耻辱还是荣耀

高考作文训练：“荣辱”话题作文导写写作佳苑10-14 0701 高考作文训练：“荣辱”话题作文导写一、作文题目请以“荣辱”为话题，写一篇文章。

注意：（1）所写内容必须在话题范围之内。

（2）立意自定，角度自选。

（3）除诗歌外，文体自选。

（4）不少于800字。

（5）不得抄袭。

（一）对话题的理解及立意“荣辱”一词在《现代汉语大词典》上的释意为“光荣和耻辱”。

很显然，这实质上是一个两面辩证式的话题，这类话题往往要注意兼顾话题两面之间的关系，从两者的关系中找到一个合适的结合点来入手。

当然，由于本话题两者之间的特殊联系，重心放在其中一面，应该也是符合话题“所写内容必须在话题范围之内”的要求的。

（一）站立在荣辱之上微笑汪曾祺说：中国人有一种很“皮实”的精神，而这种精神，我想，更倾向于士大夫身上那种儒道互补的孑然气质。

时间的风吹过历史长长的河，多少人的荣与辱在里面泛起浅浅的涟漪，傅雷先生说：所有的荣与辱对于高贵的心灵都是一样的，折射出他们不中庸，不苟且的人格，而区别于小人。

确乎，荣与辱的界线早已模糊在“达者兼济天下，穷者独善其身”的傲然独立里，早已朦胧在司马迁受宫刑的屈辱与熠熠生辉的《史记》间。

那钟鼓馔玉，钟鸣鼎食之家的荣，那抑郁不得志，不容于世的辱，都只是时光里的昙花一现，最终留下的，是荣辱背后灼烧真我的眼睛。

约翰.克利斯朵夫从宫廷的演奏者到潦倒的钢琴家，冉阿让从偷面包的苦刑囚到德高望重的市长到再次变为深居简出的老人，老舍从《骆驼祥子》到自沉太平湖底，他们的人生里都充满了荣与辱的交替变幻，在荣辱间艰难地前行，但他们并未如履薄冰或欢呼雀跃地来面对这些，他们以一种从容的，镇定的而又坚韧的态度走过了这一切，良辰美景，狂风疾雨，荣耀的光环，屈辱的包袱，并没有叫他们改变一点点神色和方向，而是在时光中守住了自己。

喜欢林雨堂老先生的一句话：一个人的荣与辱都不是生活的核心，而是一段小小的插曲。

它们本就是由世俗人界定的东西，又哪里有什么不同，有什么值得在意呢？一个人的荣与辱确实只是沧海一粟，伟大的心灵从不因此而增添或缺失什么，又想起那个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他把草芥一样的生命汇入了浩浩天下的河流，以天下之荣辱为个人之荣辱，终于褪下黯淡的尘世杂尘，让呕哑的沉吟成为后世永恒的旋律。

10句荣辱经典名言，精辟深刻，让人生少走弯路全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：荣辱皆是人生路上的一种体验，能够引导我们成长，让我们更加明智地走向未来。

以下是十句关于荣辱的经典名言，希望能够给你带来启示，让你少走弯路。

1. “荣辱不惊，得失不惧。

”——《庄子》这句话告诉我们，不要被外在的成就或失败所左右，要保持内心的平静和淡定，这样才能更好地应对一切挑战。

2. “荣辱浮云，能坦然面对，才是真正的强者。

”——佚名荣辱如同浮云般飘忽不定，只有不被其左右的人才是真正的强者。

坦然面对一切，保持内心的平和才是最重要的。

3. “荣耀自己，是为了成为更好的人；耻辱自己，是为了不再犯同样的错误。

”——孔子4. “得意忘形，失意忘形，皆非正道。

”——佚名无论是因得意而忘形，还是因失意而忘形，都不是正道。

要保持理智，不被外界的成与败所左右，持续前行。

5. “荣辱无关人生，关键在于如何看待和应对。

”——佚名荣辱并不影响人生的本质，关键在于我们如何看待和应对。

能够淡泊名利，坦然面对一切，才是人生的真谛。

6. “荣耀是一时的，尊严是一生的。

”——佚名荣耀可能只是一时的，但尊严却是一生的。

做人要有尊严，不被荣辱左右，保持自己的底线和原则。

7. “不以物喜，不以己悲，不论世事荣与辱。

”——佚名不要为外界的荣誉而喜悦，也不要为自己的失败而悲伤，不论世事荣与辱，都应保持内心的平静和淡定。

8. “识时务者为俊杰，知荣辱者为智者。

”——佚名能够识时务的人是俊杰，知晓荣辱的人是智者。

要不断学习，不断成长，明智地面对一切，才能成为真正的智者。

9. “荣辱起于内心，不自卑，亦不自傲。

”——佚名荣辱都起于内心，要保持内心的平衡和坚定，不要妄自菲薄，也不要自傲自大，才能走得更远。

10. “得到荣耀的时候，笑看江湖；失去尊严的时候，守住底线。

”——佚名在得到荣耀时要保持谦逊，笑看江湖；在失去尊严时要守住底线，坚守原则。

只有如此，才能走得更稳健，更长远。

荣者，辱之本也；辱者，荣之端也。

有荣者，必辱随之；有辱者，必荣随之。

二者相待而成，然后荣辱之应至矣。

夫荣者，非独荣其身，亦荣其家；辱者，非独辱其身，亦辱其家。

荣辱之家，非其子孙之所能移也。

故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。

翻译：荣光，是耻辱的根源；耻辱，是荣光的端倪。

有了荣光的人，必定会有耻辱随之而来；有了耻辱的人，必定会有荣光随之而来。

这两者相互等待，然后荣辱的结果才会显现。

荣光不仅仅使个人荣耀，也会使家族荣耀；耻辱不仅仅使个人受辱，也会使家族受辱。

荣辱的家族，不是子孙后代能够改变的。

因此，君子安于简易的生活，等待命运的安排；小人则冒险以求侥幸。

在《荣辱》一文中，荀子阐述了荣辱之间的关系。

他认为，荣辱是相互依存的，荣光与耻辱如同双生子，共生共长。

有了荣光的人，必然会有耻辱的伴随，反之亦然。

这种荣辱的循环，使得荣辱成为人生道路上不可或缺的元素。

荀子指出，荣光不仅仅使个人荣耀，也会使家族荣耀；耻辱不仅仅使个人受辱，也会使家族受辱。

荣辱的家族，并非子孙后代能够轻易改变的。

因此，他告诫人们要重视家族荣誉，不可因个人行为而损害家族声誉。

在对待荣辱的问题上，荀子主张君子应安于简易的生活，等待命运的安排。

这是因为君子明白，荣辱乃人生常态，无法避免。

因此，他们不会过分追求荣光，也不会因一时的耻辱而沮丧。

相反，他们会以平和的心态面对生活中的荣辱，从而保持内心的宁静。

相比之下，小人则不同。

他们为了追求荣光，不惜冒险，甚至走险。

然而，这种侥幸心理往往会导致他们陷入困境。

因此，荀子告诫人们要远离侥幸，脚踏实地地走好人生的每一步。

总之，《荣辱》一文告诉我们，荣辱是人生道路上不可避免的元素。

我们要学会正确对待荣辱，既要珍惜荣光，也要勇敢面对耻辱。

只有这样，我们才能在人生的道路上不断成长，成为真正的君子。

以下是全文的文言文翻译：荣者，辱之本也；辱者，荣之端也。

有荣者，必辱随之；有辱者，必荣随之。

二者相待而成，然后荣辱之应至矣。

Sinbasara经典段子Sinbasara视频中的经典语录1. 跑的过地震，越得过高墙。

打得过城管，活的过蟑螂。

单性能受孕，无土能种粮。

自己懂发电，徒手能建房。

2. 蛋不同不相为毛。

3. 佛曰：凡世间万物，洗洗都能吃...4. 梁惠王：你是猴子请来的救兵么？孟子：萨拉呆卡？库买奶萨伊。

5. 每个人都有撕裂灵魂的能力，关键是不一定能有运气顺利遇见自己的灵魂导师。

6. 微软微勃微操7. “日”后再说这个“日”字是强调介词做动词定语后置最后是组合关系8. 有一种错误叫做幽默9. 想要世界和平很简单，我只要枪，或者是钱10.胸隐叛逆独步天下谁挡，檀木象牙魑魅魍魉皆能杀。

（在说丁叔）11.血洗众神杀戮成狂，天地无用任我为狂。

（在说奎爷）12.早睡早起身体好，打打飞机玩玩鸟13.现在大家只要在优酷首页输入我的名字，就能够直接插入我的视频14.看视频，请认准SIN，专注扯蛋30年15.以后不管要干什么，体力是最重要。

而这个“什么”当然也包括妹子16.古来圣贤皆寂寞，唯手淫者留其名17.吃完晚饭没事干，听我海涛来扯蛋，大家好我是女流，一句能得罪三个大婶也是本事，我是SIN18.我想到的问题是，克劳德同志是如何在这种倾盆大雨的环境下还有这么蹦的发型？这地形效果之好完全就是在报复社会。

而其实扎克斯的那条刘海表现得其实更为惊艳，已经达到了雷打不动，我发由我，藐视大自然的地步了。

不管怎样他那条刘海好像就没有乱过。

19.智商这东西在生活中确实不怎么重要，学会各种拉关系的思维跳跃度，走出家门，才是王道20.老夫聊发少年狂治肾亏不含糖千里孤坟恨爹不成刚纵使相逢应不识罗玉凤招新郎酒酣胸胆尚开张西瓜霜喜之郎持节云中三精葡萄糖会挽雕弓如满月西北望阿迪王21.老夫不知道怎样才算是合理要是知道老朽早就红了所以老衲只能和大家看看那些不合理展示所带了的严重后果22.金光绕身虚一场，痛哭几回又何妨23.有了肯的鸡。

生活好自慰24.君子坦蛋蛋，小人藏JJ25.你信，或者不信，视频就在这里，不孕，不育。

《人生海海》读后感《人生海海》读后感1上校的前半生，努力的做着一个英雄。

不遗余力的付出。

却在风云诡谲的大环境下，被误解，被猜忌，被残害，没有被生活所善待。

整本书看完。

焦点一直凝固在上校的私密处。

那里刻着的到底是耻辱还是荣耀。

诚如后来上校失智后乐意展示自己那处秘密一般。

算是活明白了。

好坏都放下了。

人生海海，波澜起伏，到最后都会归于平静吧。

整本书，一直围绕着上校在展开。

对群像的刻画还是单薄了点。

一个苦难的时代，是由一群苦难的人撑起来的。

看完书我能记得的，第1个是上校，然后是最后陪伴他的上校夫人，还有以第一人称的我。

以及我的父亲，我的爷爷。

老保长。

小瞎子。

其他人物的信息就很弱了。

看作者最后的落款是18年成书，19年定稿。

现在是19年6月份。

我也总算是看了一本新鲜出炉的书。

《人生海海》读后感2据说，出租车司机会忘掉所有乘客，除非你把钱包落在他车上，他没收也好，归还也罢，都是他最美好的回忆。

她把最宝贵的青春和初恋落在朝鲜长津湖边的血土上，这片土地形同她故乡，会会魂牵梦绕的，她没收不了，也归还不了。

因为嵌入血肉了，只能同血肉同生同亡。

初恋的感觉是甜蜜的秘密，是紧张的等待，是偷窥，是手不经意中相碰触电的感觉，是炮声轰轰中的害怕和祷告，是午后的阳光在风中行走，是威风吹来了稻花香，是彻夜不眠的累人旅程，是各种复杂幽秘，别出心裁的明测暗探。

总之是细腻琐碎的，孤僻，怪异，情乱神迷，神神叨叨。

她改变不了事实，甚至乐于耽于这种逝去的事实中，不免说的铺张，让我觉得啰嗦。

“我这辈子只对他这么爱过，爱的小心翼翼又天昏地暗。

”她又列数种种心花怒放又揪心断肠的细节，事迹，痴迷于逝去的青春和灼伤眼泪的甜滋滋的苦涩中，流连忘返。

这是她毕生的辉煌，一生盘根错节的痛的根子，彩虹一样的，惊人的美丽，也是惊鸿一瞥的残酷。

她心里在燃烧，一颗孤寂的心在一往情深。

没人会忘掉自己的宝贝藏在哪里，也没人会忘掉刺穿自己的箭。

《人生海海》读后感3第三部的感觉是沉重的，开篇那种扑面而来的乡村小调的感觉早已不见。

知荣辱，树新风本文是关于高中作文的知荣辱，树新风，感谢您的阅读！何为“荣辱”？即荣耀与耻辱。

胡锦涛主席提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，就是对“荣辱”的最好诠释。

它犹如一声春雷，震撼了神州大地；似一盏明灯，照亮了我们前进的道路；像一缕春风，拂过中国人民的心灵，激荡起阵阵涟漪。

首先，它告诉我们要热爱祖国。

的确，爱国是作为一个人的基本要求，千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样：文天祥被俘后，宁死不屈，可以留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。

陆游临死不忘恢复中原，怀着真挚的爱国情感，可写出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的千古名句。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。

在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。

“神舟六号“一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；；中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神！他们是祖国的骄傲与荣耀，是新时代人民的榜样。

不只现代，五千年来又有多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载了历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱，更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！作为新世纪的中学生，承载着民族兴旺的光荣使命。

在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！芸芸众生中，我，只是沧海一粟。

放下过去荣辱的作文素材《放下过去荣辱，轻装前行》在人生的长河中，我们都曾经历过荣耀的高光时刻，也遭遇过耻辱的低谷深渊。

然而，无论是荣耀还是耻辱，若不能释然放下，都可能成为我们前行路上沉重的包袱。

古往今来，多少仁人志士以其豁达的胸怀放下过去的荣辱，书写了壮丽的人生篇章。

越王勾践，曾在与吴国的战争中惨败，沦为阶下囚，受尽屈辱。

但他没有被过去的耻辱所压垮，而是卧薪尝胆，忍辱负重，最终实现了“三千越甲可吞吴”的壮举，洗刷了曾经的耻辱。

正是因为勾践能够放下过去的失败与耻辱，以坚定的信念和顽强的毅力重新崛起，才成就了一代霸主的传奇。

相反，有些人却因无法放下过去的荣耀而迷失自我。

方仲永，年少时便展现出惊人的才华，被誉为神童，一时荣耀加身。

然而，他的父亲却被这份荣耀冲昏了头脑，带着他四处炫耀，不让他继续学习。

最终，方仲永“泯然众人矣”，曾经的荣耀化为乌有。

正是因为方仲永及其家人无法放下过去的荣耀，没有在成功的基础上继续努力，才导致了他才华的消逝和人生的平庸。

在现代社会，这样的例子也屡见不鲜。

一些曾经取得辉煌成就的企业家，在面对市场的变化和竞争的压力时，如果不能放下过去的成功经验和荣耀，就可能陷入固步自封的困境，导致企业的衰败。

而那些能够及时调整心态，放下过去的荣光，勇于创新和变革的人，往往能够在新的挑战中脱颖而出，实现事业的再次腾飞。

放下过去的荣辱，并非易事。

它需要我们有清醒的自我认知，能够客观地看待过去的经历；需要我们有宽广的胸怀，能够包容过去的得失；更需要我们有坚定的信念和勇气，敢于告别过去，迎接新的未来。

让我们学会放下过去的荣辱，以一颗平常心去拥抱生活的每一个瞬间，在人生的道路上走得更加从容、坚定。

荣辱词语注释及解释荣辱，这两个字听起来简单，可细琢磨起来，那含义可深了去啦！咱先说“荣”，这就好比春天里绽放的花朵，鲜艳夺目，人人都喜欢。

比如说，一个学生通过自己的努力，考了全班第一，那老师的表扬、同学的羡慕，这就是“荣”。

再比如，一位科学家经过多年的研究，终于有了重大的发现，为社会做出了巨大的贡献，这难道不是一种“荣”吗？“荣”就是那些让我们感到骄傲、自豪的事情，是我们努力追求的光明。

“辱”呢，就像是黑暗中的阴影，让人不舒服。

就像一个人撒谎被揭穿，被大家指责，这就是“辱”。

或者是一个运动员在比赛中作弊，被取消资格，这也是“辱”。

“辱”是那些让我们感到羞愧、无地自容的事情，是我们要坚决避免的。

荣辱可不是孤立存在的哟！它们就像一对双胞胎，总是相伴相随。

你看，一个人如果只追求虚荣，为了表面的荣耀不择手段，那最终可能就会陷入耻辱的深渊。

这就好比一棵树，只顾着往高处长，却不扎根，风一吹不就倒了吗？反过来，一个能正视耻辱，从失败中吸取教训的人，往往能迎来真正的荣耀。

就像那越王勾践，卧薪尝胆，承受了多大的耻辱啊，但人家不放弃，最后不就成就了一番霸业，赢得了无上的荣耀吗？在生活中，我们也常常会遇到荣辱的抉择。

比如说，考试的时候，是选择作弊拿高分，享受那一时的“荣耀”，还是靠自己的真本事，哪怕成绩不太理想，但心里踏实？再比如，工作中，是为了升职去巴结上司，做一些违背良心的事，还是脚踏实地，靠自己的能力去争取？咱们得明白，荣辱观就像心中的一把尺子，时刻衡量着我们的行为。

如果这把尺子歪了，那我们的人生道路可就走偏啦！所以啊，咱们得树立正确的荣辱观念，让“荣”成为我们前进的动力，让“辱”成为我们反思的镜子。

别总想着走捷径，别被虚荣冲昏了头脑。

只有这样，我们才能在人生的道路上走得稳稳当当，光明磊落！总之，荣辱虽简单两字，却蕴含着大大的人生道理。

咱们可得把这俩字琢磨透，才能活得明白，活得精彩！。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

盖天下之事，常成于困约，而败于安逸。

是以古之贤人，莫不忧劳以成其事，享其荣；忧逸以败其业，受其辱。

夫荣者，人之所好也；辱者，人所恶也。

然而荣辱之际，实非人力所能左右。

或由天命，或由人事，往往出乎意料之外。

是以君子知荣辱之无常，故能安贫乐道，不以荣辱为念。

《论语》有云：“不义而富且贵，于我如浮云。

”此言荣辱之虚幻，不可执著。

荣者，一时之盛；辱者，一时之衰。

荣辱相随，如影随形。

故君子不因荣而骄，不因辱而堕。

孔子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

”此言君子之心，无欲无求，故能容人容事。

荣辱之际，不为其所动，方显君子之风度。

而小人则不然，见荣则喜，见辱则忧，心绪不宁，终日戚戚。

孟子曰：“得志，与民由之；不得志，独行其道。

”此言君子之志，无论荣辱，皆坚守正道。

得志之时，不忘百姓，与民同乐；不得志之时，不丧志气，独行其道，以求未来之荣。

《史记》载，孔子周游列国，历尽艰辛，屡遭挫折。

然而孔子不以荣辱为念，一心向道，终成一代圣师。

夫荣辱者，人生之过客耳。

若能视之如浮云，则无往而不乐。

然而，荣辱之事，亦不可全然不顾。

古人云：“士为知己者死，女为悦己者容。

”此言人与人之间，当知荣辱。

若不辨荣辱，则无法立身处世。

是以，君子修身齐家治国平天下，必先明荣辱之道。

荣者，使人奋进；辱者，使人反省。

二者相辅相成，方为人生之道。

翻译如下：自古以来，能够成就伟大事业的人，不仅要有超越常人的才华，还必须具备坚韧不拔的意志。

因为天下的事情，常常是在困境中成就，而在安逸中败坏。

所以，古代的贤人，没有不通过忧虑劳苦来完成自己的事业，享受自己的荣耀；而因为忧虑懒惰而败坏自己的事业，遭受自己的耻辱。

荣耀，是人们所追求的；耻辱，是人们所厌恶的。

然而，荣耀与耻辱之间，其实并非人力所能完全掌控。

有时候是命运的安排，有时候是人事的变迁，往往出乎人们的意料之外。

因此，君子明白荣耀与耻辱的无常，所以能够安于贫穷，乐于遵循正道，不把荣耀与耻辱放在心上。

第四个字是辱的成语：城下之辱、含垢忍辱、进退荣辱、进荣退辱、胯下之辱、宁死不辱、蒲鞭示辱、奇耻大辱、肆言詈辱、死生荣辱、盛衰荣辱、榆次之辱、主忧臣辱、知荣守辱、知足不辱、包羞忍辱、含羞忍辱、栖遑之辱、身死名辱、升沉荣辱、升迁荣辱、生死荣辱、幽囚受辱、知止不辱、知白守辱、知足不辱，知止不殆【成语解释】（1）城下之辱：谓兵临城下屈膝求和的耻辱。

（2）含垢忍辱：忍、含：忍受。

形容忍受耻辱。

（3）进退荣辱：谓仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。

（4）进荣退辱：以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。

（5）胯下之辱：胯下：两条腿之间。

从胯下爬过的耻辱。

（6）宁死不辱：宁愿被处死也不肯受辱（7）蒲鞭示辱：对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。

旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。

（8）奇耻大辱：奇：异常。

极大的耻辱。

（9）肆言詈辱：肆：任意妄为，放肆。

詈：骂。

辱：侮辱。

毫无畏惧地侮辱谩骂。

（10）死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。

（11）盛衰荣辱：指人事变化发展的各种情况。

（12）榆次之辱：用以指无故受辱之典。

（13）主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。

（14）知荣守辱：守：安于。

虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。

（15）知足不辱：知道满足就不会受到羞辱。

表示不要有贪心。

（16）包羞忍辱：包：包容。

形容人有忍辱含垢的大气量（17）含羞忍辱：含：包容；辱：耻辱。

形容忍受羞耻侮辱（18）栖遑之辱：栖遑：忙忙碌碌，奔波不定的样子。

四处奔忙，不得安居的劳辱（19）身死名辱：辱：玷辱。

人死了声誉还受到了玷辱（20）升沉荣辱：升：上升；升沉：指仕途上的得失；荣辱：显荣与耻辱。

指宦途上的升迁与降职、荣显与失意（21）升迁荣辱：升：上升；荣辱：显荣与耻辱。

指宦途上的升迁与降职、荣显与失意（22）生死荣辱：生存与死亡，荣耀和耻辱（23）幽囚受辱：幽：监禁。

被监禁受侮辱（24）知止不辱：知道满足就不会受到羞辱（25）知白守辱：知白：明辨是非。