山东汶上惊现“佛塔蜃景”奇观 当日恰逢佛牙舍利佛教圣物显世14周年

中国有佛像的寺庙
1、宝相宫。

在山东省济宁市汶上县，有一座宝相寺，可能很多人没听说过这座寺庙，远不及现在的少林寺、灵隐寺出名，不过，历史上的宝相寺，始建于北魏，素有“北朝第一名胜，东土第一道场”的美誉，上世纪九十年代，还在寺庙的佛塔地宫，发现了佛牙、舍利子等大量的佛教圣物，因此轰动一时，蜚声海内外。

2、佛顶宫。

佛顶宫位于江苏省南京市江宁区牛首山，堪称是牛首山最亮眼的景观，整座佛顶宫，占地面积约10万平方米，一般大型商超的面积，也就几千平方米，上万平方米，那就了不得了，可想而知，佛顶宫有多么的大！
3、灵山梵宫。

同样在江苏，无锡的灵山梵宫，也是一处佛宫，其造价，18个亿！别看造价低于佛顶宫，但是，灵山梵宫富丽堂皇的程度，丝毫不亚于佛顶宫，而且，灵山梵宫是无锡灵山胜境的景点之一，旅游开发建设的时间，也早于南京的牛首山佛顶宫。

济宁“东土第一”，藏936颗佛舍利，是国务院亲批重点文物单位山东真的是一个非常神奇的旅游省份，游客在这里不但可以看到非常悠久的历史遗迹，还可以看到让人流连忘返的自然风光。

山东是一个可以满足游客任何旅游需求的地方。

所以，在休假的时候，人们会选择山东这个地方来度过自己最珍贵的假期。

但是不要只将青岛，济南这些城市作为自己的首选，济宁也是个非常不错的地方。

今天，我们就来说说济宁“东土第一”，出土936颗佛舍利，而且还是国务院亲批重点文物单位。

这个济宁的“东土第一”，就是位于山东省的济宁市汶上县城西北隅的，宝相寺。

是山东非常著名的一个寺庙，也是“济宁之光”，有着非常高的地位和价值，还有悠久的历史。

宝相寺始建于北魏时期，而原本也不叫这个名字，是叫做“昭空寺”，到了宋真宗时期，才改名为“宝相寺”。

而宝相寺在历史上也有着非常坎坷的经历。

在1938年日军侵华战役中，宝相寺就被日军侵略者夷为平地。

不仅如此，在宝相寺中存在的众多历史文物也遭到了破坏和盗窃，这个千年古刹就这样被重创了。

之后又到了文革时期，不但将塔基台进行了破坏，还遭受了再一次的盗窃。

当时的宝相寺已经是一堆废墟了。

不过好在度过这段艰难的时间之后，宝相寺得到了修葺和重建，也正是因为这次的修葺与重建，让宝相寺中藏着的宝物得以问世。

当时在塔基底部的地宫中，发现了非常多的稀世珍宝。

有金棺，佛牙，舍利，真身菩萨等等非常珍贵的佛教圣物141件。

到了1998年的时候，宝相寺基本建设完成，2011年的时候，宝相寺成为了国家级4A级旅游景区。

因为受到游客的广泛好评，当时的宝相寺被称为“北朝最初名胜，东土第一道场”。

所以，这就是济宁的“东土第一”。

而让这个地方出名的远远不止这些。

在宝相寺中，曾出土了936颗佛舍利，被中国佛教协会认定为“数量最大的佛舍利发掘”。

正是因为有着如此之多的稀世珍宝和罕见历史经历，2013年的时候，国务院将这里亲批为重点文物单位，宝相寺中的太子灵踪塔被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

山东汶上佛都大宝相寺山东汶上佛都大宝相寺西安的法门寺地宫曾出土大量包括佛指在内的佛教圣物而名动于世。

但是在山东的汶上却有着中国“第二法门寺”之称的大宝相寺，也于1994年出土了大量的佛物，其中有石刻弥勒佛造像、银菩萨，水晶瓶七宝净水瓶、跪拜式捧真身菩萨。

还有放置佛祖舍利的石匣、金棺、银椁以及净瓶、玛瑙、玉石坠、七宝瓶等无价珍品，震惊了全世界。

从而让汶上亦有了“千年佛都”之美誉。

汶上在中国古代可以说是大大有名，号称中都，孔子曾于公元前501年在这里作过中都宰。

而大宝相寺原名昭空寺，始建于唐帝国时期。

宋真宗禅封泰山，途经中都，当时就驻跸宝相寺中。

所以说宝相寺在古代地位很高。

太子灵踪塔是宝相寺的镇寺之塔，之所以叫做太子灵踪，就是因为释迦牟尼出家之前是太子身份，他的舍利存于塔中，故称太子灵踪。

公元1994年3月15日，考古人员在整理寺内之物时，发现地宫，从而得到141件佛教圣物。

而如来佛的佛牙就在其中，这个佛牙也称为“悟空佛牙”。

据史书记载：唐天宝九年（公元750年），北天竺罽宾国大首领萨婆达干和国师舍利越摩来到长安，向唐玄宗献国书，意愿归附。

第二年，玄宗派内侍省张韬光率40人出使北天竺罽宾，当时一位名叫车奉朝的人正任左卫官，而他就是后来的悟空法师。

车奉朝一行到达北天竺罽宾国犍陀罗王城后，奉朝因患重病滞留北天竺而未能与同来的人一起回国。

病愈后，便投在舍利越摩门下出家，取法名法界。

法界在北天竺巡礼求法30多年，因思念故土，便拜辞恩师。

当时北天竺罽宾国异教入侵，大肆毁佛。

舍利越摩深感佛教在北天竺日渐衰落，亲授法界释迦牟尼佛牙舍利，作为赠别的宝物。

据佛经记载，释迦牟尼留有4颗佛牙舍利，其中一颗就是舍利越摩送给法界的这颗。

贞元六年（公元790年），60岁的法界回到长安，将佛牙舍利进献给唐德宗，德宗亲赐法界法名悟空，住持章敬寺。

悟空带回的佛牙从此也得名“悟空佛牙”。

后来，据说明代文学家《西游记》的作者吴承恩就是凭借这位唐朝高僧悟空的盛名，演绎出一个神通广大的“孙悟空”的艺术形象。

佛牙的流传
王海波
【期刊名称】《文史杂志》
【年(卷),期】2007(000)003
【摘要】1994年3月15日，在山东省汶上县的宝相寺一座宋代佛塔一太子灵踪塔地下宫殿里，发现了历史上记载的唐朝国使从北天竺犍陀罗王城获得的释迦牟尼真身佛牙舍利。

【总页数】3页(P72-74)
【作者】王海波
【作者单位】中国太平洋人寿保险公司济宁中心支公司
【正文语种】中文
【中图分类】B94
【相关文献】
1.法献佛牙的来龙去脉 [J], 汪海波
2.来自五台山的佛牙 [J], 汪海波
3.太子灵踪塔佛牙研究及在汶上传播原因探析 [J], 刘波
4.《水浒传》中的“团鱼”与“佛牙” [J], 刘洪强
5.宋·慈云岭《佛牙赞》摩崖 [J], 方爱龙
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汶上县太子灵踪塔塔宫圣物考析汶上，古称中都，伟大的思想家、教育家孔子曾在此任中都宰。

这里既是古代文化发祥地，又是佛祖灵踪瘗藏之所。

1994年3月15日，在修葺宝相寺太子灵踪塔时，在塔宫中发现一批沉寂于世近千年的佛教圣物，共141件。

圣物中有稀世罕见的佛牙、舍利，有千年难得一观的石刻弥勒佛造像、银佛像和水晶宝珠，还有放置佛牙、舍利的石匣、金棺、银椁，以及净瓶、玛瑙、玉石坠、七宝瓶等无价珍品。

这批圣物不仅保存完整，而且有石刻铭文，详细记载了当时去皇宫求佛牙、舍利的人物和年代。

为了帮助大家了解这批圣物的历史渊源，我们组织有关人员根据铭文的记载，查阅了有关史料，对铭文中记载的人物、圣物进行了逐一考证，现把石刻铭文及考证情况作以下简要介绍。

石刻铭文：郓州中都县郭内赵世昌先于熙宁六年（公年1073年）二月二十三日，躬诣京师于嘉王宫亲事官孙政处求得佛牙一支舍利数百颗今以自备及有施主将到者以金为棺以银为椁以石为匣非不勤思也是以葬于当县宝相寺太子灵踪之塔时大宋元丰四年（公元1081）二月二十八日刻记于此。

纠首赵世昌妻王氏前妻李氏男进士中妻程氏女大娘出适进士张玮次女三娘孙男希儒。

同修塔僧永实住持院主僧永坚副功德主僧云太都管勾赐紫僧知柔据《汶上县志》记载：“宝相寺在县治之东，始号昭空寺，宋咸平五年改今名”。

宝相寺始建于唐代，占地约25亩，整个寺院建筑协调、错落有致、气势磅礴、塑技高超、栩栩如生，为世所之罕见。

唐大和年间，曾铸一大钟，解放后大练钢铁时钟被毁。

宋史云：宋真宗禅封泰山，途经中都，驻跸宝相寺院。

相传，古中都佛教盛行广传，全县寺院达三十八处，《宋史》称：宋太祖赵匡胤有四子，次子燕懿王德昭五世孙即赵世昌，曾被封为洋川侯。

铭文中提到的“嘉王宫”，是嘉王赵君页的府第。

赵君页是宋太宗赵炅（即赵匡胤又名光义）的五世孙，是宋英宗的第四子，神宗的弟弟。

赵君页于宋神宗熙宁四年由高密郡王晋封为嘉王，曾任武胜、保信等十方节度使，位重太尉，地位十分显赫。

齐鲁佛塔传奇，建造文化深度揭秘唐玄奘从东土大唐出发的时候，就跟李世民承诺过，在上西天的路上逢庙烧香，遇寺拜佛，见塔扫塔，可见其信仰虔诚。

佛塔究竟是否中华本土建筑？为什么建佛塔？山东作为文化大省，又有哪些宝塔值得观摩，且看分解……一、佛塔其事&山东塔多佛塔，又名浮屠（梵语“佛陀”的音译），藏语称“曲登”。

佛塔最初用来供奉舍利、经卷或法物。

塔起源于印度，和佛教有关，原是佛教徒膜拜的对象。

塔在印度梵文中叫stupa，汉文译作佛图、浮图、塔婆，其原意是坟墓，为埋葬佛骨或僧尼“舍利”的纪念性建筑。

因此，塔也称佛塔、舍利塔。

佛教于公元一世纪始入中国，历汉化而形成汉传佛教。

塔虽然源于印度，但传到我国后，我们先辈的工匠、建筑师已不拘泥于印度的形式，而是同我国的传统建筑形式相结合，使古塔有了中国特色。

佛塔进化图佛塔样式也由覆钵式塔汉化为亭阁式塔、楼阁式塔，又由楼阁式塔衍生出密檐式塔。

传统中国佛塔按建材可分为木塔、石塔、砖塔，甚至铁搭。

佛塔按层级分，三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。

按形状分：方塔﹑圆塔﹑六角形塔﹑八角形塔等，另有大塔﹑多宝塔﹑瑜祗塔﹑宝箧印塔﹑五轮塔﹑卵塔﹑无缝塔﹑楼阁式塔﹑密檐塔﹑金刚宝座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。

又可按按性质意义分：祈福塔﹑报恩塔﹑法身塔﹑寿塔……我国佛塔众多，而咏塔的诗文更多。

如“古塔云中影，佛寺夜半钟”、“赞宇弘开壮帝都，碧天空起玉浮图”、“谁建浮图礼大千，灵光遥与白云连”、“望尽人间多少事，身在大干几沧桑”、“点燃八百灯火，指引千帆夜海航”…等。

这些千姿百态的古佛塔和诗文构成了我国珍贵的古代文化艺术遗产。

山东佛塔的兴起，与佛教传播同步，始于东汉末年(公元150年—220年)。

据有关资料称：“长清灵岩寺辟支塔、历城柳埠神通寺四门塔及大龙虎塔、历城灵鹫山下九塔寺九顶塔，合称齐鲁四大名塔。

”当然，山东还有很多塔，如唯一的石塔、最灵验的塔、最传奇的塔、最硬的塔……咱们挑选几个比较著名的加以分析。

太子灵踪塔太子灵踪塔是享有“第二法门寺”美誉的汶上县宝相寺的主要景点之一，位于县城西北隅。

今年暑期，我有幸到此参观。

此塔为砖砌八角形楼阁式建筑，共13层，高45米；虽经千余年的风雨剥蚀，仍保持完好。

塔顶为葫芦形相轮，由黄色琉璃烧制而成，金光闪耀，格外辉煌，故它在本地又有“黄金塔”之称。

游人来此登塔可饱览全城风光。

由底层北门进入，沿塔内螺旋式台阶拾级而上，有“峰回路转”之感。

至顶层则“心凝形释，与万化冥合”。

放眼望去，翻修一新的大街小巷交错相通，各种建筑错落有致，行人车辆络绎不绝。

游人亦可入塔宫观赏圣物。

塔宫位于塔基的正中部，于1994年3月15日葺修时发现。

塔宫由甬道、宫室、佛龛三部分组成。

甬道长3.93米，宽0.97米，高1.65米。

宫室略呈长方形，南北长1.47米，东西宽1.43米，高4.20米。

底部正中有一圆井，此井即为塔的中心点。

宫顶为八角穹窿形，中心有一铁制吊环。

佛龛在宫室北面，内供奉一石匣。

石匣安置在用青砖垒砌的须弥座上，匣子后面放置一尊铁胎泥塑捧真身菩萨和一尊石造弥勒佛像。

匣内层层相套，有金棺、银椁、水晶瓶等圣物141件。

这些圣物珍贵无比，特别是佛祖释迦牟尼佛牙（舍利）的显世，震惊了海内外。

如果你要前来游览，最好选在佛光节。

每年的佛光节，国内外高僧、活佛云集宝相寺举行礼佛大法会，乞求佛主显圣。

据说这一天在塔刹上空会有佛光显现，如长虹贯日，光彩夺目，慑人心魄。

还会有虚无缥缈的“海市蜃楼”出现，似亭台楼阁悬于空中。

每当此时，不管是游人还是商贩，无不翘足而待，矫首昂视，叹为奇观。

宝相寺因太子灵踪塔吸引了大批参拜、游览、登塔的游人，也给汶上的旅游事业注入了活力。

作者详细有致地介绍了汶上宝相寺太子灵踪塔这一景观。

文章依次写塔的方位、外观、内部构造、存放的圣物和这里举办礼佛大会的盛况。

说明的重点突出，顺序安排合理，列数字、摹状貌等说明方法运用得当，是一篇很规范的说明文习作。

山东汶上宝相寺与太子灵踪塔考析作者：刘建康来源：《中国民族博览》2020年第09期【摘要】汶上县古称中都。

自汉魏以来，这里佛教文化流行，发现了丰富的佛教文化遗存。

唐宋以后，更是寺院林立，信佛之风盛行。

宝相寺和太子灵踪塔，以及地宫出土的金棺、佛牙、舍利闻名于世，使这里成为佛教圣地。

【关键词】宝相寺；太子灵踪塔；佛牙；舍利；研究【中图分类号】K879.1 【文献标识码】A汶上县位于山东省西南部，隶属济宁市。

公元前501年，孔子曾任中都宰，清《山东通志》称之为“封疆夹齐鲁之间，险阻有湖山之据”。

汶上历史悠久，文化灿烂，是齐鲁文化的发祥地之一，是儒家文化、佛教文化、运河文化的集聚地。

汶上佛教文化源远流长，北朝时期佛教开始盛行。

一、千年名刹——汶上宝相寺宝相寺位于汶上县城内西北隅，北、西侧临河，依河建寺。

寺院始建年代不详，据《汶上县志》记载：“县治之东为宝相寺，始号昭空寺，宋咸平五年改今名。

”唐名为昭空寺。

唐太和年间，曾铸一大钟。

北宋咸平五年，宝相寺重修，释明习撰并行书了《宝相寺创修佛殿记》，“祥符元年（1008）真宗封泰山，幸阙里，取道中都还汴”，路经汶上，住跸宝相寺。

当时寺内碑碣林立，有石旛旗杆、石经幢等，均为宋代石刻。

明代时，“广拓于正统癸亥，而易其枯朽，新其丹垩，则正德乙亥秋”，规模不断扩大。

盛时，宝相寺“群僧萃处、暮鼓晨钟、经声佛号，亦精蓝之胜景也”。

明清鼎革之际，宝相寺破坏，至康熙年间，有僧“守付者”“虔心广募”，“次第修举，凡正殿、配廊、出门、宝塔、一一修整，焕然更新。

”恢复往日盛况。

寺内太子灵踪塔高耸、神秘。

1994年，塔宫发现了佛牙和舍利等佛教圣物，有“第二法门寺”之称。

二、挺拔俊秀——太子灵踪塔太子灵踪塔又称宝相寺塔。

1994年修葺该塔时，在地宫石匣铭文上发现其名为太子灵踪塔，建于熙宁六年至政和二年（公元1073-1112年），前后用时三十八年。

2011年，编制该塔保护方案时，在第十级塔檐一砖上发现阴刻“政和贰”三字，进一步确定了修建年代。