上海市宝山区行知中学高三语文上学期第一次月考试题
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2021-2022年高三上学期第一次月考语文试题 含答案(IV)
2021-2022年高三上学期第一次月考语文试题含答案(IV)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分．每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
篆书的应用遍及汉代日常生活的各个方面，其书法艺术也在继承了秦代小篆写法的基础上有了更高的审美追求和艺术表现。
秦王朝统一六国之后，秦始皇采用了丞相李斯的建议，在文字政策上“罢其不与秦文合者”，以秦系文字为基础统一全国文字。
秦代篆书最具代表性的书法作品就是李斯所写的泰山、峄山、琅琊台、会稽、之罘等刻石。
李斯是法家人物的代表，法家之于审美采取的是“好质而恶饰”的主张，反对各种形式的装饰。
这也正是李斯小篆“省大篆之繁缛以趋简易”、笔画粗细均等、结体平正匀齐的原因。
秦亡汉兴，汉初采用了道家的“无为而治”的思想治国，汉武帝时又采用了董仲舒的意见“罢黜百家，独尊儒术”。
与法家的审美思想相比，道家审美观超越了功利性的羁绊，而儒家审美观则强调了文（饰）与质的辩证统一关系。
讲实用性也讲审美性，这是汉代美学思想对秦代美学思想的突破，也是汉代艺术繁荣发展的一个原因。
如果说以道、儒思想取代法家思想促使汉代审美趋于开放，那么，地域文化对于汉代艺术的发展起到了决定性的作用。
李泽厚先生在《美的历程》一书中说道：“其实，汉文化就是楚文化……汉起于楚地，刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自楚国地区。
楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后，并与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统。
它是主宰两汉艺术的美学思潮。
”与北国文化不同的是，这种弥漫着浪漫主义色彩的南国楚文化充满了想象、神人交织、赤兔金鸟、羽人戏龙……就像屈原《离骚》中所说的那样，“佩缤纷其繁饰兮，芳霏霏其弥章”。
注重雕饰、充满想象，是其显著的审美特征。
汉赋、汉帛画、汉雕塑、汉画像石等无不彰显着这种缤纷浪漫的情怀。
书法也是如此，汉代篆书线条一改秦篆的“玉箸”式样，提按波变，跌宕流动，充满了节奏变化。
起笔时或藏或露，少有雷同；收笔处或作悬针，或为垂露，姿态万千；转折处或提或按，方圆兼备，虚实相生。
高三上学期第一次月考试题及详细答案
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
古人说，欲灭其国者，必先灭其史。
同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。
“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。
一是面临外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是面临信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。
与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。
学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。
拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。
我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。
这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
2019年上海市宝山区高三一模语文试卷(附答案、答题纸)
2019年上海市宝山区高三年级教学质量监测试卷语文学科考生注意：1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2.答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名、姓名、准考证号。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4.考试时间150分钟。
试卷满分150分。
积累应用10分1按要求填空（5分）（1），不破楼兰终不还。
（王昌龄《从军行》）（1分）（2）位卑则足羞，。
（《师说》）（2分）（3）柳永《八声甘州》中“，”两句描写花叶凋零，感叹自然美景随着时光流逝而消歇。
（2分）2按要求选择（5分）（1）下列选项中，名句使用最恰当的一项是（）。
（2分）A.小李与小黄常常共同学习，相互探讨，可谓是“如切如磋，如琢如磨”。
B.小李同伴都很贪玩，而他勤奋读书，老师赞他“蓬生麻中，不扶而直”。
C.小黄因考试失利而懊丧不已，朋友们安慰他说“靡不有初，鲜克有终”。
D.小黄自己家境贫寒，却还想资助小李，小李说“己所不欲，勿施于人”。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）（3分）一点既适用于音乐、医学、雕塑，也适用于爱情。
①只有通过长期的实践活动，一直到理论知识和实践经验融会贯通起来变成灵感——也就是掌握了艺术的灵魂，才能成为一名大师。
②学医的人首先要认识人体的结构和各种疾病的症兆。
③但光有理论还无法行医。
④要成为大师，除了学习理论和实践外还有第三个必不可少的因素，即要把成为大师看得高于一切，这一目标必须占据他整个身心。
A.③②④①B.②③④①C.③②①④D.②③①④二阅读70分（一）阅读下文，完成第3--7题。
（16分）“标准化”生活是否就完美①新型智能科技的推广和普及，使得现实生活与社交网络史无前例地紧密结合在一起。
任何原本日常生活中最平凡的小事都成为值得与朋友们分享或供他们评头论足的新鲜事。
2021-2022年高三上第一次月考语文试题word版含答案解析
2021-2022年高三上第一次月考语文试题word版含答案解析一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
中国人的姓氏，最早可以追溯到母系氏族时代。
当时出于族际间识别的需要，每个民族都会有一个本民族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。
这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。
出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。
这时，民族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。
姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。
首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史悠远，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而氏由于所代表的家族组织历史较晚，世系清晰，其始祖多数可以确切地知晓。
比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。
其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。
现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓，如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。
周公在先秦典籍中多被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至《晋书·王浑传》才有的事。
大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。
舜。
这三支孔氏在变化之后都转为了孔姓，但三者并不必然地沾亲带故。
2021年高三上学期第一次月考试题语文含答案
2021年高三上学期第一次月考试题语文含答案一、语言文字运用（15分）1.在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）（3分）教养是一个人处世时的一种敬重态度。
教养的获得是不可的，它是长期规训和自我修炼的结果。
虽然大家都知道教养是一个人处世的通行证，但是，一些人对教养的修炼就是，依然不拘小节，我行我素，更有甚者放纵自我，这样的行为。
A．一挥而就不以为然人所不耻 B．一蹴而就不以为意人所不齿C．一挥而就不以为意人所不齿 D．一蹴而就不以为然人所不耻2.下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A．江苏交通厅负责人表示，将认真分析国庆假期高速公路通行情况，听取各方面的广泛意见，进一步完善运行机制。
B．在今年自主招生的面试选拔中，对于苏浙沪以外地区的考生，同济大学主要依据联考笔试成绩为基础，择优确定自主选拔录取对象。
C．要彻底根除“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式治理并不现实。
倡导文明交通，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。
D．廉价住房制度建设是住房保障体系中的重要内容，如何解决当前的房源不足，正逐渐成为人们关注的焦点。
3.“她（唐小姐）眼睛不顶大，反衬得许多女人的大眼睛像政治家讲的空话，大而无当。
”根据句中本体和喻体的关系，从下列句中选出具有相同特点的一句（）（3分）A．那女人忽然发现顾先生的注意，便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平像侠客的胸襟。
B．张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。
C．我只怕他整个胖身体全化在汗里，像洋蜡烛化成一摊油。
D．方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。
4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）(3分)西塘与乌镇无非是环水之中，粉墙黛瓦、小桥石驳。
可惜这座书卷气十足的江南古镇，能树起大旗、成为撑得起门面的大家的，寥若晨星。
2020届高三上学期第一次月考试题 语文 Word版含答案
姓名，年级：时间：2019~2020学年上学期第一次月考高三语文试题（考试时间：150分钟总分：150分）一、现代文阅读(24分）(一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题.①美术研究者是沟通当下与历史的重要枢纽.这样说，不但是提醒研究者不能闭门造车，更是希望在中国更深刻地参与未来世界格局、更频繁地面对各种新事物冲击时,研完者能够不轻易随世界“热风”摇摆,持守学术自律，在尊重中国艺术生成和演进规律的前提下，对新事物、新方法进行过滤、转化后再生成研究成果。
②当下,在庞大的“地球村”中,人类的生活正在日趋同质化甚至单一化，这股强大的力量正在慢慢消解不同类型文明之间的差异性和独特性。
我们常担忧文化不再“纯正"，更不想看到人类文明失去活力,一张面孔。
中华文明之所以能够绵延几千年,正是由于其对各种文明、各种艺术形态兼容并包、化为己用。
比如唐代都城长安，各种艺术形式在此生成、交汇、流转，但凭借唐代文明强大的消化、整合能力,最终成就了唐代艺术的独创精神和永恒魅力.这种能力依然是未来中国艺术发展所需要的.21世纪，世界的目光将不断聚焦中国,各种优势资源也将纷至沓来、交汇融通。
在这样一种新常态中，中国美术研究将承担更为艰巨的责任，即海纳百川后孕育并壮大中国美术独特的闪光点，让它在人类文明谱系中持续发光.所以，我们更需要重新认识中国美术在中国情境中的主体地位，发挥中国美术在生成中国文化独特性中的重要作用，使中国文化的特质不被世界文明同质化浪潮所消解。
③与世界文明同质化趋势相伴的,是人类文明数据化的浪潮.可以说，从古至今人类文明发展从未离开过对数据的获得和使用，通过持续将数据转化为知识，将知识建构成学科，人类为理解自身和世界搭筑认知框架.未来,“数据”将指向更为庞杂丰富、维度多样、全面完备的信息综合体，也会影响人类思维和生活方式。
因此，未来的美术研究也必然与“数据”的搜集和使用息息相关。
高三语文上学期第一次月考试题(含解析) 人教版
——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019届高三第一次月考语文试题第I卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面文字，完成下列小题。
“微时代”，读什么？信息技术时代有更替，近两年来，微信成为很多人的移动聊天室，用户已超过6亿。
君不见，候机室内，人人运指玩手机；地铁车厢，茫茫一片低头族。
对许多人来说，“微信阅读”业已成为重要的阅读方式。
订阅号渐渐增多，“选择”的问题也浮出水面。
将各种内容推送给我的公共号，的确是我订阅的；而我订阅的，又是我感兴趣的。
看不懂、不感兴趣、不认同其观点甚至仅仅是“讨厌这个账号名”，都可以成为我不订阅、不看的理由，何况，订了我也可以不看，更不用说还随时能“取消关注”了。
在这样的“自由选择”下，我的阅读趣味乃至知识水平，决定了我能看到什么。
我读到的固然是我喜欢的，但我抛弃的却可能会更有价值。
这就像是进入了一个认知的丛林，我无法走出“自我”这个陷阱。
固化的欣赏口味与阅读取向，很可能让我无法去拥抱更为广阔的世界，寻求更为深刻的精神享受，甚至让我对世界的想象力开始萎缩。
简单点说，太舒服的阅读，让我无法“突破”，甚至原地踏步。
虽然没有大数据支撑，但微信的普遍状况，却也证明着这样的观点。
朋友圈中分享的公共账号页面，很多都有“揭秘”“爆料”“有染”等种种令人惊悚的词汇，更不乏“不得不看的人生格言”“30岁之前要明白的50个道理”等或浓或淡的心灵鸡汤。
多有无法深究的八卦，多有似是而非的劝诫，多有浅尝辄止的思考，多有不知所云的感悟……有人调侃说，这样的分享，说者未必懂，而听者也未必信，不过是在寻求饭局上的谈资。
这样的阅读状况，难免会让人担心背后日渐失血的心灵图景。
更重要的是，每天更新的订阅人数、页面访问量，让公共账号的提供者们，精准地掌握着读者的口味，从而不断满足甚至迎合着读者的阅读偏好。
这样的“正反馈效应”，将使这个新的阅读市场越来越像一个提供廉价用品的超市。
2024年上海市宝山区行知实验语文高三上期末考试试题含解析
2024年上海市宝山区行知实验语文高三上期末考试试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1．阅读下面的文字，完成各题“五岳独尊”的泰山，是中华民族的文化名山、神圣之山，经过悠久历史积淀形成的泰山文化，寄托了“国泰民安”的民族意愿，承载了“和合共生”的民族精神。
泰山文化的形成有一个历史过程，在这一漫长过程中，无论是帝王巡狩，还是封禅、祭祀，都把泰山与社稷苍生联系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、国泰民安。
“泰”之本义，即有强大、安定之意。
只有国家强大安定，才有人民的安居乐业。
同时，“和合共生”有其特定的文化融合、国家治理等内涵，也与“国泰民安”相关联。
在《诗经·鲁颂》中，既有耳熟能详的“泰山岩岩，鲁邦所詹”，也有“保彼东方，鲁邦是常。
不亏不崩，不震不腾。
三寿作朋，如冈如陵”的诗句。
后人解释“如冈如陵”时称：“如冈如陵，即国家安于磐石泰山而四维之意。
”也就是说，早在《诗经》形成的年代，已经把国运长久、国家强盛、国泰民安，比喻为“安于磐石泰山而四维”。
屡见于历代史籍的“居累卵之危，，币图泰山之安”“天下之安，犹若泰山而四维”“天下巩固，屹若泰山之四维”等等，均言简意赅地点明了泰山与“国泰民安”的内在联系和文化内涵。
泰山文化在形成过程中，国泰民安的文化特征呈现出多元色彩，构成中华传统文化的一个重要方面。
在国泰民安之外，中国传统文化中的“和合共生”，与国泰民安一起，成为泰山文化的一体二翼、中国传统文化中“和合共生”的基本精神，强调“贵和尚中”，即《礼记》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也致中和，天地位焉，万物育焉。
”泰山文化中的“和合共生”，大致包含两个方面的内容：一是天人合一，二是和谐包容。
上海市2023届高三语文上学期第一次高考模拟考试卷(一)附答案解析
上海市2023届高三语文上学期第一次高考模拟考试卷（一）（满分150分，完卷时间150分钟）2022.12考生注意：1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2.答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名、姓名、准考证号。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4.考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一积累应用10分1.按要求填空（5分）（1）连峰去天不盈尺，。
（李白《蜀道难》）（1分）（2），铁马秋风大散关。
（《书愤》）（2分）（3）《论语》中“，”这句话最能表达孔子求道的热忱。
（2分）2.按要求选择（5分）（1）下面人物描写中选出最切合薛宝钗形象的一项。
（）（2分）A.肌骨莹润，举止娴雅。
脸若银盆，眼如水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠。
B.削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗。
C.面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
D.肌肤微丰，合中身材。
腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
（3分）礼是社会公认合式的行为规范。
合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。
①“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。
②礼和法不相同的地方是维持规范的力量。
③维持礼这种规范的是传统。
④法律是靠国家的权力来推行的。
⑤而礼却不需要这有形的权力机构来维持。
A.④③②①⑤B.②③⑤④①C.①②④⑤③D.②④①⑤③二阅读70分（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）①问：你说自己与这个时代不相宜，冲突具体在哪里？②答：这种心情可说是“爱之深，恨之切”。
读书慢慢读进了历史，会了解民族固有的缺陷。
高三上学期第一次月考语文 试卷
２０19—２019学年第一学期高三年级第一次月考语文试题(考试时间:15０分钟试卷满分:150分)一、现代文阅读(26分)(一)文学类文本阅读(１4分)阅读下面的文字,完成后面各题。
忧伤远逝非鱼忧伤像一湖清凉的水,她就像一尾喜爱冷水的鱼、她见过那种小鱼,细长,明黄色,特别缓慢地在水里游来游去。
她觉得,这鱼肯定是悲伤的、无奈的,早就练就一身刀枪不入的本领,才在这海拔三四千米的高原之上,艰难地存活下来。
从小她就活在两个姐姐的阴影里。
两个姐姐像她们的父亲,长得枝叶舒展,而她偏偏像母亲,单眼皮,小眼睛,厚嘴唇,皮肤生了锈般黑黄。
她常常怀疑,她根本就不是父母亲生的、母亲好像也不如何待见她,总在抱怨:我如何生了这么个丑丫头,以后可如何能嫁出去哦？只有父亲喜爱摸她的头,快乐的时候拍她的小肩膀,夸她聪明、能干。
因此,她唯一的骄傲就是聪明、能干,她只有更加聪明,更加能干。
父亲说:要好好学习,以后考一流的大学。
她就拼命地学,把所有能拿的奖状都拿回家,贴了满满一墙。
她考上了一流大学、她的丑在那一刻被大伙儿忽视了,包括两个姐姐,都热泪盈眶地祝贺她,说她给家里争了光、父亲差不多退休了,笑呵呵地端起他的小茶壶,歪一歪右嘴角,从小壶嘴吸一口茶水,递给她一个ＭP3:Ｙ头,奖励您的。
母亲也送给她一把黑亮的牛角梳:用脑太多,拿这个多梳梳头有好处、她觉得,只有在那个夏天,才是她一生中最幸福的时候。
可夏天太短暂,匆忙间就过去了。
秋天的风,还有雨,长且冷,而且愈来愈冷。
大学里,同学们开始悄悄恋爱,可从没有人约她,她总是孤独地呆在教室,使自己看起来特别忙的模样、四年之后,她比别人多了一张“优秀大学毕业生”证书,也因此第一个被选调到省直机关、看着那些恋爱过的同学凄凄离别,执手相看泪眼,她独自抱着膝盖,坐在她的小床上。
她听见内心被某种东西敲击的声音,轰,轰,轰,一下又一下,她突然感受特别疼,哪儿都疼。
她的疼痛持续了特别长时间,有四五年吧、她幸免一切出头露面的机会,努力把工作干得更好,幸免和年轻男同事一起出去,特别小心地保护着自己的自尊。
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知行中学高三第一次月考语文试卷（满分150分，考试时间150分钟）一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（15分）（1）自九年前《赤兔之死》获得高考作文满分后，文言作文几乎年年都有。
其极致是去年的甲骨文作文和今年的冷僻字入文。
对此，社会反响热烈，媒体更视这两个考生为“古文字达人”、“古文奇才”。
（2）究其之所以如此，最主要的在于大时代的激荡与影响。
这种以再度回归传统作自己身份标别的文化选择，无疑给这些高中生痴迷古文提供了难得的机缘。
回想当年，新文学运动风头正健的时候，如林纾等人坚持纯正的古文，以为制器可求日新，而为文不能躁进，这样平实的论说居然还遭到讥讽，真让人不能不重生感叹：有时候，纵使你手握真理，也不一定抗得过时势。
所幸今天，已经走出盲从迷思的中国人知道了，鹦鹉巧舌，终非真声，所谓现代化绝不是传统的中国走向现代的西方，更不是“他者化”和“后殖民化”。
其间，一种从来秉承的传统才是我们自身发展的基始，而我们的任何发展最终都不过是对这种传统的再度确认和回归。
以这样的认知来看文言文，显然就不仅仅是之乎者也、骈四俪六而已，它是保存并接引人走进传统的重要凭依，甚至就是这种传统的一部分。
也正是基于这样的认知，自上世纪九十年代以来，包括“新古文运动”在内的古诗文在民间和网络上全面复兴。
人们重拾对文言的兴趣，印证着又一波时势造就的必然。
对于这样的时运势转，我们有大欣喜。
（3）不过话说回来，与当下的国学热一样，这一波文言热也存在不少问题。
我们知道，作为与白话文相对的语体文，文言文有自己特殊的体式要求，有一整套关于起承转合、过接缴结的义法要求，它讲究意旨绾凑，笔法周匝，其虚字实字的调用与间架局势的布排无不极见巧难，而文章主旨的呈现与气调脉络的贯穿更有重重的讲究。
但今人对此知之太少，甚至不加理会，以为翻一部《古文观止》读几篇唐宋八大家就可以纵笔横肆，结果写出的东西与近现代人明显存在差距，比之古人，更岂止有真鼎与伪觚之判。
（4）以今年那篇用极僻字的满分作文为例，能用文言论说当代环保话题，非出宿构，又不跑题，诚然不易。
但对照其后来发布的译文，他对所用字词的理解显然多有错误，更远谈不到适切。
如“每啮毚臑”一句中的“毚”字，《广雅》释为“狯”，通常用来限饰兔子而不及他物，更不单用，今径解作“兔”并用来修饰“臑”，明显不通。
又如“睇眄”一词相对常见，状人斜视顾盼之貌，多用指女子，故曹植《七启》有“红颜宜笑，睇眄流光”，泛用作极目远望讲，是望文生义。
末句“亲房”一词，在古代特指家族的近支，解作双亲，更是不明传统礼仪文化之误。
再说句，全文句式单一僵直，大体以四字句为主，整句与散句的转接承仰比较生硬。
其间“坐银杏树下，观儿童嬉于树下”云云，不知省文就简如此，更不知是何句法？最后说意，不能不说，选用文言并没有给作文带来多少深邃的意境和特别的效果，相反，字句与意思并不密合熨贴。
末段陈说个人理想的生态环境，有“抾其落桃，投于苙”，将落在水中的桃子投入猪圈，是何意象？此意象与天人相得的和谐生态又有何关系？诸如此类，殊为费解。
（5）我们根本无意对一个高中生的文言作文百般苛求，我们在意的是，在基本没做或根本不能做过细识读，并不知自来的传统，强为攀扯、炫奇逞怪最是作文之大忌的情况下，就将他拔高到奇才，乃至拔擢至与古人等列的哄抬方式，这种方式很能凸显文言文在今日的荒败与贫瘠。
包括那篇甲骨作文，据刘钊先生讲，其实杂合金文、小篆，多有杜撰处。
然而许多人虽不知不识，却一味夸扬。
我们只能说，当一种东西实在太过稀缺，拥有它一点点就会被人无限放大。
而那些放大它的人，通常也仅仅是以这样的哄抬作为对这份稀缺的交代，他们真有发自内心的尊重吗？待一转身，这份稀缺是不是依旧会被远远地排斥在他真实的生活之外？这都是有得一问的。
对文言文也好，进而对国学乃至一切传统文化，哄抬和爆炒绝不是尊重，与其哄抬它爆炒它，不如以平视的态度亲近它体会它，这比关注高考满分作文，然后作者刻意求奇、读者一哄而上要重要得多。
（6）当然，平视和亲近不等于亵玩。
不久前，弘晔传媒推出无厘头版的古文今译图书《别笑，一本正经的文言文》，书中的翻译自无大错，但以“你亮叔我跟你讲几句，你爸当年出来混，半道上就给挂了”来翻译《出师表》，以“你丫看不见吗”来翻译《将进酒》之“君不见”，如此将前者弄成黑道版，后者弄成潮语版，就有些过了。
所以，当此疑信互出，哄抬与解构兼杂的新一波的古文热，我们的心情真很复杂，一则以喜，一则以忧。
（《文汇读书周报》2010年8月6日汪涌豪《文言文的当代际遇》，有删减）1．（2分）请用一句话概括第一、二两段的主要内容：。
2．（2分）第二段画线句“以这样的认知来看文言文，显然就不仅仅是之乎者也、骈四俪六而已，它是保存并接引人走进传统的重要凭依，甚至就是这种传统的一部分。
”是个复句，第一层分在“”这一词语之前，是关系。
3．（2分）第三段中画线的“有真鼎与伪觚之判”的意思是。
4．（3分）作者认为“今年那篇用极僻字的满分作文”的问题有（40字以内）5．（2分）下列对第5段理解与分析不正确的一项是（）。
A. 作者认为不知自来的传统，强为攀扯、炫奇逞怪是高中生文言作文的毛病。
B. 作者巧借他人之口对甲骨作文进行了评价，照应开头，体现了行文的严密性。
C. “这比关注高考满分作文”中的“这”指代的是以平视的态度亲近文言文。
D. 作者对一味夸扬、哄抬高中生文言作文的媒体进行了委婉的批评。
6．（4分）从全文看，作者认为文言文的当代际遇表现在哪些方面，这些际遇带给作者怎样的感受，请作具体说明。
二、阅读下文，完成7-12题。
（21分）二月兰季羡林⑴一转眼，不知怎样一来，整个燕园竟成了二月兰的天下。
⑵二月兰是一种常见的野花，花朵不大，紫白相间。
花形和颜色都没有什么特异之处。
如果只有一两棵，在百花丛中，决不会引起任何人的注意。
但是它却以多胜，每到春天，和风一吹拂，便绽开了小花；最初只有一朵，两朵，几朵。
但是一转眼，在一夜间，就能变成百朵，千朵，万朵。
大有凌驾百花之上的势头了。
宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。
⑶东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。
”但是花们好像是没有什么悲欢离合。
应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。
它们是“纵浪大化中”，一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。
我的二月兰就是这个样子。
⑷然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。
⑸当年老祖还活着的时候，每到春天二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰青草丛里去搜挖荠菜。
只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。
当婉如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。
我曾套用农词写过三句话：“午静携侣寻野菜，黄昏抱猫向夕阳，当时只道是寻常。
”我的小猫虎子和咪咪还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到她们：一黑一白，在紫色中格外显眼。
⑹所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。
然而，曾几何时，到了今天，老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。
至于虎子和咪咪也各自遵循猫的规律，不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等待死亡的到来。
如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥与凄凉。
回忆这些往事，如云如烟，原来是近在眼前，如今却如蓬莱灵山，可望而不可即了。
⑺对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无动于衷，照样自己开花。
今年又是二月兰开花的大年。
在校园里，眼光所到之处，无不有二月兰在。
宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲霄汉，连宇宙都仿佛变成紫色的了。
⑻这一切都告诉我，二月兰是不会变的，世事沧桑，于她如浮云。
我想学习二月兰，然而办不到。
不但如此，她还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。
在十年浩劫中，我被抄家，被打成了“反革命”。
正是在二月兰开花的时候，我被管制劳动改造。
有很长一段时间，我每天到一个地方去捡破砖碎瓦，还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”，坐“喷气式”，还要挨上一顿揍，打得鼻青脸肿。
可是在砖瓦缝里二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风，好像是在嘲笑我。
⑼在很长一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。
我虽处人世，实为异类。
⑽然而我一回到家里，老祖、婉如她们，在每人每月只能得到恩赐十几元钱生活费的情况下，殚思竭虑，弄一点好吃的东西，希望能给我增加点营养；更重要的恐怕还是，希望能给我增添点生趣。
我的小猫憨态可掬，偎依在我的身旁。
她们不懂哲学，分不清两类不同性质的矛盾。
人视我为异类，她们视我为好友，从来没有表态，要同我划清界限。
所有这一些极其平常的琐事，都给我带来了无量的安慰。
窗外尽管千里冰封，室内却是暖气融融。
我觉得，在世态炎凉中，还有不炎凉者在。
这一点暖气支撑着我，走过了人生最艰难的一段路，没有堕入深涧，一直到今天。
⑾我感觉到悲，又感觉到欢。
⑿到了今天，天运转动，否极泰来，不知怎么一来，我一下子成为“极可接触者”。
到处听到的是美好的言词，到处见到的是和悦的笑容。
然而，一回到家里，我的老祖到哪里去了呢？我的婉如到哪里去了呢？还有我的虎子和咪咪到哪里去了呢？世界虽照样朗朗，阳光虽照样明媚，我却感觉异样的寂寞与凄凉。
⒀我感觉到欢，又感觉到悲。
⒁我年届耄耋，前面的路有限了。
然而在离开这个世界以前，我还有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”？什么又叫“欢”？是我成为“不可接触者”时悲呢？还是成为“极可接触者”时欢？如果没有老祖和婉如的逝世，这问题本来是一清二白的。
现在却是悲欢难以分辨了。
我想得到答复。
我走上了每天必登临几次的小山，我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答。
我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。
（有删改）7．文中两次描绘了二月兰“宅旁，篱下，林中，……连宇宙都仿佛变成紫色的了”，请分析这句话的表达效果。
（3分）8．第五节划线句子“午静携侣寻野菜，黄昏抱猫向夕阳，当时只道是寻常。
”有什么含义？9．根据上下文，分别解释文中两个划线句子里“悲”与“欢”的含义。
（4分）（1）我感觉到悲，又感觉到欢。
（2）我感觉到欢，又感觉到悲。
10．对文章理解不正确的一项是（）（3分）A 本文展现真情、真思于情景接触之中，创造出令人难忘、发人深省的艺术效果。
B 坐着借二月兰点染自己的悲欢，感叹大自然的永恒和人生短暂，表达了自强不息的情感。