[资料]敲竹唤龟补亏法

敲竹唤龟的3种训练方法一、前言敲竹唤龟是一种古老的中国传统技艺，它源于中国古代的农村生活，被认为是一种能够调节人们心情的艺术。

敲竹唤龟的训练方法有很多种，本文将介绍三种较为常见和有效的方法。

二、方法一：手指训练法1.准备工作首先，需要准备一个小巧精致的鼓槌和一只小巧可爱的乌龟模型。

2.操作步骤（1）用鼓槌轻轻地敲打乌龟模型，每次敲打时要注意力度要适中。

（2）在敲打时，可以通过调整敲击频率和力度来引导乌龟模型移动。

（3）当乌龟模型移动到指定位置时，可以停止敲打，并给予奖励。

3.注意事项在使用手指训练法时需要注意以下几点：（1）手指力度要适中，不要过于用力或过于轻柔。

（2）在训练过程中需要保持耐心和持续性，不要急于求成。

（3）每次训练时间不宜过长，以免乌龟模型疲劳。

三、方法二：声音训练法1.准备工作首先，需要准备一个小巧精致的鼓槌和一只小巧可爱的乌龟模型。

2.操作步骤（1）用鼓槌轻轻地敲打乌龟模型，每次敲打时要注意力度要适中。

（2）在敲打时，可以通过调整敲击频率和力度来引导乌龟模型移动。

（3）当乌龟模型移动到指定位置时，可以停止敲打，并发出特定的声音奖励。

3.注意事项在使用声音训练法时需要注意以下几点：（1）声音不宜过大或过小，应该适中。

（2）在训练过程中需要保持耐心和持续性，不要急于求成。

（3）每次训练时间不宜过长，以免乌龟模型疲劳。

四、方法三：视觉训练法1.准备工作首先，需要准备一个小巧精致的鼓槌和一只小巧可爱的乌龟模型。

2.操作步骤（1）用鼓槌轻轻地敲打乌龟模型，每次敲打时要注意力度要适中。

（2）在敲打时，可以通过调整敲击频率和力度来引导乌龟模型移动。

（3）当乌龟模型移动到指定位置时，可以停止敲打，并给予视觉奖励。

3.注意事项在使用视觉训练法时需要注意以下几点：（1）视觉奖励应该明显、醒目，以便乌龟模型能够清晰地看到。

（2）在训练过程中需要保持耐心和持续性，不要急于求成。

（3）每次训练时间不宜过长，以免乌龟模型疲劳。

内炼生精－－敲竹唤龟法所谓的内炼生精，不同于手法剌激，重点在于剌激阴跷。

阴跷正是人体的生阳之处，生发元阳精气。

本法，正是要通过初步的打开阴跷，以达到“种阳”、“兴阳”的目的。

至于其它方面，请参看本人以前的文章《核心机密---生死窍》。

此法为武当龙门派天仙丹法体系里的铸剑诀内炼法四层功法的第一层功法。

我们这里采用的是“敲竹唤龟法”，此法对增强人的精力效果非常好。

但是一定一定要注意，通过此法修炼，激发精气之后，会感觉性欲增强，请注意节制，一定不可以纵欲，否则就和我们修炼的目的背道而驰了。

此法对于阳萎或者年老之人精力不济都有非常好的效果。

姿势：自然盘坐，双手可以自然抚于膝上，全身放松，脊椎中正，舒适为准，但不能弯腰驼背，也可不可以故意昂首挺胸。

心法：吸气，观想将体外的自然界存在的精气通过两鼻孔吸入到祖窍（眉心），再到上丹田，形成一滴清凉的甘露（像水滴一样），呼气，观想清凉的甘露沿中脉滴下“敲打”到会阴穴垂直往上约一寸到一寸二分处的地方----阴跷（也叫虚危穴，在体内中脉上，而不是在体表的任脉上，这点请注意）。

这个过程就像屋檐上的水滴到地上，水滴到地上有“敲打”“震动”的意味在里边，水滴打到地面四面溅射散开（最好实际去看看水滴到地上的情形）。

如此反复，一吸一呼，运行心法。

收功：不想练了，双手握固，意念全身毛孔关闭，全身真气灵气收归丹田。

然后练练养生导引法。

（本功为男性专用，女性不练本功。

）说明：1、修炼本功也可以躺着练，以你认为舒适自然的姿势睡卧来练。

躺着练的话可以不需要收功，练到直接入睡。

2、不要太过着意于呼吸，呼吸只是一种配合，配合观想方便，同时也是把握一个度，用呼吸来把握这个度。

呼吸以自然舒适的呼吸为准，不要故意的探制呼吸的快慢，顺其自然。

慢慢练着练着，呼吸就会自然的变得细缓匀长。

3、此法可以激发人体内的性能量，也就是生命能量，促使体内生精。

修炼本功七天以上，可能会欲望增强，房事能力增强，请注意一定要学会控制，有所节制。

三种训练方法教你如何敲竹唤龟标题：三种训练方法教你如何敲竹唤龟导语：竹唤龟，又称作竹器龟，是一种古老的文化传统活动，它具有多种益处。

本文将介绍三种训练方法，助你掌握敲竹唤龟这项技艺，并深入探讨其中的文化内涵、动作要领以及对身心的益处。

第一部分：敲竹唤龟的文化内涵敲竹唤龟是一门具有浓厚文化内涵的技艺，它源于古代士人雅兴之一，传承至今已有数百年的历史。

敲竹唤龟的初衷是通过敲击竹器，使得内部装置产生鸣声，进而吸引园林中的乌龟前来觅食。

在这个过程中，人们不仅可以欣赏到竹器发出的悦耳声音，还能与自然界的生物进行互动。

敲竹唤龟的核心价值在于传承中华传统文化，体验与自然互动的乐趣，以及对生态环境的尊重和保护。

第二部分：三种训练方法1. 基础敲击技巧的练习要掌握敲竹唤龟，首先需要熟练掌握基础的敲击技巧。

通过持竹器的手法、敲击的力度和频率等方面的训练，使得竹器可以发出持久、稳定、悦耳的声音。

建议初学者从简单的竹器开始训练，逐渐过渡到更为复杂的竹器。

2. 理解乌龟的行为特点为了能够成功敲唤乌龟，理解乌龟的行为特点十分重要。

乌龟通常倾向于在清晨和傍晚出现，并更喜欢出现在水面较为平静的地方。

通过观察乌龟的生活习性，了解它们的行动规律和活动范围，有助于提高敲击竹器吸引乌龟的准确度。

3. 身心灵和谐的修炼敲竹唤龟不仅仅是一种技巧和乐趣，它还具有调和身心灵的作用。

在敲击竹器的过程中，需要集中注意力和意识，这有助于提高专注力和放松身心。

同时，与自然互动和欣赏乌龟的出现，能够增加人们对大自然的热爱和尊重，达到身心灵的和谐统一。

第三部分：总结与回顾敲竹唤龟作为一门古老的文化传统活动，通过敲击竹器吸引乌龟的参与，让人们与自然产生互动和共鸣。

在学习敲竹唤龟的过程中，基础敲击技巧、理解乌龟的行为特点以及身心灵的修炼都是关键要素。

这门技艺不仅有助于传承中华传统文化，也能提高个人专注力和身心健康。

观点与理解：敲竹唤龟是一项独特的传统活动，它蕴含了丰富的文化内涵和生态保护意义。

西派银道源传系丹法节次作者：无名氏来源：《现代养生·上半月版》 2017年第4期李涵虚详细划分两重阴阳，四个天地。

人童真破后，身心俱化后天，从后天起修，又有后天之先天，此后天指修士本身阴阳之事，为玉液还丹；先天，指身外先天鼎，以七返九还之金液修先天之先天。

后天纯属精交，先天纯是气交，故涵虚著作中，后天之彼家指丹士自身之气，先天之彼家指外鼎之先天气。

后天入手，注息阴蹻之气，敲竹唤龟，收于玄窍，虚极静笃，积精累气，一灵初动，生成玄窍，即可初开关窍，此时方神有所藏，堪事采取，行第一件河车，渐结胎息，此尽为后天气；后天气足，澄之又澄，虚之又虚，人心灭尽，道心显露，其中有精，其精甚真，忽降后天之先天至宝，周身荡漾，急抚琴弄剑，调配心性，封于土釜，久之气穴生炁穴，妄念全消，真心常现，内药已通，此为玉液全功，第二件河车事，到此人仙事毕，可预知时至，尸解而去；此亦儒家穷理尽性，大学中庸之道。

若有大福德，得蒙授受，再立鼎炉，内药通时外药通，法侣财地具足，择一福地，可行先天金液之事，以先天鼎合天地气，七返在人，九还在天，盗天地夺造化攒五行会八卦，降先天至宝，可化后天之阴躯，是为金液炼形，第三件河车。

是为地仙事毕。

此之上，是为炼神还虚，天仙之道，或玄珠或金光化形归道。

上为西派银道源传系传承次第。

今就银公道源传系简述其丹法节次：1.最初还虚，此为丹家最基本功夫，此功不透，成道无门，言之详者见银道源之《合宗明道集》，文见涵虚祖师之《后天串述》《九层炼心》《收心法下手工夫》。

银公《明道语录》、张义尚之《胎息经笺疏》论之最切。

下手功夫，是性理要透的，修道人最易忽视。

虚极静笃之点滴细微，上论最是婆心。

此一节，文字功夫之外，全凭个人悟性，息心之所，伏心伏气，可参照禅宗功夫之落堂。

此处亦正佛道互参处。

指示玄关，乃入道之梯航，透理透事，才可理事双融，丹道通佛道者，《楞严经》也。

由心性入手，而落于命谛，此不易之道。

2.以此虚无之心，无中生有，以觉性照注阴蹻一穴，阴蹻乃元精生发之所，以虚无之心，合元精之生，不可久住，牵微阳，归心于下丹气穴，使后天之元精，逐生逐归先天造化之窟。