《文学鉴赏导论》PPT课件

久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人 朱敦儒的西江月：
日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无 拘无束无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领 取而今现在。
我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种 悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只 在心中领取，便得逍遥。
“样子似乎是美了，但美得太甜、太媚，格调也 就俗了。”
父亲的话是对的，但我不禁惋惜：这么精神的野 兰在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的， 会有几个人欣赏它呢？
“这正是它的不俗处，它不为被人欣赏而生长， 却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，开得 花纯，楚楚的有着它自己的灵性。”
父亲拉我坐在潭边，看着兰，也在看着我，说： “做人也是这样！人活在世上，不能失了自己的真性， 献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格，低俗的人 不会对社会有贡献的。”
真的怎么得了”；收获季节却两手空空，他焦虑
不上向安上“比怪”谁呢，”他。佩玉服簪；花玉簪“花生满活院上飘向香下，比他，警工惕作。叙 他反复吟哦“领取而今现在”一句，“觉得这是 析
‖ 一种悠然自得的境界”。他的“那么，领取秋， 结
领取冬，领取四季，领取生活罢”既是自勉，也 合
是劝人。作者的思想感情通过这样一些抒情议论
散文。‖它通过作者记叙从玉簪花“探出头 叙
来”，香气袭人，感受到“秋天来了，而
惜光阴，不
能虚度年华。要抓住现在，抓住人生的每
时每刻，有所作为。
析
析 表面看来，作者如同故友与你促膝谈心，仔
‖ 细考察不难发现其匠心。时光飞逝，他惊叹“真
报 秋 宗璞
似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天 气，让人懒洋洋的像只猫。

一、 文学与文学欣赏
就是说，读者在欣赏文学作品时，根据自身对文学作品 的要求提出对文学作品的看法，对文学作品中的艺术形 象的美丑做出评判，融入了主观的认识、主观的感情色 彩。当然，人们欣赏文学作品也受制于客观因素，尤其 是人们所处的时代背景会对人们的评判标准和审美活动 起到很大的影响。
一、 文学与文学欣赏
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文学欣赏的规律
二、 文学欣赏的规律
文学作品的欣赏有其自身的规律性， 了解文学欣赏的前提、原则和过程， 有助于欣赏者发挥主观能动性，自 觉地按照规律办事，达到欣赏的效 果和目的，提高欣赏的水平和能力。
二、 文学欣赏的规律
(一) 文学欣赏的前提 文学欣赏活动必须具备一定的主客观条件，才能顺利进行。 欣赏者作为文学欣赏的主体，要具备基本的知识储备，要能 够看懂作品的有关内容，能理清人物关系，能感受、理解文 学作品思想内涵和艺术表达美的修养与能力。文学作品作为 文学欣赏的客体，应具备丰富的内涵，有艺术和审美价值， 能给人以美的艺术享受。主体和客体之间要有一定的适应性、 契合度：一方面，文学作品自身有强大艺术感染力；另一方 面，读者能对文学作品加以审美欣赏，形成一种同构关系。 作品呈现生命价值观，读者对作品的欣赏品味则是对文学生 命活力的释放。
一、 文学与文学欣赏
(一) 文学 广义的文学，指一切用文字书写的书籍文 献，包括纯文学和政治、哲学、历史、宗 教等一般文化形态，这是一种文化型的文 学观念。如我国在魏晋时期以前，西方在 18世纪以前都是这一观念。
图文 汉字的故事
一、 文学与文学欣赏
狭义的文学，指以语言文字为工具形象化 地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、 小说、散文等。文学是文化的重要表现形 式，以不同的形式（即体裁）表现创作者 的内心情感，再现一定时期和一定地域的 社会生活。这是一种审美型的文学观念。

底。”像这样的语句一般都与全文主旨有很大关系。
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鉴赏文学作品的表现手法，首先要能够准确地辨识各种 文学体裁中使用的表现手法；其次，要知道手法毕竟是为内 容服务的，必须将作家运用的表现手法与所要表达的主旨联 系起来思考、分析。现代诗、散文，经常使用直抒胸臆、借 景抒情、托物言志、比喻、象征等手法；现实主义小说（如 《药》、《项链》、《装在套子里的人》等）最常用的手法 是描写，此外也有抒情与议论。
现代主义小说则注重隐喻与象征手法的运用。像艾青的名作 《我爱着这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？∕因为我对 这土地爱得深沉”就是直抒胸臆，表达诗人眷恋土地的深情。 余光中的《乡愁》抒发对故土、祖国的思念，采用的就是一 系列比喻，见抽象思维情感具象化，文浅而意深。
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文学作品的形象，是鉴赏的重点。不同的文学体裁，形象类型 不一样，鉴赏的侧重点也不尽相同。小说、戏剧中的形象主要 是人物。众多人物里最有特色、最重要的人物，是典型人物。 诗歌、散文中的形象，是指蕴含作者情意的自然景物、客观实 体，如《白杨礼赞》中的“白杨树”，闻一多《死水》中的 “死水”，徐志摩《再别康桥》中的“康桥、彩云、青草”等 等。这种形象文艺理论上叫“意象”。鉴赏人物形象，应该结 合人物的语言、动作、心理活动，人物所处的环境分析人物的 性格特点，体会人物丰富的性格魅力。鉴赏诗歌、散文的意象， 应该着重分析其象征意义，体会由意象所营造的意境美。如 《再别康桥》
六、鉴赏文学作品的形象、语言和表现手法
文学作品，尤其是其中的优秀篇章，总是蕴含着丰富的意 蕴、情味。鉴赏文学作品，就要像入宝山采矿一样，首先具有 识别“宝物”的能力，然后一点一点地把文学作品中蕴含的有 价值的东西品味出来。

许杰《惨雾》鲁彦《菊英的出嫁》废名 台静农等
三、创造社（前期）
1921年7月成立于日本东京，主张“为艺术而艺 术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的 要求”，不注重对客观现实的真实再现，标举自我 情绪的审美表现，属于抒情浪漫小说。主要作家有 郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾等。
20年代小说主要流派概述：
一、文学研究会 1、定义：成立于1921年1月，是一个具有相近文学
主张的作家的总称。他们主张立足社会现实，关注 民生疾苦，针砭社会痼疾，执着于人生意义的探寻， 同情被侮辱被损害的下层劳动者，表现出鲜明的人 道主义、民主主义精神，体现了“为人生”的文学 观。
创作方法：客观写实，强调对外在世界的精密观察 与真实再现，于沉着厚重中流露出深沉、峻切的情 怀。
2、问题小说
名词解释：问题小说是充满各种矛盾的社会现实和 写实派作家热心上下求索的创作心态碰撞的产物， 也是五四启蒙精神和作家的人生思考相结合的产物， 适应了当时的社会精神心理的需求。
外来影响：
（1）有“提出问题的文学”之称的俄罗斯文学和东 北欧文学。
（2）挪威作家易卜生的“社会问题剧”。 （3）印度作家泰戈尔的哲理小说。 3、主要作家：叶绍钧 许地山 冰心 庐隐
把对阅读提示的理解与对自己内感受的挖 掘结合起来。
把对作品本文的理解与广泛占有资料、把作 品放到各种联系中观照结合起来。
尝试寻找理解作品的新的视角和入口。
《在酒楼上》
一、主人公：“我” 吕纬甫 (主人公之间的关系)
二、吕纬甫所讲的两个故事分析 1、给小弟迁葬 2、给船家女儿送剪绒花 两件小事的意义：怀旧的情绪和伤感的情调；
落寞情怀中仅存的一点暖意和希望。
三、吕纬甫的形象：
一个在辛亥革命时期充满革命热情， 现在却意志消沉的知识分子。

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❖ 提高自身修养—— 坚持正确的途径——
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❖ 数量上，刘勰：操千曲而后晓声，观千剑而 后识器。故圆照之象，务先博观。 《文心雕 龙·知音》 质量上，歌德：鉴赏力不是靠观赏中等作 品，而是靠观赏最好的作品才能培养成的。 《歌德谈论录》
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四、文学欣赏的发展阶段
❖ 1、想象与联想 l 文学作品的“空白点”或“未定点”，
或“召唤结构”为想象提供了用武之地。 Ø 罗曼·英加登：每一部文学作品在原则
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期待视野
❖ 姚斯指出，一部新作品的读者能够在较为 狭窄的文学期待视野中感知它，也能在更 为广阔的生活的期待视野中感知它。 《接 受美学与接受理论》
❖ l 文体期待 l 意象期待 l 意蕴期待
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三、文学欣赏的发生阶段
❖ 1．欣赏注意 l 注意是指心理活动对一定事物的指向和
❖ l 方 法——想象和联想 l 注意点——文学欣赏是一种“有限创
造”，是一种“同质异形”的创造。 l 文学欣赏—— 以文艺作品为基本对象；
以审美享受为根本标志； 以提高审美情趣、 培养审美能力为主要目标
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第三节 文学欣赏的过程
❖ 一、文学欣赏过程的涵义 l 文学欣赏的过程，实质上是由兴趣、
集中。 l 欣赏注意是由文学作品引起，又是读者
发挥主观能动性的表现，可以是突发式，也 可以是渐进式的。
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2．感知形象
❖ l 读者通过语言，运用想象，感知作品中物 化了的艺术形象，为进一步转化成读者观 念中的艺术形象奠定基础。 l感知形象，会出现“一千个读者就有一 千个哈姆雷特”的现象。

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大学语文
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基本常识 三、欣赏诗歌的方法
3 把握诗歌风格，体味诗歌情趣
poem
刘勰认为“风格”是作家创作个体在具体作品中的表 现。读李白诗觉其神思飘逸；读杜甫诗见其忧国忧民；读 韩愈诗见其爱才若渴；读苏轼诗见其嬉笑怒骂，风流儒雅。 不同的作家不同的作品体现出来的风格是不相同的。总之， 从作家作品的风格特点出发去阅读与欣赏诗歌，是体味诗 歌情趣的重要途径。
要高度集中地反映社会生活，这决定了诗歌的语言必须精 练而富有表现力。诗歌语言的精练准确主要表现在对字、 词、句的锤炼上。
poem
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基本常识 二、诗歌的特点
4 韵律节奏和谐 和谐的韵律、鲜明的节奏构成了诗歌的音乐美，这
是诗歌区别于其他文学题材的一个显著特征。没有韵律 与节奏，就不成为诗。音调的高低、轻重、长短、停顿 和间歇，以及韵律的洪亮、悠扬、低沉、短促等的恰当 配合，使诗句起伏跌宕、抑扬顿挫，富有音乐美。
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基本常识 三、欣赏诗歌的方法
2 进入诗歌意境，领会作者情感
poem
刘勰《文心雕龙·物色》强调“写气图貌，既随物以婉 转；属采附声，亦与心而徘徊”。“图貌”是描绘形象， 描绘具体景物与生活画面；“与心”是表达情意，是抒情， 这两者结合，就做到了情景交融，构成诗歌的意境。意境 在诗歌创作中有特殊意义，它是用精练的语言、恰当的手 法创造出清新、深远的意境来感染读者。
大学语文
基本常识
一、诗歌概诗歌的创作与欣赏活 动从未间断过，它总是紧跟时代的步伐，带着鲜明的时代特色。
以精练、形象、富有情感和韵律节奏的语言，高度集中地 反映社会生活的文学作品就是诗歌。诗歌按时代分为古体诗、 近体诗（又称“今体诗”）和新诗；按表达方式分为叙事诗和 抒情诗；按题材分为田园诗、山水诗和咏物诗等。

文学欣赏中的共鸣就是读者的思想感情同作品所表达 的思想感情的相通或相似。
文学欣赏是伴随感情活动的形象思维活动，文学欣赏 中的认识活动主要是一种感受和体验，而不是评论， 但是，对文学作品的形象及其所包含的意蕴，只有在 正确理解作品的基础上，才能获得全面的、深刻的感 受。
文学欣赏是感性和理性或感受、体验、理解和鉴别的 有机统一。
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思考与练习
一、名词解释
1．文学欣赏 2．共鸣
二、简述文学欣赏的基本特征 三、结合某一作品，谈如何进行文学欣赏
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SUCCESS
THANK YOU
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形象所唤起的欣赏者的情感反应，是审美享受 的重要标志，是文学欣赏的一个重要特点。
感情上的反应是以文学作品的形象系统为基础， 以作家在作品中所灌注的情感为底蕴的。
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二、文学欣赏是感觉与理解相统一的审美认识活动
文学欣赏不是简单地复现现象，而是对形象意 蕴的深刻理解。 当读者经过深思，把那些片断的、分散的、表 面的印象集中起来，加上自己想象的补充和丰 富，在自己的头脑里获得形象的再现时，他才 能对作品所描绘的形象有比较全面、深刻的感 受，达到感受和理解的有机统一，才能透彻地 领会其中的意味，得到思想感情上的陶冶和艺 术鉴赏上的愉悦。
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三、调动联想和想象，获得审美享受
接受美学认为，文学文本留有许多空白。接受 美学把没有经过读者阅读的作品称为“文本”， 只有经过读者阅读，把文本中的符号、概念变 成具体的形象的时候，文本才成为作品。 接受美学认为：必须用联想和想象。 文学作品对艺术形象的描述都是虚实相间、留 有很多空白的，这些虚的空白的地方就需要读 者在阅读的过程中通过想象去填补，否则，文 学鉴赏就无法进行。
文学欣赏既是一种特殊的精神活动，又是一种 审美认识活动，具有如下四个方面的特征。 3

的诗意。
拓展活动
5．朗读岑参的诗，体会盛唐边塞诗的特点。 6．比较陶渊明与孟浩然的田园诗的不同风格。 7．谈谈李贺《梦天》一诗对你的启示。 8．朗读白居易的诗《琵琶行》，理解“同是天涯沦
落人”对整首诗的意义。
推荐资源
1．俞平伯等：《唐诗鉴赏大辞典》，上海：上海 辞书出版社，2004
2．（清）蘅塘退士编，陈婉俊补注：《唐诗三百 首》，北京：中华书局，2010
3．闻一多：《唐诗杂论--跟大师学国学》，北京 ：中华书局，2009
4．蒋勋：《蒋勋说唐诗》，北京：中信出版社， 2012
推荐资源
5．苏缨，毛晓雯：《唐诗的唯美主义》，兰州：甘 肃人民美术出版社，2009
6．白坤峰：《身心品唐诗：与唐诗的心灵对话》， 北京：西苑出版社，2012
7．胥智慧：《恍若梦中一相逢：谁在唐诗中代吟浅 唱》，西安：陕西师范大学出版社，2010
【知识窗】文人五言诗的发展
拓展活动
1.品读曹操的诗歌《步出夏门行•龟虽寿》与小说 《三国演义》，与同学们讨论曹操的才能与人 品。
2．以《短歌行》为例，谈曹操诗歌的创新精神。 3．读汉代女诗人蔡琰的诗歌《悲愤诗》，了解汉
末军阀混战的社会图景，写一篇读后感。 4．收集曹植的诗歌，总结他诗歌的风格特点。
拓展活动
5．读《古诗十九首》之《行行重行行》与《迢迢牵 牛星》，总结五言诗的容量与常见节奏。
6．读汉乐府民歌《陌上桑》与《焦仲卿妻》，说说 民歌与文人诗的差别。
推荐资源
1. 八斗文学网（/） 2. 木斋：《古诗十九首与建安诗歌研究》，北京：
人民出版社，2010 3. 唐满先：《建安诗三百首详注》，南昌：百花洲
• 诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝 练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富 于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式美。

二、多角度的阅读与文学美的品鉴
中国人看小说，不能用鉴赏的态度去欣赏它， 却自己钻入书中，硬去充一个其中的角色。 所以青年看《红楼梦》，便以宝玉、黛玉自 居；而老年人看去，又多占据了贾政管束宝 玉的身份，满心利害的打算，别的什么也看 不见了。
文学文本的阅读
文学欣赏的第二个阶段： 在感知文学形象的基础上，反复揣摩玩味， 深入领会言下之意、言外之意，并充分体 味作品佳妙之处的阶段。这是文学欣赏的 目标。
文学文本的阅读
文学文本的阅读过程
一般性阅读（教材第5页） 细读（教材第5页） 批评性阅读（教材第6页）
二、多角度的阅读与文学美的品鉴
文本的特征
能指性：
由于特殊语言组合方式形成的相互作用， 它们总是在向读者显示某种语义、寓意或 意味，即意义内涵。这些意义内涵期待着 读者通过自己的解读，去领悟、理解并加 以充实。
文学文本的阅读
千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
——柳宗元
前不见古人， 后不见来者 念天地之悠， 独怆然而涕下。
实用的解读：以满足某种实用功利需要为目的的阅读。
这是一种求“有用”的阅读 比如： 希望通过文学阅读解决某个实际的人生问题； 希望通过文学阅读去了解历史的真相； 要求通过文学阅读来达成自我教育的目标；
实用的解读：以满足某种实用功利需要为目的的阅读。
这一类文学阅读的极端化表现是：把文学文 本建构的艺术世界和现实生活世界等同起来， 试图通过文学阅读去实现自己某种现实的实 用功利心理的满足。
科学的解读：以追求对文学文本作出可靠诠释的阅读。
30年代，就有读者对这里写到的树上的蝉声 提出疑问，写信给朱自清先生，认为“蝉子夜 晚是不叫的”，以至于朱自清先生自己都疑惑 起来，特为致函昆虫学家刘崇乐先生请教是否 蝉在夜里真的不叫。这种求“真”的理解，似 乎是一种很传统的文学阅读方式，在中国古代 诗话、词话中，我们可以找到很多类似“公 案”。