基督教在西方历史上的重要作用
- 格式:doc
- 大小:31.00 KB
- 文档页数:4
历史学家如何看待宗教在历史进程中的作用宗教,作为人类社会的一种重要现象,贯穿了漫长的历史长河。
对于历史学家而言,宗教在历史进程中所扮演的角色是复杂且多面的,其作用既深远又微妙。
宗教在古代社会常常成为凝聚社会力量的重要纽带。
在生产力水平低下、人们对自然现象缺乏科学理解的时期,宗教为人们提供了一种对世界的解释框架,给予了他们心灵上的慰藉和安全感。
例如,古埃及人对太阳神拉的崇拜,不仅是一种精神寄托,更促使了大规模的宗教仪式和建筑活动的产生。
这些活动需要大量的人力和物力投入,从而在一定程度上促进了社会的组织和协作。
宗教的教义和仪式规范了人们的行为,为社会秩序的建立和维护提供了基础。
宗教在文化传承方面也发挥了不可忽视的作用。
许多宗教经典本身就是宝贵的文化遗产,包含了丰富的哲学、道德、伦理观念以及文学艺术元素。
例如,《圣经》对于西方文化的影响深远,不仅塑造了人们的价值观和道德观,还为文学、艺术、音乐等领域提供了源源不断的灵感。
佛教的经典著作如《金刚经》《心经》等,蕴含着深邃的智慧,对亚洲各国的文化发展产生了重要影响。
宗教的传播往往伴随着文化的交流与融合,促进了不同地区之间的相互了解和文明的进步。
从政治角度来看,宗教在某些历史时期成为统治阶层巩固权力的工具。
中世纪的欧洲,基督教教会拥有巨大的权力和影响力,国王的加冕需要得到教会的认可,教会的教义和法规对社会生活的各个方面都有着严格的规定。
在这种情况下,宗教成为了维护封建统治秩序的精神支柱。
然而,宗教也可能成为引发社会变革和政治动荡的因素。
当宗教教义与现实社会的不平等和压迫相冲突时,宗教改革运动便应运而生。
例如,马丁·路德的宗教改革,挑战了罗马天主教会的权威,对欧洲的政治格局和社会发展产生了深远的影响。
在经济领域,宗教也有着一定的影响。
一些宗教场所如寺庙、教堂等,成为了商业活动的中心。
宗教节日和庆典往往会带动消费和贸易的繁荣。
同时,宗教组织在历史上也曾经拥有大量的土地和财富,对经济资源的分配和流通产生了一定的作用。
基督教的历史背景与发展基督教是世界上最大的宗教之一,它影响深远,具有广泛的文化、哲学、政治和社会影响。
这种宗教始于约2000年前的古代罗马帝国,从那时起就一直在不断发展。
第一世纪,耶稣基督在犹太地出生。
他成长后成为一位有影响力的宗教领袖,在巴勒斯坦地区游历,教授他的教义。
他的教义着重强调爱、和平、谦卑和公义,深受那个时代的人们的认同。
耶稣的教义受到了犹太宗教和罗马帝国的压制,他最终在公元30-33年间被罗马军队处决。
然而,他的教义却被他的追随者广泛传播开来,并成为新兴宗教基督教的核心。
在基督教早期的几个世纪,基督教教义得到了许多重要人物的发展和推广,并历经了兴衰的波澜。
约在公元4世纪,罗马皇帝君士坦丁一世宣布基督教为国教,这是一个重要的历史事件,也标志着基督教的一个转折点。
此后,基督教逐渐成为世界上最大的宗教之一。
在欧洲和美洲,基督教是主要的宗教信仰。
据估计,全球有超过20亿人自称是基督徒,占世界人口的三分之一以上。
基督教对世界文化、社会和经济各个方面都有很大的影响。
除了耶稣基督本人外,基督教历史上还有许多其他的重要人物。
其中包括许多主教、神学家和哲学家。
圣奥古斯丁是一个非常重要的历史人物,他是中世纪基督教哲学的重要代表人物。
圣奥古斯丁强调信仰与理性的结合,并提出了先知信仰、宗教信仰和人的自由意志的关系问题。
在西方世界中,基督教在文艺复兴时期和宗教改革时期依然很重要。
文艺复兴时期,亚里士多德的思想重新得到了重视,同时人文主义思想强调了人的自由和尊严。
这些变革对基督教产生了深远的影响,同时也影响了西方世界的发展。
宗教改革时期,一些基督教信徒,包括马丁·路德、约翰·加尔文和欧内斯特·齐默曼,开始倡导基督教的改革运动。
这些改革强调了基督教中信仰的本质和个人与神的直接关系。
这些变革促进了新教的形成,也使得基督教的影响进一步扩大。
基督教的文化、哲学、政治和社会影响是广泛而持久的,对世界历史的发展产生了深远的影响。
论西欧中世纪基督教史学的历史地位与作用解读“上帝”的历史观口朱伟奇(复旦支学历史系.上海20(1437)f摘要】在西欧中世纪,基督教史学——“上帝”历史观在史学中占据了统治地位。
但这并不完仝意昧着历史学的奎面倒退,相应.它带柬了叁新的历史观念的变革;它不仅培育了日后历史学的世界主义史观和世界整体史观,埋下了历史学对世界历史规律的信仰和槔啸的种子,而且向人们灌输了历立正进步的历史观。
【关键词】上帝;世界整体史观;进步史观;历史规律;基督纪年【中图分类号】I(503【文献标识码】Af文章编号11004—518x(2002)10—0055—03史学界历来认为,中世纪的到来.宣告了古典史学的终结,“上帝”史学即基督教史学独霸天下;史学成了宣扬上帝主宰人类命运的宣传工具,”理智不仅停止,而且堕落到了愚昧和轻信的深渊。
”…这种对中世纪史学的全盘否定,事宴L是渊源于人们对基督教史学——“上帝”史观的误解。
中世纪并不是古代文明的中断,而是继承和发展了古代文明,“上帝”史观就凝聚了这剃t承接与发展。
一、世界整体史观的形成在人类历史早期,由于山水造成的自然阻隔.人类所能获得的视野与信息仅局限于本地区、本民族或本国家,因而那时的历史学家关注的范围也旦能是地方性的,最多也不过是区域性的历史,真正的世界历史是不存在的。
尽管如此。
但“世界主义”整体观念却早在世界真正相互联系成为一体前就已孕育了。
古希腊斯多葛学派的创始人芝诺(公元前350—260年),首创了世界主义整体观。
他认为,人类是一个整体,没有文明与野蛮之别,都是世界公民.“四海之内皆兄弟”。
作为当时一个主要文化学说.斯多葛派不仅对当时的思想界,而且对后世的文化学说,都产生了重大的影响。
古罗马的历史学家波里比阿(公元前204—122年)的世界整体史观或许就是受到芝诺的世界主义整体观的影响。
波里比阿在他的《通史》中写到:“历史可以说已成为一个有机体,意大利和利比亚发生的一切与亚洲和希腊发生的~切密切相关.所有各种事件,最终只归于一个结局。
西方教会历史的研究是一个广泛而深入的话题。
教会作为一股强大的宗教力量,在欧洲历史中占有重要的地位,对社会、文化、政治等方面都有着深刻的影响。
因此,研究教会历史对于了解西方文化和人类历史的发展具有很大的意义。
教会起源于基督宗教,是由耶稣的十二个门徒和其他追随者所组成的。
在公元1世纪初期,基督宗教得到了迅速的传播,特别是在罗马帝国的领土上。
公元313年,罗马皇帝君士坦丁一世颁布了“米兰勒令”,宣布基督宗教合法化。
从此,教会得到了正式的地位,并发展成为了一股强大的势力。
早期的基督教会是由几个教派组成的。
在这些教派中,最重要的是天主教会、东正教会、路德宗、改革宗和长老会。
这些教派在不同的历史时期和地理地点都发挥了重要的作用。
在天主教会中,有许多历史上著名的人物,例如圣奥古斯丁、托马斯·阿奎那、奥斯定、弥爱隆、贝尔纳多·克劳德等。
这些人物的思想对于天主教会的教义和组织结构都产生了深远的影响。
东正教会在东欧、中东和东北非地区占据了主导地位。
该教派一直保持着独立的地位,直到1054年发生了‘东西教会分裂’事件。
在此之后,东正教会和天主教会分别发展成独立的现代宗教。
在路德宗和改革宗中,馬丁·路德、约翰·加尔文等人都是极具思想影响力的人物。
这些人物提出的宗教改革思想是相当进步和富有启迪性的。
长老会和改革长老会在美国拥有强大的影响力。
这些教派注重教会实践和社会活动,特别是在贫困地区进行慈善工作,以推动社会进步。
教会的历史研究在学术研究领域占有重要的地位。
可以将研究的大方向划分为文化、社会、政治和宗教的四个领域。
在文化研究方面,研究者可以关注教会艺术、建筑、音乐和文学等领域。
例如,教会建筑文化的研究可以通过研究不同时期和地域的教堂建筑和装饰艺术,了解不同教派的宗教理念和文化传统。
在社会研究方面,研究者可以关注教会对社会的影响和教会组织结构。
教会给予了中世纪欧洲人强烈的社会归属感和组织结构。
西方文化之源——基督教西方文明是个内涵相当宽广而丰富的概念,作为其主流的,则是基督教信仰和人权、民主思想。
西方人多数信仰基督教。
他们认为,一个人一旦出生,上帝就赋予以做人的基本权利,即称天赋人权。
人权的主要内容是自由权和平等权。
自由包括思想信仰自由、言论自由、出版自由等。
平等即指任何社会成员在人格尊严和法律地位上一律平等。
除了自由权和平等权外,人权还包括生存权、财产权等。
谈到西方文明中的人权、民主思想,不少学者认为它发源于古代的希腊罗马文明,通过十五到十七世纪的文艺复兴运动得到发掘和提倡,经过十八世纪的思想启蒙运动得到全面推广和普及,最终成为西方世界普遍认同的主导思想。
正是出于这种认识,所以不少研究介绍西方文明的书籍,都把希腊罗马文明作为西方文明的主要源泉来介绍。
诚然,古代的希腊、罗马是很早就具有平等自由思想,进行民主施政的地区。
希腊文明中的雅典城邦制,实行公民大会制度,一切重大问题由公民集体决定,公民享有广泛的民主权利,开创了人类历史上民主体制的先河。
罗马文明中的共和制政体,实行公民大会、执政官和元老院三者分设的体制,为近代以立法、司法、行政三权分立为特征的共和制政体提供了范例。
而罗马文明中的法律体系,更以其内容广博、法理精深而为近代西方社会所接受和借鉴。
从这些方面来说,希腊罗马文明确实为西方人权和民主思想的形成发展,作出了杰出的贡献,在西方文明中自有其不容置疑的重要地位。
然而,如把希腊罗马文明当作西方文明的主要源泉来看待,把它们对人权民主思想的促进作用加以夸大,这是不符合历史事实的。
事实上在人权民主思想的确立和发展过程中,基督教比希腊罗马文明发挥了更为巨大的影响力,不仅在时间上比希腊罗马文明要多出十个世纪,而且所涉及到的深度和广度,也大大超越于希腊罗马文明。
人权和民主的概念虽不是基督教所直接提出来的,但它们的实质内容,特别是人权思想中的实质内容,却是基督教早就予以关注并特别强调的。
基督教所信奉的上帝之道,其内涵和实质就是上帝的仁爱、公义之道。
罗马帝国的基督教化在罗马帝国历史上,基督教的出现和传播起到了极为重要的作用。
基督教这一宗教不仅在罗马帝国内引发了巨大的社会变革,也对整个西方文明产生了深远的影响。
本文将探讨罗马帝国的基督教化过程,以及这一转变对罗马帝国和整个西方世界的意义。
一、基督教传入罗马帝国的背景1.1 早期基督教的起源基督教起源于公元1世纪的犹太地区,犹太教徒耶稣被视为基督,成为基督教的奠基人。
早期基督教在罗马帝国内并没有显著的影响力,只是一个宣扬平等和爱的小众宗教。
1.2 罗马帝国的社会背景罗马帝国是欧洲历史上最辉煌的帝国之一,其社会结构严重不平等,奴隶制度盛行,贫富悬殊。
同时,罗马帝国也笼罩在众神崇拜的宗教氛围中,人们对于众神的崇拜十分虔诚。
二、基督教的传播与接受2.1 使徒保罗的传教活动公元33年,使徒保罗开始在罗马帝国各地传播基督教。
他的传教活动使得基督教开始走上全罗马帝国的舞台,并在帝国内获得了一定的信徒。
2.2 基督徒的迫害尽管基督教在一些地区的传播得到了局部的成功,但在罗马帝国内基督教徒长期受到迫害。
比如,尼禄帝时期的大规模迫害就使得基督教徒面临着严峻的生存环境。
2.3 君士坦丁大帝的重要作用公元313年,君士坦丁大帝颁布《米兰敕令》,宣布基督教合法,保护基督徒的权益,并将基督教作为国家宗教。
这一举动改变了基督教在罗马帝国内的地位,为基督教的传播和影响力的扩大提供了基础。
三、基督教对罗马帝国的影响3.1 社会制度的转变随着基督教的流行和接受,原本严重不平等的罗马社会出现了一定程度的转变。
基督教教义中强调平等和爱的理念,在一定程度上削弱了贵族的特权地位,减轻了奴隶制度的残酷程度,带来了一定程度上的社会公正。
3.2 思想文化的改变基督教的传播不仅影响了罗马帝国的社会制度,也对罗马帝国的思想文化产生了重要的影响。
由于基督教强调个体的内心信仰和道德修养,许多罗马人开始追求宽恕、仁慈与爱的道德准则,这对整个罗马帝国的文化产生了深远的影响。
宗教对西欧中世纪社会经济生活的影响中世纪是欧洲历史上非常重要的一个时期,其间涌现出了许多伟大的文化和艺术,同时也经历了数次战争和灾难。
在这个时期中,宗教在社会经济中扮演了非常重要的角色。
本文将主要讨论宗教在西欧中世纪社会经济生活中的影响。
一. 宗教信仰对经济活动的影响在中世纪,基督教是欧洲的主要宗教。
基督教的信仰强调善行和善德的重要性,教导人们要对他人友善,体恤弱者,并勉励人们尽可能多地给予慈善。
这种信仰对经济活动有着明显的影响,因为它鼓励人们不只是追求自己的利益,还要关注他人的需要。
这种利他主义的观念进一步推动了慈善和慈善机构的发展。
在中世纪的欧洲,教会和修道院扮演了非常重要的角色。
它们不仅是宗教机构,还是社会福利组织。
教会和修道院通过各种慈善和慈善活动来支持弱势群体,如穷人、疾病患者和残障者。
这种慈善模式的发展则成为了中世纪欧洲社会福利体系中不可或缺的一部分。
二. 宗教与劳动伦理的关系在西欧中世纪的社会经济里,劳动伦理是一个非常重要的概念。
这种伦理强调工作的重要性,不仅是为了维持自己生计,还能够带来地位和荣誉。
劳动伦理与宗教信仰之间有着密切的关系。
在基督教信仰中,劳动是一种荣誉的表示,因为创造性工作是一种模仿上帝的行为。
耶稣基督本身也是一个工匠,因此基督教信仰鼓励人们对工作十分认真,尽力做好它。
这种对工作的认真态度进一步带动了崇尚劳动和对技术的尊重。
在中世纪,许多手工艺工匠都在手工活动中追求技艺的完美,由此产生了许多杰出的工艺品和创意设计。
这些艺术家和工匠通过教堂和修道院的支持和赞助来进行他们的创作和研究。
这种对手工艺术的鼓励和支持为后来的演进和发展创造了一个奠定性的基础。
三. 宗教道德与贸易活动贸易在中世纪欧洲经济中发挥了非常重要的作用。
在许多城市中,市场活动不断地进行着,为许多商人和工匠带来了财富。
然而,在贸易活动中,还存在着许多不诚实和不道德的行为,如欺诈、走私和偷税漏税等等。
而基督教信仰在这个时候也扮演了一个十分重要的角色,因为宗教信仰促使人们保持品德和信仰的正义。
欧洲中世纪的宗教与教会权力中世纪是欧洲历史上一个重要的时期,在这个时期,宗教与教会权力对整个社会起着举足轻重的影响。
本文将从欧洲中世纪宗教的背景、教会的组织结构、教会的权力以及宗教对社会的影响等方面进行探讨。
一、欧洲中世纪宗教的背景在欧洲中世纪,基督教成为了主要的宗教信仰。
教会在社会中的地位和影响力得以大幅提升。
宗教信仰逐渐成为人们精神生活的核心,教会在欧洲各个领域发挥了重要的作用。
二、教会的组织结构教会在中世纪的组织结构非常严密。
教会分为不同的教派和贵族。
而且,教会内部设置有主教、牧师、修道士等职位,以此来管理和推行教义。
在这个等级森严的组织结构中,教会对信徒的日常生活具有高度的规范性。
三、教会的权力教会在中世纪的权力极为庞大。
首先,教会拥有宗教上的权威,可对信仰与教义进行解释,监督和规范信徒的行为。
此外,教会还拥有征税权,能够向信徒征收税收。
教会的财富与土地所有权也非常广泛,这使得教会成为拥有巨大政治和经济影响力的机构。
四、宗教对社会的影响宗教在欧洲中世纪社会中的影响无所不在。
宗教引导着人们的道德观念和行为准则,塑造了整个社会的价值观。
教会通过教育普及宗教知识,提升了社会文化水平。
此外,教会还对政治进行影响,教会的高级职位经常与政治权力紧密相连。
总结:欧洲中世纪的宗教与教会权力对整个社会产生了深远的影响。
教会权力的扩大使其成为政治、经济和文化的重要力量。
宗教信仰在人们的生活中占据了重要地位,对社会道德和行为准则的塑造起到了关键作用。
在这一时期,教会权力的影响无处不在,塑造了当时社会的面貌。
世界历史中的宗教兴起基督教的传播世界历史中的宗教兴起:基督教的传播宗教在人类历史中扮演着重要的角色,不仅是人们对信仰和精神追求的寄托,也是社会文化的重要组成部分。
世界历史上,众多宗教不断兴起并传播,其中基督教是其中之一,其传播的过程也独具特色。
本文将以宗教兴起及基督教传播为主题,探讨其起源、传播途径以及对世界历史的影响。
一、基督教的起源基督教起源于公元1世纪的罗马帝国,其创始人为耶稣基督。
耶稣的教义强调爱的精神和救赎,吸引了众多追随者。
但在耶稣逝世后的时期,基督教面临着迫害和压制,直到公元313年米兰敕令的颁布,基督教才得以合法化,这为其后的传播奠定了基础。
二、基督教的传播途径1. 传统途径:基督教最早传播是通过门徒和使徒,通过口头传承的方式将耶稣的教义传播给更多的人。
例如,使徒保罗的传道使基督教走进了希腊和罗马世界,为后来的传播打下基础。
2. 文字传播:基督教的传播受益于罗马帝国广袤的领土和统一的行政体系,文字的传播成为可能。
早期的圣经经文被翻译成多种语言,并通过抄写和复制的方式传播到各地,让更多人有机会接触和了解基督教。
3. 利用新技术:随着科技的发展,基督教的传播也得到了推动。
印刷技术的发明使得圣经等宗教经典大规模印刷和分发成为可能,这无疑加速了基督教的传播速度。
同时,现代传媒的兴起,如广播、电视和互联网,为基督教宣传和传播提供了更广阔的平台。
三、基督教传播的影响1. 宗教改变:基督教的传播在世界各地造成了宗教信仰的转变。
例如,罗马帝国的公元4世纪成为基督教国家,日耳曼民族的基督教化等。
基督教的传播极大改变了历史进程和文化传统。
2. 文化影响:基督教的传播不仅仅是宗教的传播,也涉及到文化的交流和融合。
基督教的教义、圣经文化等渗透到各个领域,塑造了西方文化的诸多面向,如艺术、文学、音乐等。
3. 社会变迁:基督教的传播对社会发生了深远的影响。
基督教强调爱和仁慈,推动了一系列慈善事业的发展,如救济贫困、抚养孤儿等。
基督教发展简史一、基督教的起源与传播基督教起源于公元1世纪的古代罗马帝国,其创始人为耶稣基督。
耶稣基督被认为是上帝的儿子,他的教导和奇迹吸引了许多追随者。
然而,耶稣的公开传教活动引起了当时犹太教和罗马政府的反对,最终导致他被钉在十字架上受难。
耶稣的死亡并没有终结基督教的发展,反而激发了更多人对其教义的兴趣。
耶稣的追随者们相信他在第三天复活,并传播了他的教导。
最早的基督教社群形成于耶路撒冷,随着时间的推移,基督教开始传播到其他地区,包括亚洲、非洲和欧洲。
二、基督教的分支与教派随着基督教的传播,不同的教义和信仰观点逐渐形成为了不同的教派和分支。
最早的教派之一是东正教,它在公元1054年与罗马天主教会分裂。
此后,东正教主要在东欧和俄罗斯地区传播。
另一个重要的教派是天主教会,它成为了西方罗马帝国的国教,并在整个欧洲传播。
天主教会在中世纪时期达到了巅峰,并对欧洲的政治和文化产生了深远影响。
16世纪,宗教改革运动的兴起导致了基督教的分裂。
马丁·路德等改革者对天主教教义和教会体制提出了批评,并建立了新的教派,如路德宗和改革宗。
此后,更多的教派和教派分支相继诞生,如长老会、浸信会和卫理公会等。
三、基督教的传播与影响基督教的传播与欧洲的殖民扩张密切相关。
欧洲殖民者将基督教带到了亚洲、非洲和美洲的新大陆。
在这些地区,基督教与当地宗教和文化相融合,形成为了独特的基督教形式,如拉丁美洲的天主教和非洲的基督教。
基督教对世界历史和文化产生了深远影响。
基督教的价值观和道德准则对西方社会的法律、伦理和道德体系产生了重要影响。
基督教也对艺术、音乐和文学产生了巨大影响,许多著名的艺术作品和文学作品都以基督教的主题为基础。
基督教还在教育领域发挥了重要作用。
许多世界知名的大学和学术机构最初都是由基督教教派创办的,如牛津大学和哈佛大学。
四、基督教的现状与未来发展目前,基督教是世界上最大的宗教之一,拥有数以亿计的信徒。
基督教在不同地区和国家具有不同的发展状况和影响力。
世界历史中的宗教与信仰传播宗教和信仰一直是人类文明发展中不可或缺的组成部分。
在世界历史的长河中,各个时期的宗教与信仰传播对社会、政治、文化等方面产生了深远影响。
本文将通过对世界历史中几个重要的宗教与信仰传播的案例分析,探讨宗教如何通过传播塑造了人类社会。
1. 早期宗教与信仰传播在人类文明初期,宗教与信仰传播多以口头传承的形式存在。
古代的远东地区,如中国、印度等,孕育了佛教、道教等重要宗教。
佛教通过传播途径之一的僧侣的弘扬,逐渐传入各地,并在印度、东南亚、日本等地深入扎根。
同时,中国的宗教,如道教,也通过道士的传授在民间广泛流传。
2. 基督教的传播基督教是世界上最大的宗教之一,其传播史也异常悠久。
最早的基督教传播可以追溯到公元1世纪初的罗马帝国时期。
随着宗教信仰的自由,基督教得到了越来越多的追随者。
尤其是公元313年罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》,宣布基督教合法化,进一步推动了基督教的传播。
此后,基督教在欧洲迅速传播,成为西方文化的重要支柱。
3. 伊斯兰教的传播伊斯兰教于7世纪初在阿拉伯半岛兴起,并通过穆斯林的征服和传教活动传播到地中海地区、北非、西亚等地。
伊斯兰帝国的建立对于伊斯兰教的传播起到了至关重要的作用。
伊斯兰教的快速传播除了军事征服外,还受益于穆斯林商人的商业活动,他们将伊斯兰教的信仰和价值观带入各地,并影响当地人。
4. 佛教的传播佛教最早起源于印度,通过大乘佛教的传播,逐渐传入中国、东南亚、中亚、日本等地。
佛教的传播往往以和平的方式进行,弘扬了普遍的慈悲和包容的精神。
佛教的传播不仅带来了宗教的影响,也促进了文化、艺术、哲学等方面的交流与发展。
5. 现代宗教与信仰传播随着现代科技和全球化的发展,宗教和信仰的传播方式得到了改变。
传统的宗教传教途径之外,电视、互联网等媒体成为了宗教传播的新工具。
例如,基督教和伊斯兰教的宣传片在电视、网络上广泛传播,吸引了众多追随者。
同时,新兴宗教和信仰也通过社交媒体等渠道迅速传播,对年轻一代产生了深远影响。
中世纪在西方文化发展进程中的作用一、引言中世纪是指西方历史上的一个时期,大约从公元5世纪至15世纪,这一时期的文化发展对于西方文明的塑造和传承起着重要的作用。
在本文中,我们将探讨中世纪在西方文化发展进程中的作用,从不同角度全面评估中世纪对西方文化的深度和广度影响,并共享个人观点与理解。
二、基督教信仰的传播与影响1. 中世纪是基督教在西方世界迅速传播与深入影响的时期,教会成为了当时的权力中心,对于社会、政治和文化生活产生了深远的影响。
2. 基督教信仰对于中世纪艺术、建筑、文学等方面的发展产生了重要的推动作用,体现了宗教对当时社会生活的全面渗透与影响。
三、中世纪文学与哲学的繁荣1. 中世纪是西方文学与哲学繁荣的时期,塞万提斯、但丁、莎士比亚等许多文学巨匠的作品在这一时期涌现,对后世文学产生了深远的影响。
2. 哲学家们在中世纪也探讨了许多深刻的问题,对于人类思想史产生了积极的影响,如阿奎那、奥古斯丁等学者的思想在当时就已有着较高的影响力。
四、法律制度与政治体系的演进1. 在中世纪,许多现代法律制度的基础被确立,如审判权的分立、法治思想的形成等,这对于西方的政治文明产生了深远的影响。
2. 中世纪的封建制度和国家体系也是当时政治生活的重要组成部分,这一时期的政治结构对于后世的国家体系有一定的指导意义。
五、个人观点及总结从上述探讨可以看出,中世纪在西方文化发展进程中起着举足轻重的作用。
它在宗教、文学、哲学、法律和政治等方面对于西方文明的发展产生了深刻而广泛的影响,对于后世文化的传承也有着不可替代的作用。
我们有必要深入了解中世纪的历史与文化,以更好地理解和把握当今西方文明的发展趋势。
总字数:(不提供字数统计)对于中世纪在西方文化发展进程中的作用还可以进一步探讨不同领域的影响,如科学、医学、农业等方面。
在科学方面,中世纪是天文学、数学、医学等科学领域的发展时期。
古希腊和罗马时期的科学知识经过阿拉伯世界的传播,逐渐传入西欧,为中世纪后期的文艺复兴奠定了基础。
基督教文化的起源、教义与影响基督教文化(Christian Culture)是信仰基督教为主的人群长期以来形成的一种文化,并构成了基督教文明(christian-civilization)的主体。
以下是对基督教文化的详细阐述:一、起源与发展基督教文化起源于中东地区的犹太教,犹太教综合了两个相距较近、独立起源的不同文化——两河流域文化和尼罗河流域文化。
公元一世纪,从犹太教发展出一个分支,信仰耶稣为拯救人类的弥赛亚,逐步发展成为独立于犹太教的宗教。
基督教将犹太教从一种民族性宗教扩展为一种跨民族的宗教。
随着西方资本主义国家的殖民扩张,基督教很快传遍全世界,成为世界信徒最多、影响最广泛的宗教。
二、基本教义1.十诫:规定了信徒与上帝及其他人之间的行为准则。
2.三位一体:相信上帝唯一,但有三个“位格”,即圣父、圣子(耶稣基督)和圣灵。
三者是一个本体,却有三个不同的位格。
3.原罪与救赎:认为人类的祖先亚当和夏娃因偷食禁果而犯罪,并将这种罪传给了后代子孙。
人类因有原罪和本罪而无法自救,要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲,从而拯救全人类。
4.因信称义:人类凭信仰就可得救赎,这是在上帝面前成为义人的必要条件。
5.天国与永生:相信人的生命是有限的,但人的灵魂会因信仰而重生,并可得上帝的拯救而获永生。
6.地狱与永罚:人若不信或不思悔改,就会受到上帝的永罚,在地狱里受煎熬。
7.末世审判:相信在世界末日之时,人类包括死去的人都将在上帝面前接受最后的审判。
三、信仰与实践基督教的信仰源自圣经中的启示,强调的是人与神之间的信仰和关系。
基督教的实践也是其文化特色之一,主要体现在以下几个方面:1.礼拜与祷告:基督教徒通常会参加教会的礼拜和祷告活动,以表达对神的信仰和敬畏。
2.宣教活动:每个基督教徒都有责任传扬福音,将神的爱和救恩传达给更多的人。
教会也会鼓励信徒进行宣教活动。
3.社会责任:基督教强调个人的价值和尊严,同时也主张人与人之间应该充满爱和关怀。
基督教对西方法律的影响基督教存在已经有2000多年的历史,在这段以公元计时的岁月里,基督教无论是在文化、思想、还是在生活上都无时无刻,无处不在的影响着西方人。
而以中世纪为最甚,中世纪是西方社会最为灰暗的时期,基督教处于万流归宗的地位。
“中世纪的世界观本质上是神学的世界观,它将意识形态性的其他一切诸如哲学、政治学、法学都合并到神学中的科目”。
相信在众多的影响中对法律的影响应该是最为深刻的,自13、14世纪开始的文艺复兴和宗教改革运动,是西方法学朝着世俗化方向发展和变革的动力。
究竟该如何看待基督教?其实基督教也只是属于宗教的一种,但其对于西方2000多年历史的影响却使它被赋予更多神话的色彩。
但正如恩格斯所言:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。
”宗教之所以产生与发展已不再是一个值得探讨的问题:它是由于在当时极其低下的社会生产力水平下,面对变化万千的自然界中种种不可抗拒的破坏力量,人们感到无法理解,感到自己的软弱渺小处于底层的广大群众找不到摆脱苦难现实道路,只得以宗教的形式来解脱自己。
也因为人们对它的信仰而产生了宗教规范体系,它与道德规范体系及法的规范体系构成调整社会关系的基本手段。
宗教之语言的和神秘的一面与法律之结构性和理性的一面彼此形成挑战。
然而,它们又相互渗透。
任何一种法律制度都与宗教共享某种要素----仪式,传统,权威和普遍性----人们的法律情感赖此得以培养和外化。
否则任何一种宗教内部也都具有法律的要素,没有这些,它就会退化成为私人的狂信。
当代社会科学用“世俗”和“理性”一类词语来概括现代法律的特征。
所谓法律的世俗主义,是与对神法或为神圣信念所唤醒的自然法之信仰的衰落联系在一起的。
西方世界资产阶级革命以来,对自由、平等、博爱的追求从英国的《权利法案》到法国的《人权宣言》再到美国的《独立宣言》都无不讲述着民族的奋斗目标----法律的宗旨。
浅析基督教对西方文明的积极影响和消极影响Analysis Positive and Negative Impacts of Christianity on Western Civilization摘要:作为西方国家重要宗教信仰之一的基督教在其传播历史中对西方产生了不容忽视影响;除了基督教文化留下的许多灿烂文明至今仍对西方乃至世界产生着积极影响的同时,我们也不应该忽略基督教沦为迫害异己工具的历史;通过对比两种影响,总结经验,以更好的为社会发展服务。
Abstracts: As one of the important western religious faiths, Christianity had a great impact on western countries in the history. Not only do we remember splendid civilization left that had positive influences, but also we don’t ignore Christianity’s persecution. By comparing both sides, we can take stock of it so that it can service th e soci ety better.关键字:西方文明、基督教、积极影响、消极影响Keywords: Western civilization Christianity Positive impacts Neg ative impacts基督教目前在西方的地位宗教信仰在西方国家一直占有十分重要的地位,其中又以基督教为西方国家最庞大的宗教体系。
在欧美,信基督教的人数占全世界有宗教信仰人数的42.09%;全世界的广义基督徒(包括基督教、天主教、更正教、东正教、其他独立教会等)已达到23亿。
除了数量上基督教显示出绝对的影响力,在对全球当今生活的影响上也有其不容忽视的重要性:如全世界共同使用的基督教的纪元、星期制、世界各国的红十字会组织,音乐上用的五线谱等,也都来自基督教。
基督教的起源和发展引言概述:基督教是世界上最大的宗教之一,拥有悠久的历史和深远的影响力。
了解基督教的起源和发展对于理解世界历史和文化具有重要意义。
本文将从基督教的起源、早期传播、教会组织、教义发展和现代影响等五个方面详细阐述基督教的发展历程。
一、基督教的起源1.1 耶稣基督的诞生:基督教的起源可以追溯到公元1世纪,耶稣基督作为基督教的创始人,出生在犹太人的家庭中。
1.2 耶稣的教导:耶稣基督在地上生活时传扬了上帝的爱和救赎之道,吸引了许多追随者。
1.3 耶稣的受难和复活:耶稣在耶路撒冷受难并复活,这成为基督教信仰的核心事件,奠定了基督教的基础。
二、基督教的早期传播2.1 使徒传教:耶稣的十二门徒成为使徒,传扬福音并建立教会,使基督教迅速传播到世界各地。
2.2 教父的贡献:早期的教父们对基督教的发展和教义的确立起到了重要作用,如奥古斯丁、犹斯提诺等。
2.3 迫害与扩张:基督教在早期遭受罗马帝国的迫害,但信徒们的坚忍和传播使基督教逐渐扩展。
三、基督教的教会组织3.1 主教制度的确立:基督教在早期建立了主教制度,主教在教会中扮演重要角色,负责教义传授和管理。
3.2 教会会议的重要性:历次教会会议对基督教教义的确立和统一起到了重要作用,如尼西亚信经会议等。
3.3 修道院的兴起:修道院在中世纪成为基督教的重要组织形式,对基督教的传播和文化发展起到了推动作用。
四、基督教的教义发展4.1 圣经的编纂:基督教的经典《圣经》经历了漫长的编纂和整理过程,最终成为基督教的重要经典。
4.2 教义的发展:基督教在历史发展中逐渐形成了一系列教义,如三位一体、原罪等,这些教义成为基督教信仰的核心。
4.3 分裂与合一:基督教在历史上经历了多次分裂和合一的过程,形成了不同教派和教会,但基督教的核心信仰始终保持不变。
五、基督教的现代影响5.1 社会影响:基督教在现代社会仍然具有重要影响力,对道德、价值观和社会风气产生深远影响。
5.2 文化传承:基督教对西方文化的形成和传承起到了重要作用,成为世界文明的重要组成部分。
基督教的起源和发展基督教是世界上最大的宗教之一,拥有数十亿的信徒。
它起源于公元一世纪的古代罗马帝国,并在随后的几个世纪中迅速传播和发展。
本文将详细介绍基督教的起源和发展,并探讨其对世界历史和文化的影响。
一、基督教的起源基督教的起源可以追溯到公元一世纪的古代罗马帝国。
其根源可以追溯到犹太教,耶稣基督被认为是基督教的创始人。
耶稣出生于公元前4年至公元6年之间的巴勒斯坦地区,他的教导和行为吸引了一大群追随者。
耶稣的教导强调爱、仁慈和宽恕,并宣称自己是上帝的儿子。
耶稣的生平和教导引起了当时犹太教权威人物的不满,他们将耶稣定为叛乱者,并将其处以钉十字架的死刑。
然而,耶稣的死亡并没有终结他的教导,他的追随者声称他在第三天复活,并继续传播他的教义。
这一事件被认为是基督教的核心信仰之一。
二、基督教的发展基督教在起初的几个世纪中遭受了来自罗马帝国的迫害。
然而,随着罗马帝国的衰落和基督教的不断传播,基督教逐渐成为罗马帝国的主要宗教。
公元313年,罗马皇帝君士坦丁一世颁布了《米兰敕令》,宣布基督教合法,并为其提供了保护。
基督教的发展在公元4世纪达到了高峰。
当时的罗马皇帝君士坦丁一世皈依基督教,并将其作为国教推广。
基督教教堂开始建立,圣经开始编纂和传播。
基督教的教义和组织结构也逐渐形成,教派的分化也开始浮现。
在中世纪,基督教在欧洲继续发展,教会成为政治和社会的重要力量。
教皇成为欧洲的精神和世俗统治者,教会的权威得到了巩固。
然而,随着时间的推移,教会内部浮现了腐败和争议,导致了宗教改革的爆发。
16世纪,宗教改革者马丁·路德等人开始质疑教会的教义和实践。
他们提出了新的教义,并建立了新的教派,如路德宗、加尔文宗等。
宗教改革导致了基督教的分裂和多样化,也为后来的宗教自由和宗教多元化奠定了基础。
随着欧洲的殖民扩张,基督教传播到全球各地。
殖民者将基督教带到非洲、亚洲和美洲,并将其强制推行给当地居民。
这导致了基督教在世界范围内的传播和发展,形成为了不同地区和文化中的基督教教派和传统。
基督教的历史与传播基督教是世界上最大的宗教之一,在中世纪时期曾是欧洲最强大的力量之一。
其具有悠久的历史和深厚的文化底蕴,众所周知,基督教的建立和传播与圣经密不可分。
本文将从基督教的历史与传播两个方面展开阐述。
历史基督教的历史可以追溯至公元前1世纪,其教义源于圣经中耶稣基督的言论和行为。
起初基督教只是一种小型宗教,由巴勒斯坦的犹太人传播到东方各地,同时也传到了罗马帝国。
随着时代的推移,基督教不断发展壮大,并成为了在公元4世纪初期,在罗马帝国的官方宗教之一。
著名的基督教会议——尼西亚会议,是在公元325年召开的,并在此期间形成了基本的基督教信仰经文体系。
从此之后,基督教在欧洲和中东地区发扬光大,奠定了其在历史上的重要地位。
基督教在欧洲中世纪时期曾发生许多重要的事件。
比如,天主教会在欧洲大陆以及英国等地成为了统治者;十字军东征也在西方基督教领袖的带领下展开;还有宗教改革运动,它使基督教教义得到了新的解释,从而形成了现代基督宗教。
传播基督教传播的历史可以追溯至其的创立时期。
基督教传播可以分为两个阶段:一是从巴勒斯坦传向外围地区,二则是从欧洲传向世界各地。
早期的基督教世界无论是它的信徒数量还是地理覆盖范围都相对较小。
而经过了不断发展,基督教在三个世纪后已经成为了欧洲大陆最盛行的宗教之一,并一直传到亚洲、非洲、美洲以及大洋洲等世界各地。
基督教传播的方式包括传教士、传教文学、音乐和艺术品等方式。
在摩洛哥的非洲社群中,圣经教导被传到了一个被称为“快乐一家”的家庭,这个家庭也成为了当地非洲基督教的发源地。
在中国,也有着许多基督教传教士们为传播基督教所做出的杰出贡献,如罗某良等许多传教士们,他们为中国的基督教事业留下了卓越的贡献。
总结基督教的历史和传播是一个相互紧密的问题。
基督教从不断发展的小型宗教成为了欧洲中古世纪时代的主要力量之一,在世界的很多地方也获得了广泛的发展。
基督教的传播还取决于很多非正式的方式,而这些方式在教会史上也发挥着重要的作用。
基督教对近代西方科学的积极作用□邓庆平蔡喜平(中南大学政治学与行政管理学院湖南·长沙410083)摘要以往学界在论及基督教与科学之间关系时,尽管大多持批判性立场和否定性观点,但事实上除了起消极阻碍作用的一面以外,基督教对近代科学的生成、发展又具有积极促进作用的一面。
其具体表现为:一是基督教与科学在自然观上存在着学理的一致性;二是基督教对古希腊哲学的存续做出了积极贡献;三是基督教的宗教信仰为科学生成和发展提供了精神助力。
关键词基督教科学积极作用中图分类号:G642文献标识码:A文章编号:1672-7894(2007)02-091-02关于基督教与科学的关系学界并不陌生,且大多持批判性观点,即基督教如何妨碍科学的发展。
不可否认,基督教与科学有相对立的一面,布鲁诺于公元1600年2月17日被罗马教会烧死于鲜花广场,伽利略被判终身监禁,维萨里被责令到耶路撒冷朝圣以赎罪,即是范例。
但如果只是从基督教阻碍科学发展一面来思考的话,那么就无法理解与解释哥白尼、伽利略、开普勒、莱布尼茨、牛顿、普克朗、爱因斯坦等等一大批受人尊敬的伟大科学家都怀有虔诚的宗教感情的原因,同样也无法揭示出近代西方科学产生的真正原因。
因此,笔者拟主要从以下三个方面来论证中世纪基督教对西方近代科学产生的积极作用,以便能客观、全面地看待基督教与科学的关系问题。
一、基督教与科学在自然观上有着内在的学理一致性基督教虽是犹太人创立的,但其自然观的学理却同古代希腊人的哲学相合之处甚多。
正惟如此,一方面,西方人才可能接受基督教,并没有提出什么学理上的疑问;另一方面,基督教感到自身理论不足时,才可能借用柏拉图和亚里士多德的学说。
基督教的自然观与古代希腊哲学在学理上的一致,拣其大端有如下几点:一,将世界作主客二分的认识,外在世界相对于人而存在;二,外在世界必有一位统摄的主宰;三,外在世界由于有这位主宰的存在而有规律性,有着严格的内在秩序和因果关系;四,外在世界由于其合规律性,因而是可以认识的。
基督教在西方历史上的重要作用
公元四世纪,古罗马诞生了第一位基督教皇帝君士坦丁,在他的庇护下,基督教由屡受迫害的异教变成了正统国教。
当徒手的耶稣战胜了持剑的恺撒之后,基督教逐渐征服了西方人的精神,对西方文明的发展做出了诸多贡献。
一、驯化野蛮人的基督教
从人性进化的角度讲,特别是在精神及其伦理层面上,基督教在古希腊的理性精神之外,提供了统一的持久的超验信仰,对天堂的期待安抚着地上的苦难,信徒的良知反抗着世俗权力的蛮横,并通过圣徒的殉道和忏悔为人们提供道德典范(比如,耶稣殉难之后,又有圣彼得和圣保罗的殉教,圣·奥古斯丁的忏悔)。
这信仰,这典范,提升着西方人的精神世界,也作为在道德上凝聚社会的纽带连接起世世代代的伦理传承。
由基督教和古希腊形而上学的结合而形成的超验伦理,在西方文明中具有超越世俗功利的绝对价值,并逐渐演变为普遍有效的公德标准。
来自上天的超自然的恩惠和制裁,许给为善者入天堂的万世至福,降给作恶者下地狱的永生惩罚,又通过忏悔的途径给人以赎罪和自新的机会。
上帝之子耶稣用甘愿上十字架的代价,背负起人的“原罪”,以绝对的非暴力对抗暴力,以绝对的爱与宽恕降恩于所有罪人。
生而有罪的人类,唯有终生向上帝祈祷和忏悔,在行为上不断行善积德,才能在无限的赎罪之路上接近天国。
正是这种恩罚并重、忏悔赎罪和良知反抗的超验伦理,逐渐把凶悍的野蛮人和贪婪的惟利是图之徒,驯化为平和、节制和反省的文明人,也就是把本能人提升为具有信仰的理性人。
从历史进程的角度讲,基督教兴盛于大一统的罗马帝国开始走向衰败之时。
北方蛮族的入侵、内部的暴虐统治、腐败奢侈、权争阴谋和底层反抗,已经失去道德方向的罗马帝国,强大的武力只能带来更大的灾难。
幸运的在于,罗马帝国在武力上败给了蛮族,基督教却在精神上驯服了野蛮人,使之逐渐变成文明人。
古罗马帝国的统一传统与北方蛮族的分离势力发生武力冲突,在世俗意义上,促成了罗马帝国的衰亡和民族国家的纷纷独立,但在属灵意义上,教权之下的信仰及教会的统一,等于在另类意义上延续着昔日的罗马帝国统一。
正如英国历史上最伟大的政治领袖温斯顿·邱吉尔所言:“罗马帝国灭亡以后,获胜的野蛮人也同样被基督的福音迷住了。
虽然他们并不比今天的善男信女更能克制自己的邪欲,但是他们有共同的教义和神灵的启示。
一条联接着欧洲各个民族。
一个世界性机构遍布所有国家,它无比强大,而且是罗马时代幸存下来的惟一成为系统的机构。
这一机构的首脑是罗马的主教,他在精神上或者至少以教职的形式,恢复了罗马皇帝已经丧失的权威。
”(《英语民族史》
第一卷《不列颠的诞生》,温斯顿·邱吉尔著,薛力敏林林译,南方出版社2003年版P83)正是凭借着圣徒的榜样激励、教会的超然权威、教义的普世正义、教士之布道安慰、仪式之庄严魅力、信徒之坚定虔诚……才培育出互助、慈善、克制、苦行等社会公德。
僧侣们的开荒拓土,教堂和修道院对弱势者的庇护、对穷人的赈济、收养鲧寡孤独、安顿迷途旅客,教会医院救死扶伤,特别是救助那些被遗弃的罪犯和传染病人……等等,宗教场所不仅成为施善育德和救死扶伤之地,也成为维护世界和平的源泉,交战双方不得进入宗教场所,已经成为世界通则。
二、改变社会结构的基督教
从社会发展的角度讲,基督教对西方社会的发展具有三大功能。
1、教会成为凝聚社会大家庭的组织纽带和自治权威,也成为秩序与和平之源。
不仅是罗马教廷提供了西方属灵世界的统一权威,而且各地方教会也成为社区自治的组织核心。
这种以教会为组织核心而形成的秩序,对结束无政府的混乱状态来说,具有着远比世俗政府更强大的功能。
怪不得有人戏称:“梵蒂冈的世界性权威就是宗教领域的‘联合国总部’。
”但与现在的联合国相比,梵蒂冈的统一权威具有悠久的传统,而联合国的权威仅仅是二战后的产物,所以,梵蒂冈对世界各地的天主教会的权威之有效,远非纽约联合国总部对各成员国的权威所能比拟。
梵蒂冈训令对全世界的教徒具有强大的约束力,而联合国决议却难以真正约束各主权国家的行为。
2、基督教信仰,逐渐凝聚起整个西方教徒的信仰共识,从而形成了相对于世俗权力及其利益的超验良知,随着教会的普及和日渐扩张,这种独立于世俗王权之外的道德的或精神的普遍共识,逐渐变成了高度组织化的宗教权威,在世俗政权本身无法形成对最高权力的内部制度化制约的情况下,基督教作为社会性的精神权威,发挥着从外部制约世俗王权的作用。
由此,基督教改变了西方社会的整体结构,即在世俗政府的权威之外,造就了另一个独立的属灵权威,构成了两种权威、两套法律、两种责任的并存。
神权的确立及其教会财产的合法化,在使西方人的宗教信仰由多神教变成一神教的同时,也使古希腊遗留下来的一元社会随之退出历史舞台,西方社会的权力结构逐渐由一元变成二元,神权与王权、教会与政府、僧侣与俗人、宗教法与世俗法……的并存,构成了古罗马社会结构的二元化:一是僧俗并存并日趋走向政教分离,二是自上而下的封建和自下而上的自治并存。
正是在两种不相上下的社会力量及其制度的相互对抗中,西方社会才能逐渐形成两种统治力量相互制约的权威均衡,为西方制度向自由宪政的演变提供了成熟的社会条件。
3、为西方法治秩序的形成提供超验基础。
在基督教成为古罗马的国教之后,不仅教会
法在技术上为世俗法提供了可资效仿的对象,而且对来自超验正义的教会法为法治秩序的超验基础,于是,西方人逐渐形成了这样的法治思想:法律如若要形成稳定的普遍的规则,首先,法律来上帝的意志,乃善法而非恶法,《摩西五经》是法律的原型;而法律如果仅仅来自恺撒,就很容易变成主要服务于统治者意志的恶法。
其次,法律只有被信仰,才会被尊重、被自愿服从,整个社会才能具有以遵纪守法为荣的公共意愿。
否则的话,法律要么变成“恶法”,只服务于统治者的意志;要么形同虚设、被法律之外的潜规则代替。
三、培育西方人文精神的基督教从人文精神的特质和文化发展的角度讲,基督教为西方文化提供了精神、制度和物质的伟大贡献。
1、基督教的教义及其神学思想,对西方的人文学具有全面而深刻的影响。
教义提供普世道义,拉丁文提供统一文字,自耶稣殉难以来的西方,没有基督教背景的一流精神产品,几乎是不可想象的。
无论是神学、哲学、文学,还是绘画、音乐、建筑,只要是人文和艺术的创造,无一不打上鲜明的基督教印迹。
不要说神权时代的人文精神被基督教信仰所左右,即便是在理性化世俗化的近、现代西方,基督精神也为人文创造提供深层的滋养,文艺复兴运动、启蒙运动和非理性主义运动之中诞生的文化巨人们,尽管以复兴古希腊的理性精神来对抗神权主宰的中世纪,但是从但丁的《神曲》到意大利三杰的绘画,从莎士比亚的戏剧到歌德的《浮士德》再到贝多芬等人的交响曲,从康德的绝对律令到尼采的超人,人们都能看到基督受难的形象和听到天国的钟声。
可以说,基督教已经渗入了西方文化的血肉之中。
特别是那种指向绝对价值的超越精神,已经成为西方文化的最醒目的标志。
2、基督教教会和神职人员在保存古代文化遗产方面贡献卓著,不仅是与基督教传承直接相关的古典遗产,还有大量异教和异端的文献资料。
经院神学家对古典哲学做出的独特性解释,对古典精神的传承具有承前启后的意义。
教会开办的神学院为西方高等教育体制奠基,是西方的近、现代的大学及其研究制度的母体。
教会、修道院和神学院训练出大量的教师、学者、法官、外交官和内阁大臣。
教会的慈善事业也包括资助艺术创作,西方的音乐、绘画和建筑所达到的艺术高度,没有教会所提供的精神资源和物质
支持,也是难以想象的。
近现代以来,借助于强大的经济、先进的技术和优越的制度,基督教的信仰征服已经从西方向非西方国家扩展,而且一直持续到当代世界。
基督教及资本主义文明具有强烈的扩张性,先后造就了罗马帝国、大英帝国和二战后的美利坚新帝国,并由武力的征服和占领的殖民扩张演变为资本的扩张和福音的扩张(道义扩张),基督教为西方文明的扩张意识注入了“传播上帝福音”的道义动力,其世俗化进程表现为经济上的自由市场的全球化和政治上的
自由民主的全球化。
在“资本”为了利润而进行的无远弗界的扩张中,虔诚而富于献身精神的传教士,也不惜历尽千难万险地传播福音,甚至于只要有人的地方就有西方传教士的足迹。
进入20世纪之后,人类历史富于戏剧性的发展证明:自发形成于特定地区的基督教、市场经济和自由宪政,之所以具有难以抗拒的扩张性,就在于它们具有其他文明所缺乏的与人性的内在契合性——善待人性、确立人的尊严、鼓励自由竞争、确保和平秩序和激发人的首创精神。
所以,西方文明逐渐显露出其普世性品质,被越来越多的其他地区和其他文明所接受,甚至演变成难以抗拒的历史大势,顺治者昌而逆之者亡。