灾难报道的人文关怀缺失现状及原因
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我国灾难新闻报道存在的问题及解决方法【摘要】我国灾难新闻报道存在的问题主要表现在不同媒体报道不一致、报道中存在夸大和不实之处、缺乏详细的背景信息以及缺乏人性化关怀。
为了解决这些问题,需要加强新闻的真实性和客观性。
通过更加负责任和真实的报道,提高专业水平和真实性,关注灾难背后的情感和人性化,从而使灾难新闻报道更加真实、客观、细致和人性化。
这样一来,我们就能更好地了解灾难事件的真实情况,同时给予受灾群众更多的关爱和支持。
【关键词】关键词: 灾难新闻报道, 问题, 解决方法, 媒体报道不一致, 夸大和不实之处, 缺乏详细背景信息, 缺乏人性化关怀, 新闻真实性, 客观性, 负责任报道, 专业水平, 情感, 人性化.1. 引言1.1 我国灾难新闻报道存在的问题及解决方法我国灾难新闻报道存在的问题主要表现在不同媒体报道不一致、夸大和不实之处、缺乏详细的背景信息以及缺乏人性化关怀的报道等方面。
这些问题导致灾难新闻报道的真实性和客观性受到质疑,影响了公众对灾难的理解和反应。
为了解决这些问题,需要加强新闻的真实性和客观性,提高报道的专业水平和真实性,关注灾难背后的情感和人性化,从而更加负责任地报道灾难新闻。
通过这些措施,可以使灾难新闻报道更加准确、全面和生动,为公众提供更有代表性和有用的信息,促进社会对灾难的关注和救援工作的开展。
2. 正文2.1 不同媒体报道不一致的问题不同媒体报道不一致的问题是我国灾难新闻报道中常见的现象。
在同一起灾难事件中,不同媒体可能给出完全不同的报道内容和角度,这给公众造成了困惑和误导。
这种不一致的报道可能源于多种因素。
不同媒体的报道立场和利益不同,导致他们可能选择性地报道某些信息,而忽略其他信息。
记者个人观点和态度的不同也可能导致报道的偏颇。
不同媒体可能会存在新闻内容采编的问题。
一些媒体缺乏足够的记者资源和调查能力,导致他们只能通过转载其他媒体的报道来填补空白,而这样的报道往往缺乏原创性和客观性。
目录摘要 (1)Abstract (1)一、突发性事件对于人文精神的规范和约束 (2)(一)新闻传播视角中的人文精神 (2)(二)突发性事件对议程设置功能的重置 (3)二、突发性事件报道中人文精神缺失的表现、危害及其原因探析 (4)(一)突发性事件报道中人文精神失范的主要表现 (4)1.报道倾向的庸俗化 (4)2.报道内容的非真实性 (4)3.报道对象的不合时宜性 (5)(二)突发性事件报道中人文精神缺失引发的危害 (5)1.大众心理不必要的恐慌和忧虑 (5)2.大众对传媒的不信任感增强 (6)3.恶化突发事态的良性化转变 (6)4.大众审美心理的异化 (6)(三)突发性事件报道中人文精神缺失的原因 (7)1.新闻工作者缺乏良好的人文修养 (7)2.媒体对商业性收益的盲目追求 (7)3.新闻工作者缺乏应有的工作作风 (7)4.没有形成整体上的有力的监督体系 (8)三、突发性事件报道语境下的人文精神的重构 (8)(一)确立以人为本的新闻报道理念 (8)(二)倡导媒介的自律和新闻专业主义 (8)(三)受众的监督和公共政策的约束 (9)注释 (9)参考文献 (10)致谢 (11)突发性事件报道中人文精神的缺失与重构摘要:无论是在广度抑或是在深度上,突发性事件对社会生活的影响都是显而易见的。
随着我国经济社会的不断发展,人文精神作为一种主流价值观逐渐地被提到各级媒体报道的议事日程中来;然而,媒体在处理突发性事件的实际操作过程中对人文精神的把握并不尽人意,对社会和个体造成负面的不良影响。
突发性事件报道中人文精神的缺失主要有以下三个方面的表现:庸俗化的报道倾向、非真实性的报道内容、不合时宜性的报道对象。
问题产生的原因存在于媒体运营、新闻工作者职业操守以及受众这几个方面。
破解之道在于重点把握好以下几点:确立以人为本的报道理念、倡导媒介自律和新闻专业主义、健全受众的监督以及公共政策约束体系。
关键词:突发性事件报道;人文精神;缺失;重构中图分类号:G212On the Lack and the Reconstruction of Humanism in the Reports ofSudden EventsAbstract:B oth in breadth and depth, the impact of sudden events on social life is obvious. As China's economic and social development, humanism as a mainstream values is progressively mentioned in media reports at all levels on the agenda of the media; however, in the process of dealing with sudden events ,the media is not perfect to grasp the humanism , and have a negative effect on the social and the individual. The lack of the humanism in the reports of sudden events are following in the three aspects: the spread of vulgar tendency, the non-authenticity of the content, and the inappropriate reports of the object. The causes of problem lies in the professional conduct of journalists and the running of medias, as well as the audience.The solution focus on the following points: the establishment of a people-oriented concept reports, advocate self-regulation and news professionalism, and improve the supervision of the audience as well as the bound system of public policy.Key words:The reports of Sudden events ;humanism ;lack ; reconstruction媒体作为公众的发声器和大众利益的有力捍卫者,肩负着不可推卸的社会责任。
i飘画力丹新闻诊所富士康事件报道中传媒人文关怀的缺失■陈力丹众数着数儿,有的传媒行文中甚至“期待”着下一跳来刷新纪录,硬赋予残酷的人性话题以娱乐元素。
在香港大学任教的前名记者钱钢批评道:“‘富士康梦魇’如同商业大片,具有强劲的传播力度。
一些媒体的确是将其当做喜剧围观。
”网上一篇题为“媒体太无耻了”的文章写道:“我和同事们都非今年1月到5月,我国的传常非常反感媒体搞出来的‘九媒对于富士康公司员工发生连跳’、‘十连跳’这种字眼,它的连续跳楼自杀事件,沉浸在让人感觉似乎后面还有‘十一“N连跳”中不能自拔,各大传连跳’、‘N连跳’,难道,大家都媒关于富士康事件的报道中,在眼巴巴期待着后面还有多不断创造着新词汇,用十几条少人跳楼!?”我国一些传媒关人的生命铺就了一些传媒狂于富士康的报道,回过头来想欢之路。
现在冷静下来,有太想,留给公众最深印象的除了多的问题值得传媒检讨。
“N连跳”的数字,还有什么?公跳楼自杀意味着鲜活生众完全记不起来具体是谁,因命的泯火,这不是郭晶晶精彩为什么而跳楼身亡,人类的悲的跳水表演。
而是一幕幕惨不剧被冰冷的数字表述消弭。
忍睹的流血画面。
传媒对此几煽情的渲染和对自杀的神乎异‘L]同卢“N连跳”(甚至还秘化分析,亦是这次关于富士有“连环跳”、“双连跳”)的称康公司员工发生的连续跳楼自谓、第一时间关于跳楼人数上杀事件报道的另一个明显问升的报道,不论传媒的当事人题。
有些传媒(不乏有一定公信主观上如何想的,客观E隐示力的传媒)对于这样应该敬畏着一种打破纪录的冷漠期待,的涉及人的生命的话题,采用像等着看戏一般。
传媒带动公了调侃、戏谑的“分析”方式,例54前阅上宁价2010.09如这样的描述:“富士康,八连跳,这里不是跳大神,不是仙人跳,而是跳楼,跳出三界之外,不在生命的轮同中。
”还有的传媒在标题上用“魔咒”、“梦魇”、“风水”等概念分析事件,将人祸的分析披上神秘的外衣,背离马克思主义的唯物论。
论新闻报道中人文关怀的缺失在新闻报道中人文关怀具有十分重要的意义,关注人的生存状态和社会权益,关注人的精神世界,尊重人,理解人,关心人,促进人的自由、协调发展是人文关怀在新闻报道中的体现,但在现今的新闻报道中,人文关怀缺失的现象仍然大量存在,本文讨论了新闻报道中人文关怀缺失的几个方面,以引起新闻工作者的反思。
标签:人文关怀新闻报道以人为本人文主义起源于西方文艺复兴时期,它倡导人应该具有理性、仁慈的世界观。
它主张一切以人为本,追求自由平等,崇尚理性。
当代对人文关怀的理解是以人为本,关注人的生存状态和社会权益,关注人的精神世界,尊重人,理解人,关心人,帮助人,促进人的自由、协调发展。
然而现今的新闻工作者缺失的正是这样一种人文关怀。
随着科技的高速发展和社会的不断变迁,新闻业逐渐市场化,在市场利益驱动下新闻报道中存在着大量的人文缺失的现象。
一、新闻报道不尊重报道对象的隐私权法律规定人民享有的私人生活安宁与私人信息秘密依法受到保护,尊重报道对象的隐私权是人文关怀的第一步。
然而在现今的社会中,各种报纸、杂志网络等都充斥着名人明星的私生活。
在前不久的“上海外滩踩踏事件” 的报道中,媒体大篇幅的报道了杜同学的个人信息,将其家庭背景、成长经历、情感生活等全部扒开展现在公众面前,作为一个普通民众,这样过于透明化的报道会对他及其家人带来沉重的影响。
新闻工作者应该给予报道对象充分的人文关怀,尊重其隐私,尊重其情感和精神要求,充分考虑新闻对报道对象的精神和生活的影响,在报道过程中主动保护对象的隐私权是每一个新闻者应该做到的,也是最能体现新闻者人文关怀的一个方面。
二、新闻报道过度娱乐、庸俗化人文关怀的一个重要的方面即关注人的精神世界,在媒体市场化运作的今天,新闻业使出浑身解数研究受众的喜好,为其量身打造各种讯息,然而这些报道并不是以丰富受众的内心世界为本的,如今大篇幅新闻报道都被娱乐、庸俗的新闻占据,以吸引受众的眼球。
近年來,越来越多的新闻报道为迎合普通民众的需要,日渐“平民化”,一些报纸为了吸引老百姓的眼球,在题材上越来越关注琐碎的无意义事件,而将更重要的新闻排除在报道之外,而这些庸俗的报道并不能向公众传递任何正能量,不能提升受众的个人修养,不能丰富受众的精神世界。
灾难新闻报道中的人文关怀随着科技的发展和信息的扩散,灾难新闻的报道越来越频繁,给我们带来了巨大的震撼和创伤。
灾难新闻报道不仅仅应该关注灾难本身,还应该注重人文关怀,关注受灾群众的困境和需求。
本文将探讨灾难新闻报道中的人文关怀问题,并提出相应的解决途径。
灾难新闻报道中的人文关怀包括对受难者的关怀、对灾区情况的真实揭示以及对灾后重建的关注等方面。
对受难者的关怀是灾难报道中的重要组成部分。
灾难发生后,受难者往往处于极度的身心痛苦之中,需要得到社会的关注和援助。
而灾难新闻报道扮演着引导舆论和资源调配的角色,应当把受难者的声音和需求传递给社会,引起社会的共鸣和援助。
灾难新闻报道应该真实地揭示灾区的情况,以便社会了解真相,作出正确的决策和行动。
灾区往往面临重建的巨大困难和挑战,需要相关部门和社会的支持。
而灾难新闻报道通过真实报道灾区的情况,可以引起社会的关注和参与,推动受灾地区的重建工作。
灾难新闻报道应该关注灾后重建工作。
灾后重建是灾区人民恢复正常生活的关键,也是灾后救援工作的延续。
灾后重建工作复杂而艰巨,需要各方的协调和支持。
而灾难新闻报道通过呼吁社会参与灾后重建工作,可以为灾区提供更多的帮助和支持,加快灾后重建的进程。
那么,如何在灾难新闻报道中增加人文关怀呢?新闻媒体应当加强对受难者的关怀和援助。
在报道中,要注重受难者的心理疏导和灾后重建的需求,引导社会的关注和援助。
要给予受难者更多的机会和声音,让他们能够表达自己的需求和诉求。
灾难新闻报道应当精确真实,客观公正地反映灾区的情况。
报道中要注意避免夸大报道和虚假报道,以免误导社会和引起恐慌。
也要注重事实和数据的引用,提供给社会公众一个客观准确的评价标准。
灾难新闻报道中的人文关怀非常重要。
灾难新闻报道不仅仅是一个报道事实的过程,更是一种关怀和援助的行为。
新闻媒体应当加强对受难者的关怀和援助、真实揭示灾区的情况以及呼吁社会的参与和支持,为受灾地区提供更多的帮助和支持,推动灾后重建工作的进展。
灾难报道中人文关怀缺失初探作者:任冬梅来源:《今传媒》2009年第09期[摘要]灾难性事件作为突发性新闻,其社会关注度极高,也是各家媒体竞相报道的重点。
“5·12”汶川大地震更是对国内媒体灾难报道的一次考验。
灾难报道极易对受害人及相关人员造成伤害和二次伤害,造成社会的不安定。
因此,灾难新闻的报道应该“以人为本”,体现出应有的人文关怀。
[关键词]灾难新闻报道人文关怀灾难性事件是人们关注的焦点,具有很高的新闻价值。
媒体在此类事件的报道中通常都会派出精兵强将争分夺秒“抢新闻”。
一般而言,灾难是指某种不可控制、难以预料的破坏性因素引起的、突然的或在较短时间内发生的、超越本地区防灾力量所能解决的大量人员财产损毁的现象。
灾难新闻是新闻媒体对灾难事件的新闻报道。
灾难新闻不同于其他的新闻体裁,它有其自身的特殊性。
对于灾难新闻的采访、写作、编辑以及图片的运用都需要遵循一定的原则,而“以人为本”则是所有原则中的第一原则。
“以人为本”,简而言之就是要关注灾难事件中的生命个体的生存状态,维护和尊重被采访者的权益和尊严,从精神和心理层面将灾难对当事人的危害降到最低。
灾难新闻的特殊性及其采写要求灾难新闻具有其鲜明的特点。
首先,灾难新闻具有突发性,灾难大多突如其来,需要记者呼之即来。
其次,灾难新闻具有严肃性和客观性,灾难本身具有悲惨性,灾难新闻则应起到传播灾情、争取救援的重要作用,人命关天,必须客观、真实、准确,马虎不得。
灾难新闻还有科学性的要求,灾难发生后,媒体必须通过报道澄清人们认识上的愚昧和麻痹,力戒迷信等非科学色彩,通过对专家的采访,寻找灾难原因,警醒人们预防灾难的再次发生。
由于灾难事件的特殊性,决定了灾难新闻报道方式也具其特殊性。
这些年,新闻媒体开始提出“以人为本”。
其实这和西方媒体所提倡的“新闻人文主义关怀”是一个道理。
阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中指出,人文主义的“两个核心”,一是人文主义以人和人的经验为关注对象;二是人文主义尊重人的尊严。
新闻前哨2018年第1期一、灾难新闻的概念早期社会学者S.Fritz 曾指出,灾难指的是发生在特定时空的一个社会事件,它会对社会或社会的某个区域带去巨大的破坏和影响,使得群众的人身财产受到损失,也可能会导致社会结构瓦解。
灾难新闻的涵盖范围很广,包括地震、飓风、海啸、恶劣天气、火山爆发、洪水等自然灾害和火灾、矿难、公共卫生事件、车祸、恐怖袭击、战争等社会灾难。
由于灾难事件本身具有的悲剧色彩,灾难新闻也有着不可消除的震撼性、突发性、负面性等特点,会给受众带去心理上沉重的阅读体验,其新闻价值不言而喻,灾难新闻一经面世,会迅速成为受众关注的热点和焦点。
在灾难爆发时,人们对媒体的信息诉求大大增多,成功的灾难新闻报道可以在起到一定的稳定社会舆论作用,如若报道不当,则会导致谣言跑的比真相快,人心惶惶,影响社会的正常秩序。
二、当前灾难新闻报道存在的问题近年来,我国媒体环境对灾难报道的认识不断加深,我国新闻媒体对灾难新闻的报道模式早已有了转变与突破,但当前媒体的灾难报道依然存在不少问题。
1.灾难报道媚俗化、娱乐化。
新闻报道媚俗化指的是媒体为了迎合受众,刻意降低报道作品的审美水准和道德水平,甚至不考虑新闻价值和职业道德对某一事件进行跟风报道。
在灾难新闻报道中,媚俗化倾向至今仍然存在,一是有的记者为了塑造救灾者或慰问领导悲天悯人的高尚情怀,将灾难新闻当成会议新闻来报道,忽略了灾难事件中的其他普通人。
二是有的记者为了寻找博人眼球的“亮点”,刻意把报道焦点转向一些灾难奇闻和图景,有些甚至是血淋漓的画面,不仅对受灾者造成二次伤害,也在全社会传播了一种恐怖氛围。
娱乐化是指灾难新闻把报道焦点转移到灾难中充满娱乐性和趣味性的事件中,比如在汶川地震中,《成都商报》就对地震中幸存的一只猪进行了大篇幅的报道,虽然文采颇佳,但记者用了大量语句陈述猪的想法,未免太过违背新闻真实性原则。
此外,在灾难面前,有人流离失所,有人痛失家人,作为媒体自然有鼓舞使其振作的责任,但强行制造娱乐氛围实在是不恰当。
浅析灾难报道中的人文关怀作者:叶丹来源:《新闻世界》2010年第01期【摘要】近年来,媒体在报道灾难事件时人文关怀缺失的现象日益显现,忽视采访对象及受众心理感受的情况时有发生。
本文分析了灾难报道中人文关怀缺失的原因以及人文关怀的必要性,并提出灾难报道中人文关怀的微观操作方法。
【关键词】灾难报道人文关怀受众灾难事件由于具有突发性和不可预知性,一旦发生便成为媒体报道的热点。
然而,在报道灾难事件时,某些记者一味追求新闻价值,而忽视了采访对象和受众的心理感受,对他们造成一定的伤害,灾难报道中人文关怀的缺失现象日益显现。
人文关怀的核心内涵就是要以人为本,尊重人、理解人、关心人,这是当今社会文明进步的标志,是人类自觉意识提高的体现。
所以,注重人文关怀,应该成为突发性事件报道特别是灾难报道的主基调。
一、灾难报道中人文关怀的缺失表现近年来,灾难报道中人文关怀的缺失现象日益显现。
某些媒体把灾难事件看成“媒体盛宴”,灾难事件一旦发生,众多记者就一轰而上,围追堵截遇难者家属。
《中国青年报》的评论文章指出: “有些记者把摄影机、照相机的镜头对准哭哭啼啼的矿工家属,让失去丈夫的遇难矿工的家属抱着襁褓中的婴儿‘谈一谈’,让失去儿子的古稀老人在镜头前‘说一说’。
明知矿工的家属十分难受,还‘追根究底’,采访‘独家新闻’——这种操作方式缺少起码的人道和同情,很不厚道。
”二、灾难报道中人文关怀缺失的原因(一)将灾难的新闻价值让位于娱乐价值灾难事件会造成严重的人员伤亡和财产损失,但是一些媒体为了吸引眼球,去“娱乐灾难”。
比如2004年12月28日的某报在报道李连杰在海啸中脱险时用了这样一个标题《李连杰马尔代夫遇海啸凭真功夫保障家人平安》,在那样一场牵动亿万人情感的灾难面前,在那样一种举世悲痛的环境下,这种娱乐化的手法,无疑是不合时宜的,这是对灾难的漠视,对遇难者的漠视,也是对受众的不尊重,这是记者在报道灾难事件时发生的一种视角错位。
试析媒体报道中得人文关怀灾难性事件, 就是我们俗话说的 天灾人祸 , 它易使人感到悲痛、焦虑和恐慌。
但在传播的过程中, 如果处理得当, 新闻报道可以使受众避免这些消极的情感体验, 从而产生积极的传播效果。
因此, 在灾难报道中, 除了及时报道灾难、科学理智地分析灾难之外, 还应尽量还原生命个体在灾难中的真实情状, 挖掘生命在灾难中的尊严与价值, 让人们感受到无私、坚强、智慧等人性光辉, 以一种深刻的人文关怀去抚那些受难者以及关注灾难的人们, 使悲痛得到安慰, 焦虑得以舒缓。
因此, 作为灾难性事件载体的灾难新闻, 其报道方法不仅关系到灾难信息的传播效果, 而且还关系到灾难事件主体的精神状态和面貌。
笔者要论述的 处理恰当的灾难新闻 , 实际上就是指蕴含着丰富的人文主义关怀精神的灾难新闻。
因为人文主义关怀所强调的正是人的精神层面、心理层面。
人文关怀就是以人为本, 尊重人、理解人、关心人、将人作为考察一切事物的中心的价值取向。
它的核心是尊重人、关怀人、强调人的价值, 关怀人的生存状态和权益。
难道在工作中就应当为了那些所谓鲜活的画面、第一手的资料、独家新闻等等, 而不顾及到受害人以及受害人家属的情绪吗? 笔者认为其中真正的原因是人文关怀意识的普遍缺失。
而作为社会舆论把关人的媒体在灾难性事件报道中出现的人文关怀缺失现象, 更让我们觉得遗憾。
西方新闻界一向认为最有市场价值的是交通失事、水灾、火灾、地震、谋杀、战争、行业纠纷以及死亡和伤害。
我们的不少媒体和记者编辑也接受了这种新闻价值观,把灾难新闻当做引受众、增加卖点的好机会, 在报道中采取了突出、渲染灾难事件离奇性、煽情性元素的操作方式。
在这样的价值体系中, 人反而被放到次要的甚至是无足轻重的地位, 很显然, 这违背了人文关怀的精神, 也不利于社会和人的全面进步。
缺失近年来, 随着灾难报道的发展, 报道中出现的问题也日趋明显, 其中在报道中人文关怀的现象尤为严重。
PC灾难新闻报道中人文关怀的体现路径探究谭嘉平,单超摘要目前,随着新闻观念的不断调整,人文关怀在灾难性新闻报道中具有重要作用,但由于受到传统观念的影响,对人文关怀的理解存在一定误解,使其难以在灾难新闻报道中发挥有效作用.文章主要结合了我国灾难报道中,人文关怀体现的现状和存在的一些问题,并针对这些问题进行深入探究和思考,进而提出促进人文关怀在灾难报道中体现的有效路径”关键词灾难性报道;人文关怀;新闻报道中图分类号G2文献标识码A文章编号1674-6708(2019)248-0023-021目前灾难报道中人文关怀体现的基本现状及存在的问题灾难性新闻通常是指能够给正常的社会体系带来危害的相关事件的报道,报道内容基本是关于天灾人祸。
由于其报道内容的特殊性和负面性以及冲击性,给社会稳定带来了一定的影响。
因此,在灾难性报道当中寻找到正确的新闻视角,改善传播影响,做到以人为本,提现人文关怀是非常重要的。
1.1基本现状随着我国总体经济水平的提高,国内的新闻事业也得到了壮大和发展,新闻报道体系也逐渐完善,特别是关于灾难性新闻的报道。
灾难性新闻报道具有一定的特殊性,其报道内容的科学性以及准确性直接关系到是否能够准确应对突发事件、是否能够稳定国民的情绪以及是否能够维护政府形象等多个层面。
近几年来,随着新闻媒体行业人文意识的逐渐深入,媒体工作人员在报道灾难性新闻内容时,已然形成了以人文关怀为主的共同意识。
从这个角度出发,更多地将新闻内容聚焦在救援者以及遇难者身边,忽略对血腥的灾难性场景的描写与报道,充分凸显了新闻媒体行业对于遇难者的尊重。
然而,在实际的灾难性报道当中,依然存在一些问题需要调整。
1.2存在的问题1.2.1角度错位报道用怎样的眼光去审视灾难,以什么样的角度去报道灾难,是灾难新闻报道基本标准。
一些媒体组织,为了过分追求独家新闻所引发的吸引力,过分夸张地在灾难当中寻找一些亮眼的非主要话题内容来进行报道,而往往忽略了对灾难新闻的主体事件内容和受灾群众和救援进展情况的报道,这就是当前新闻媒体行业存在的角度错位问题。
NEWS WORLD 新闻实务所谓突发事件报道,是指对新近发生的自然灾害、事故等突发性公共事件的发生、发展、影响及应对等进行的报道。
突发事件以其突发性、破坏性等特点备受社会各界的关注,因此成为新闻媒体报道中的热点。
笔者认为,新闻媒体作为社会文明和舆论的载体,有责任在报道中坚持以人为本的理念,体现人文关怀,为构建和谐社会传播正能量,创造良好的社会舆论环境。
“突发事件报道不能仅限于直面悲剧,更应该从人性角度审视突发事件,关注突发事件中的生命及人性,给受众以强烈震撼,并引起他们的共鸣。
”[1]但不可否认的是,由于媒体竞争激烈,加上一些新闻从业人员工作经验不足,以及综合素质的差异等诸多因素的影响,当前部分媒体在突发事件报道中,出现了一味追求卖点和吸引读者眼球的做法,造成了人文关怀严重缺失,责任心淡漠的倾向。
一、突发事件报道中人文关怀缺失的表现及成因突发事件报道中的人文关怀是对身处突发事件中的报道对象的生命、生存状态等的关注,是站在人性高度上对突发事件中人们“表现”的深刻思考。
回顾近年来多家媒体的突发事件报道的实践不难发现,突发事件报道中出现人文关怀精神缺失与错位的原因是多方面的,既有主观方面的原因,也有客观环境的影响;既有新闻理论本身的缺陷,也有经济利益的驱动;既有传统传播观念对人文关怀的忽视,也有新闻从业人员实际“操作”中的失误。
从主观上来看,部分媒体编辑记者的人文关怀意识淡薄。
在一次报告中,某新闻学者曾提到这样一个令人痛心的现象:个别记者在突发公共事件面前,尤其是在接到火灾、车祸、食物中毒、溺水死亡等新闻线索时,往往记者的第一反应是询问报料人“有无死人?”、“死了几个?”“严不严重?”之类的话,似乎死亡人数越多,突发事件破坏性越大,新闻价值就越大。
这个例子真是一语中的,一针见血地指出了当前部分新闻从业人员在报道突发事件新闻时存在的一个思想误区。
的确,部分新闻从业人员由于人文关怀意识十分淡薄,在报道突发事件时忽视了对受害者应有的尊重和关爱,从而导致了人文关怀的缺失,而这一点尤其在年轻的新闻从业人员中表现得更为明显。
新闻写作中的人文关怀缺失现象分析1.前言人文与神文相对,是在文艺复兴时期提出的一个概念,它反对中世纪宗教蒙昧主义对人性的戕害,主张恢复人存在的自然性。
人文主义的形态几经变迁,其核心却基本保持一致,那就是肯定人性的价值、意义和人的主体性。
而新闻的人文关怀,主要指对人的生存状态的关注,对人的尊严以及符合人性的各种需求的肯定。
它强调以人为本的报道观,集中体现了对人的关心和尊重。
同时,人文精神的贯注又将起到深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品位、引发受众思考与共鸣的作用,从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建,使新闻报道赢得更多的受众,为自身的发展开拓更为广阔的天地。
人文关怀主要是指以人为价值核心以及社会核心,从人类的幸福和基本需求考虑,高度关注人的价值、人的尊严、追求以及命运。
除此之外,还要全面关怀人全面发展的愿望以及人的价值实现要求。
换句话来说,人文关怀主要是指对人命运的关怀,关注人的价值以及生存的意义,最终思考以及探索人类存在。
2. 新闻写作中的人文关怀在新闻写作中加入人文关怀,主要是注重人的自由平等和个性解放,下面将会对新闻写作中的人文关怀的内涵和作用给予介绍。
2.1新闻写作中人文关怀的基本内涵新闻行业的发展,离不开人类的关注。
总的来说,新闻传播已经逐渐成为人类社会中特有的属性,并且新闻的传授者和接受者都来自于人类,而且报道的各类信息都是由人类的活动所引起的。
在新闻写作中加入人文关怀,不仅要将人奉为写作的主体,而且还要更好的促进人类的生存与发展。
近些年来,加强对人文关怀的重视不仅是主流新闻的亮点,而且也是新闻行业提升自身品位、提高市场竞争力、塑造企业形象的关键。
对于新闻写作的人员来说,在写作过程中要倡导以人为本,以更好的体现出对人类的尊重和关怀,着眼于对人性、情感、精神、道德等多方面的关怀,同时还要将人的生存、发展等作为写作和考察的价值取向。
2.2新闻写作中人文关怀的作用新闻写作中人文关怀体现出的作用主要包括了以下4个方面:(1)在新闻写作中实施人文关怀可以有效的提升新闻的可亲性和可信性。
灾难报道图片的人文关怀缺失浅议作者:马志红来源:《传媒》 2014年第14期文/马志红摘要:人文关怀以人和人的经验为关注对象,尊重人的尊严,但现今很多媒体忽视了这一点,尤其是在灾难新闻报道中。
本文研究了灾难报道图片人文关怀缺失的表现,对其原因进行了分析,并从增强法律意识等方面提出重塑媒体灾难报道的人文关怀。
关键词:媒体灾难报道图片人文关怀随着摄影技术的发展和“读图时代”的到来,摄影图片在媒体竞争中的作用日益彰显,对读者和社会的影响力也越来越大。
然而,很多媒体由于单纯地追求震撼的视觉效果,往往忽略了媒体的社会责任与社会效果,尤其是在灾难新闻报道中,变成冰冷的图片记录者和传播者,缺乏尊重与爱,因此,媒体在图片运用上的人文关怀意识亟待加强。
一、灾难报道图片中人文关怀缺失的主要表现媒体的人文关怀在灾难新闻报道中就表现为关注灾难中生命个体的生存状态,维护和尊重被摄对象的权益和尊严,从精神和心理两个层面将灾难对当事人的伤害减到最小,关注其权益与尊严的同时,关注受众的权益与感受。
媒体灾难报道图片中人文关怀缺失的主要表现如下。
1.渲染恐怖。
读图的时代为了眼球效益,媒体都将图片新闻置于极为醒目和重要的位置,而灾难本身的属性决定了此类新闻图片往往具有悲剧性、破坏性。
灾难新闻报道中难免会有受伤者、死难者、灾难现场重现等,就不可避免地会向受众展示肢体的残破、精神的痛苦等画面。
这也是面对灾难新闻时,受众往往想要注意或容易注意的内容。
因此,有很多媒体为了眼球效益,一味过度地展示灾难新闻中的“恐怖”景象。
一方面,给受众带来心理不适感甚至更强烈的恐惧和不安,尤其是受众中心理承受能力差的青少年、妇女、老人等。
另一方面,在这种“恐怖图片”的强烈刺激下受众由于会产生过度的恐惧心理,反而会忽略对灾难事件的全面关注,不利于灾难信息的有效传递。
2.视角冷漠。
在常态的新闻传播环境中,职业属性要求摄影记者只是作为一个事实的记录者、旁观者,而在报道灾难新闻时,要对受害者寄予同情。
灾难性新闻报道中人文关怀的缺失与对策作者:杨蕊来源:《活力》2015年第05期新闻报道的人文关怀主要指对人的生存状态的关注,对人的尊严与符合人性的各种需求的肯定。
它以人为本,集中体现了对人的关心和尊重。
它不仅着眼于生命关怀,而且着眼于人性、精神、情感和道德的关怀,把人的生存、人的作为、人的发展当做考察一切事物的价值取向。
20世纪90年代以后,“人文主义关怀”也逐渐进入我国大众传播的视野。
重视人文关怀已成为当今主流新闻传播观念中的一个亮点,这是新闻媒体提高自身文化品位,塑造良好形象乃至提高市场竞争力的关键,也是一家媒体成熟的重要标志。
由于灾难性新闻事件的反常性、震撼性等原因,灾难性新闻事件是各种媒体争相报道的对象。
但是在新闻实践中,我们经常可以看到,一些媒体对于灾难性新闻事件的报道,明显缺少人文关怀,造成了比较严重的负面影响。
一些新闻媒体将重大灾难事故当做禁区,视灾难为“抹黑”,压制重大灾难事件的报道,能不报则尽量不报,到了掩盖不住的时候,就控制报道篇幅和报道规模,淡化社会关注度。
这种瞒报、虚报、谎报灾难新闻的现象在地方媒体尤为严重。
灾难刚发生时,总是流言与谣传最多之时,如果媒体对灾难事件持“沉默态度”,则是媒体对受众主体的忽略,也是流言产生的温床。
2003年非典疫情突然袭来,造成全国大范围的灾难,然而,灾难发生初期,我国媒体静观其变,不闻不问,竟然“集体失语”,使得流言蜚语盛行,“小道消息”不断,人人自危。
另外,媒体对灾难性事件报道的重心也有所偏离。
灾难发生后,人们最想知道的是什么人发生了什么事,结果怎么样,但事实上,一些报道回避具体灾情,不提人们最关心的人员伤亡、财产损失等情况,不对受难者作细节报道,而将重点放在党和政府怎样表示关怀,人们怎样与自然作斗争上。
这实际上背叛了新闻的真实性原则,是对受众不负责任的做法。
为了吸引受众的“眼球”,制造所谓的“卖点”,追求发行量、收视率、收听率、点击率,媒体报道灾难新闻时漠视他人生命与感受已经屡见不鲜了。
灾难新闻报道中的人文关怀1. 引言1.1 灾难新闻报道中的人文关怀在灾难新闻报道中的人文关怀,是指在面对灾难事件时,媒体应该展现出对灾民和受灾地区的关爱和尊重,不仅仅停留在报道事实和数据的层面,更要关注被灾民的心理健康、传递正能量信息、弘扬社会正气,倡导社会责任。
灾难报道中的人文关怀,不仅仅是一种理念,更是一种责任和使命。
在灾难新闻报道中,媒体应该保持平衡的报道角度,不偏不倚地展现灾民的真实生活状态,不片面强调负面信息,要给予灾民更多温暖和关怀。
媒体还应关注灾民的心理健康,及时提供心理援助和支持,帮助他们尽快走出心理阴影。
传递正能量信息,是灾难报道中不可或缺的一环。
媒体应该通过报道正能量的事例和人物,激励灾民顽强的生存意志,为灾后重建注入力量。
媒体也要弘扬社会正气,报道那些无私奉献、善良正直的人物和事迹,引导社会向上向善。
倡导社会责任,是媒体在灾难报道中不可回避的责任。
媒体应该积极呼吁社会各界关注灾民的生存状况,捐助物资、提供援助。
媒体也应该监督相关部门的救灾工作,促使救灾工作更加科学、有序。
在灾难新闻报道中,人文关怀是一种力量,它能够温暖灾民的心灵,激励社会向善。
媒体应该加强媒体伦理建设,提升人文关怀意识,引导社会共情力,让人们更加关注弱势群体,共同建设一个更加和谐、温暖的社会。
2. 正文2.1 平衡报道角度平衡报道角度是灾难新闻报道中非常重要的一环。
在报道灾难事件时,媒体应该尽量避免偏颇和片面的报道,而是要全面客观地呈现事实。
这样不仅可以保持新闻报道的公正性和客观性,避免对灾难事件的不实渲染,也可以更好地引导公众理性看待事件。
平衡报道角度需要从多个方面进行,比如要考虑不同群体的立场和利益,不只是站在特定群体或个人的角度来报道。
媒体还应该充分考虑到灾难事件的深层次原因,避免过于表面化的报道。
平衡报道角度也包括了对不同声音的包容和尊重。
不同人可能有不同的看法和观点,媒体应该充分尊重这些声音,不因为主观因素而削弱报道的客观性和公正性。
灾难报道的人文关怀缺失现状及原因
摘要:灾害事件的报道主题是引领导向、消除疑虑、传播信息、服务大众。
新闻记者除及时、客观、真实的地报道灾难、科学理智的分析灾难外,还应尽量
还原生命个体在灾难中的真实情况,去挖掘生命在灾难中的尊严与价值,让人们
感受到无私、坚强、智慧等人性光辉,以一种深刻的人文关怀去抚慰那些受难者
以及关注灾难中的人们。阿伦布洛克在《西方人文主义传统》一书中指出,人文
主义始终坚持“两个核心”不变。这“两个核心”就是,一是人文主义以人和人的经
验为关注对象;二是人文主义尊重人的尊严,因为每个人都是有尊严、有价值、
有权利的,无论弱者、强者。 简单的说,就是以人为本,尊重人、理解人、关
心人,将人作为考查一切事物的中心的价值取向。
对于灾难报道的人文关怀的现状认识,学界基本存在较为一致的看法。
新闻在报道灾难性事件中对于人文关怀的体现已经有了长足的进步。但目前,灾
难报道在人文关怀方面还不尽如人意,存在诸多方面的缺失,具体体现在以下三
个方面:
第一,追求轰动,漠视生命。学者任冬梅对于此现状举了这样的例子:
2004年9月1日,俄罗斯北奥塞梯别斯兰的一所学校遭一帮武装分子袭击,400
多名师生被劫持为人质,后来俄安全部队采取强攻,恐怖分子引爆炸弹,导致
338人死亡。全球各大媒体都做了详尽报道,在图片运用上,不少媒体为了吸引
眼球,都采用了同一张图片,图片上是一名遇难学生被炸得已不完整的遗体。从
新闻角度看,这种处理或许可以给报纸带来短期的关注效应。但对于遇难者及其
亲人而言,这无疑造成了二次伤害。
第二,隐匿消息,剥夺受众的知情权。学者饶瑶举了唐山大地震的新闻
报道为例:1976年7月29日,即唐山大地震发生的第二天,《人民日报》采用
新华社通稿——《河北省唐山、丰南一带发生强烈地震灾区人民在毛主席革命路
线指引下发扬人定胜天的革命精神抗震救灾》对这场灾难进行报道。该消息对灾
情的报道极为简略,只有十几个字的概括陈述,灾情等内容被彻底地忽略了。学
者陈南、周毓也指出:“非典”初期之所以在广州引起一片恐慌,就是有关部门对
这个突如其来的灾难事件进行了隐瞒,剥夺了受众的知情权。而受众的优先知觉
又容易被诸如此类的灾难性新闻激起。小道消息四起,没有权威部门的证实势必
引起人心惶惶,有些不法商贩甚至乘机散布谣言,在混乱中大捞一把。
第三,深度报道与后续追踪不足。学者郭伟以2004年12月26日的印度
洋海啸为例,指出:随着时间的推移,此次印度洋海啸的报道从最初的发布伤亡
情况、记录幸存者逃生经历、追踪紧急救援进程扩大到质疑预警机制的缺失、预
防传染病和瘟疫、呼吁全球赈灾等与海啸相关的更广阔范围,但是具有调查分析
性质的深度报道比较欠缺。此次海啸过后的相关善后工作理应在媒体的配合报道
下迅速展开。同时,公众得知灾难的消息后慷慨解囊,捐款人需要知道他们的钱
都做了什么,还需要再做些什么,如果人们能从不断的报道中获知相关进展情况,
就可以确保救援的可持续性。但是,目前媒体的报道集中在灾情上,而不是灾区
重建家园这个真正富于挑战的阶段,媒体需要报道灾区的实际情况和灾民如何改
善生活状况以达到报道的平衡。
透过当前灾难报道的人文关怀缺失的现状,我们可以清醒地看到目前灾
难性事件报道中所暴露出来的一些问题,学者们对此也纷纷表达了他们的观点。
以下是笔者所归纳的三个方面概括灾难报道的人文关怀缺失的原因:
第一,将灾难的新闻价值让位于娱乐价值,导致新闻报道基调的错位。
关于此原因,学者唐文邦做了如下阐述:西方新闻界一向认为最有市场价值的是
交通失事、水灾、火灾、地震、谋杀、战争、行业纠纷以及死亡和伤害。我们的
不少媒体和记者编辑也接受了这种新闻价值观。把灾难新闻当成吸引受众、增加
“卖点”的“好”机会,在报道中采取了突出、渲染灾难事件离奇性、煽情性元素的
操作方式。有这样的例子为证:上海某报曾报道一位年轻司机驾车行驶在高速公
路上,因被天桥上抛下的一块石头砸中而当即死亡的新闻。但是这则新闻的标题
却是:《天桥上行人扔石块高速路桑车中头彩上海小伙命丧“流星” 》。标题似乎
“生动”,但读者却从中很难感到编辑的恻隐之心,反而有一点幸灾乐祸的味道。
第二,一味追求经济利益,盲目地追求轰动、独家。学者周石其和黄芳
认为:如今,媒体间的竞争十分激烈,对记者的要求也相比以前更为严格,实行
“工资考核”、“末位淘汰制”等制度,使得记者们不得不在第一时间里去“抢新闻”。
媒体面对自身生存发展和经济利益的诱惑而无暇顾及人文关怀,只得去追求新闻
的价值性和新闻的时效性,往往忽略了被采访对象的心理感受,忽略了对人的尊
重、关爱。唐文邦[7]提到:在“9·l1”事件中有一张非常有震撼力的新闻照片——
恐慌的人们纷纷从世贸大楼跳落。《美国医学协会杂志》进行的一项调查显示,
在“9·l1”事件发生后那段时间里,看电视的时间越长,人们所产生的忧虑和悲伤
往往会越多。有些人看了美国人质在伊拉克被砍头的录像后,出现了恶心、呕吐
和恐惧的心理,可见这种血腥影像对受众生理和心理的影响是非常大的。
第三,缺乏换位思考,没有以灾难中的人们以及想要了解真实灾情的受
众的角度去考量与报道。学者周石其和黄芳解释了换位思考的实质,就是设身处
地为他人着想,即想人所想。换位思考是人对人的一种心理体验过程,将心比心,
设身处地,是达成理解的不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心
世界,如情感体验、思维方式等与对方联系起来。站在对方的立场上体验和思考
问题,从而与对方在情感上取得沟通,这既是一种理解,更是一种关爱,是人文
关怀精神的一个重要方面。部分记者在突发事件的采访中把自己仅仅看成是一个
新闻记者,仅从新闻报道的需要出发,坚持纯粹的客观,不顾新闻伦理的底线,
肆意揭人伤疤,不会去做换位思考,与采访对象缺乏情感上的沟通。
针对目前的讨论,笔者认为,媒体的责任在于提供给公众欲知、应知而
未知的事实,重大灾难事件与生存和死亡密切相关,人类求生的本能使这类话题
具有先天的吸引力,追求新奇刺激的心理和同情心的驱使更使这类报道受到广泛
关注。为了远离灾难,我们走近灾难,尊重生命是人类的共性。媒体在拥有报道
真相的权力后,新闻从业人员面对灾难时,如何体现“以人为本” 的精神,提升
传播品位,开阔人们的视野,引导人们思考,增强社会责任感,达到理想的传播
效果,进而更好地发挥媒体的社会功能。这是媒体在灾难报道过程中需要面对的
永恒课题。