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第五章专项限时精练限时精练(一) 语言文字运用(用时：20分钟分值：20分)1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)( )A．时间不会倒流，人生没有退路，呼啸．(xiào)的岁月会裹挟．(xié)着我们一路向前，我们要做的就是珍惜眼前的一切机遇。
B．没有去过颐高数码城边上的春哥肉蟹煲．(bǎo)的食客，很难以温州顶级老饕．(tāo)自居，店里总是吵吵嚷嚷、人声鼎沸，正印证了“吃美食最好到巷子里找”这句话。
C．细细想来，黑白棋子的对阵中蕴藏．(cánɡ)着无限的趣味，搏弈看似纸上谈兵，却需要思维敏捷，不急不躁(zào)。
D．读书需要一种心境，安详的心绪以及静谧的氛．(fèn)围可以将我带入那种既飘逸空灵又旖旎．(nǐ)美妙的境界中去。
答案 A解析B项“煲”读bāo。
C项搏—博。
D项“氛”读fēn。
阅读下面的文字，完成2～3题。
(5分)[甲]1917年，我和哥哥经宁波返回家乡(浙江余姚)，我们坐的船从上海起航．．，我们为了占住舱位，下午五点钟左右就上了船。
水果小贩们成群结队地提了香蕉、苹果和梨上船叫卖。
哥哥要买部分腐败的水果，因为价格比较便宜。
[乙]“不行，”我说，“买水果的钱固然．．省了，看医生的钱却多了。
”第二天天亮时，船在宁波靠岸了，码头上的喧嚷声振聋发聩．．．．。
[丙]七、八个脚夫一拥上船拼命地抢夺行李。
一个不留神，你的东西就会不翼而飞．．．．。
我和哥哥好不容易在人丛中挤下跳板，紧紧地盯着脚夫们，唯恐他们提了我们的行李溜之大吉。
2．文段中的加点词，运用不正确的一项是(3分)( )A．起航B．固然C．振聋发聩D．不翼而飞答案 C解析振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
应改为“震耳欲聋”。
3．文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是(2分)( )A．甲 B．乙 C．丙答案 C解析第一个顿号应删去。
限时精练(五) 实用类、论述类文本阅读(用时：20分钟分值：20分)阅读下面的文字，完成文后题目。
(10分)材料一：走进天津滨海新区图书馆，迎面而来的仿佛是一个科幻感十足的“未来世界”——一座长方体建筑被一个椭圆形的开口直接穿过。
建筑内部，一个巨大的球形报告厅占据了大厅的中央位置，如同“天眼”凝视外界。
环视四周，围绕报告厅逐级上升的阶梯与高挑的空间创造出丰富的层次感，带来如同海浪起伏般的景观效果……近日，几张天津滨海新区图书馆的照片在网上迅速“爆红”，吸引了来自世界的目光。
“这座图书馆别具一格之处在于它用现代建筑理念和方法创造了一个科技感和美感十足的巨型中厅，让读者拥有极大的阅读、交流以及想象的空间。
”滨海新区宣传部副部长、文化广播电视局局长宋俊生介绍，“我始终认为，图书馆并非一个简单的陈列空间。
它以丰富多样的、多载体形式的、经过精心挑选的、长期积累的文献信息为基础，是知识与信息的集散地，也是人类文化的传播地。
它囊括中外，兼及古今，能够对人们的思想道德、文化科学、体育艺术素养进行全方位的熏陶。
它们或历史悠久庄严肃穆，或年轻灵动充满生机，不应该都长着相似的面孔。
”(摘编自2017年12月21日《光明日报》陈建强等《用书籍涵养一座城市的品格》) 材料二：有学者做调研显示：我国城镇居民超过60%的人从来没有去过图书馆；城镇居民中有接近40%的中小学生，在上大学之前没有去过图书馆；有超过20%的居民不知道本地公共图书馆；仅有4%的中小城市有图书馆的道路标识。
国家图书馆研究院2014年9月公布的数据显示，我国国民公共图书馆利用率很低：2013年我国公民图书馆持证率只有2.5%，而美国是68%，英国是58%；2013年，我国公共图书馆人均到馆0.36次，美国人均到馆5.1次。
(摘编自2017年第1期《图书馆工作》柴林红《探究基层公共图书馆建设“书香社会”的对策》) 材料三：注本表数据根据《中国文化文物统计年鉴》(2011—2014年)统计得出。
限时精练(十六) 传统文化经典阅读(用时：30分钟分值：30分)1．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。
(6分)①陈成子弑简公。
孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。
”公曰：“告夫三子！”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。
君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可。
孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。
”(《论语·宪问》)②子曰：“不在其位，不谋其政。
”(《论语·泰伯》)③曾子曰：“君子思不出其位。
”(《论语·宪问》)(1)解释材料③中曾子这句话的意思，并指出和材料①中孔子行为的共通点。
(2分)答：________________________________________________________________________答案这句话的意思：君子考虑问题，不应该越出其职位的范围。
共通点：都强调各司其职、恪尽职守。
(2)孔子“不在其位，不谋其政”的思想与他“知其不可而为之”的精神是否矛盾？(4分) 答：________________________________________________________________________答案孔子提出的“位”指职守，强调各有权限，各守本分。
(或：“不在其位，不谋其政”蕴含的另一层意思是“在其位就要谋其政”，强调各守本分，恪尽职守)“知其不可而为之”则强调“仕”的担当，体现了高度的社会责任感。
两者都强调做好分内的事，所以并不矛盾。
2．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。
(6分)子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文。
”(《论语·学而》) 孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。
舍其路而弗由，放其心而不知求，衰哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。
学问之道无他，求其放心而已矣。
”(《孟子·告子上》) (1)根据上述材料，概括孔孟“为学”的基本思想。
限时精练(十七) 传统文化经典阅读(用时：30分钟分值：30分)1．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。
(6分)①棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎！夫子之说君子也！驷不及舌。
文犹质也，质犹文也。
虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
”(《论语·颜渊》)②“文灭质，博溺心[注]，然后民始惑乱，无以反其性情而复其初。
”(《庄子·缮性》) 注溺心：指掩盖了天然的心性或纯朴的本质。
(1)子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异？(2分)答：________________________________________________________________________答案子贡认为“文”和“质”一样重要，庄子认为“文”会损害到“质”。
解析辨析两段材料表达内容的异同，要注意把握每个语段的意思。
第①则材料，主要讲了子贡对“文”“质”的理解，他认为“文犹质也，质犹文也”，即二者是同等重要的。
第②则材料，庄子认为浮华的“文”毁坏了“质”。
由此可以得出答案。
(2)结合生活实际或成长经历，谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。
(4分)答：________________________________________________________________________答案(示例一)我赞同子贡的观点。
人有了好的本质，还要注重仪容、举止、礼节等外在的修养。
当代人，还是要注重内外兼修，不然纵有满腹才情，也可能会在人际沟通等方面出现问题，很难完全实现人生价值。
(示例二)我赞同庄子的观点。
过多外在的追求使人惑乱纠结，反而会妨害内心的纯朴。
比如一个学生如果过分注重自己的仪容，就可能会妨害自己的学习或内心的宁静，影响其人生成长。
解析回答问题时，要先明确观点，然后再阐述理由。
比如同意子贡的观点，就要阐明“文”即外在的表现和“质”即内在的品质之间的关系以及对现实生活或自身成长的影响。
限时精练(十九) 作文(用时：30分钟)1．阅读下面文字，根据要求作文。
美是坚韧的，同时也是脆弱的；美需要我们用心去呵护，用责任与灵魂去守卫。
呵护美的意义绝不仅仅在于保护其不受破坏，还在联结自我与美的过程中让自己的生命也变得美……读了上面材料，你有怎样的体验和思考？结合材料，写一篇文章。
注意①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
(1)审题立意：____________________________________________________________________答案(提示)整则材料由两句完整的话构成。
“美是坚韧的，同时也是脆弱的”，这是在强调美的特性。
正因为“美是脆弱的”特点，所以紧接着分号后强调“美需要我们用心去呵护，用责任与灵魂去守卫”，这是我们对待美应有的态度：呵护美，守卫美。
第二句话是就呵护美的意义而言，材料中给我们提供了两个方向：一个是就美的事物本身而言，呵护它使其不被破坏；另一个是就呵护者而言，在呵护美的过程中可以将自我与美联结，让自己的生命也变得更美。
材料结尾用了省略号，也就是命题者想要引导考生去思考更多的呵护美、守卫美的意义。
综合以上思考，本次作文材料是围绕“美”来思考，考生紧扣材料中所指向的与美有关的某一个角度行文即可。
但是仔细审题的话，从材料的整体把握来看，第一句话的前半句是由美的特性而提出呵护美的原因，后半句提出呵护美的做法，第二句话是深入思考呵护美的意义。
这两句话是有内在的紧密逻辑联系的，材料试图重点引导我们就“呵护美”这个话题发表自己的见解和思考。
但是作为核心概念的“美”，它看似很平常，但是要真正把它说清楚谈何容易。
这是一个非常抽象而宽泛的概念。
美是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性，但它本身是一种主观感受。
美包括生活美和艺术美两个最主要的形态。
生活美又分为自然美和社会美。
所以要想在作文中把这么虚无缥缈的、朦朦胧胧的一种美感写出来，猛一看实在难以下手。
【19份】2019高考语文浙江专用精准提分练：专项限时精练目录限时精练(一) 语言文字运用 (2)限时精练(二) 语言文字运用 (4)限时精练(三) 语言文字运用 (6)限时精练(四) 语言文字运用 (8)限时精练(五) 实用类、论述类文本阅读 (11)限时精练(六) 实用类、论述类文本阅读 (16)限时精练(七) 散文阅读 (20)限时精练(八) 散文阅读 (25)限时精练(九) 小说阅读 (30)限时精练(十) 小说阅读 (37)限时精练(十一) 文言文阅读 (45)限时精练(十二) 文言文阅读 (52)限时精练(十三) 文言文阅读 (61)限时精练(十四) 古诗鉴赏 (69)限时精练(十五) 古诗鉴赏 (72)限时精练(十六) 传统文化经典阅读 (75)限时精练(十七) 传统文化经典阅读 (79)限时精练(十八) 作文 (84)限时精练(十九) 作文 (88)限时精练(一)语言文字运用(用时：20分钟分值：20分)1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)()A．时间不会倒流，人生没有退路，呼啸．(xiào)的岁月会裹挟．(xié)着我们一路向前，我们要做的就是珍惜眼前的一切机遇。
)自居，店B．没有去过颐高数码城边上的春哥肉蟹煲．(bǎｏ)的食客，很难以温州顶级老饕．(tāｏ里总是吵吵嚷嚷、人声鼎沸，正印证了“吃美食最好到巷子里找”这句话。
C．细细想来，黑白棋子的对阵中蕴藏．(cánɡ)着无限的趣味，搏弈看似纸上谈兵，却需要思维敏捷，不急不躁(zào)。
D．读书需要一种心境，安详的心绪以及静谧的氛．(fèn)围可以将我带入那种既飘逸空灵又旖旎．(nǐ)美妙的境界中去。
答案 A解+析B项“煲”读bāｏ。
C项搏—博。
D项“氛”读fēｎ。
阅读下面的文字，完成2～3题。
(5分)[甲]1917年，我和哥哥经宁波返回家乡(浙江余姚)，我们坐的船从上海起航．．，我们为了占住舱位，下午五点钟左右就上了船。
【4份】2019高考语文浙江专用精准提分练：综合题型精练目录第一章综合题型精练 (1)专题一成语综合运用 (1)专题二修辞综合运用 (8)专题三文学类文本标题题型精练 (14)专题四文学类文本审美效果题型精练 (19)第一章综合题型精练专题一成语综合运用微提示成语是汉语言的一大特色。
它是古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，通过悟成语，考生可以深刻地理解特殊的文言现象；通过悟成语，考生可以更广泛地了解丰富的传统文化；它的意思精辟，并且往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加，通过悟成语，考生可以使语言更得体。
一、悟成语，辨语病有些成语中的某个字的意思与句中其他词的意思相同，因此容易造成成分赘余。
例如：“目前的当务之急”，其中“当”也是目前的意思，因此就造成了成分赘余；有些成语在语法上有特殊的用法，例如“漠不关心”不能带宾语，“一蹴而就”常与否定词连用。
1．请指出下列句子的病因。
(1)漫山遍野到处都是水果：梨呀、苹果、柿子……答：________________________________________________________________________答案“漫山遍野”与“到处”重复。
(2)只有密切接触社会，联系群众，才能对国家安危和人民忧乐提出具有真知灼见的意见。
答：________________________________________________________________________ 答案“真知灼见”与“意见”语义重复。
(3)本来我们已经说好了去送他，可因临时有事没能去送行，我对自己的失约一直耿耿于怀，迄今也不能忘记。
答：________________________________________________________________________ 答案“耿耿于怀”指事情(多为令人牵挂的或不愉快的)在心理，难以排解。
限时精练(六) 实用类、论述类文本阅读(用时：20分钟分值：20分)阅读下面的文字，完成文后题目。
(10分)材料一：中国是文明古国，但文化产业远远落后于世界平均水平。
据统计，文化产业总值占GDP 总量的比重，美国是25%。
2017年我国文化总值35 462亿元，占GDP比重仅为4.29%。
城市方面，目前只有杭州2017年的占比达到了24.20%。
2018年4月22日，腾讯集团副总裁程式在腾讯新文创生态大会上提出了新文创的概念，从产业发展的角度来说，新文创概念的提出，的确符合当今中国文化创意产业生态的发展趋势。
这些年，为嫁接“互联网＋”概念，2016—2017年国家层面的文化产业政策调节所针对的一大重点就在于新兴文化产业。
其中2016年4月国务院发布的《政府工作报告》首次提出，要“大力发展数字创意产业”。
按照城市研究院的理解，所谓新文创其实是一种更加系统的发展思维，即通过广泛的主体连接，利用VR、AR、大数据等科技手段，推动文化价值和产业价值的互相赋能，从而实现高效的数字文化生产。
新文创本质上是利用“文化＋科技”的融合打造文化产业，重构文创内容生态。
(摘编自《2018年中国城市新文创活力指数报告》)材料二：当传统文创产业转型加速，“新文创”不再局限于传统业态，而是以科技为驱动，更加注重产品和服务的文化内涵、用户的文化体验、生产端的文化思维等，淡化娱乐，突出文创。
新文创的崛起，需要产业的支撑，更需要文化本身的价值和力量。
文化始终是文化产业的灵魂所在，产业则是文化发展的重要驱动力。
灵魂与动力，缺一不可。
在这种理念下，强势游戏“王者荣耀”能走到今天，除了玩法本身，很重要的一点是融入了许多中国传统经典人物，让人们在游戏中体会文化。
腾讯动漫的漫画《一人之下》有道家文化的影子，腾讯影业重点打造《庆余年》《藏地密码》等影视作品，也是看到了其深厚的文化价值。
文化从来都不是速成品，在“新文创”的时代，产业融合有了更大的空间，资本运作有了更广的天地。
限时精练(二)语言文字运用(用时：20分钟分值：20分)1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)()A．中国梦应是一幅多维度的篮图，它需要以更加宽广的胸怀包容各种文化思潮的交融(rónɡ)碰撞，需要弘扬源远流长的中华文明，传承优秀璀璨(càn)的中国文化。
B．铁肩担道义，妙手著文章。
记者穿梭(suō)于大街小巷，往返于城市乡村，用镜头和笔记录是非曲直、毁喻忠奸，他们是没有硝(xiāo)烟的战场上的“战士”。
C．对于饮茶爱好者来说，轻啜(chuò)慢饮，缓缓品味，有助于缅念过去、遥瞻未来，有助于独自沉浸于创造构思中，也有助于激发友朋间隽(jùn)言妙语之谈兴。
D．在我心中，江南是温婉如玉的女子，身着旗袍，化着精致的妆容款款走来；大漠是所向披靡(mǐ)的勇士，一身铠甲，背着剑囊，在万马奔腾的嘶(sī)鸣声里披荆斩棘。
答案 D解析A项篮—蓝。
B项喻—誉。
C项“隽”读juàn。
阅读下面的文字，完成2～3题。
(5分)这是一个思想容易动摇的时代，[甲]“一毕业就失业”“科研穷三代，读博毁一生”等令人沮丧的说法让好几代人为之坚守的“读书改变命运”的信念在短时间内分崩离析。
那么，谁是造成这一切的罪魁祸首呢？[乙]我最近看了一部名为“读书致贫”的影片(“为什么贫穷”系列纪录片最后一集)，其旨趣在于唤起人们对贫困问题的关注。
纪录片提到，在一些情况下，教育不但无法助人脱贫，甚至使人更贫困了。
穷人成了某些教育产业捕食的猎物。
片中一个私立学院的“讲师”说，他们一般只挑偏远、消息闭塞的地方宣讲招生，因为那里的学生单见浅闻，根本无法识破其中的玄机。
同样天资的学生，由于出生家庭的不同，就注定了在将来的求学道路上，[丙]会比其他人更为艰难——他们需要更好的成绩才能进入同样层次的大学；假如他们成绩一般，则可能要支付更高的学费进入那些教育水准非常可疑的学校。
2．文段中的加点词，运用不正确的一项是(3分)()A．分崩离析B．旨趣C．甚至D．单见浅闻答案 A解析分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解。
限时精练(九) 小说阅读(用时：40分钟分值：40分)阅读下面的文字，完成文后题目。
(20分)菱荡废名陶家村在菱荡圩的坝上，离城不过半里，下坝过桥，走一个沙洲，到城西门。
过桥的地石塔，名叫洗手塔。
人说，当初是没有桥的，往来要“摆渡”。
一位姓张的老汉，专在这里摆渡度日，头发白得像银丝。
一天，何仙姑下凡来，度老汉升天，老汉道：“我不去。
城里人如何下乡？如何进城？”但老汉这天晚上死了。
清早起来，河有桥，桥头有塔。
何仙姑一夜修了桥。
一洗手，成洗手塔。
这个故事，陶家村的陈聋子独不相信，他说：“张老头子摆渡，不是要渡钱吗？”摆渡依然要人家给他钱，同聋子“打长工”是一样，所以决不能升天。
菱荡圩是以这个菱荡得名。
菱荡属陶家村，周围常青树的矮林，密得很。
走在坝上。
望见白水的一角。
荡岸，绿草散着野花，成一个圈圈。
两个通口，一个连菜园，陈聋子种的几畦园也在这里。
城里人并不以为菱荡是陶家村的，是陈聋子的。
大家都熟识这个聋子，喜欢他，打趣他，尤其是那般洗衣的女人——洗衣的多半住在西城根，河水渴了到菱荡来洗。
菱荡的深，这才被她们搅动了。
太阳落山以及天刚刚破晓的时候，坝上也听得见她们喉咙叫，甚至，衣篮太重了坐在坝脚下草地上“打一栈”的也与正在捶捣忤的相呼应。
野花做了她们的蒲团，原来青青的草她们踏成了路。
陈聋子，平常略去了陈字，只称聋子。
他在陶家村打了十几年长工，轻易不见他说话，别人说话他偏肯听，大家都嫉妒他似的这样叫他。
但这或者不始于陶家村，他到陶家村来似乎就没有带来别的名字了。
二老爹的园是他种，园里出的菜也要他挑上街去卖，二老爹相信他一人，回来一文一文的钱向二老爹手上数。
洗衣女人问他讨萝卜吃——好比他正在萝卜田里，他也连忙拔起一个大的，连叶子给她。
不过讨萝卜他就答应一个萝卜，再说他的萝卜不好，他无话回，笑是笑的。
菱荡圩的萝卜吃在口里实在甜。
菱荡满菱角的时候，菱荡里不时有一个小划子，坐划子菱叶上打回旋的常是陈聋子。
聋子总是这样的去摘菱角！有一回聋子送一篮菱角到石家井去——石家井是城里有名的巷子，石姓所居，两边院墙夹成一条深巷，石铺的道，小孩子走这里过，故意踏得响，逗回声。
限时精练(十八) 作文
(用时：30分钟)
1．阅读下面文字，根据要求作文。
关于“初心”，《三字经》解释为“性本善”，《华严经》秉持着“不忘初心，方得始终”，《孟子》则认为是恻隐之心、善恶之心、是非之心、辞让之心……
对此，你有什么体验和思考？请写一篇文章。
注意①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
(1)审题立意：__________________________________________________________________ 答案(提示)这是一则材料作文，首先要读懂材料。
材料中的关键词是“初心”。
“初心”指做某件事的最早的初衷、根本的原因。
逐步引申为原本，本来，固有的原因，本性等。
《三字经》开头就是“人之初，性本善”，指人与生俱来的善良本性。
所谓人之初，性本善是也。
要不忘初心，就要加强后天教育，“苟不教，性乃迁”。
《华严经》秉持着“不忘初心，方得始终”，也就是不忘根本，才能得正果。
儒家的初心，即赤子之心、恻隐之心、善恶之心、是非之心、辞让之心等。
所以综合这则材料来看，“不忘初心”可指不要忘记自己最初的心愿。
也许一个人已经走得太远、太久，以至于忘记了当初为什么出发。
“初心”是最初、当初的心愿，可以是仁心、爱心、孝心，也可以是雄心、忠心、痴心，还可以是悲悯之心、感恩之心等。
“不忘初心”指人生中始终如一保持当初的信念、梦想，无论最后是否取得成功。
“不忘初心”也可指不要忘记最初时候人(人类)的本心。
“初心”指人之初(人类发展之初)那颗与生俱来的童真、质朴、简单、善良之心。
时代发展、科技进步、生活富足，但人们的心灵却逐渐迷失，人们(人类)慢慢忘记那个最初的自己，逆时代、历史发展的潮流而行。
本次材料作文的立意可从正面立意，如赞扬不忘初心，追求内心宁静、心理和谐；也可从反面立意，批判陷入功利主义泥淖的行径。
可从为何不能忘记初心、如何才能不忘初心等角度入手，深入解读，递进分析。
(2)拟写标题：①回望十八岁的初心(记叙文)
②莫忘初心(论述文)
(3)拟写开头：__________________________________________________________________ 答案(示例)人是社会的，但它更是人性的。
马斯洛从人本心理学的角度如是说。
诚然，人
是社会中的一员，但他终归是人本的，人性的。
人的初心，本不该在历史的暗角独自流泪。
2．阅读下面文字，根据要求作文。
雕塑家吴为山：什么是雕塑？雕的过程是一个减的过程，是做减法，从外向里慢减，减去那些不应该存在的东西；塑的过程就是加法，不断从里面向外面加，是一种加法，加上属于精神本体的东西。
所以雕塑是加法、减法的一个组合。
加加减减，减减加加，到最后只留下精神与灵魂。
对此，你有什么思考？请写一篇论述类文章。
注意①题目自拟。
②不得少于800字。
③不得抄袭、套作。
(1)审题立意：__________________________________________________________________ 答案(提示)这是一道关系性作文题。
审题时首先要提取“减”“加”两个关键词，得出思辨的双方。
其次要明确两个词的内涵。
“减”的内涵，由材料意义指向可知应该是外在的东西，即少些功名利欲，少些世俗之欲，少些虚浮之念；“加”也可推断出应该是由内向外的东西，即要增加学识、本领、道德素养等内在的素养。
再次，写作必须深入探究“加”与“减”的矛盾关系。
如“减”是为人生减负，减去不必要的负荷，好集中精力轻装上阵，享受丰富多彩的人生，实现自我价值的最优化；“加”是汲取精神营养，增加本领学识人生经验，为奋发前行夯实基础，给梦想插上翅膀，助力理想的实现。
最后要明确思辨的侧重点，并深入揭示其意义和作用。
本题中，“减”是与“加”相对立的一方，必须论及，否则就成了“瘸子”，但综观材料，侧重点在“加”，要深入阐发“加”之于人生的作用、意义及人文价值。
参考立意：
①删减浮华的外在追求，添加道德的高尚，升华人生的境界。
②削减过分的名利追求与物质享受，添加梦想的追求和信仰的坚守，滋养自己的精神世界。
③卸下心头的杂念和负累，添加做事的专注和安顿心灵的智慧，让精神世界饱满而有生气。
④减去人生不良品性与习惯，添加修养与思考，充实自己的内心世界。
⑤人生需要不断剔除陈腐观念，多接受新知，大胆创新，方能闯出自己的一片天地。
(2)拟写标题：①加减相宜，方存大美(论述文)
②减以末，加以本(论述文)
(3)拟写开头：__________________________________________________________________ 答案(示例)千百年前，著名雕塑家米开朗琪罗曾提出“美就是净化过剩的过程”，这与今人吴为山的“减法”不谋而合；自古至今，无数的先哲都告诫我们要努力充实自身，充盈心魂，这恰与吴为山的“加法”相呼应。
事实上，艺术与人生，固有相通之处。
艺术也好，人生也好，都应加减相宜，方存大美。
3．阅读下面文字，根据要求作文。
作家周国平说，许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。
那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。
真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
对此，你有什么思考？请写一篇文章，对作家的看法加以评说。
注意①题目自拟。
②不得少于800字。
③不得抄袭、套作。
(1)审题立意：________________________________________________________________
答案(提示)①审题指导
世俗人眼中的成熟，是人在各种习俗、习惯的压迫下，思想上的棱角慢慢地被磨去，知道许多规则与其背后的潜规则，为了个人利益，不问好坏对错，服从于习俗，人变得圆滑世故——即俗语所说的“你不能改变世界，你就适应这个世界”。
周国平不同意这种看法，他认为真正的成熟应当是形成自己的“独特个性”，发现“真实自我”，在“精神上的结果和丰收”，并且他认为那种成熟其实不过是“精神的早衰和个性的消亡”。
从中可见，周国平所批评的成熟重的是物质，重的是与别人一样，失去的是自我；而周国平所认为的成熟，突出的是“独特的个性”“真实的自我”以及个人“精神”上的丰厚。
我们审题时，要抓住“独特个性”“真实自我”“精神的结果与丰收”这几个关键词，提取出“个性”与“精神”作为成熟的核心概念，然后来立意组织文章。
②立意指导
a．独特的个性与自由的精神最具光芒。
人在社会，与人相处，为更好地适应人群，许多人都试着让自己与别人一样，称之为“合群”。
在“合群”这一大概念下，逐步改变自我，让自己“合”于别人却“失”去了自我。
这是一种个性的丧失，是精神平庸的表现，更是一种人格的丧失。
一个只有共性而无个性的人，必然在人群中泯灭，最后成为庸碌之人；而与人相处，具有自己独特的个性，独特的思考与主张，精神丰厚，不苟同于人，把自己的思考与独立展现在他人眼前，展现独特精神的力量，这才是真正的成熟，这才是个性的光芒。
b．成熟是告别幼稚与任性，勇于担当。
个性的形成、自我的发现、精神上的丰收，表现在平常事物中，就是告别幼稚与任性，勇于担当自身的责任。
一个人，逐步明白自己作为家庭中一员，作为单位一分子，作为社会一公民的责任，并尽职尽责把事情做好，做到极致，这就是一种成熟。
敢于担当，即精神上的收获，即自我的发现，也即自己独有的个性——它是成熟的集中体现。
c．个性与共性的融合，才是真正的成熟。
人在社会，是个性与共性的结合体，二者不可分割。
人需要有个性，但不能少了共性；少了共性，便是孤立不合群。
人需要有共性，但不能没有个性；没有个性，便泯然众人。
一个人如此，一个单位也如此，一个国家、一个民族莫不如此。
个性与共性共存，自由与纪律齐并，能认识到这两者的关系，方为真正的成熟。
(2)拟写标题：①共性与个性双馨，独特与大同共修(论述文)
②成熟是共性中更有个性(论述文)
(3)拟写开头：_______________________________________________________________
答案(示例)作家贾平凹说：“想了解中国人的性格，试看秦兵马俑的统一齐整，或者看北京奥运会开幕式上万人击缶，共舞太极。
”
而作家周国平却认为，一个人要想真正成熟，应当实现独特的个性，得到精神上的结果与丰收。
单调一统而压抑个性，实不可取；强调个性而没有统一，亦不足道。
欲成熟，不若共性与个性双馨，独特与大同共修，两全其美。
