二元对立视角下人物角色的建构 ——以电视剧《传奇大掌柜》为例

二元对立视角下对狄更斯《双城记》中蒙太奇手法的解析
蔡开祺
【期刊名称】《开封教育学院学报》
【年(卷),期】2014(34)10
【摘要】蒙太奇在电影作品中是极具表现力的剪辑手段。

同样，在文学、绘画、
音乐等艺术领域蒙太奇也被广泛运用。

狄更斯的《双城记》巧妙使用蒙太奇手法，在时间与空间交错切换中游刃有余地制造感情冲突，凸显人物人格魅力，再现了法国大革命时期的真实情景。

【总页数】2页(P16-17)
【作者】蔡开祺
【作者单位】福州大学外国语学院，福建福州 350116
【正文语种】中文
【中图分类】I561
【相关文献】
1.对立冲突之下的孤独──二元对立视角下《欺骗》中女主人公的孤独成因解读 [J], 林鸿
2.结构主义视角下《双城记》中“二元对立”的深层内涵解析 [J], 钟瑛
3.英国文学中人道主义论的解析\r——以狄更斯的《双城记》为例 [J], 张秀珊
4.人道主义视角下狄更斯的《双城记》 [J], 李艳红
5.二元对立视角下《房间》解析 [J], 陈悠然
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影视动画中角色二元对立的叙事模式研究作者：陈茂涛来源：《戏剧之家》2018年第14期【摘要】动画电影是一种比较传统的电影类型。

很多动画电影在塑造角色的过程中都使用了二元对立的叙事手法，不同人物之间、人物自身以及人与环境之间都存在着二元对立。

二元对立也是一种常见的分析文本的方法，可以用于对文本进行剖析，通过这种方法可以使人物之间的矛盾冲突更加明晰，影片的结构更加立体、叙事更加丰满。

本文将对近年来几部热映的动画电影中的角色进行深入分析，以此关照影片的二元对立叙事。

【关键词】影视动画；二元对立；叙事模式中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）14-0096-02动画电影是一种比较传统的电影类型。

很多动画电影在塑造角色的过程中都使用了二元对立的叙事手法，不同人物之间、人物自身以及人与环境之间都存在着二元对立。

这些不同类型的“二元对立”所引发的矛盾冲突成为推进影片叙事展开的重要方式。

事实上，二元对立最早由瑞士著名语言学家索绪尔提出，是结构主义语言学的代表性观点。

产生之初常常被应用于文学批评领域。

索绪尔认为：世界上的万事万物处于不断的运动变化之中，它们之间存在着相互依存、相互联系的复杂关系，即使是表面上看似相互矛盾的事物亦是如此。

由此引发了无处不在的二元对立。

同时，二元对立又是一种极其常见的叙事方式，可以用于对文本剖析，通过这种方法可以使人物之间的矛盾冲突更加明晰，影片的结构更加立体、叙事更加丰满。

本文将对近年来几部热映的动画电影中的角色进行深入分析，以此关照影片的二元对立叙事。

一、不同文化之间的二元对立很多动画电影中的矛盾冲突是非常明显的，这种矛盾冲突常常表现为不同文化之间的冲突。

城市与乡村、本土文化与外来文化等等。

在影片伊始这些矛盾冲突来势汹汹，看似不可调和。

而随着剧情的不断深入，矛盾冲突逐渐升级，二元对立关系也随之发生转换，伴随着故事的结束水火不相容的二元对立也会随之消解。

2022/5上文艺直通车纪录片之旅《中国老师来了》是由BBC 于2015年制作的一部纪录片，展示的是5名中国老师经过筛选来到英国汉普郡的博航特中学进行为期一个月的中式教学实验。

该片又名《中国老师决战英格兰》（港）、《我们的孩子足够坚强吗》，从片名中不难看出，这部纪录片不仅仅只是一部影视作品，更是一场实验，一场承载着大众对中西方教育文化差异思考的实验。

纪录片所呈现出的强烈的行为视觉冲突以及背后所暴露出的中西方教育理念的差异使得大众的视野向中西方文化的对立转移，即使该教育实验存在着科学严谨性的不足并且受影视制作的客观影响，但其所指的中西二元对立差异在当下时代仍具有强烈的社会反思性。

“二元对立”最早是由瑞士语言学家弗迪南·德·索绪尔（Ferdinand de Saussure ）提出的，而后二元对立理论模型被广泛讨论和运用于哲学、文学等范畴，以便于分析“能指”与“所指”之间的多层次转换之下的拓展旨意。

法国著名社会人类学家克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Le ·vi-Strauss ）认为二元对立结构是一种认知模式，是对世界进行理解、思考和认识的模式，这种二元对立的结构性思维方式也注重结构层次的转换，使得一切都形成了鲜明的对比。

二元对立结构之于影视作品的意义在于为观众提供明确清晰的主线结构，通过建立多种对立组合使得影片整体叙事模型更为立体，在丰富故事内容的同时丰满了主旨意象。

在《中国老师来了》这部纪录片中二元对立模型的运用主要体现在以下三个层面：群像视听的对立、表意空间的对立、文化向指的对立，并以影像表达为内容基石，深层指向中西方教育方式差异背后的文化之别。

群像视听的对立中英群像的行为差异。

纪录片作为一种采录现实景象的影片种类，用真实人物作为情景内事件发生的主要载体，其重要性显而易见。

正如比尔·尼科尔斯（Bill Nichols ）所说：“纪录片所观照的是真实的人，这些人不像演员那样表演或扮演其他角色，他们依靠自己此前的经验和习惯在镜头前呈现自己。

二元对立与《理想丈夫》人物形象分析蔡兰兰;邹巧宜【期刊名称】《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》【年(卷),期】2013(000)003【摘要】本文通过结构主义视角用二元对立原则对王尔德的《理想丈夫》中塑造的角色进行对比分析，深入探究剧中人物的性格，以及他们对待人生和爱情的态度，揭示王尔德体现在文中的爱的主题以及到底何谓理想丈夫。

%In this essay, binary oppositions will be used to analyze the characters in Oscar Wild's Ideal Husband in comparison in order to further explore the personality traits of the main characters, and their attitudes towards life and love, thus proclaim the theme of love ex-pressed in the text and what on earth is an ideal husband.【总页数】2页(P38-39)【作者】蔡兰兰;邹巧宜【作者单位】江西师范大学，南昌 330022;江西师范大学，南昌 330022【正文语种】中文【中图分类】I106.3【相关文献】1.从二元对立到多元共存--走出实践美学争论的二元对立思维误区 [J], 胡鹏林2.理想与现实二元对立的诗意超越——《远大前程》的结构主义辨析 [J], 李洋3.理想国的建立——论二元对立下的《她乡》 [J], 王倩4.伊丽莎白的"理想婚姻"与奥斯丁的"婚姻理想"——《傲慢与偏见》伊丽莎白人物形象分析 [J], 温虎林;杨桂琴5.二元对立与非二元对立题刍议——2014年高考作文题特点及应对策略 [J], 潘苇杭;潘新和因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

性别的凝视机制：从二元对立到多元化认同
姚月洁
【期刊名称】《美与时代（下旬刊）》
【年(卷),期】2011(000)006
【摘要】视觉文化中性别凝视的机制经历了二元对立到多元化认同的发展：传统的性别二分角度,以观众的生理性别来分,主要将凝视分为男性凝视和女性凝视;而20世纪80年代以来,酷儿理论的出现挑战了二元对立的观念,提出了更为多元化的选择性。

【总页数】4页(P59-62)
【作者】姚月洁
【作者单位】上海大学影视艺术技术学院
【正文语种】中文
【中图分类】C912.6
【相关文献】
1.性别二元对立的解构——论《飘》中的双性同体意识 [J], 彭晓娥
2.论《十九世纪妇女》对父权性别二元对立的解构 [J], 廖衡
3.难以逾越的鸿沟——论《欲望号街车》中的性别二元对立 [J], 李静
4.男性气质焦虑、挫折与顿悟--乔伊斯《死者》对男女性别二元对立的解构 [J], 陈玲
5.女性性别意识的发展历程
——门罗小说《男孩和女孩》的二元对立因素解析 [J], 姚匀芳
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从结构主义视角看“后”都市婚恋剧二元对立及母题本文档格式为WORD,感谢你的阅读。

【摘要】“80后”逐渐成为社会的中流砥柱，反映其人生观、价值观、爱情观的电视剧也应运而生。

2009年《蜗居》在荧屏热播，并受到社会广泛好评之后，此类型反映八零后婚恋、工作、生活的电视剧便层出不穷，几乎占据了内地电视剧半壁江山。

尽管情节不同，背景相异，但作者认为其内在母题是相似的。

文章借用普洛普和列维・施特劳斯的结构主义视角对都市婚恋剧进行分析，并用“二元对立”研究模式去分析整个故事，再在此基础上分析这一故事的母题，以便达到对故事“价值”的认识，找出复杂情节叙事背后的内在一致性，从而揭示此类电视剧所反映的社会现象。

【关键词】婚恋剧；二元对立；结构主义；母题；社会现象在一个时期内，相似类型文学作品，绘画作品，或者影视作品的呈批的出现在一定程度上反映了那个时代的面貌。

《蜗居》、《奋斗》取得不错的收视率后，反映八零后人生观、价值观、爱情观、家庭观的电视剧作品此起彼伏，这些影视作品能取得良好的收视率因为它们反映了观众的需求，我们能够通过对它们共性的分析找出叙事的母题，就是它们叙事的主题和本质，从而得到我们想要的答案。

结构主义认为，是事物的关系而不是事物本身构成了世界。

在都市婚恋剧电视作品中，同一类的故事遵循着相同的结构（“语法”），在结构主义学者看来，同一类属的故事，尽管发生许多细枝末叶的变化，但是其基本的结构（或说“语法”）是不变的，而变化的只是人物、环境或故事情节等因素。

笔者认为，都市婚恋剧也遵循着同样的规则。

下面我将用结构主义中“二元对立”的方法对婚恋剧的叙事模式进行分析，剖析出纷繁复杂的情节中隐藏的“语法”。

一、婚恋剧的二元对立是如何建构的通过对十余部这类型电视剧的分析，可以得出以下几对二元对立：夫妻对立，父母与子女对立，婆媳（公媳，丈母娘和女婿，老丈人和女婿）对立，两个家庭的对立，八零后与社会大环境对立。

（一）夫妻对立夫妻对立应该是都市婚恋剧中最基本的一对对立关系，以此为枝干，由此才延伸出其它几类对立。

困境与突围——电影艺术中女性形象的解读
梁创颖
【期刊名称】《铜陵职业技术学院学报》
【年(卷),期】2011(10)1
【摘要】女性形象的塑造与展现是电影艺术中不可或缺的部分.长期以来,电影作品中的女性形象都是作为男权话语的附属身份存在而被搁浅在历史话语的边缘.随着女性解放运动的逐渐展开,电影作品中女性形象的塑造与展现也在发生变化.本文试图通过几部电影中不同层次的女性形象的分析来探讨传统文化对塑造女性形象的深重影响,以及在此基础上观照电影艺术中女性主体意识的重构与高扬,进而思考如何真正构建一个真实的女性自我形象的艰巨性及其积极的现实意义.
【总页数】3页(P47-48,65)
【作者】梁创颖
【作者单位】西北师范大学,甘肃兰州730070
【正文语种】中文
【中图分类】J904
【相关文献】
1.突围与困境——从伦理视角来看庐隐小说中的女性形象 [J], 李珍珍
2.男权意识下的突围与困境--莫言小说女性形象再解读 [J], 张相宽
3.男权意识下的突围与困境——莫言小说女性形象再解读 [J], 张相宽;
4."她"综艺中女性形象建构的困境与突围
——以《乘风破浪的姐姐》为例 [J], 黄巧维
5.“她”综艺中女性形象建构的困境与突围——以《乘风破浪的姐姐》为例 [J], 黄巧维
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电视剧中的反派角色塑造与观众认知在众多电视剧中，反派角色的存在往往为剧情增添了丰富的层次和张力。

他们以独特的形象和行为，引发观众的情感波动，成为故事中不可或缺的一部分。

然而，反派角色的塑造并非简单地将恶的一面展现出来，而是需要深入的刻画和细腻的表达，才能让观众产生深刻的认知和感受。

一个成功的反派角色塑造，首先要具备鲜明而复杂的性格特点。

他们不应只是单纯的邪恶符号，而是有着自己的动机、欲望和内心的挣扎。

比如在经典电视剧《甄嬛传》中，华妃这一角色令人印象深刻。

她的跋扈、骄纵令人厌恶，但同时她对皇帝的深情以及在宫廷斗争中的无奈和悲哀，又让人对她产生了一丝同情。

这种复杂的性格使观众能够更深入地理解她的行为，而不是简单地将其归结为一个坏女人。

反派角色的行为动机也是塑造的关键。

他们的恶行背后往往有着深层次的原因，可能是童年的创伤、社会的压迫，或者是对权力、财富的极度渴望。

以《琅琊榜》中的谢玉为例，他为了权力不择手段，陷害忠良。

然而，他的动机源于对家族地位的维护和对自身出身的自卑，这种动机的揭示让观众看到了他行为背后的根源，使角色更加立体。

在外形和形象设计上，反派角色也需要精心打造。

他们的服饰、妆容、发型等都可以传达出角色的性格特点。

例如，在武侠剧《倚天屠龙记》中，周芷若黑化后的妆容和服饰变化，凸显了她内心的转变和逐渐走向黑暗的过程。

通过这些外在的视觉元素，观众能够更直观地感受到反派角色的变化。

同时，演员的出色演绎对于反派角色的塑造起着至关重要的作用。

一个优秀的演员能够通过细腻的表情、动作和台词，将反派角色的内心世界展现得淋漓尽致。

例如，孙红雷在《征服》中饰演的刘华强，他的眼神、语气和举手投足间都散发出一种令人胆寒的霸气和狠劲，让观众对这个反派角色记忆深刻。

然而，反派角色的塑造也面临着一些挑战和问题。

有时候，为了突出反派的恶，可能会出现过度夸张和脸谱化的现象。

这样的塑造方式容易让观众感到单调和缺乏真实感，难以产生深刻的共鸣。

64百家评论　2018年第5期 总第36期纵观近年来的国产电视剧，虽然题材多样，异彩纷呈，但其中“战斗”思维的影响可谓愈演愈烈，渐渐形成一股风潮席卷到多个题材和类型领域，使得一浪高过一浪的“战斗剧”以强劲的势头占据着荧屏主流。

这其中既包括传统意义上的战争剧，如《历史的天空》(2004) 、《亮剑》（2006）等，也包括表现家族风云及商业谋略的商战剧，如《大宅门》（2001）、《大染坊》（2002）、《乔家大院》（2006年）等，还有表现特殊历史时期地下工作艰难的谍战剧，如《潜伏》（2009）、《风声传奇》（2010）等，还有表现后宫争宠的宫斗剧，如《美人心计》（2010）、《后宫·甄嬛传》（2011）等。

如果说以上题材类型的电视剧表现“战斗”思维是正常的，但在其他方面的表现则有些趋于极端。

家庭伦理剧演变成表现家庭矛盾的“家斗”剧，如《马文的战争》（2008）《婚姻保卫战》（2010）《老牛家的战争》（2010）、《房战》（2012）、《儿女的战争》（2012）等，直接将战争论调放在家庭婚姻的背景下，而有一些虽然以“某某时代”或“某某的幸福生活”等为题，但剧情仍是以家庭大战作为主要表现内容，这也让家庭剧一时之间沦为没有硝烟的战场。

在本应纯情的言情剧中也出现这种倾向，如《夏家三千金》（2011）、《爱情睡醒了》《2011》等。

而在表现青春成长的电视剧中，也充满你争我斗的情节，如《北京爱情故事》（2012）。

这几种题材类型可以说此消彼长，争奇斗艳，屡屡创造收视热潮，使得我们不由发出“人生何处不战场”的慨叹。

不可否认，这类以“战”与“斗”作为情节结构原则和情节原动力的电视剧往往因为其起伏跌宕的情节，尖锐对立的矛盾冲突以及相对极端化的人物性格和行为吸引观众的注意力，但在戏剧冲突的营造和人物形象的塑造上却给人一种似曾相识的感觉，模式化的创作方式产生出来的是规约化的产品，从而降低了作品的艺术水准。

同时，“战斗”思维在各类题材尤其在家庭剧中的扩大化和“战斗”思维影响下的近年电视剧创作贺彩虹65极端化的运用，所传递的不良文化价值观应该引起我们的重视与思考。

The discussion and comments <文艺争鸣与评论二元对立视角下对《罪与罚》人物塑造的解读—以主人公拉斯科尼科夫为例马子淇(西北大学文学院，陕西西安710100)【摘要】《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基长篇小说的代表作，被称为一部“犯罪的心理报告”。

而小说主人公拉斯柯尼科夫自身则在陀思妥耶夫斯基的塑造下呈现出三组二元对立。

他既是一个哲人似的疯子，又是一个颇具理性的常人；他既身负罪恶，又善良高尚；他既是一个被蛊惑之人，又是一个被救赎之人。

陀思妥耶夫斯基在体现人物的丰富性和复杂性的同时，也是借此来探寻人的心理、人性的奥秘、伦理道德的界限以及改良社会的精神层面的方法论，由此展现出小说《罪与罚》独具一格的艺术价值与魅力。

【关键词】二元对立；拉斯柯尼科夫；《罪与罚》；陀氏【中图分类号】114 【文献标识码】A引言《罪与罚》作为陀氏的著名长篇小说之一，广为世人关注，一度被认为打开了新的心理小说写作方式的大门。

其以精彩 的心理和神态描写、深人有力的语言以及跌宕丛生的情节设 置，为我们塑造了一个犯罪者——拉斯柯尼科夫。

但他不仅 是一个“罪孽深重”之人，又是一个被救赎者；他不单是疯子，也是一个常人，他身上兼具善恶，体现出了三组二元对立。

本文拟对《罪与罚》主人公拉斯柯尼科夫形象中的二元对立 进行分析，以此发现陀氏在人物形象塑造方面的多元关照及 其对人的心理、人性、伦理道德以及社会改良方法的探索。

一、心理的真实：疯子与常人的对立《罪与罚》创作期间，陀氏在给卡特科夫的一封信中称 这部小说是“一起犯罪的心理报告”。

拉斯柯尼科夫那近乎 病态的疯子形象正是通过大量奇怪的心理独白呈现于我们眼 前。

他常常处于精神恍惚的状态之下。

“我究竟要上哪儿？奇怪。

我是为了什么事出来的？”w这是极具有哲学性的发问。

陀氏把主人公置于一种哲学拷问之下：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？主人公被摆在一个贴近无意识的位置，其与外 界的联系被模糊，而他的潜意识便常常“被释放”。

多元价值融合视角下近代传奇题材电视剧的价值建构
付李琢
【期刊名称】《美与时代（下旬刊）》
【年(卷),期】2015(000)012
【摘要】近代传奇题材电视剧在价值建构上呈现出独特的气质,融合了民间、传统、西方等多元价值取向.从人与环境、人与自我、人与他人三个层面分析可以发现,近
代传奇剧在价值建构上的策略是,一方面服从于主流价值观,另一方面又呈现某种偏
移和暖昧不清.从某种意义上讲,这些正是近代传奇电视剧如此火爆的原因.
【总页数】3页(P115-117)
【作者】付李琢
【作者单位】中国传媒大学艺术研究院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.价值观多元化态势下的社会主导价值建构 [J], 郭盘江
2.多元文化语境中的历史题材电视剧--试析近十年大陆历史题材电视剧的几种类型[J], 楼岚岚
3.多元文化语境下的当代国产电视剧题材分析 [J], 叶梓
4.当代民族题材电视剧与铸牢中华民族共同体意识
——基于文化随迁与融合的视角 [J], 李欣;丁晓曦
5.关怀伦理学视角下医疗题材电视剧的人文价值
——以《了不起的儿科医生》为例 [J], 赵斐
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二元对立思维的文艺评价模式——论左翼文艺运动对中国当
代文学(1949～1979)的冲击
叶俊莉
【期刊名称】《西昌学院学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2006(018)004
【摘要】本文考察了左翼文学中文学评价标准的二元对立思维模式建构与中国当代文学(1949-1979)文学评价标准的二元对立思维模式形成,认为左翼文艺运动对中国当代文学(1949-1979)产生了重要的冲击.
【总页数】5页(P49-53)
【作者】叶俊莉
【作者单位】西昌学院,中文系,四川,西昌,615022
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
【相关文献】
1.论左翼文艺运动的斗争性批评模式 [J], 魏洪丘
2.左翼文艺运动卓越的开拓者和领导者——瞿秋白对"左联"之贡献再评价 [J], 蒋明玳
3.历史转变中的二元对立——对1915—1949年中国现代文学理论建构的社会性考察 [J], 王健
4.论“拉普”对我国左翼文艺运动影响 [J], 沈栖
5.给历史以科学地位——学习鲁迅评价左翼文艺运动的辩证观点 [J], 马良春
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作者： 赖玉钗
作者机构： 台湾淡江大学大众传播学系讲师,台湾 台北 11608
出版物刊名： 西南民族大学学报：人文社会科学版
页码： 129-132页
主题词： 武侠片;原型;叙事;符号学;集体潜意识
摘要：武侠片之故事原型不脱“以武犯禁”的基调。

从关键情节（以武犯禁）来看，是环绕着侠客、百姓、朝廷、恶棍等四方进行的。

就侠客与百姓的互动来看，彰显出强者（保护者）、弱者（被保护者）的体系。

而侠客和恶棍之间，则是正与邪、磊落与阴险、公义与私利的二元对立关系。

华人的侠客梦里，虽然允许“以武犯禁”；但犯禁之时，仍得以“礼教”为前提一如臣子不能逾矩、女性不能失节……等，均指向了“武侠片”的在地（儒家）文化意涵。