我们认识和解决当今世界和当代中国各种复杂问题，实现科学发展、和谐发展、和平发展提供了科学依据。

坚持马克思主义，最根本的是坚持马克思主义立场观点方法。

党的十一届三中全会以来，我们党坚持运用马克思主义立场观点方法观察问题、分析问题、解决问题，把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合，实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，也进一步丰富和发展了马克思主义立场观点方法。

这些带有当代中国共产党人烙印的中国化马克思主义立场观点方法，是我们党在破解中国特色社会主义理论和实践课题的过程中形成的，贯穿于中国特色社会主义理论体系各个组成部分及全部内容中，是理论与实践、历史与现实、世界与中国的有机统一。

其中最具代表性的是：始终坚持人民群众的立场和观点的群众观，始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进的认识观，始终坚持改革开放的动力观，始终坚持和平与发展的时代观。

这四观相互联系、相互依存，体现了中国特色社会主义理论体系的科学内涵、精神实质和根本要求，体现了我们党自己的具有时代特色的马克思主义立场观点方法，是中国共产党人坚持和发展马克思主义的鲜明体现。

马克思主义的人道主义思想——从宗教解放、政治解放到人
的解放的飞跃
李伟
【期刊名称】《山西大同大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2012(026)004
【摘要】自古以来，人道主义一直是每个哲学家关注的焦点之一，也是马克思主义思想的重要组成部分。

然而早期很多人将马克思主义哲学理解为辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，人为地将人道主义置于马克思主义的对立面。

直到马克思的遗著？《1844年经济学哲学手稿》发表以后，人们才开始关注马克思的人道主义思想。

当代中国倡导以人为本，强调人文关怀，因而对马克思的人道主义思想的正确理解是很有必要的。

本文立足于《1844年经济学哲学手稿》，从人的本质的异化出发，分析马克思的人道主义思想从宗教解放和政治解放到人的解放这一飞跃过程，对马克思主义的人道主义思想的形成与发展进行了阐述。

【总页数】4页(P15-18)
【作者】李伟
【作者单位】厦门大学哲学系,福建厦门 361005
【正文语种】中文
【中图分类】B27
【相关文献】
1.从政治解放到人的解放——基于《论犹太人问题》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的考察 [J], 潘虹旭;张艳涛
2.从政治解放到人的解放——马克思《论犹太人问题》中的政治思想研究 [J], 刘晓丹
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论《巴黎手稿》中马克思人道主义的特征徐远昭摘要：马克思完成了新唯物主义理论原则的构建，人道主义是其贯穿始终的主题。

马克思的人道主义从具体的人出发，从人的实际生活出发，剖析了社会的运行机制，揭示了人的异化现状，强调通过私有财产的扬弃即共产主义追求人的解放和复归。

马克思的人道主义是科学的人道主义，它将理论与实践紧密结合，不仅发现问题，还提出解决问题的办法，是全面的，发展的，充满历史感。

马克思在历史唯物主义的基础上扬弃了传统人道主义，将人道主义提升到一个崭新的高度。

关键词：人道主义异化实践历史感从一般意义上说，人道主义指肯定人的价值，捍卫人的尊严，维护人的权利，提高人的地位，追求人的个性解放，实现人的自由平等。

人道主义超越时代，超越阶级，是全人类永恒的追求。

马克思是杰出的人道主义者。

人道主义一词在马克思《1844年经济学哲学手稿》中直接出现过10次，集中分布在5处。

而间接体现出人道主义精神的则有70余处。

马克思的人道主义与前人有所不同，它有着自己的基本特征。

（一）马克思的人道主义始终从人本身的存在出发，追求人的复归。

人道主义是贯穿马克思思想发展的一条红线，人的复归是《巴黎手稿》的一个主题。

“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向自身、向社会的即合乎人性的人的复归。

”①马克思认为人是有意识的类存在物，有肉体生活和精神生活，在自己所创造的世界中生成自身，直观自身。

有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来，人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象，人也按照美的规律来构造。

“人作为对象性的、感性的存在物，是一个受动的存在物；因为它感到自己是受动的，所以是一个有激情的存在物。

激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。

”②然而，在拜金主义盛行的资本主义世界中，人成为商品、货币、机器、奴隶，完全被异化为物，变成“非人”。