第七章明代诗文-精选
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明代古诗词大全600首秋日即事诗三章送元辅张罗山(恭录一章)原文明代:朱厚熜拂暑金风动衮裳,满天商吹动新凉。
农家万宝收成后,十里遥闻禾黍香。
飨原文明代:朱厚熜太庙礼成,赐张元辅。
戊子新正吉,春享祖庙亲。
祀事欣已成,肃驾回宫宸。
登辇偶一顾,舆南一辅臣。
貌奇真才杰,形端气志伸。
外焉秉贞一,内则抱忠纯。
诚正辅吾躬,清白饬乃身。
予喜荷天眷,赍贤作邦仁。
庶几皋夔辈,望以康斯民。
鹤冲天题莼魰小像和葆馚原韵原文明代:钱澄之云沙月渚,梦里曾游处。
春草夜来生,催佳句。
为金门待诏,总交付,渔家住。
赖诗朋酒侣,唱和新声,谱入舞巾歌苧。
扁舟晓暮,难趁秋风去。
觅取故乡鲈,和烟煮。
又飞觞刻烛,且同听、燕山雨。
吾衰心未许,扶醉追欢,不减旧年情绪。
朝中措平山堂和欧公韵原文明代:归庄山连霄汉草连空,楼阁碧虚中。
第五泉边试酌,飒然两腋生风。
千秋胜概,残阳绿树,暮霭疏钟。
非复当年栏槛,风流犹想仙翁。
题福源寺罗汉松原文明代:归庄福源建自梁大同,创寺之年植此松。
历千余载寺再废,此树不改青葱茏。
大二十围高难度,攫拿天际如虬龙。
石根铁干苔斑驳,狂风摇动声铮鏦。
夜然长明镫,晨撞万石钟。
声光震耀生灵怪,柯叶常有白云封。
水车之役大木尽,斧斤欲加鬼不容。
天王柏,上方松,昔年来游有题咏,何况此树六朝之遗踪。
松之名者,今有报国古岱宗。
彼以神京名岳显,此独晦匿于震泽之滨缥缈峰。
大材僻处自矜贵,赏玩不辱于凡庸。
大抵植物有如此,人生何必皆遭逢。
嗟哉人生何必皆遭逢。
三月望日游虞山原文明代:归庄虞仲山头眺夕晖,严公祠畔揽芳菲。
香车粉黛山如笑,画舫笙歌水欲飞。
病客彷徨扶竹杖,故人邂逅启荆扉。
乱余少见繁华景,潦倒尊前未拟归。
留别平南四景其四畅岩怀古原文明代:林淳程祠寂寂碧云欹,迁客长歌归去词。
欲觅遗踪何处是,空馀清梦绕岩碑。
留别平南四景其三将滩古渡原文明代:林淳千古英雄识汉才,天书西下百蛮开。
江湖满地波声恶,薏苢归途莫浪猜。
留别平南四景其二燕石巢云原文明代:林淳石燕何年俯水涯,绿萝深琐暮烟遮。
明代诗词明代诗词特点1、清· 龚自珍· 《杂诗》九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
2、清·龚自珍·《夜作》沉沉心事北南东,一睨人材海内空。
壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
点评:龚自珍可谓满清为数不多的诗词大家,虽无唐宋一流诗人的气度和格局,但是也有很多优秀作品。
(句意隐晦、思想曲折的弊端。
)3、明·唐寅·《桃花庵歌》桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。
点评:江南第一风流才子,名不虚传也,五百年后,为吾知己。
世人皆谓其风流,然此风流非彼风流。
前半生放纵不羁,孤高自傲,不可一世,奈何生不逢时。
后经宁王叛乱,性情大变,绝意仕宦。
余生潦倒病困,诗文画盈车,却换不来一碗粥,一包药,一件棉衣,落花缤纷,斯为绝唱矣。
明诗中的清流,一代奇才!4、唐寅·《把酒对月歌》李白前时原有月,惟有李白诗能说。
李白如今已仙去,月在青天几圆缺?今人犹歌李白诗,明月还如李白时;我当李白对明月,月与李白安能知?李白能诗复能酒,我今百杯复千首。
我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。
我也不登天子船,我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。
点评:伯虎兄诸多诗词中,余绝爱此首,深得我心。
当邀友二三,春酒一缸,置于花树下,对酒当歌,慷慨痛饮,只愿复醉不复醒;或于秋江白月,澄水轻舟之上,拥炉煨酒,以诗唱和。
夜静啸月长歌,人生如此,夫复何求?明代黄道周诗词明代黄道周诗词明代黄道周的诗词,有以下几首:1、《绝命诗》朝代:明代作者:黄道周纲常万古,节义千秋。
第一节明代前期的诗文◆明代前期的诗文创作大体可分三个阶段:◆1:明初,诗以高启、杨基、袁凯等人为代表,散文以宋濂、刘基较有影响◆2:永乐至成化年间,“台阁体”◆3:成化至弘治年间,以李东阳为首的茶陵诗派一、“吴中四杰”的诗歌创作◆《明史·文苑传》:“明初文学之土,高、杨、张、徐、刘基、袁凯以诗著”◆“吴中四杰”:◆高启◆杨基◆张羽◆徐贲◆高启(1336~1374)是吴中具有代表性、最有成就的诗人,也是最具悲剧性的诗人。
◆反映当时战乱生活,如《吴越纪游·过奉口战场》◆登览怀古诗歌较有特点,如《岳王墓》:◆大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄。
班师诏已来三殿,射虏书犹说两宫。
每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓。
栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中。
《登金陵雨花台望大江》◆大江来从万山中,山势尽与江流东。
钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让,形股争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开?酒酣走上城南台。
坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来。
石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。
前三国,后六朝,草生官阙何萧萧!英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。
从今四海永为家,不用长江限南北。
◆描绘农村现实生活和民间的风俗,有朴素真实的风土气息◆《养蚕词》:◆东家西家罢来往,晴日深窗风雨响。
二眠蚕起食叶多,陌头桑树空枝柯。
新妇守箔女执筐,头发不梳一月忙。
三姑祭后今年好,满簇如云茧成早。
檐前缲车急作丝,又是夏税相催时。
◆“词家射雕手”◆咏物词◆《泌园春•雁》:◆木落时来,花发时归,年又一年。
记南楼望信,夕阳帘外,西窗惊梦,夜雨灯前。
写月书斜,战霜阵整,横破潇湘万里天。
风吹断,见两三低去,似落筝弦。
相呼共宿寒烟。
想只在、芦花浅水边。
恨呜呜戍角,忽催飞起,悠悠渔火,长照愁眠。
陇塞间关,江湖冷落,莫恋遗粮犹在田。
须高举、教弋人空羡,云海茫然。
明朝古诗100首明朝古诗100首如下:1.夏口夜泊别友人黄鹤楼前日欲低,汉阳城树乱乌啼。
孤舟夜泊东游客,恨杀长江不向西。
2.茶陵竹枝歌溪上春流乱石多,劝郎慎勿浪经过。
莫道茶陵水清浅,年来平地亦风波。
3.送别酒尽津鼓喧,风生浦帆乱。
山回不见君,夕阳在河岸。
4.登西天目早起登山去,芒鞋结束牢。
但令双足健,不怕万峰高。
5.酷吏行酷吏面上无慈色,手中常提法三尺。
怒肉横生髯奋张,高呼拍案气扬扬。
鞭笞在前视如戏,人血纵横流满地。
水浸生荆尚怪轻,铜包大杖犹嫌细。
贫穷百姓真可怜,每每见官多被鞭。
忍饥忍痛哭向天,公人更觅行杖钱。
6.新春日拂旦梅花发一枝,融融春气到茅茨。
有花有酒有吟咏,便是书生富贵时。
7.首夏山中行吟梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。
山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。
8.戏咏金银顽石污泥隐此身,无才无德信无伦。
无端举向人间用,从此人间无好人。
9.闺怨江南二月试罗衣,春尽燕山雪尚飞。
应是子规啼不到,故乡虽好不思归。
10.题龙阳县青草湖西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。
醉后不知天在水,满船清梦压星河。
11.早梅万树寒无色,南枝独有花。
香闻流水处,影落野人家。
12.言志诗十年勤苦事鸡窗,有志青云白玉堂。
会待春风杨柳陌,红楼争看绿衣郎。
13.漓江舟行桂楫轻舟下粤关,谁言岭外客行艰?高眠翻爱漓江路,枕底涛声枕上山。
14.题画过雨空林万壑奔,夕阳野草小桥分。
春山何似秋山好,红叶青山锁白云。
15.除夕人家除夕正忙时,我自挑灯拣旧诗。
莫笑书生太迂腐,一年功事是文词。
16.石湖石湖烟水望中迷,湖上花深鸟乱啼。
芳草自生茶磨岭,画桥横注越来溪。
凉风袅袅青萍末,往事悠悠白日西。
依旧江波秋月坠,伤心莫唱《夜乌啼》。
17.新秋江城秋色净堪怜,翠柳鸣蜩锁断烟。
南国新凉歌白苎,西湖夜雨落红莲。
美人寂寞空愁暮,华发凋零不待年。
莫去倚栏添怅望,夕阳多在小楼前。
18.感怀三十年来麋鹿踪,若为老去入樊笼。
五湖春梦扁舟雨,万里秋风两鬓蓬。
远志出山成小草,神鱼失水困沙虫。
大学中国文学史第七编明代文学第一章明代诗歌名词解释台阁体1.台阁体是明代前期出现的一个文学流派,代表作家有杨士奇、杨溥、杨荣,他们都是台阁重臣。
2.其创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨,风格雍容华贵、典雅工丽。
除朝廷诏令奏议外,多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。
这种文风垄断了当时的文坛。
童心说1.《童心》是明代后期作家李贽的一篇文章。
他把文学作为宣扬其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效工具,把代表人的赤子真心的“童心”作为文学创作和评价的最高准则。
2.针对前后七子的复古理论,提出了他的文学进化论观点。
3.他高度评价小说戏曲的价值地位。
李贽的这些思想是制约整个晚明文学革新的重要杠杆。
公安派(公安三袁)1.“公安派”是明代重要的文学流派,“三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因他们是湖北公安人,所以被称为“公安派”。
袁宏道最为知名,公安派的核心口号就是由他提出的。
2.公安派用“独抒性灵”来反击文学领域中理学对个人灵魂的束缚。
袁宏道认为文学的最高境界是“独抒性灵、不拘格套”。
3.他们的诗歌脱离“理”的束缚能够自由地抒发个人真实性情和表现个人生活欲望,并具有诗人的艺术独创特征。
寻找以独创的精神表现个人真情实感这一文学的最高境界。
第二章明代散文唐宋派:明代散文流派。
嘉靖时,归有光、王慎中、唐顺之、茅坤等散文家,极力反对前后七子的模拟主张,认为不一定“文必秦汉,诗必盛唐”,特别是唐宋的散文更值得效法。
他们的成就主要表现在散文创作上。
由于宗唐拟宋,所以被称为唐宋派。
唐宋派中成就最突出的是归有光。
公安派:明后期的文学流派。
代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因为他们都是湖北公安人,故称。
他们深受李贽“童心说”的影响,提出“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”(袁宏道《叙小修诗》)。
强调文学情感的真实性,反对虚伪。
认为每个时代都有自己的特点,不必拟古,应用自己的语言来表达真情实感。
总之,强调真实与变化是公安派理论的核心。
《明代诗文.精选10000篇大全集》1—100篇古今多少事都付笑谈中在将近300年的明代历史上,诗歌总的来说是相当繁荣的,无论诗人或诗作的数量,都超过前代。
但是明代诗歌发展的道路是很曲折的,呈现复杂的状况。
明代诗文并没有什么杰出的大家,但是诗文数量却浩如烟海,不仅作家众多,而且各成流派,持不同的文学思想,立不同的文学主张,标榜门户,互相争论,使文坛十分热闹。
他们多数是经元入明的,经历了元末明初的动乱,对社会民生及治乱兴亡有较深的认识和体会,所以往往能写出一些揭露封建社会黑暗,具有社会意义的作品。
其中宋濂以文名,高启以诗称,刘基则诗文并著。
湖心亭看雪明代:张岱崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(余拏一作:余挐)到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”核舟记明代:魏学洢明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
(箬篷一作:篛篷)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。