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高一语文学科导学稿（学生版）班级：姓名：小组：座号：一、课题：《逍遥游》（粤教版语文教材《必修2》第四单元第18课）二、教学目标：1．熟读课文，疏通文句，弄懂文意。
2．掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。
3．学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧。
4．鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色。
5．学习庄子的精神自由以及个性解放的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想。
三、教学重点、难点：1．掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。
2．学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧。
3．学习庄子的精神自由以及个性解放的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想。
四、学法指导：熟读课文，理清思路。
达到这方面的学习目的可分三步走：读。
对照注释，查找字典，掌握宇词意思和读音，在此基础上反复诵读。
找。
作者运用了大量的寓言和比喻来说理，找出文中的寓言和比喻。
理。
理清材料（寓言、比喻等）与说理的关系；五、教学课时：3课时六、教学过程（一）、内容导读《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。
“逍遥游”的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
课文节选部分是《逍遥游》的主体，文章通过对比许多不能“逍遥”的例子说明，要想真正达到自由自在的境界，必须“无己”、“无功”、“无名”。
（二）、资料助读1．知人论世庄子(约前369 年－前286 年)，名周，字子休(一说子沐)，战国时期宋国蒙(今河南省商丘县东北民权县境内)人。
著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，先秦庄子学派的创始人。
《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。
作表作品有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的《庖丁解牛》为后世所传诵。
庄子的学说涵盖了当时社会生活的方方面面，但根本精神还在于老子的哲学。
后世将他与老子并称为“老庄”。
庄子的文章，想象奇特丰富，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言形式，富有幽默讽刺的意味。
第18课《天下第一楼》题目解答作者简介词语解释主体概括段落大意1、第18课《天下第一楼》题目解答简介词语解释主体概括段落大意一、文题解读“天下第一楼”是指创业于清代同治年间的京师老字号“福聚德”烤鸭店，以“天下第一楼”称之，突出其鼎盛时的辉煌。
以此为题，既交代了写作对象，其本身又是剧本的写作线索。
二、简介何冀平，1951年出生于广西，剧作家、编剧，毕业于中央戏剧学院戏剧文学系。
1988年，其创作《天下第一楼》演出后轰动京城，演出场次仅次于《茶馆》，被誉为当代现实主义经典。
知识重点一、字音词义搭济：帮人脱离困难。
行xíng头tou：戏曲演员演出时穿的服装。
落lào子zi：民间曲艺莲花落的俗称，也泛指北方地区的曲艺杂耍。
喜幛zhàng子zi：题上贺词的整幅绸布，用以贺喜，多为红色。
打镲chǎ：方言。
胡扯，胡搅。
鼎dǐng盛：正当兴盛或强壮的时候。
幌huǎng子：也叫望子。
旧时挂在店铺门外高处，表明店铺性质的标志。
现多比喻为了掩盖真实意图而假借的名义。
侦zhēn缉jī：侦查缉捕。
怯qiè懦nuò：胆小怕事。
忌讳huì：因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌。
拾掇duo：整理，修理。
雕梁画栋：在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘，是中国古代的一种建筑艺术。
后来也指豪华的建筑。
赫hè赫扬扬：光明盛大的样子，形容兴旺显赫。
二、主题概述课文选自剧本的第三幕，戏剧冲突是围绕“福聚德”的即将衰落展开的。
通过叙写装潢一新的福聚德的开业当天发生的各种矛盾冲突，形象地刻画了卢孟实想干事业却处处受阻的现实，控诉、批判了游手好闲的败家子习气和黑暗腐朽的社会势力。
三、文章结构第一部分(从开头到“我今天得赶致美斋头炉萝卜丝饼”)：交代了福聚德的开业的兴隆景象以及掌柜的身世背景和当时的社会背景。
第二部分(从“唐茂昌带福子气冲冲地上”到“掌柜的是你祖宗?跪下”)：写卢孟实出场前，唐茂昌与王子西、罗大头以及克五、罗大头与成顺的矛盾冲突，暗示着社会背景的复杂和福聚德开业的不顺。
六年级上册语文课文目录部编版部编本教材由教育部组织编写，听说2019年9月全部改用部编版教材啦？今天小编在这给大家整理了六年级上册语文课文目录部编版，接下来随着小编一起来看看吧！六年级上册语文课文目录部编版第一单元1 草原2 丁香结3 古诗词三首宿建德江六月二十七日望湖楼醉书西江月·夜行黄沙道中4_ 花之歌习作：变形记语文园地第二单元5 七律·长征6 狼牙山五壮士7 开国大典8_ 灯光口语交际：演讲习作：多彩的活动语文园地第三单元9 竹节人10 宇宙生命之谜11_ 故宫博物院习作：___让生活更美好语文园地12 桥13 穷人14_ 在柏林口语交际：请你支持我习作：笔尖流出的故事语文园地快乐读书吧第五单元15 夏天里的成长16 盼习作例文：爸爸的计划小站习作：围绕中心意思写第六单元17 古诗三首浪淘沙（其一）江南春书湖阴先生壁18 只有一个地球19_ 青山不老20_ 三黑和土地口语交际：意见不同怎么办习作：学写倡议书语文园地第七单元21 文言文二则伯牙鼓琴书戴嵩画牛23_ 京剧趣谈口语交际：聊聊书法习作：我的拿手好戏语文园地第八单元24 少年闰土25 好的故事26_ 我的伯父鲁迅先生27_ 有的人——纪念鲁迅有感习作：有你，真好语文园地写字表词语表部编版教材和人教版教材到底有啥区别？什么是部编版教材？很多同学不知道部编版的教材是怎样的，具体来说和人教版有几点不同：对比人教版教材，经典课文仍然存在，但顺序做了很大地调整；部编教材更加注重基础的掌握与积累，如果人教版要求孩子学写8个字，那么部编教材会要求学写16个字；教材更加体现了“现代性”，教材在课文选取、习题设计、课后作业等方面都力图贴近当代中小学生的“语文生活”；大量增加古诗文，新的语文教材一年级到六年级古诗词128篇，增加87%。
初中语文的古诗词增加51%，明年高考要求学生背诵的古诗词由60篇增加到70；增加课外阅读，最明显的是初中阶段名著阅读已经是必考内容，并有指定书目；小学新教材里也增加大量课外阅读要求；最明显的变化就是，现在的语文老师都会要求孩子每天必须阅读30分钟以上。
部编版语文七年级上册１８狼教案与反思推荐（３）篇〖部编版语文七年级上册18狼教案与反思第【1】篇〗教学目标：1、能正确地诵读课文。
2、能从不同角度理解课文的结构。
3、理解课文中刻画人物的方法和人物形象。
4、体会作品简练的语言特点。
教学过程：一、导入：说出有“狼”字的词语，这些词语中，你对狼的印象是什么？有天晚上，一个屠户卖完肉回家，却遇到了两只狼，结果如何呢？让我们一起走进清代著名的小说家蒲松龄先生一篇短篇小说〈狼〉。
二、大家已经预习过了这篇课文。
谁来给大家读一下，大家看看哪些地方读得不错，哪些地方还需要改进？出示诵读要求：1、读准字音。
2、读准节奏，一是句内节奏，二是读出层次。
3、把握语气语调。
4、结合注释，读懂文意。
（注意难句）难句指导、1、投以骨2、两狼之并驱如故3、屠乃奔倚其下4、其一犬坐于前5、意将隧入以攻其后也6、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
教师示范。
学生自读。
三、理情节。
从不同的角度理清课文的情节。
从屠户的角度，教师指导示例第一段，学生自己完成其他段落。
遇狼→惧狼→御狼→杀狼→笑狼从狼的角度去理解。
让学生自己去完成。
四、评形象。
1、抓住描写的方法分析。
狼的神态描写：眈眈、目似瞑、意暇屠户的动作描写：投、顾、奔、倚、弛、持、劈屠户的心理描写：惧、窘、恐、悟（让学生揣测屠户的心理变化）教师归纳板书：战胜狼：狡猾、狠毒、贪婪←屠户：勇敢、机智抓住心理、动作、神态描写。
2、本文是以屠户为主还是以狼为主？能从课文中找到依据吗？让学生研究阅读，学生可以有自己的理解。
五、小结本文的主旨。
齐读课文最后一段，让学生体会作者的写作意图。
指导学生分别站在狼和屠户的角度来看，这个故事能给我们哪些启示？小结：本文中的狼狡猾、狠毒、贪婪，可在自然中的狼又是咋样的呢？说说你的看法。
教师小结，自然中的狼，聪明、强悍、团结、生命力强，狼也是懂得感恩的动物，我们应与狼共处，我们这星球才会更加美好！〖部编版语文七年级上册18狼教案与反思第【2】篇〗【教学目标】1.能从文中认识狼和屠户的形象，体会屠户内心世界的变化过程。
16海上日出默写小纸条1、作者。
课文按，依次描写了的日出和的日出，表达了作者。
2、课文第一部分是第1自然段，点明观看日出的。
3、如果景物发生了变化，可以按照来写。
《海上日出》的第2-3自然段就是按照来写的。
4、海上日出是一个动态过程，作者按太阳变化的顺序，抓住了、、变化，刻画了太阳在、、、四个画面。
17记金华的双龙洞默写小纸条1、《记金华的双龙洞》作者。
按的先后顺序，依次介绍、、、、的见闻感受及情况。
游览路线是：“→→→→→”,表达了作者对祖国山川景物的_____________________________________之情。
2、《记金华的双龙洞》有两条线索，一是,二是以。
3、双龙洞外洞特点：；孔隙特点; 内洞特点。
4、可以把特别吸引你的景物作为重点来写，《记金华的双龙洞》重点写了。
从写法上看，作者将相结合，突出了孔隙的特点。
习作例文默写小纸条1、《颐和园》移步换景，按照记叙景物，依次描写了、、、所见的景色，一步一景，顺序清晰。
2、《七月的天山》课文按照，的顺序记叙景物，依次描写“”、“”、“”的美景。
18文言文两则默写小纸条1、背写《囊萤夜读》：___________________________________________________________________________________________________________________________________________2、《囊萤夜读》选自。
这个故事启示我们：。
囊：萤：恭勤：通：练囊：3、背写《铁杵成针》：____________________________________________________________________________________________________________________________________4、《铁杵成针》选自（朝代）（作者）。
高中语文《氓》课文原文及教案【导语】《氓》是一首叙事诗。
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
高中语文《氓》课文原文氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
(尔一作：尓)桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮！无食桑葚。
于嗟女兮！无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！高中语文《氓》课文教案【教学目标】1.了解《诗经》中“水意象”与爱情的关系，了解其在中华文化传承中的作用和内涵。
并通过“淇水”意象感知卫女情感历程，体悟其情感变化。
2.分析卫女形象，借力于比较，感受人物形象的文化意义和美学价值。
3.树立正确的爱情观。
【教学重难点】通过细读、情读文本，结合对诗中人物形象的分析，鉴赏人物自我觉醒之美，培养学生探究文本深层意蕴的能力，提高学生审美境界。
【教学过程】一、设置悬念，引出教学目标（一）导入这节课我们继续学习诗经中的《氓》，大家还记不记得我们初中时学过《诗经》中的《关睢》、《蒹霞》。
这两首诗再加上《氓》，它们有没有什么共同的特征？——都与水有关；主角都是女子；都写爱情。
（二）这节课就研究这三个问题，我们先看看这三者之间的联系。
二、研究淇水，梳理诗文，觅获诗情。
（一）链接网页《〈诗经〉中爱情诗里的水意象》，研读水、爱情、诗经的结合水在自然中只是一种普通的物质，但在中国文化中却是一种“有意味”的意象，它承载了一个民族最初的文化心理和艺术内涵。
人教版语文九年级上册说课稿：第18课杨修之死一. 教材分析《杨修之死》是人教版语文九年级上册的一篇课文，讲述了杨修因为多嘴多舌，多次触犯曹操，最终导致被杀的故事。
这篇课文旨在让学生理解课文内容，分析人物形象，领会作者的写作手法，并从中受到启发和教育。
二. 学情分析学生在学习这篇课文之前，已经掌握了一定的文言文阅读能力，能够理解课文的基本内容。
但是，对于文中一些较为复杂的句子和成语，学生可能还需要进一步的解释和引导。
此外，学生对于古代历史和人物的了解有限，需要教师在教学过程中进行补充和引导。
三. 说教学目标1.知识与技能：能够理解课文的基本内容，掌握一些重点词汇和成语的意思，了解课文中所涉及的历史背景和人物。
2.过程与方法：通过自主学习、合作学习和探究学习，提高学生的文言文阅读能力和分析问题的能力。
3.情感态度与价值观：引导学生从杨修的角度思考问题，培养学生的同情心和理解力，使他们能够正确对待人际关系，做到言行谨慎。
四. 说教学重难点1.重点：课文的基本内容，重点词汇和成语的意思，课文中所涉及的历史背景和人物。
2.难点：分析杨修的性格特点，理解曹操的心理和行为，从中受到启发和教育。
五. 说教学方法与手段1.讲授法：教师通过讲解课文内容，解释重点词汇和成语，引导学生理解课文的基本意思。
2.互动法：教师与学生进行问答，引导学生主动思考问题，培养学生的理解力和表达能力。
3.案例分析法：教师通过分析杨修的事例，引导学生从中吸取教训，培养学生的道德观念和行为准则。
六. 说教学过程1.导入：教师简要介绍课文背景和作者，引起学生的兴趣和好奇心。
2.自主学习：学生自主阅读课文，理解课文的基本内容，标记出不理解的地方。
3.合作学习：学生分组讨论，共同解决问题，教师进行巡回指导。
4.探究学习：教师提出问题，引导学生深入思考，分析杨修的性格特点和曹操的心理。
5.总结提升：教师引导学生总结课文内容，归纳杨修之死的教训，提出正确的言行准则。
18、《曹刿论战》教学设计南安市毓元中学林金朗【教材分析】《曹刿论战》选自语文版语文八下第五单元。
在整体把握作品内容、基本理解词义和句式的基础上记诵课文。
能够运用现代观念审视作品，从中汲取民族智慧。
学习本文要在理解课文内容的基础上，体会作品的艺术魅力。
并联系学过的文言诗文，对一些常用的文言词语的意义和用法进行梳理和区分。
【学情分析】八年级的学生已经有了一定的文言文基础，基本掌握了学习文言文的方法。
结合注释和工具书，朗读与翻译基本能自主解决。
但对于文言文的“炼字炼句”处的品析以及由此对作者想表达的主旨及其文化意义的体悟还需继续加强练习。
【教学目标】（一）知识与能力：1、积累掌握重要文言文词句和文言实词虚词、特殊句式。
2、了解有关《左传》的文学常识，了解鲁国以弱胜强的原因。
3、探究对话描写对表现人物性格的作用，并在写作实践中运用这种方法。
（二）过程与方法：在学生练读中，在学生合作探究中学习本文运用人物对话推动事件发展，通过语言塑造人物形象的方法，学习本文在对比中刻画人物形象的方法。
（三）情感态度与价值观：学习曹刿“国家有难，匹夫有责”的精神，培养热爱祖国的感情。
【重点难点】教学重点：了解鲁国以弱胜强的原因。
教学难点：学习曹刿“国家有难，匹夫有责”的精神，培养热爱祖国的感情。
【课时安排】2课时【教学流程】第一课时一、导入新课中国历史上发生过无数次战争，其中有许多以少胜多，以弱胜强的光辉战例。
像三国时曹操击败袁绍的官渡之战，孙刘联军大败曹操的赤壁之战，东晋谢安、谢石、谢玄等人使北方前秦苻坚统率的百万大军感到“风声鹤唳，草木皆兵”的淝水之战，都给人们留下了深刻的思考，而发生在春秋时期齐国和鲁国之间的长勺之战尤其受到了毛泽东同志的称赞。
毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》一文中指出，长勺之战是“中国战史中弱军战胜强军的有名的战例。
”今天我们学习《曹刿论战》这篇课文就是谈论长勺之战的。
通过学习，我们可以理解在长勺之战中，弱小的鲁国为什么能战胜强大的齐国，曹刿的战略思想是什么，它对我们有哪些启发。
学生必背18段经典语文课文学生时代那些经典名篇你是否还记得？无论时隔多久，重读曾经背诵的课文，总会牵动我们难忘的回忆。
读书的时候不明白这样简单的句子蕴含了怎样深刻的意义，工作之后，再次阅读时，才发现小时候根本就没有真正理解他所表达的意思。
体会文中的意境、学习文中的修辞手法，语文的素养和感悟能力大概就是受这些名篇的影响与启发吧！1.匆匆--朱自清燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。
在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
我不禁头涔涔[cén]而泪潸潸[shān]了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。
太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。
于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。
我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？2.我与地坛（节选）--史铁生它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
这时候想必我是该来了。
十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
3.落花生（节选）--许地生父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。
你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。
”我们都说是，母亲也点点头。
父亲接下去说：“所以你们要像花生一样，它虽然不好看，可是很有用。
”我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。
”父亲说：“对。
这是我对你们的希望。
”我们谈到深夜才散。
花生做的食品都吃完了，父亲的话却深深地印在我的心上。
4.济南的冬天（节选）--老舍最妙的是下点小雪呀。
看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一臂地白花，好像日本看护妇。
山尖全白了，给蓝天壤上一道银边。
山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！5.梅雨潭（节选）--朱自清这是一个秋季的薄阴的天气。
微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。
而瀑布也似乎分外的响了。
那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。
岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。
那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。
据说，这说是梅雨潭之所以得名了。
但我觉得像杨花，格外确切些。
轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。
这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻不着它。
6.白杨礼赞（节选）--茅盾它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
7.春（节选）--朱自清盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨的。
8.从百草园到三味书屋（节选）--鲁迅不必说碧绿的菜畦[qí]，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
9.陋室铭--刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？10.桃花源记（节选）--陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
11.项脊轩志（节选）--归有光项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
12.爱莲说（节选）--周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！13.劝学（节选）--荀子积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
14.醉翁亭记（节选）--欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
15.岳阳楼记（节选）--范仲淹至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！微斯人，吾谁与归？16.师说（节选）--韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
17.前赤壁赋（节选）--苏轼苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
18.马说--韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！。
