晨诵与黎明共舞- 诵读教材- 四年级下册
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驻马店实验小学晨诵读本(三年级上)写在前面的话(代序)国家《基础教育课程改革纲要》规定:“为保障和促进课程适应不同地区、学校、学生的要求,实行国家、地方和学校三级课程管理。
”这个规定把课程的一部分权力下放给学校和教师。
为了落实《基础教育课程改革纲要》对当代教育的新要求和素质教育的精神,自2010年9月起,我校开始进行校本教材的研究和开发,酝酿三载,编纂一年,这套诵读小册子终于施施然来到大家面前。
它含羞带怯,等待着师生们的品读和品评。
诵读是中国传统教育中十分重要的教育形式。
口到、眼到、耳到、心到,通过反复诵读,在潜移默化中习得语言,积累知识,获取人生的启迪和处世的智慧。
“晨诵、午读、暮省”,是新教育实验倡导的一种回归朴素的儿童生活方式。
实验者还给晨诵起了一个非常诗意的名字,叫做“与黎明共舞”。
而我们学校所倡导的幸福教育理念中,营造书香校园一直是重中之重,而晨诵,则是其中不可或缺的一部分。
目前,教育界关于儿童的语文学习众说纷纭,各种主张各执一词。
读经、素读、本色语文、情智语文、诗意语文、十二岁之前的语文……各种精彩的背后,我们又常常看到死记硬背对孩子未来的学习带来的毁灭性的灾难。
所以,虽然说童年是记忆力的黄金时期,但儿童不是容器,也不能仅仅为遥远的“成功”活着。
儿童教育的原则,应该是基于每一个儿童身体发展、精神生命发展的需要,在恰当的时机给他必要而适宜的营养和滋润。
为此,教材编写小组的成员们在各种学说之间涵咏流连,撷取的,尽可能是各家之长。
因为在浩瀚的人类历史长河里,古今中外,有太多熠熠生辉的名字,又留下太多辉煌灿烂的篇章。
于是,我们从儿童学习母语的需要出发,我们精选出经典的、诗性的文本,让孩子们在日不间断的诵读中体会语言的节奏和生命的节律。
从童谣童诗开始,浅近的古诗、中华古老文化的诗词经典、外国优秀的现代诗文,六年一贯,日有所诵,走一条缓坡上行的积学修心之路。
我们想将孩子们小小的生命之流,融入民族文化、人类文化的河流的过程,既古今贯通,又中西贯通;我们想让孩子们在“有我”的诵读中,享受母语,享受当下,享受阅读的喜悦,享受生命的成长。
四年级下册早读晨诵电子版1、四年级下册晨诵1送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州城阙辅三秦,风烟望五津。
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
无为在歧路,儿女共沾巾。
2望月怀远望月怀远海上生明月,天涯共此时。
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
3赤壁赤壁折戟沉沙铁未销,折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
铜雀春深锁二乔。
4在狱咏蝉2、在狱咏蝉西陆蝉声唱,南冠客思侵。
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
无人信高洁,谁为表予心。
5钱塘湖春行钱塘湖春行孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
6饮酒饮酒结庐在人境,而无车马喧。
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下采菊东篱下,3、悠然见南山。
,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
此中有真意,欲辨已忘言。
7题都城南庄题都城南庄去年今日此门中,去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面桃花相映红。
人面不知何处去,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
桃花依旧笑春风。
8题乌江亭题乌江亭胜败兵家事不期,胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
经典诵读汇报谭艳芳一、晨诵是什么?晨诵,它是一种仪式,一种师生共同穿越诗歌,享受生命,开启新的一天的洗礼仪式;它是一种气氛,一种教师与学生一起朗诵、一起感受、一起陶醉,一起激励,教师、学生、诗歌三者交织在一起的气氛;它还是一种积累,一种对经典、对优美语言文字的积累。
正如晨诵榜样之一陈美丽老师所说:“通过晨诵,让孩子能有一个博爱而敏感的心灵,能有诗的情绪,感动于花开花落,流泪于天边的一丝流云。
”二、如何实行晨诵?(一)晨诵的时间:每天早读前的10或是15分钟。
(二)晨诵的内容:每周至少晨诵两次,一次是现代诗歌的诵读,一次是古典诗词的诵读。
我们的老师应在开学初对于晨诵的内容有一个统筹的安排,也就是在开学初填写晨诵周推动表,张贴于教室、备课本首页,各班还要在黑板一侧开辟“日有所诵”专栏,将每月的诵读内容记录下来,让孩子们心中有准备,视觉能看到。
(三)晨诵的课程:走进金子美玲课程,感受诗中的至纯、至真、至美,或以“在农历的天空下憩息劳作”为主题,重点实行“经典诗文”诵读,诵读人类最优秀、最经典的诗作,也能够选择泰戈尔的《飞鸟集》,纪伯伦的《先知》等,汪国真诗集、迪金森诗选等。
(四)晨诵的形式:晨诵有以下几种形式:晨间颂诗、日常诵诗、生日诵诗、情境诵诗,1、晨间颂诗①什么是晨间颂诗晨诵,提倡在一定的时间内,能够是一个星期、一个月或者更长的时间里,用同一首诗歌来“开启”黎明,为每一天注入生命的源泉。
这样的诗歌,往往需要千挑万选,需要千百次地咀嚼玩味,同时,它们的数量也是极为有限的。
②如何来选择晨间颂诗在晨间颂诗的选择上我们要注意两点:一是选择经典的诗歌。
二是选择适合中学生的诗歌。
如《千屈菜》这是一首让人读来心生感动的诗歌,也是一首非常经典的晨间颂诗。
千屈菜/长在河岸上的千屈菜,/开着谁也不理解的花。
/河水流了很远很远,/一直流到遥远的大海。
/在很大,很大的,大海里,/有一滴很小,很小的,水珠,/还一直思念着/谁也不理解的千屈菜。
驻马店实验小学晨诵读本(一年级下)写在前面的话(代序)国家《基础教育课程改革纲要》规定:“为保障和促进课程适应不同地区、学校、学生的要求,实行国家、地方和学校三级课程管理。
”这个规定把课程的一部分权力下放给学校和教师。
为了落实《基础教育课程改革纲要》对当代教育的新要求和素质教育的精神,自2010年9月起,我校开始进行校本教材的研究和开发,酝酿三载,编纂一年,这套诵读小册子终于施施然来到大家面前。
它含羞带怯,等待着师生们的品读和品评。
诵读是中国传统教育中十分重要的教育形式。
口到、眼到、耳到、心到,通过反复诵读,在潜移默化中习得语言,积累知识,获取人生的启迪和处世的智慧。
“晨诵、午读、暮省”,是新教育实验倡导的一种回归朴素的儿童生活方式。
实验者还给晨诵起了一个非常诗意的名字,叫做“与黎明共舞”。
而我们学校所倡导的幸福教育理念中,营造书香校园一直是重中之重,而晨诵,则是其中不可或缺的一部分。
目前,教育界关于儿童的语文学习众说纷纭,各种主张各执一词。
读经、素读、本色语文、情智语文、诗意语文、十二岁之前的语文……各种精彩的背后,我们又常常看到死记硬背对孩子未来的学习带来的毁灭性的灾难。
所以,虽然说童年是记忆力的黄金时期,但儿童不是容器,也不能仅仅为遥远的“成功”活着。
儿童教育的原则,应该是基于每一个儿童身体发展、精神生命发展的需要,在恰当的时机给他必要而适宜的营养和滋润。
为此,教材编写小组的成员们在各种学说之间涵咏流连,撷取的,尽可能是各家之长。
因为在浩瀚的人类历史长河里,古今中外,有太多熠熠生辉的名字,又留下太多辉煌灿烂的篇章。
于是,我们从儿童学习母语的需要出发,我们精选出经典的、诗性的文本,让孩子们在日不间断的诵读中体会语言的节奏和生命的节律。
从童谣童诗开始,浅近的古诗、中华古老文化的诗词经典、外国优秀的现代诗文,六年一贯,日有所诵,走一条缓坡上行的积学修心之路。
我们想将孩子们小小的生命之流,融入民族文化、人类文化的河流的过程,既古今贯通,又中西贯通;我们想让孩子们在“有我”的诵读中,享受母语,享受当下,享受阅读的喜悦,享受生命的成长。
四年级晨诵经典诗歌计划
一、晨诵内容分析
“与黎明共舞”晨诵项目是以适合孩子当下的儿歌、优美的儿童诗及古典诗词为主的复合课程。
目的是让诗歌与孩子建立起关系,丰富学生的心灵,强调在晨诵过程中孩子与诗歌交融相汇,沉浸其中,玩味其间,充分体验诗歌的丰富性。
根据新课标和教研室有关阅读方面的规定,在四年级上学期我们安排了几个适合本年级学生特点的主题,分别是:神奇的大自然、多彩的秋天、美妙的世界、感恩的心。
二、晨诵预期效果
“与黎明共舞”的观念深入到每个实验老师和学生的心中,晨诵不再是一个附加的学习内容,会成为教学教育中不可分割的一部分。
每个早晨,在琅琅的诵读声中,学校、老师、孩子一起开启一个个新的黎明,老师与孩子共同书写黎明的最美风景。
三、晨诵模式
开启黎明------重温昨晨-----韵白清晨-----书写今朝------余韵无穷
四、晨诵具体措施
1、保证诵读时间,周二至周五早上10分钟。
品读经典和古诗文,也穿插在诵读时间内。
2、根据诵读内容与诵读量,划分每天的诵读量,制定计划,根据计划与学生一起诵读。
设置一个诵读板块,由学生专人负责将当周的诵读内容写在诵读板块内,以便学生反复诵读,并记忆。
看谁读得好,记得牢。
3、家校联合。
要求孩子每天晨诵的内容都要在晚上做完家庭作业后背给家长听,家长有相应的签字和评价。
利用家长会和家长交流学生的诵读情况,鼓励亲子诵读。
4、开展丰富多彩的诵读比赛,评选出“诵读小能手”等诵读称号。
5、举行“诗歌知识知多少”小小知识竞赛,以小组为单位参赛,决出优胜队,进行奖励。
五、具体安排。
与黎明共舞——新教育经典晨诵一、晨诵的内涵新教育实验开发的晨诵,是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。
从时间上来讲,一般在每天早读前的15—20分钟。
我们认为,晨诵的意义有四:晨诵是一种仪式,一种师生共同穿越诗歌,享受生命,开启新的一天的洗礼仪式。
说到仪式,新教育非常注重仪式的作用,因为生命是需要仪式的。
孩子的生命中有许多重要的时刻,比如生日,比如开学等等,如果没有丰富的精神内容,这些重要的时刻都会成为形式。
晨诵就是要点亮孩子生命中这些重要的仪式,让孩子的生命充满诗意。
比如开学的第一天就是一个学期中第一个重要的日子,因为孩子有了新的班级,步入一个新的阶段,这时就需要一个仪式让孩子充满对新学期的向往,我们来举一个例子:在五年级的开学仪式上,老师深情地将《你们的名字》这首诗诵读给孩子:用了世界上最轻最轻的声音,轻轻地唤你们的名字,每夜每夜。
写你们的名字,画你们的名字,而梦见的是你们发光的名字:如日,如星,你们的名字。
如灯,如钻石,你们的名字。
如缤纷的火花,如闪电,你们的名字。
如原始森林的燃烧,你们的名字。
刻你们的名字!刻你们的名字在树上。
刻你们的名字在不凋的生命树上。
当这植物长成了参天古木时,呵呵,多好,多好,你们的名字也大起来。
大起来了,你们的名字。
亮起来了,你们的名字。
于是,轻轻轻轻轻轻轻地呼唤你们的名字。
在诗的最后教师将全班学生的名字一一读出,接着教师在黑板上画上了一棵大树,给这棵树取名为班级树,告诉孩子们你们的名字从今天开始就刻在这棵大树上了,会一天天长大起来,茁壮起来。
你们的名字也将会刻在老师的心里,一天天长大起来,一天天闪亮起来!让孩子们在这样朴素而感人的仪式中感受到自己在新老师、新班级的地位,从而铭记住这个难忘的日期,充满信心地走向新的学期新的生活。
这是晨诵的意义之一,它是一种仪式.晨诵是一种氛围,一种教师与学生一起朗诵、一起感受、一起陶醉,一起激励,教师、学生、诗歌三者交织在一起的氛围。
新城区学府路小学晨诵读本(五年级上)五年级读本(上)一.把最后的美丽奉献给大地1.落叶赵琪2.秋晚的江上刘大白3. 山居秋暝唐王维4.登高唐杜甫5.苏幕遮宋范仲淹6.琵琶行(节选)唐白居易7.故都的秋郁达夫二.没有一艘船能像一本书1. 没有一艘船能像一本书美狄金森2.观书有感宋朱熹3.四时读书乐元翁森4.走进书房(节选)渐欣三.我爱这土地1.我爱这土地艾青2.破阵子.为陈同甫赋壮词以寄宋辛弃疾3.满江红宋岳飞4.过零丁洋宋文天祥5.祖国啊,我亲爱的祖国舒婷四.月亮升起的地方1.月亮升起的地方小岛2.月夜忆舍弟唐杜甫3.月下独酌唐李白4.春江花月夜唐张若虚5.月到天心林清玄五.一棵开花的树1.一棵开花的树席慕容2.菊花唐元稹3.早梅唐柳宗元5、爱莲说宋·周敦颐6、花开的声音张爱玲六.感恩的心,感谢有你1.感恩的心陈乐融2.感谢汪国真3.无题唐李商隐4. 诗经.小雅《蓼莪》节选5.如果我能使一颗心免于哀伤美狄金森6.我是苹果傅天琳七.数风流人物还看今朝1.沁园春.雪2.清平乐.六盘山3.水调歌头. 游泳4.沁园春长沙5.忆秦娥娄山关6.虞美人.枕上7.采桑子.重阳八.雪花的快乐1 .雪花的快乐徐志摩2、.春雪唐韩愈3、.终南望余雪唐祖咏4、白雪歌送武判官归京唐岑参5、.北风行唐李白6、.第一场雪峻青第一单元把最后的美丽奉献给大地春去秋来,寒来暑往,在季节的替及时光的流逝中,我们的夏季炎热的生活已经悄然散场,无奈朝来寒雨晚来风,零碎了一地的记忆。
秋天是回忆的季节,是思乡的季节。
片片黄叶也透过秋风浅唱,把最后的美丽奉献给大地……1、落叶赵琪秋风浅唱一片金黄的落叶在空中旋转着熟透了的夕阳醉意蒙眬地欣赏着她落叶的叶脉在阳光下格外清晰优美的身影掠过风姿楚楚令人目眩神迷然后,她轻轻地无声无息地伏到地面像一只舞倦了的蝴蝶把最后的美丽奉献给大地【赏析】:这是一首语言极为清丽的儿童诗,整首诗把夕阳下一片落叶归根的过程,描写的精致而优美,连天边的夕阳在作者笔下也有了醉人的笑容。
四年级上期晨诵内容师:亲爱的孩子们,早上好!生:亲爱的老师,早上好!师:我又迎来了新的一天!生:一切都是是新的!师:让我们放声朗读。
生:让我们用心感悟。
师:亲爱的孩子们,伴着第一缕阳光,让我们带着美好的心情,走进今天的晨诵课吧!第一周周三献给我敬爱的老师金风送欢笑,丹桂花香飘。
老师的节日,今天又来到。
老师为我们的成长,不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱,我们永远不会忘记。
亲爱的老师,你辛苦了!我们永远爱你!周五《道德经》第三单元以退为进【一】[原文]持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
功成身退,天之道也。
[译文]执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。
金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。
一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。
【说明】选自第九章。
第二周周三中秋月宋.苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
周五《弟子规瑾》朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽第三周周三寻找秋天我问银杏树:秋天来了银杏树不说话,给了我一片黄色的树叶. 我问蒲公英:秋天来了吗?蒲公英不说话,抓住风儿飞走了.我问小狗:秋天来了吗? 小狗不说话,抖了抖身上新长的绒毛. 我问妈妈:秋天来了吗?妈妈给我穿上新织的毛衣,这就是秋天啊.周五山居秋暝唐.王维空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
第四周周三秋风秋风,你是红的吗?看,你把这么多的高粱,都染成了红色的火焰。
秋风,你是黄的吗?看,你把数不清的谷穗,都染得金光灿灿。
秋风,你是白的吗?看,你把一朵朵棉球,都染得像雪花一样洁白耀眼。
哦,秋风!你一定有一支看不见的五颜六色的彩笔;要不,你怎么能把整个原野,点染得这样绚丽,这样灿烂?周五《弟子规瑾》衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬第五周周三《道德经》第三单元以退为进【二】[原文]曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
晨诵与黎明共舞- 诵读教材- 四年级下册驻马店实验小学
晨
读(四年级下)
本诵
写在前面的话(代序)
国家《基础教育课程改革纲要》规定:“为保障和促进课程适应不同地
区、学校、学生的要求,实行国家、地方和学校三级课程管理。
”这个规定把课程的一部分权力下放给学校和教师。
为了落实《基础教育课程改革纲要》对当代教育的新要求和素质教育的精神,自2021年9月起,我校开始进行校本教材的研究和开发,酝酿三载,编纂一年,这套诵读小册子终于施施然来到大家面前。
它含羞带怯,等待着师生们的品读和品评。
诵读是中国传统教育中十分重要的教育形式。
口到、眼到、耳到、心到,
通过反复诵读,在潜移默化中习得语言,积累知识,获取人生的启迪和处世的智慧。
“晨诵、午读、暮省”,是新教育实验倡导的一种回归朴素的儿童生活方式。
实验者还给晨诵起了一个非常诗意的名字,叫做“与黎明共舞”。
而我们学校所倡导的幸福教育理念中,营造书香校园一直是重中之重,而晨诵,则是其中不可或缺的一部分。
目前,教育界关于儿童的语文学习众说纷纭,各种主张各执一词。
读经、素读、本色语文、情智语文、诗意语文、十二岁之前的语文??各种精彩的背后,我们又常常看到死记硬背对孩子未来的学习带来的毁灭性的灾难。
所以,虽然说童年是记忆力的黄金时期,但儿童不是容器,也不能仅仅为遥远的“成功”活着。
儿童教育的原则,应该是基于每一个
儿童身体发展、精神生命发展的需要,在恰当的时机给他必要而适宜的营养和滋润。
为此,教材编写小组的成员们在各种学说之间涵咏流连,撷取的,尽可能是各家之长。
因为在浩
瀚的人类历史长河里,古今中外,有太多熠熠生辉的名字,又留下太多辉煌灿烂的篇章。
于是,我们从儿童学习母语的需要出发,我们精选出经典的、诗性的文本,让孩子们在日
不间断的诵读中体会语言的节奏和生命的节律。
从童谣童诗开始,浅近的古诗、中华古老
文化的诗词经典、外国优秀的现代诗文,六年一贯,日有所诵,走一条缓坡上行的积学修
心之路。
我们想将孩子们小小的生命之流,融入民族文化、人类文化的河流的过程,既古
今贯通,又中西贯通;
我们想让孩子们在“有我”的诵读中,享受母语,享受当下,享受阅读的喜悦,享受
生命的成长。
我们姑且相信,他们所诵之内容将会为其一生打上精神的底色,让每一个儿
童成为最好的自己。
沈从文说:于清晨极静之时,听到鸟鸣,令人不敢堕落。
我们想说:于清晨极静之时,听到孩子们朗朗书声,令人心旷神怡,心向往之。
所以,就让这间间教室,成为天天流淌着我们和孩子们生命长河的地方,
成为一个需要用知识甘泉滋润的精神家园。
在每一个黎明,诗歌承载起我们的使命,
一起朗诵、一起感受、一起陶醉,一起激励,让我们的生命,穿越其间,变得饱满、丰盈??
为了保证这套校本教材的编写质量,学校成立了由校长、副校长组成的领导小组及以
各教研组长和骨干教师为中坚力量的编写小组,成立了编辑委员会,明确编写目标,制订
了详细的教材编写方案,在完成日常教学任务之余,他们宵衣旰食,全力以赴,完成了校
本教材六个年级共十二册的编写工作,一丝不苟。
希望大家喜欢它,善待它,更希望大家补充它、完善它,创造性地使用
它。
因为,它是我们的。
四下诵读材料
第一单元杏花春雨江南
风入松元虞集菩萨蛮韦庄
卜算子・送鲍浩然之浙东王观酒泉子潘阆望江南
李煜
采桑子欧阳修
第二单元遇与不遇渔父屈原
访杨云卿淮上别业惠崇寻隐者不遇魏野题李凝幽居贾岛渔翁
柳宗元杳杳寒山道寒山
访戴天山道士不遇李白第三单元满眼风光在神州滕王阁诗唐王勃
黄鹤楼唐崔颢
登金陵凤凰台唐李白
南乡子登京口北固亭有怀宋辛弃疾风景名胜楹联选
第四单元月是故乡明
除夜作唐?高适逢入京使岑参渔家傲(范仲淹)清平乐李煜
题大庾岭北驿唐宋之问
乡愁席慕容
第五单元永远的怀念夜雨寄北李商隐
沙丘城下寄杜甫李白半死桐宋贺铸水龙吟辛弃疾
书陆放翁诗卷后宋末元初林景熙
渊明携酒图宋梁栋闻乐天授江州司马元稹采桑子纳兰性德
第六单元那一代人的朦胧诗小夜曲海子天顾城
相信未来食指向北方舒婷岸北岛
成熟席慕容
第七单元古老的回声
秋风辞汉武帝刘彻杂诗其一曹丕
白马篇三国曹植登池上楼南朝谢灵运
赠秀才入军(十四)三国嵇康咏怀(其一)阮籍
第八单元友谊地久天长
友谊如微风特里-范宁送友人李白
酬乐天杨州初逢席上见赠刘禹锡调张籍韩愈无题李商隐
和子由渑池怀旧苏轼饮中八仙歌杜甫
第一单元杏花春雨江南
风入松
元虞集
画堂红袖倚清酣,华发不胜簪。
几回晚直金銮殿,东风软花里停骖。
书诏许传宫烛,香罗初剪朝衫。
御沟冰泮水拖蓝,飞燕又呢喃。
重重帘幕寒犹在,凭谁寄金字泥缄。
为报先生归也,杏花春雨江南。
资料袋
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。
字伯生,号道园,人称邵庵先生。
与揭�菟埂⒘�贯、黄�貌⒊啤霸�儒四家”;诗与揭�菟埂⒎��Z、杨载齐名,人称“元诗四家”。
菩萨蛮
韦庄
人人尽说江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,还乡须断肠。
卜算子・送鲍浩然之浙东王观
水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去那边,眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。
若到江南赶上春,千万和春住。
酒泉子
潘阆长忆观潮,满郭人争江上望。
来疑沧海尽成空,万面鼓声中。
弄涛儿向涛头立,手把红旗旗不湿。
别来几向梦中看,梦觉尚心寒。
望江南
李煜闲梦远,南国正芳春。
船上管弦江面渌,满城飞絮滚轻尘,忙杀看花人!
闲梦远,南国正清秋。
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼。
采桑子
欧阳修
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。
第二单元遇与不遇
渔父(fǔ)
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾(lǘ)大夫与?何故至于斯?” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。
世人皆浊,何不��(�括常┢淠喽�扬其波?众人皆醉,何不哺(bǔ)其糟而�f(chu?)其�r(lí)?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶(mén)者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 渔父莞尔⑾而笑,鼓��(yì)而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,
感谢您的阅读,祝您生活愉快。