希腊古典时期雕塑的艺术成就,以及对后世产生的影响

古希腊建筑的传世之作雅典卫城古希腊建筑的传世之作：雅典卫城雅典卫城是古希腊建筑中最著名、最具代表性的建筑之一。

它坐落于雅典城市中心的一座岩石上，是古希腊建筑艺术的杰作。

雅典卫城是古代雅典城邦的守护神女神雅典娜的圣地，也是希腊古代民主政治的象征。

本文将介绍雅典卫城的历史背景、建筑特点以及其对后世建筑的影响。

一、历史背景雅典卫城的历史可以追溯到公元前5世纪。

在这个时期，古希腊几个城邦之间经常爆发战争。

为了保护雅典城邦和崇拜女神雅典娜，当时的雅典人决定在城市中心建造一座坚固的要塞，用于抵御敌人的袭击。

二、建筑特点1. 神庙雅典卫城最著名的建筑就是众所周知的帕台农神庙，它是古希腊建筑中最重要的神庙之一。

该神庙是为了纪念和敬奉雅典娜而建造的，它采用了传统的多立克柱式建筑风格，具有独特的美学价值。

2. 雅典卫城的城墙雅典卫城的城墙也是其建筑特点之一。

整个城墙建造得非常坚固，由大块的花岗岩石块组成。

这些石块完美地拼接在一起，使城墙具有出色的稳定性和耐久性。

3. 雅典卫城的艺术雕塑雅典卫城还以其精美的艺术雕塑而闻名。

这些雕塑包括立柱上的浮雕，以及神庙内的雕像。

这些雕塑细致入微、栩栩如生，展现了古希腊雕塑艺术的精髓和独特之处。

三、对后世建筑的影响雅典卫城作为古代希腊建筑的杰作，对后世的建筑有着深远的影响。

首先，雅典卫城的建筑风格对于后来的罗马建筑和新古典主义建筑产生了重要影响。

罗马人受到古希腊文化的启发，将希腊建筑风格引入到罗马建筑中，创造出了独特的罗马式建筑。

而在18至19世纪的欧洲，新古典主义运动兴起，受到古希腊建筑的启发，很多建筑师纷纷采用古希腊建筑风格设计建筑。

其次，雅典卫城也对现代城市规划产生了重要影响。

雅典卫城将城市建筑与自然环境相结合，使整个城市的布局更加和谐统一。

这种城市规划理念对于现代城市的发展具有启示意义。

最后，雅典卫城的艺术雕塑对于后代艺术家和雕塑家的艺术创作提供了灵感。

古典艺术和雕塑在后来的文艺复兴和巴洛克艺术中得到了广泛运用。

希腊古典时代的文化繁荣古希腊是世界历史上文明的发源地之一，而其古典时代则被认为是希腊文化的巅峰时期。

在这个时期，文化、艺术、哲学和政治等方面都取得了空前的繁荣。

本文将探讨希腊古典时代的文化繁荣，从历史、艺术和哲学等多个层面来分析其特点和贡献。

第一部分：历史背景希腊古典时代约从公元前5世纪开始，持续至公元前4世纪。

这一时期的希腊城邦在政治、经济和文化方面都处于繁荣时期。

雅典是古希腊文化的中心，其民主政体和强大的海上帝国使其成为文化发展的重要推动者。

同时，其他城邦如斯巴达、科林斯和底比斯等也各具特色，对整个时代的发展起到了积极的作用。

第二部分：艺术的繁荣在古希腊古典时代，艺术达到了一个高峰。

雕塑和建筑是最为突出的表现形式之一。

古希腊雕塑以人体为主题，追求真实、优雅和完美的表现。

最著名的古希腊雕塑之一就是米罗的《维纳斯》。

此外，希腊的宏伟建筑，如帕台农神庙和伊利斯法庭等，也是该时代独特的艺术遗产。

古希腊戏剧也是文化繁荣的重要组成部分。

戏剧在当时的社会中占据着重要地位，是宗教活动和公共娱乐的一种方式。

三位著名的古希腊剧作家——索福克勒斯、欧里庇得斯和阿里斯托芬纳斯——塑造了许多经典的戏剧作品，其中包括《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》和《鸟》等。

这些戏剧作品通过人物形象和故事情节表达了对人性和社会问题的思考。

第三部分：哲学的兴盛希腊古典时代也是哲学思想兴盛的时期，从而对后世思想产生了深远影响。

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等大师傅塑造了古希腊哲学的基石。

他们探讨了人类存在、道德伦理和政治等重要议题，并提出了各自的看法。

苏格拉底强调人类自律和审问的重要性，柏拉图提出了“理念”的观念，并构建了理想国的模型，亚里士多德则从逻辑学、形而上学和伦理学等多个角度进行了深入研究。

第四部分：文化对现代社会的影响希腊古典时代的文化繁荣对现代社会产生了深远影响。

希腊雕塑和建筑成为西方艺术和建筑的基石，对后世的文化产生了深远的影响。

外国雕塑发展史简述漫步在欧洲的街头，随处可以见到的粘美的园林雕塑，宏伟的哥特式建筑，以及气势磅礴的纪念性雕塑，这些艺术品都是盛开在人类文明园地里的奇花异草。

回首西方雕塑几千年的历史，无数振奋人心的时代、波澜壮阔的往事、战争，胜利、失败，对于民族的自豪，对于生活的热爱，都历历在目。

当一切都成为过去的时候，时代的灵魂便凝聚在了雕塑那坚硬的脉络里。

漫话西方的雕塑发展，大致可以分为三个部分：史前雕塑、古典雕塑、现代雕塑。

史前雕塑的时间漫长，其演变反映厂史前人类文化逐渐丰富的过程，在这—时期没有明显的地域性分别，所以它标志着整个人类文明的最初探索，而并不单一的代表某一民族。

古典雕塑时期是各民族自身文化的形成时期，它十接反映出了不同时代和不同地域所产生的文化的差异。

此时的雕塑逐渐从人类的共性中独立出区域文化的个性，并且形成不同的传统，不同的地域，不同的民族依照各自的传统继承、发展和演变。

这一时期在西方主要是指从占希腊古罗马文化的形成到十九世纪末现代雕塑的出现为止。

在我国主要是指从殷商文化到“五四”新文化运动。

现代雕塑时期雕塑艺术的形式呈现出多元化局面，民族性和区域性特征已不再明显，这一时期的雕塑以艺术家张扬自身个性为特征。

艺术的地域性和民族性差异逐渐被消解。

现代雕塑主要是指从十九世纪末至今。

神秘的史前雕塑一件史前时代的艺术品展现在人们面前，就象越过了苍茫的时空，来自遥远的过去的使者，它们或许是质朴、粗糙的形体或许是破败的残片，然而却激起了人们无限的惊奇和对于茫茫远古的遐思。

比较著名的史前雕塑有两个维纳斯，一件是距今25000年前的威伦道夫的维纳斯，另一件是距今大约15000午前的维斯普格的维纳斯，这些滚圆丰满的妇人形象，表达出原始人对丰产的象征性渴望，也表明人是如何执意要留下自己的痕迹，要在现实的世界上打下自己的记号。

辉煌的古典雕塑西方雕塑的传统发端于古希腊和古罗马文化，但古希腊雕塑却又曾被古埃及雕塑深深的影响过，所以让我们先来回顾一下古埃及的雕塑。

目录西方雕塑以欧洲为中心,代表性作品主要有古希腊雕刻、古罗马雕刻、中世纪雕刻、文艺复兴时期雕刻、18世纪雕刻;风格有古典主义、浪漫主义、现实主义、象征主义等;对十九世纪雕刻由于认识上的原因,了解得较少;西方近现代雕塑三大支柱的罗丹、布尔德尔、马约尔;西方雕塑艺术源远流长,作品繁多;一般认为,西方雕塑史上有四个最为辉煌的高峰期,分别是古希腊罗马时期、欧洲文艺复兴时期、19世纪法国雕塑和20世纪西方雕塑;1．古代雕塑艺术西方古代时期的雕塑在很长的一段时间里主要是为图腾、魔法和宗教服务;在美洲,墨西哥的普勃洛州的特华坎河谷是伟大的中美洲文化的诞生地;而后在墨西哥湾地区出现了当时最先进的古典前期文化,即奥尔麦克文化;它被喻为墨西哥文明的前身;公元前300年左右玛雅文化开始出现并发展,它继承了中美洲文化传统,发展了大型雕塑,如神庙等;14世纪上半叶,墨西哥土着阿兹台克人统治了墨西哥河谷,建立了君主专制王国,形成了阿兹台克文化;16世纪时,西班牙人征服了阿兹台克王朝,接着向南方掠夺并统治了印加文化的发源地——秘鲁;在非洲文化中,雕塑是最重要的美术形式之一;黑非洲的浮雕和圆雕大都是木制的,但也有石材、金属和陶瓷;它大致分为两类：一类是民间美术,为宗教、魔法服务,也有表现自身生活的作品；另一类是为统治阶级服务的宫廷美术;这两类雕塑都内容丰富、形式多样,富有装饰性,富有表现力,视觉冲击力强;至今黑非洲雕塑仍具有独特魅力;古埃及文化是非洲文化长河中一颗灿烂的星星;古埃及雕刻是雕塑与建筑完美结合的艺术典范,具有历史性纪念碑似的宏伟、博大和非常高的艺术成就;如某些浮雕为了保持建筑的平面性,压缩体积与绘画形式中的线的组合,达到了一种新奇的艺术效果;大洋洲和非洲有些文化是相似的;例如大洋洲的美术、雕刻也是为宗教和社会需要服务的;大洋洲雕塑中最着名的是复活节岛上的巨大石像;美洲、非洲和大洋洲所独有的艺术后来大多数已被西方文化同化,只残留了一小部分地方文化,以致造成了美学上的退化;西方古典雕塑欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式,这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响;希腊雕塑家努力地使他们的作品显示出活力,他欧洲古典时期的艺术是一种在赤贫后产生的新的美术形式,这种美术形式给后来整个西方美术发展带来了深远的影响;希腊雕塑家努力地使他们的作品显示出活力,他们努力并迅速地学习掌握了人体解剖结构,并逐渐取代了早期的“几何”风格,形成了最重要的人体法则,即把人的重心放在一条腿上,另一条腿则保持松弛;从而利用这一动态的视觉错觉,在无知觉的石头上表现出形体外部的松紧和内部的运动;它标志了雕塑古典时期的真正来临;同时,在古典时期浮雕也取得了很高的艺术成就;此外,古罗马在艺术上深受希腊的影响,但仍保持其自身的特色;特别是在肖像雕塑上,他们更注重客观对象,追求个性化,而非希腊的理想化;2．宗教对雕塑发展的影响西方把这一时期称为中世纪时期也叫中间时期,它所包括的范围是从古典时期结束起,直到文艺复兴之前;这一漫长的日子被基督教统治着,所以形成了基督教美术;这一时期的雕塑,摒弃了关于自然比例的种种古典法则,而去寻求一种更适合基督教题材的、形式多样的、比例被拉长了的形象;这种用抽象法式来处理的雕塑,使作品每个部分都充满了生机;这种形式的雕塑,反映了雕塑家力求把身体和灵魂结合在一起的愿望,而这种美术风格上的创新竟成为13世纪伟大的哥特式雕塑的先躯;与此相同,东方也产生了一种宗教——佛教;佛教诞生在印度,佛教的诞生也带动了佛教艺术特别是佛教雕塑的发展;就佛教雕塑而言,印度人在这方面的成就是显而易见的;印度人对视觉艺术的探索基本上是三维的;在印度,雕塑、建筑甚至绘画均能以被触觉感知的三维立体的观念来表现;他们制作雕塑不是有意模仿对象,而是创造出经概括的形体,这些雕塑有一种厚实的分量感,从而达到了一种对质感、三维空间,以及纪念碑气势的表现;两汉后佛教传入中国,后又传入日本等地; 3．西方文艺复兴意大利的文艺复兴是一次着名的历史运动,始于1401年,是文化艺术的一次再生;整个西方文化的知识面貌产生了具大的变化;它不仅恢复了古典时期古典美术的形式和题材中的关于人文主义文化的含义,同时强调以科学的态度观察客观事物,这种艺术作品突出地表现了艺术家对透视学和解剖学的深刻认识;个性的解放和世俗文化是文艺复兴时期的两大特点;这一时期产生了许多杰出的艺术家,其中多那太罗和米开朗基罗是雕塑的杰出代表;被称为“文艺复兴三杰”之一的米开朗基罗的艺术成就不仅仅表现在雕塑上,还深入到美术的各个领域．4．巴罗克和罗可可时期伏尔泰坐像十七八世纪,受罗马的影响产生了和风格的雕塑;巴罗克雕塑很少是单件作品或单独存在,它的设计以四周的建筑为背景,创造出光影、空气、环境等与雕塑紧密相连的氛围;才华横溢的吉安洛仑索贝尔尼尼是雕塑家、建筑师、画家、舞台设计师和作家;这位天才是巴罗克的杰出代表,他把高超的技术和艺术完美地结合在一起;无论在选题方向,还是在制作方面都表现出惊人的艺术洞察力和精湛的技巧;18世纪一些英法雕塑家以一种忠于客观对象的表现手法创造了新型的,通常是肖像的作品,这种风格被称为罗可可;如让安托万乌东的伏尔泰;5．19世纪的雕塑艺术19世纪,在欧洲的许多城市广场和公共建筑上安置了一大批显示出卓越技艺的纪念碑和纪念性雕塑;法国着名雕塑家让巴普希斯特卡尔普以强烈的浪漫主义精神创作了舞蹈;整个作品充满了生气,节奏流畅优美;弗朗索瓦吕德的浮雕充满了激情和民族自豪感;梅达尔村罗索把印象派绘画理论用于雕塑,从而把绘画和雕塑融合在一起;他的作品表现了在色光的照耀下雕塑最闪动最精彩的部分,而让其它部分减弱,表现了丰富的光影和人物性格变化谈到19世纪的雕塑,不能不提到罗丹;罗丹的艺术天才和独特个性,使他的作品从墨守成规中走了出来;作为一位天才雕塑家,罗丹的秘诀在于善于用雕像的动态和姿势表达内心的情感和内涵,并注入了令人无法忘怀的现实主义和人文主义思想; 6．20世纪的雕塑艺术20世纪是一个色彩缤纷的时代,各种思潮和流派不断产生并流行,并波及整个世界,如立体派、表现派、未来派、超现实主义、流行主义、抽象构成和照象写实等等,不管这些流派的形式和主张有何不同,他们都是决裂于传统艺术的新形式;西方雕塑20世纪雕塑的两大主流之一是1876～1957;布朗库西对现代雕塑的贡献是多方面的;他最重要的贡献是创始了一种具有普遍意义的象征物,这种象征物的雕塑形式简洁、强调形体的基本属性;由于现代生活的急剧变化和快节奏,以及杂乱无章的事物,人们要求在心理上接纳一种单纯的、简洁的艺术形式;另一种是立体派的雕塑,创立人是毕加索,但代表人物是乌克兰出生的亚历山大阿基本科,他的作品特点是把坚实的平面与挖空的开放的体积对比形成一种独特的节奏和动感,并用凹陷的结构取代原本坚实的甚至凸出的结构使空间流动起来,并探索了正负空间的转换;立体派的代表还有、、、;在立体派雕塑家创作的同时,意大利雕塑家们也创造了一种不同的风格——“未来派”,恩墙托波菊尼宣称：“绝对地和彻底地放弃有限的线条和封闭的雕塑;”“让我们把人体打开,把环境关闭到人体里面去;”在这两大主流之外较着名的流派还有构成派;构成派雕塑家瑙姆、加博、安培布索奈1886～1962在创作中,用一种新的方式把物体所占有的空间进行了新的塑造,他们提出用空间、时间来取代量感,也通过构成雕塑寻求一种建筑新型的表现形式,对建筑作出了重要的贡献并采用和探讨了新型材料,从而把雕塑要素与建筑要素完美地结合在一起．罗丹为传统雕塑艺术划了一个句号;此后,西方雕塑进入一个新的时代——现代雕塑时代;所谓“现代雕塑艺术”,是指罗丹、马约尔之后的西方雕塑艺术,雕塑家们企图摆脱古典雕塑的束缚,追求新观念、新价值,并采用新的表现形式;这种艺术流派,统称现代派;现代派的艺术家们远离理性,接近感性,不再模仿自然,开始“脱离自然”,“安排自然”,“表现自然”,“解剖自然”,“感受自然”,把自己融化到自然中去;总的说来,现代派艺术家重感性和主观内在的精神表现,用感觉代替观察,运用综合、抽象和半抽象代替具象,不再表现客观存在的形,而努力追求发掘自我心灵的形,否定艺术的功利性,认为艺术只是有意味的形式;现代艺术是传统艺术发展的必然,也是现代社会在艺术家精神上反映的产物;综观公元20世纪西方美术创作的基本倾向,出现了表现、抽象和象征三种趋势;在这类艺术家中突出的是布朗库西,他对于现代雕刻的影响犹如马蒂斯和毕加索对现代绘画的影响一样;公元4世纪至14世纪,基督教的盛行,使欧洲中世纪艺术蒙上了浓厚的宗教色彩;在法国,多为建筑装饰的哥特式雕刻,取得了相当高的成就;随宗教观念由“神圣化”向“人性化”的转变,建筑雕饰也由浅浮雕向高浮雕发展,并逐步从墙面上独立出来,促成了新的雕塑风格的形成;这种风格突显于法国沙特尔教学正门上的浮雕,其人像比例适应建筑柱身形状的要求,形体被极度拉长,形成瘦长清秀的风格;裹住柱身的人像浮雕,头部探出柱身,浑圆且真实,它们不再是浅浮雕,而是几乎独立于柱头的高浮雕;这种力图摆脱建筑框架制约的尝试,使以后二、三百年的法国雕刻走向真实的空间和真实的生命;同样的情形出现在佛教盛行的中国隋唐,石窟造像的营造和布局,为浮雕艺术的发展提供了重要的契机,使这一时期成为继商周、秦汉之后,浮雕艺术空前繁荣的时期;它的最大突破是,变从前的浅平线刻形式为立体而丰满的高浮雕;中世纪热带非洲的浮雕艺术,可以与世界各国同时代的浮雕艺术相媲美;它们通常以雕花的门窗、浅浮雕和铜质饰板等形式出现;它们对宗教生活保持着某种独立性,不属于崇拜观念的产物或注释;虽不具备建筑特征,可它们与建筑或与王宫和圣殿建筑物保持着一定的联系;镶板一作,在其中央的一位女性形象,是以近乎圆雕的手法雕刻的,性的特征被突出地加以强调；背板所刻满的几何形纹饰可能代表这样一些象征意义：三角形表示三位一体神,棱形代表女性特征;在这里,尽管意义是具体的,但其符号形式却是抽象的;贝宁的青铜饰板将军与士兵,严格遵循对称原则来构图,其变化因素在于装饰纹样的区别;雕塑的主体部分采用近于高浮雕的手法,突出了所要强调的中心人物;饰板上用点、线、面相结合的手法处理的细部装饰,将青铜铸造的精致性予以充分的发挥,其精美程度令人叹为观止;文艺复兴时代,在新的时代精神——人文主义思想的引导下,一种不同于中世纪表现性艺术的新艺术风尚应运而生,艺术家开始在自己的作品中反映人生和社会生活,努力将科学、艺术结合起来;雕塑家以理学的明智去认识世界,在肯定希腊、罗马写实雕塑的基础上,注重透视、解剖等科学的艺术研究,促使浮雕艺术日趋发展和繁荣;由吉贝尔蒂所作的佛罗伦萨洗礼堂铜门,运用科学的透视学原理,巧妙地将绘画透视法跟雕塑的主体空间效果相结合,其中背景部分的建筑物几乎是以画家的单一视点透视法来构成的;浮雕下部的人物采用了高浮雕形式,一部分人物的头部甚至被处理为圆雕;这种由高浮雕向浅浮雕过渡的表现形式,被艺术家运用得自然、妥贴和悦目;这一时期,浮雕线性透视技法的发现,使西方浮雕写实技法进入一个新的发展阶段;多那太罗在浮雕希律王的宴会中,通过运用绘画性的线性透视方法,对其背景作了引人注目的实验,即在二维空间的平面上,用制造空间深度错觉来取代中世纪绘画或浮雕中的平面装饰效果;这种背景处理方法,成为西方美术于文艺复兴时期的一大特色;16世纪法国在浮雕方面的突出代表首推让古戎;他的浮雕深受意大利人文主义思想影响,既有古典韵味,又富有人情味;作品中的充满青春活力的形象,是对中世纪禁欲主义思想的冲击,是对人和自然的赞美;经过文艺复兴运动洗礼的艺术家们,面对前人所创造的伟大成就,不得不试图以形式上的创新去进行超越;18世纪中叶,欧洲产业革命的扩展及资本经济的发展,推动了西方城市文明的进一步繁荣,促使浮雕艺术在建筑、园林、广场、街道等方面以持续的发展向前推进;是雕塑家吕德为巴黎星形广场凯旋门创作的高浮雕;与凯旋门上的其它三块主题浮雕相比,它显得更为庄严、雄伟;雕塑家巧妙地运用了联想与照应的处理手法,通过一面向前迈进,一面伸手向后召唤的自由女神和蓄鬓男子的动势,让人们自然地感受到跟随其后的人流；由于运用照应手法把人群分上下两层,越发使人感到他们向前的运动是急速有力和真实的,以至造成雕像人物似乎要走出墙面的感觉;出发是这一时期法国浪漫主义雕刻的典范之作,采用类似手法的作品还有吕德的学生卡尔波所作的舞蹈,它们所表现的一个共同特点是,不仅善于处理雕塑的动态节奏和起伏变化,而且能很好地适应建筑墙面的整体;这一切突破了古典浮雕稳定而又显死板的格式,使浮雕在有限的空间中具有无限的活力与生机;19世纪末以来,整个西方世界受工业文明的影响而发生了深刻的变化,不同的文化思潮风起云涌,传统的审美价值和观念受到挑战;在变革的形势之下,各种主题的浮雕纷纷脱离所装饰的主体而趋向独立发展,风格形式日趋多样化;法国雕塑家罗丹,以它卓越的创新意识和实践,启动了雕塑变革的引擎,使他成为西方雕塑艺术由古典向现代转变的界标;罗丹在浮雕领域的天才力作是倾注他毕生精力的;他几乎下意识地将自己对人物、社会的自我体验和真知灼见反映在了作品中,使其具有深刻的人性和巨大的魅力;地狱之门不同于以往的建筑性装饰浮雕;以前类似的浮雕多是按故事情节来构图,分割布局显得有条有理,合乎情节发展的逻辑;而这件作品虽然只表现一个主题,但其构图却是不规整的;它当然包含着精心的构思和布局,但整体看去,一切似乎铺天盖地而来,在门的每一空隙处都雕刻有被打下地狱的人;由于平面上起伏交错的高浮雕和浅浮雕,形成了复杂而变幻莫测的暗影,整个大门显得阴森沉郁,充满运动感,并仿佛响彻着地狱的嘈杂之声;当作品第一次以独立的石膏代替品竖立在巴黎公共广场的时候,竟遭至巴黎美术学院学生们的攻击,以至砸成上百碎片;今天,当人们由衷地欣赏罗丹的作品时,是很难想象作者当年受到怎样的冷遇和指责;但历史最终选择了罗丹,这真是很有嘲讽意味的;外国近现代雕塑艺术以欧洲最为突出;它曾经产生了一批杰出的雕塑家和优秀作品;作为欧洲近代雕塑艺术的代马赛曲表作,可以三位法国雕塑家,即、、罗丹的、、为例;它们分别代表了新古典主义、浪漫主义和现实主义三大艺术流派;现代雕塑可以法籍罗马尼亚裔雕塑家布朗库西的、法籍俄裔雕塑家扎特金的被破坏的鹿特丹市纪念碑、英国雕塑家亨利摩尔的、美国雕塑家里维拉的为例,它们从不同方面生动地展示了现代雕塑艺术向多元化发展的趋势;中西方雕塑在其发展脉络中表现出了迥然不同的审美风范,本文试从地理环境、思维方式、文化源流、哲学品质等方面对雕塑艺术心理的影响入手,探悉中西方雕塑艺术的内在规律;关键词：地理环境、思维方式、逻各斯、神似、形似西方各门类艺术之间有着严格的界限,有其特定的表现方法,而中国的各门类艺术则是共通相契的;这是由于中西方不同的文化心理造成的;以雕塑为例,西方雕塑艺术有其特定的门类规则和创作方法,而中国的雕塑表现出与绘画艺术的密切结合,如所谓“塑容绘质”;中西雕塑艺术为什么会呈现出不同的艺术形态呢主要是在地理环境、文化源流、哲学品质等方面对雕塑艺术的影响;一、地理环境的影响地理环境和地理条件对雕塑艺术的产生及形成有直接的影响,这是不争的客观事实;众所周知,中国传统文化源远流长,文化传统表现除了继承与发展的态势,几乎无断裂的痕迹,西方文化则不断否定又不断重建,很多学者认为,这与各自的地理环境条件息息相关,但究竟是怎样的一种关系呢从地理的角度来讲,中国文化与西方文化是一对矛盾的范畴;从地理条件中的气候条件中去分析中国文化,我们可以发现中国文化在历史的发展过程当中受到了气候条件的影响而发生了相应的改变,这是文化对于环境的一种适应情况,中国的历史中的动乱、衰退时期的气温变化都是比较大的,但是在发展的过程一些盛世、和平时期气候是比较温和的,这不仅仅是偶合的现象,而且是与气候的变化相适应的;中国地处亚洲东部,西临太平洋,地理环境封闭,其文化特征有较强的自我圆融性,闭塞的地理环境为避免外来文化的冲击确保了客观条件;在地理上自然形成的西高东低的阶梯状,从资源分布上也为牧业、农业、农牧业做出了明确的地理划分,为黄河、长江中下游成为古代文明的摇篮奠定了客观的条件,同时为中华民族的繁衍,中华文化的延续提供了重要依托;中国的地大物博决定了中国的雕塑显示了题材广泛的特点,不仅有人物,动物,虚构的动物龙、凤、麒麟等,人与动物的合形女娲、伏羲的人首蛇身,还有山水树林,云朵雾气,神话传说,历史故事,生活场景,以及大量动物器物的造型;尤其在早期雕塑艺术中,各种题材并无明显主次之分,也无主辅之别;但其封闭性也着重的显现出来,而且越来越占据着主要地位,在中国的后期雕塑中,特别是宗教雕塑兴起后,人像才得以充分发展;以景致、动物、植物等为题材则在一定程度上反映了中国古代文化的图腾文化和自然主义精神;但宗教雕塑中的神与人互相融合,神会下凡,人能升天,帝王英雄就是其代表,因而自商周以来,宗法制就成为社会组织的重要纽带;这种封建宗法制和礼乐文化,形成了雕塑功能上的封闭性特征,雕塑不是被埋入地下作为陪葬,就是被放置在帝王的陵墓前作为仪卫;雕塑成为宗法制度的一种附属,失去其独立的美学品格;西方雕塑的出现首先也是作为建筑艺术的装饰而出现的,但在较短时间内它就获得了独立地位;欧洲地处温带,地理差异相对较小,但阿尔卑斯山的重峦叠嶂,西班牙的群山连绵,冰岛的茫茫冰川,也在地理差别中培育了欧洲人不同的民族个性、不同的文化,在客观上形成了文化的多样性;古希腊的神祗与人同形同性,自上而下为“神系”,加之有地理环境等因素形成了城邦与城邦间的联盟和城邦内奴隶制下的民主制;因此其雕塑以人体、人像为主题,从古希腊创立并奠定了以人为主题的雕塑形式后,一直到现代雕塑兴起的2500年中,人像始终占据着雕塑题材的主导地位,涌现出众多优秀的人像雕塑作品;有单人的也有组合的,动作姿态丰富多彩,这与古希腊“人,乃万物之尺度”的观念有着文化上的必然联系;与中国的陵墓雕塑和宗教雕塑不同,西方的大量的人像雕塑放置于广场和街道,从而显示出雕塑艺术功能的公共性特征;这种封闭性与公共性不仅是中西雕塑2000多年在题材和文化上最大的不同,也揭示了中国古代陵墓雕塑是为死人服务的艺术,而西方大多的人像雕塑是为活人欣赏的艺术,显示了二者在目的和功能上的不同;中西方的不同的地理环境决定了各自不同的生活方式,而不同的生活方式又决定了不同的社会组织结构;可以这样说,地理环境的封闭形成了中国文化的一元化,一元化又促使中国两千多年封建连绵不断；欧洲人的开放及形成了欧洲人的迁徙和商贸,也促发了政治的民主和国家的分化;二、思维模式的差异对比中西文化的思维模式就会发现,中国传统艺术的思维模式追求合二为一,把宇宙视为一个统一的整体,是综合的一元论；而西方传统艺术思维模式则以分析为手段,把世界视为不同的部分,追求一分为二,是解析的二元论;在中西思维模式发展过程中,西方的文化又形成了重视逻辑推理的思维模式,它结合古希腊的科学主义和理想主义,为雕塑艺术的典范奠定了重要基础；中国的文化则形成了强调直观意向的思维方式,它通过直觉来直接体验、感悟并把握对象;这种思维方式超越了逻辑、概念而更长于悟性,这种所谓的“豁然贯通”、“点石成金”,也形成了与西方注重分析、偏于抽象的思维模式的不同文化特质;这种文化特质表现在造型艺术上,便形成了中国雕塑注重意向浑融,注重通过意向之后的表现,从而也形成了中国艺术注重营造意向的观念;这种偏于象征、表现、、写意、追求美和善统一的思维模式与西方注重再现、模仿、写实、追求美和真统一的思维模式也造成了中西传统雕塑中最大的差异;“美”是中西雕塑的共同追求,但“善”体现的是中国的“德”,是伦理性,而“真”体现的是西方雕塑的科学性与知识性;基于伦理性的要求,所以中国的雕塑艺术很少出现裸体的人体雕塑,基于写真和科学性的要求,西方的人像雕塑艺术自古希腊以来就以人体为主,西方的雕塑注重形体的比例、结构、神态、转折,而中国古代雕塑强调神、气,所谓“传神写照,正在阿堵中”;从这一点出发,促成了西方雕塑写实,而中国的雕塑写意的不同特征;中国古代造型艺术自彩陶纹饰,青铜纹样起就非常注重意向的表达,它们包含文化的内涵与造型上的深刻理解;中国古代的雕塑在塑造人物或动物形象时,并不刻意地去追求严格的比例和解剖,不去追求外在形象的精确与酷肖,而是重视情感感受与体验,这种着眼点,不在对象与实体,而在功能、关系、和韵律的审美意识,更关注人物和动物的神采和意蕴,并加以有意的突出、夸张或变形,使形象更为鲜明;西方艺术把形的概念融入到几何形的类型化之中,在哲学和科学双重精神支持下,从对物象模仿,而达到了在比例解剖等方面近乎完美的状态,并为传统的人体雕塑和现代的抽象雕塑提供了可以遵循的途径,以此来归纳形体的变化和运动;而中国以把“形”的概念转向对“神”的揭示,提倡“传神写照”、“以形写神”,重神轻形,重视人物的精神面貌和性格特征的塑造;因此,中国古代雕塑注重表现对象内在气质的特征,而西方传统雕塑注重对外在形体的精细研究,形成了中西雕塑意向造型与模拟造型两种不同的方式;三、哲学品质的迥然西方文化重智,东方文化惟情;前者易知,后者难察;西方的一切学说都起源于哲学,在古希腊,对哲学的定义就是爱智慧的学问;在古希腊人的眼中,世界是由什么构成的,是水、火、气西方的哲学开始了;亚里士多德逻辑,欧几。

浅谈古希腊的艺术风格以及代表作品古希腊是西方历史的开源，持续了约650年（公元前800年- 公元前146年）。

位于欧洲南部，地中海的东北部，包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚半岛西岸和爱琴海中的许多小岛。

爱琴海中最大的岛是克里特岛。

克里特岛是古代爱琴文化发源地。

“亚什”是“日出之地”的意思，即东方;“欧列伯”是“日没之地”的意思，即西方。

亚细亚洲和欧罗巴洲的名称，由此转化而来。

公元前5、6世纪，特别是希波战争以后，经济生活高度繁荣，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。

古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。

这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性的延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。

希腊艺术风格希腊艺术风格大致可分为五个时期: 爱琴文化时期是古希腊文化产生的前奏和序曲,除此外可分荷马时期，古风时期、古典时期、希腊化时期。

此外，希腊艺术包含了建筑雕塑绘画等多个领域，每个领域都有其风格和特点。

古希腊雕塑在整个西方美术传统中，古希腊雕塑占有十分重要的地位。

西方美术崇尚的典范模式，庄重的艺术品格和严谨的写实精神，可以说都是从古希腊开始的。

多年来,这种艺术精髓曾滋润着西方美术生生不息。

古希腊悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉。

希腊神话是希腊人对自然与社会的美丽幻想，他们相信神与人具有同样的形体与性格，因此，古希腊雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。

古希腊雕塑的特点总体特征：希腊艺术是理想主义的、简朴的、强调共性的、典雅精致的，一句话概括是高贵的单纯，静穆的伟大古希腊建筑古代希腊是欧洲文化的摇篮，同样也是西欧建筑的开拓者，但毕竟还处在萌芽和胚胎的时期，它们的类型还少，形制很简单，结构比较幼稚，这是因为它的艺术的完美所致。

古希腊的纪念性建筑在公元前8世纪大致形成，公元前5世纪已成熟，公元前4世纪进入一个形制和技术更广阔的发展时期。

西方古代雕塑发展概述西方雕塑至今已有几千年的历史，各个国家和地区、各个民族、各个时代的作品极其丰富、题材内容广泛、形式风格多种多样。

今天我们所要了解的外国古代雕塑艺术，包括自旧石器时代晚期至欧洲文艺复兴时期，在这段时期中出现了以埃及雕塑、希腊雕刻、罗马雕刻、中世纪雕刻和文艺复兴时期雕刻为代表的外国著名雕刻艺术。

这些亚非欧三大洲主要文明古国的优秀作品，一直是世界文化艺术遗产的魂宝。

西方最早的雕塑是在人类为劳动和生活需要创造生产力极低的劳动工具--石器工具的同时创造的雕塑艺术《维伦多夫的维纳斯》。

作品产生于2.5万年前，这类雕塑体积小，供原始人随身携带，它们看来像是原始部落神圣的生育神，曾在欧洲流传了很长的时期。

新石器时代开始后，人类被迫放弃狩猎成为牧人、农民，各种手工艺术得到了充分发展。

此后，在墨西哥湾地区出现了古典前期文化即奥尔麦克文化，为满足宗教需要，雕刻家们雕刻了许多巨大的石雕头像。

而古代埃及雕刻家也开始了他们的创作，并且做出了巨大的贡献。

作为人类文明重要发祥地之一的古埃及，在雕塑艺术上曾结出了丰硕的果实。

随着社会生产力的发展与原始公社的瓦解，世界上先后出现了最早的奴隶制国家，古埃及就是其中之一。

在公元前4000年左右，古埃及王国建立，实行奴隶主专制统治，国王法老掌握军政大权。

埃及的雕塑艺术大约始于公元前4000年，建筑业的诞生，孕育了艺术装饰的萌芽。

从古王朝（公元前4000-3000年）到中王朝（公元前3000-2000年）、新王朝的漫长岁月中，古埃及长期保存了原始社会的残余，埃及的神话与宗教信仰支配了雕塑的形成和发展过程。

神话、宗教信仰的保守性是决定埃及雕刻发展迟缓的主要原因。

埃及雕刻是为法老政权和少数奴隶主贵族服务的。

由于受宗教思想意识支配，严格服从上层社会的审美观点和需要，美术家墨守陈规，在圆雕中严格地遵守“正面规”，不论人物站着还是坐着，人体都处在静止中，而且面部表情总是庄严平静地对着观众。

希腊古典时期艺术的艺术风格和特点希腊古典时期是西方艺术史上的黄金时期，统治着艺术史的地位。

它表现了古希腊文化的最高达到，是西方文化发展的里程碑，并对后世的艺术产生了深远的影响。

在这个时期，希腊的政治、文化、哲学和艺术等方面都发展出了独特的特点，其中最为卓越的就是其艺术创作。

一、古典希腊艺术的历史背景希腊的古典时期具有较为明显的历史背景。

这个时期的艺术风格是在公元前5世纪时形成的，这一时代是希腊历史上伟大的思想家、艺术家、哲学家、政治家、诗人和历史学家等一系列文化名人的辈出时期。

在大量文化思想和艺术风格上的突破和探索中，希腊古典文化获得了长期的稳固发展。

二、希腊古典艺术的艺术风格和特点1. 注重人体比例、结构和立体感在希腊古典艺术中，人体和雕像是最为重要的元素之一。

古希腊的艺术家注重对人体的比例、结构和立体感的表现，使人体更具有真实感，并明确地表达出它在社会生活中的角色和地位。

这一点可以在古代希腊的雕塑作品中得到很好的体现。

2. 平衡、对称性和和谐的表现方式平衡、对称性和和谐是古典艺术的重要特征。

在希腊古典时期的艺术中，艺术家们强调平衡、对称性和和谐的表现方式，这些特点可以在希腊神庙中的柱子和雕塑中观察得到。

3. 强调光影和空间效果古希腊艺术家还善于处理光影和空间效果，使作品不仅在视觉上有强烈的冲击力，而且在感性和审美上，也具有很好的效果。

这种艺术风格可以在古希腊雕塑作品的瑰丽中得到完美的表现。

4. 表现老年人和青年人的区别在希腊古典艺术中，艺术家们强调老年人和青年人之间的区别。

这一点很容易在希腊古代戏剧的演出和雕塑中观察到。

例如古希腊的维纳斯雕塑，为了更好地表示年轻女性的美和优雅，艺术家采用了褶皱裙子和光秃秃的头发，同时强调女性身体的柔韧性和柔软性。

5. 园林艺术的发展在希腊艺术的发展史中，园林艺术是不可缺少的一部分。

这种艺术形式和戏剧艺术、建筑艺术、雕塑艺术和绘画艺术等相互融合，在希腊古典时期，达到了空前的高峰。

古希腊文明对现代西方文明的影响当两河流域的文明趋于沉寂，华夏文明开始进入历史的年轮，希腊文明的曙光正在引导西方文明的发展方向。

历史上的古希腊并不是一个统一的国家，而是一个文化地理概念，而所谓的古希腊历史主要是指使用希腊语民族所创造的历史。

古希腊文明史的最初发源地爱琴海一带以及邻近的希腊半岛，古希腊文明在那一片区域生根发芽，最终成为影响整个西方历史进程的伟大文明。

古希腊文明是西方文化的摇篮，是世界文化史上永恒的丰碑，是西方人所津津乐道的光辉时代。

勤劳的古希腊人民用他们的智慧给我们创造了一个个令人叹为观止的杰作，留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上的难以超越的高度。

爱琴海是古希腊文明的摇篮。

古希腊文明首先在克里特岛获得发展。

克里特文明以岛屿北部的克诺索斯为中心，在公元前2千年中期弥诺斯统治时期臻于极盛。

古代希腊作为一个文明古国，曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献，成为后代欧洲文明发展的源头。

希腊文明是一个失落的文明。

它的消逝已去我们生活的时代两千余年。

但创造者以其特出的理性和智慧建构起来的巍峨宏阔的文化大厦，至今仍令世人惊叹不已！位于爱琴海最南端的克里特岛以其特殊的位置成为“爱琴文明”的发祥地。

生活在克里特岛上的居民在与埃及、赫梯及两河流域各民族的接触与贸易中受到他们文明的影响，从而导致文明生活的开始。

在这里，未来的雅典国王提修斯曾闯入迷宫斩下米诺斯牛恐怖的头颅，成为希腊人崇拜的英雄。

20世纪初这座迷宫被奇迹般的发掘出来，爆出举世震惊的新闻，现在当人们面对尘封了几千年的王宫废墟，赞赏精美绝伦的壁画和细致独特的器物时，不禁感叹克里特应该就是希腊文化的滥觞之地。

然而历史的无情却把克里特的辉煌一扫而光。

野蛮代替了文明，剽悍的民风、无穷的征战、流淌的鲜血和挣扎的死亡，这是一个需要英雄而且确实出现了英雄的时代，他们灼人的功绩呼唤后人敬仰。

于是盲诗人荷马重新点燃了希腊文化的火种，划破漫长的黑夜，他力著《伊里亚特》和《奥德赛》两部史诗，热情讴歌万能的神灵与喋血的勇士，不管是神圣的雅典娜、波塞冬，还是凡间的阿基琉斯、赫克托，不管是希腊人还是特洛伊人，不管是胜者还是败将，凡有英雄气概之士均被这位令人尊敬的诗人弘扬。

浅析古希腊男子雕像的艺术特色摘要古希腊，是一块艺术胜地。

雕塑艺术的出现和发展代表了希腊文化的光辉，见证了欧洲历史的辉煌，体现了人体形态的经典。

人类进入文明时期以后，受当时社会背景、民族特色的影响，古希腊成为了流行裸体风气和裸体雕像的故乡。

裸体的青年男子，成为了艺术家们研究和关注的重心。

艺术家们用心创作出了大量的优秀的男子雕像作品，都建立了属于自己的雕塑风格，借作品抒发内心情感，并成为后人用来鉴赏和参考的典范。

在古希腊经历的三个重要时期中，男子雕像也呈现出了循序渐进的自然演变，作品的风格从古朴、经典、写实到个性、感性的转变对后世产生了深远的影响。

这一时期的雕像为后世确立了古典美的典范。

关键词：古希腊；雕像；青年男子；人体艺术；艺术特色AbstractAncient Greece, is an art resort. The emergence and development of sculpture art represents the glory of Greek culture, witness the brilliant history of Europe, embodies the classic of human form. After entering the period of civilization, influenced by the social background and national characteristics, ancient Greece became the hometown of popular culture and nude statues. The nude young man has become the focus of research and attention of artists. Artists created a large number of excellent men statue works, all established their own sculpture style, borrow works to express their inner feelings, and become a model of appreciation and reference. In the three important periods of ancient Greece, the male statue also showed gradual natural evolution, the style of works from simple, classic, realistic to personality, perceptual change has far-reaching impact on later generations. The statue of this period established the model of classical beauty for later generations.Key words：Ancient Greece; Statuary; Young men; Human art; Artistic feature目录TOC \o "1-3" \h \z \uTOC \o "1-3" \h \z \u 摘要IAbstract II目录III前言1一古希腊男子雕像的产生2（一）自然条件及社会环境2（二）民族特色2前言两千多年前的希腊涌现出了一批天才型雕塑家。

一、古希腊美术（1）特点：写实美与理想美的完美结合（2）代表作品：《米洛斯的阿芙罗狄特》《米洛斯的阿芙罗狄特》（希腊）（大理石雕刻，高202厘米，约作于公元前150年，巴黎卢浮宫藏）古希腊雕刻的美名，莫过于这座《米洛斯的阿芙罗狄特》。

这一作品因为1820年发现于爱琴海中的米洛斯岛而得名。

它是用两块大理石合雕而成的，接缝处在裸露的躯干与衣服的交界处。

端庄的身体，丰腴的肌肤，典雅的脸庞，娟美的笑容，微微扭转的站势，这一切构成一个十分和谐而优美的姿态。

尽管雕像的双臂残缺，但由于年代久远，人们欣赏的心理已产生积淀，断臂反而诱发出人们美好的想象，从而增强了人们的欣赏趣味，使人们愈加觉得它非同凡响。

从艺术风格上看，它融合了希腊雕刻中的崇高与优美的两种风格。

它那阔大而简洁的手法，使人联想起菲狄亚斯在帕特农神庙上创造的庄严崇高的雕刻；它那端庄优美的身姿和容貌，又使人联想起普拉克西特列斯塑造的优美而抒情的女性人体雕刻。

无怪乎19世纪法国的雕塑大师罗丹要称这一雕像为“古代的神品”。

这座古希腊神话中爱与美的女神雕像,造型匀称和谐,体态婀娜自然.仪态万方而又庄重典雅,集中体现出女性美丽和青春永恒的魅力,由于其外在形体美和内在精神美的高度和谐统一而具有不朽的审美价值.《掷铁饼者》米隆历史背景公元前449年到公元前334年是希腊雕塑艺术的全盛时期，艺术史上称为“古典时期”，大量优秀的雕塑作品出自这个时期，《掷铁饼者》就是现存流传最广的艺术杰作之一，也是古希腊著名雕塑家米隆的代表作。

这个作品是古希腊雕塑艺术的里程碑，显示出希腊雕刻艺术已经完全成熟。

雕塑赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，表现了作者高超的艺术技巧。

虽然原作已经失传，但我们仍能从复制品中感受到那生命力爆发的强烈震撼，也是我们研究古希腊雕刻的重要资料。

艺术价值《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间。

中国秦汉雕塑与西方古希腊雕塑的比较无论是中国的古代雕塑还是西方的传统雕塑，在宗教文化，表现题材以及表现形式上都有许多本质的差异，这种差异也正是各自形成文化的民族性与独立性的前提。

在整个西方美术传统中，古希腊雕塑占有十分重要的地位。

西方美术崇尚的典范模式，庄重的艺术品格和严谨的写实精神，可以说都是从古希腊开始的。

多年来，这种艺术精髓曾滋润着西方美术生生不息；而秦汉时期雕塑水平达到中国历史上第一个高潮。

秦代兵马俑壮阔的气势、汉代大型陵墓石雕雄浑刚健风格共同缔结了秦汉时期的雕塑艺术，对后世产生了深远的影响。

因此，对古希腊雕塑与秦汉雕塑进行比较的研究，做出客观的论述，对当代的雕塑的创作实践具有重要意义。

中国秦汉雕塑与古希腊雕塑进行社会比较:一、中国秦汉的雕塑背景中国不仅是一个历史悠久的文明古国，也是一个绘画、雕塑艺术非常丰富和灿烂的国家。

在中国古代，由于封建制度的压迫，雕塑的创造者一般都是地位比较低下的劳动人民，他们由于受到理论知识、生活条件、文化修养等方面的限制，使得他们没有理论史传保存下来。

尽管如此，中国的传统雕塑仍然在漫漫的历史长路上树立了一座又一座巍峨的艺术丰碑。

俑像雕塑是秦朝雕塑最大的特征。

在中国奴隶时代，阶级统治是十分残暴的。

奴隶主死后，会将其身前所使用的奴隶杀死将其陪葬，妄想永久性的继续奴役。

后来，由于生产力发展需要大量的劳动力，因此奴隶主就改用泥塑、陶塑来代替真人殉葬，这样的风气一直延续到了封建社会。

那么秦朝作为第一个封建大一统的国家，也延续了这种风俗。

但由于这一时期劳动力需要的增加，因此用俑人代替真人从葬的风气就变得更加的兴盛起来；其次，秦始皇作为第一个封建统一大国的君主，为了炫耀其功德，因此，不惜用大量的人力、物力、财力，塑造了这样一批强大阵容的陶兵马俑。

而汉代，正是中国封建社会继秦代统一以后国力强大时期，随着社会的安定和工农业的发展，手工业技术和文化艺术都得到进一步的提高，这标志着封建统一国家走向兴盛的新阶段。