先秦历史研究必读书目
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先秦史方向博士生专业书目(一)现当代史学著作1、王国维《观堂集林》(全四册),中华书局1984年版。
▲2、王国维《古史新证》,清华大学出版社1994年版。
▲3、梁启超《中国历史研究法》,上海古籍出版社1987年版。
4、梁启超《中国近三百年学术史》,北京中国书店1985年版。
5、梁启超《清代学术概论》,东方出版社1996年版。
▲6、吕思勉《先秦史》,香港太平书局1980年版。
▲----------------------7、吕思勉《中国制度史》,上海教育出版社1985年版。
---------------8、吕思勉《论学集林》,上海教育出版社1987年版。
9、吕思勉《吕思勉遗文集》(上下),华东师大出版社1997年版。
▲10、吕思勉《先秦学术概论》,中国大百科出版社1995年版。
▲11、蒙文通《经史抉源》,《蒙文通文集》第三卷,巴蜀书社1995年版。
▲12、蒙文通《古史甄微》,《蒙文通文集》第五卷,巴蜀书社1999年版。
▲13、郭沫若《中国古代社会研究》,《郭沫若全集·历史编》第一卷,人民出版社1982年版。
14、郭沫若《青铜时代》,《郭沫若全集·历史编》第一卷,人民出版社1982年版。
▲15、郭沫若《十批判书》,《郭沫若全集·历史编》第二卷,人民出版社1982年版。
▲16、顾颉刚等《古史辨》,上海古籍出版社1982年重印。
17、《顾颉刚古史论文集》(已出三册),中华书局1988至2000年。
18、翦伯赞《先秦史》,北京大学出版社1999年版。
19、侯外庐等《中国思想通史》,人民出版社1958至1963年版。
20、钱穆《先秦诸子系年》,中华书局1985年版。
▲21、钱穆《中国近三百年学术史》,中华书局1986年版。
22、徐旭生《中国古史的传说时代》,文物出版社1985年版。
▲23、柳诒徵《中国文化史》,中国大百科全书出版社1988年版。
24、周予同《周予同经学史论著选集》,上海人民出版社1983年版。
先秦两汉史书目1.原始文献:经部:《十三经》,“清人十三经注疏”。
史部:《国语》《国策》,《古本竹书纪年》《世本》,《史记》《汉书》。
子部:各家子书,《诸子集成》《新编诸子集成》。
2.今人著述:(1)苏秉琦:《中国文明起源新探》,三联出版社,1999年;(2)徐旭生:《中国古史的传说时代》,科学出版社,1960年;(3)蒙文通:《古史甄微》,巴蜀书社,1999年。
(4)夏鼐:《中国文明的起源》,文物出版社,1985年。
(5)胡厚宣《甲骨学商史论丛初集》(上下),河北教育出版社,2002年。
(6)宋镇豪:《夏商社会生活史》(上下),中国社会科学出版社,2005年增订本。
(7)李学勤:《殷代地理简论》,科学出版社,1959年。
(8)许倬云:《西周史》,三联书店,1994年。
(9)杨宽:《西周史》,上海人民出版社,2003年。
(10)陈梦家:《殷墟卜辞综述》,科学出版社,1956年;中华书局,1988年。
(11)唐兰:《商周青铜铭文历代史征》,中华书局,1986年。
(12)朱凤瀚:《商周家族形态研究》,天津古籍出版社,2004年。
(13)王晖:《商周文化比较研究》,人民出版社,2000年。
(14)(日)西嶋定生:《中国古代帝国的形成与结构——二十等爵制研究》,中华书局,2004年。
(15)阎步克:《品位与职位》,中华书局,2002年。
(16)安作璋、熊铁基:《秦汉官制史稿》,齐鲁书社,1984年。
(17)顾颉刚:《秦汉的方士与儒生》,上海古籍出版社1978年版。
(18)(英)崔瑞德、鲁惟一:《剑桥中国秦汉史》,中国社会科学出版1992年版。
(19)田余庆:《说张楚》、《论轮台诏》,载氏著《秦汉魏晋史探微》,中华书局,2004年。
徐州师范大学历史文化与旅游学院《先秦史》课程教案《先秦史》课程教案教材:无主要参考书:1.王国维《殷周制度论》(河北教育出版社2001年)2.郭沫若《中国古代社会研究》、《青铜时代》(人民出版社1982年)3.顾颉刚《古史辨》(中华书局1981年)4.白寿彝总主编《中国通史》第2、3、4卷(上海人民出版社1994年)5.李学勤《走出疑古时代》(辽宁大学出版社1997年)6.张光直《中国青铜时代》(三联书店1999年)7.谢维扬《中国早期国家》(浙江人民出版社1995)课时:36课时课程结构与课时分配:本课程考核采用平时成绩与试卷成绩相结合的方式进行,平时成绩包括出勤、课堂提问和讨论等情况,占综合考核成绩的30%;试卷成绩为期终书面试卷考试,占综合考核成绩的70%。
第一讲导言甲、教学基本要求本讲是《先秦史专题》课程的首讲,通过本章教学,达到以下目的:1、使学生理解什么是专题课程,先秦史的内涵和研究的时间范围;2、使学生认识开设《先秦史专题》课程的目的与要求;3、使学生深刻理解先秦史研究的学术意义;4、使学生了解先秦史研究的学术重镇、著名学者与本课程拟开设的专题内容。
乙、时间分配4学时丙、思考题1.试分析论述先秦史研究的学术意义;2.列举出先秦史研究的名家及其代表作品。
丁、教学内容一、先秦史专题的名称1、专题课与通史课的区别通史:宏观全局面面俱到面宽而不够深专题:某一方面的具体问题具体而微深入探索研究性教学2、先秦史Pre--Qin Dynasty 秦代以前(秦代与秦国的区别)前221年以前时间跨度长:史前时代国家的早期阶段(战国以后进入到成熟国家阶段)二、先秦史研究的学术意义先秦史在中国历史研究领域具有特殊重要的地位1、国际学术界两大重要课题都是在先秦史研究的范围内(1)人类的起源问题:人类从何而来;现代人类从何而来(人对其自身的思考)(2)国家(文明社会)是如何出现的:我们都生活在国家中世界上国家的出现是按同一个模式还是多种不同模式人类发展史上的两个巨大变革2、先秦史是中国历史的第一页最早的一段历史的第一页源头源远流长3、先秦文化是是中国文化的源头,是博大精深的中国传统文化最重要的组成部分之一先秦文化塑造了中华民族的共同心态和价值趋向(1)中国伦理社会的特征形成于先秦时期伦理社会(家族孝悌)政治伦理化(家国同构由孝亲发展到忠君)对后世中国影响深远现在中国依然重人情家本位重视家庭生活天伦之乐(2)塑造中华民族共同心态的“十三经”主要产生于先秦时期诗经尚书“三礼”(周礼仪礼礼记)易经春秋(春秋三传)论语孟子孝经尔雅在古人观念中先秦文化几乎是中国文化的全部内容,以致有“书不读三代以下”的说法(3)自强不息的中华民族精神形成于先秦时期《易·乾象》“天行健,君子以自强不息”中华民族历经内忧外患而生生不息,成为世界上唯一文化没有中断的民族“发展的连续性”黑格尔《历史哲学》“层出不穷,继续不断,实在是任何民族所比不上的。
汉语言文学专业《先秦文学》参考书目一、诗歌类《诗三百篇探故》朱东润著上海古籍出版社1981年版《诗经直解》(二册)陈子展著复旦大学出版社出版《毛诗正义》(唐)孔颖达撰《诗集传》(南宋)朱熹撰上海古籍出版社点校本《诗毛诗传疏》(清)陈奂撰三十卷现有1984年中国书店影印本《诗经原始》(清)方玉润著中华书局1986年点校本《诗经选》余冠英选注人民文学出版社出版《诗经今注》高亨注上海古籍出版社1980年重版《诗经译注》袁梅著齐鲁书社1982年版《诗经与周代社会》孙作云著中华书局1979年版《诗经的文化阐释》叶舒宪著湖北人民出版社1995年版《楚辞章句》(汉)王逸撰商务印书馆印本《楚辞集注》(南宋)朱熹撰上海古籍出版社点校本《屈原赋今译》郭沫若著人民文学出版社1953年版《楚辞选》马茂元选注人民文学出版社出版《楚辞新注》聂石樵上海古籍出版社1980年版《楚辞研究集成》马茂元主编湖北人民出版社1979年版《诗人屈原及其作品研究》林庚著上海古籍出版社1979年版《屈原研究》郭沫若著新文艺出版社1953年版《楚辞学论文集》上海古籍出版社19784年版《屈赋新探》汤正柄著齐鲁书社1984年版二、散文类《先秦散文纲要》谭家健郑君华著山西人民出版社1987年版《左传读本》王伯祥选注中华书局本《春秋左传注》杨伯峻注(三册)中华书局1996年版《国语选》傅庚生选注人民文学出版社出版《战国策选讲》刘忆萱撰中国青年出版社《论语译注》杨伯峻注中华书局本《孟子译注》杨伯峻注中华书局本《老子注释及评介》陈鼓应著中华书局1984年版《庄子今注今译》陈鼓应著中华书局1985年版《荀子简释》梁启雄著商务印书馆本《韩非子浅释》梁启雄著商务印书馆本三、神话类《中国神话史》袁珂著上海文艺出版社1986年版《神话论文集》袁珂著上海古籍出版社《神话与民族精神》谢选骏著山东文艺出版社1987年版《中国神话哲学》叶舒宪著中国社会科学出版社1991年版四、教辅类《中国古代文学史》(二卷本)于非主编高等教育出版社2006年版《中国古代文学史》(四卷本)游国恩主编人民文学出版社2004年版《中国古代文学史》(四卷本)郭预衡主编上海古籍出版社1998年版《中国古代文学史》(四卷本)袁行霈主编高等教育出版社2004年版《中国历代文学作品选》(六卷本)郁贤皓主编上海古籍出版社1998年版《中国古代文学作品选》(三卷本)于非主编高等教育出版社2004年版《中国古代文学指导》孙鸿编著人民日报出版社2006年版《中国古代文学作品选》(六卷本)郁贤皓主编高等教育出版社2009年版当代神话研究资料:1、神话学学科基础的建设:《东方神话传说》薛克翘北京大学出版社 1999年《世界神话集》刘城淮湖南大学出版社 1999年《中国神话大词典》袁珂四川辞书出版社 1998年《中国神话传说词典》袁珂上海辞书出版社 1985年《中国神话人物辞典》李剑平陕西人民出版社 1998年2、神话学的世界意识:《结构神话学—列维·斯特劳斯与神话学问题》陈连山外文出版社1999年3、神话学与比较神话学:《印度神话传说在东南亚的传播》张玉安《北京大学学报(哲社版)》1999年第5期《迈锡尼时代——希腊英雄神话和史诗的摇篮》王以欣《世界历史》1999年第3期《东方神话概观》魏善浩湖南文艺出版社 1998年《从神话到鬼话——台湾原住民神话故事比较研究》俄李福清 (台湾)晨星出版社 1998年《嫦娥与提托诺斯:两个变形神话故事的比较》张沛载《复旦学报(社科版)》1998年第1期《通古斯满语族族源神话比较》黄任远载《北方民族》1998年第1期《高唐神女与维纳斯——中西文化中的爱与美主题》叶舒宪中国社会科学出版社 1999年4、神话原型的探讨:《苏美尔神话的原型意义》叶舒宪《民间文学论坛》1998年第3期《亥日人君》叶舒宪社会科学文献出版社 1998年《神话—原型批评在中国的传播》叶舒宪载《社会科学研究》 1999年第1期《从上古文化看“夸父追日”神话的原始内涵》沈怀灵载《云南师范大学学报(哲社版)》 1998年第3期《(庄子)神话的破译与解析》朱任飞东北师范大学出版社 1999年《神话——原型批评之我见》王钟陵载《文学评论》1998年第3期《鲧禹治水与息壤的原始文化基型》周延良载《文史研究》1998年第6期 5、民间神话的探讨《东方文明的曙光——中原神话论》张振犁等东方出版中心 1999年《女娲溯源——女娲信仰起源地的再推测》杨利慧北师大学出版社 1999年6、神话与政治《中国神话的流变与文化精神》金荣权天津人民出版社 1998年《(山海经)与古代社会》张岩文化艺术出版社1999年出版《王权交替与神话转换》王孝廉载《民间文学论坛》1998年第3期 7、神话的考古研究及其争论《帝俊及其神系考略》金荣权载《中州学刊》l998年第l期《追寻远古的信息——神话传说与现代科学》王红旗中国国际广播出版社 1998年8、从自然科学看神话《“女娲神话”与生殖崇拜》刘毓庆载《文艺研究》1998年第6期9、神话史写作《中华民间文学史》祈连休等主编河北教育出版社 1999年出版《神话与民间文学的理论建构》叶舒宪载《海南师院学报》1998年第1期《精神还乡的引魂之幡——20世纪中国神话学回顾》陈建宪载《河北师范大学学报(哲社版)》l998年第3期庄子研究资料:历代《庄子》注释本:晋郭象《庄子注》清王先谦《庄子集解》郭庆藩《庄子集释》陈鼓应《庄子今注今译》曹础基《庄子浅注》杨柳桥《庄子译诂》姚汉荣等《庄子直解》陆永品《庄子通释》严灵峰《无求备斋庄子集成初编》《无求备斋庄子集成续编》百年来庄学研究:(一)20世纪初至建国:成就表现在校勘注释上《庄子天下篇释义》梁启超中华书局1989年版《庄子天下篇释》方光 1927年版《庄子天下篇校释》谭戒甫 1935年版《庄子解故》章太炎中国社会科学出版社1997年版《严复集·庄子评点》严复中华书局1986年版(二)建国至改革开放:受时代意识形态干扰,庄学研究成就不大《庄子集解内篇补正》刘武古籍出版社1958年版《庄子集释》王孝鱼点校中华书局1961年版(三)改革开放以来,庄学研究进入繁盛期。
历史学必读十大书籍1、《大一统史》:为历史学家杨祚康撰写,旨在总结中国古代历史,为历史学家所公认的“历史学必读”。
全书十三册,涵盖6000多年中国历史,从尧舜时代至清末,现已成为历史学习的重要参考书籍。
2、《史记》:史记,是由司马迁撰写的历史著作,书中包含了中国几千年以来一系列关于文化、宗教、战争等各种历史事件的故事。
全书共五十二篇,涵盖从公元前2300年至公元前109年,被誉为古代历史文学的经典之作。
3、《汉书》:汉书,是由司马炎撰写的五十四篇历史著作,收录了从汉高祖到汉哀帝(公元前206年至公元前25年)间的历史事件,有助于人们了解古代汉朝的历史情况,也是历史学者们必不可少的参考书籍。
4、《三国志》:三国志,是由司马光撰写的三部古代历史著作,把三国时代分别以《汉书》、《魏书》和《吴书》来记录,总结了从曹魏、吴越和蜀汉三国时代的历史情况,也成为了历史学家能够掌握三国历史知识的重要参考书。
5、《春秋》:春秋,是由孔子撰写的一部关于春秋时期历史的著作,全书共256篇,把从公元前722年至公元前476年这些年间的历史情况,尤其是政治、社会及文化方面都进行了详尽的描述,对此时期中国历史有着很重要的研究价值。
6、《战国策》:战国策,是中国古代一部描述战国时期历史的著作,记录了从公元前403年至公元前221年的历史情况,特别是政治形势。
书中被称为“策”的内容,有助于人们深入了解当时国家之间的竞争以及军事战略。
7、《晋书》:晋书,是由陈寿编著的一部古代历史著作,把从晋朝前后百余年里的历史状况,如政治、社会、文化等等都进行了全面而细致的记述,使其成为了历史学家们值得参考的经典书籍。
8、《宋史》:宋史,是由赵构编著的一部关于宋朝历史的著作,把从宋太祖到宋孝宗(公元960年至公元1279年)间的历史全部涵盖在内,而且把记载时代的政治、经济、文化等状况做了详尽的记述,使它成为了历史学者深入研究宋朝历史的重要素材。
9、《明史》:明史,是清王朝编撰的一部古代历史著作,书中涵盖了从明朝首创者朱元璋至明代灭亡之前的历史情况,是历史学家们研究中国明朝历史的重要参考书籍。
学历史必读的书籍学历史必读的书籍历史是人类文明发展的规律性和连续性,只有通过深入了解历史,才能更好地认识世界,了解人类文化的前进方向。
学历史的人应该阅读一些被广泛认为是经典的历史著作,以更好地了解人类文化的演变和发展。
以下是一些学历史必读的书籍。
1.《史记》《史记》是中国古代第一部纪传体通史,是一部中国古代历史文献中的瑰宝。
它以唐朝史学家司马迁的笔下之人物和事件为基础,对古代中国960年先秦至汉武帝时期的历史进行了全面、系统、翔实的纪传体史述,被誉为“史家之宝、无价之宝”。
2.《西方世界简史》这本书由荷兰历史学家吉恩·戴瑟编写,讲述了从古希腊开始,到21世纪初为止的西方世界历史。
这是一本深入浅出、通俗易懂的历史书籍,它为读者提供了一种更综合、更完整地了解西方文明的方式。
3.《人类简史:从动物到上帝》这本由以色列作家尤瓦尔·赫拉利编写的人类史书籍,被广泛认为是对全球历史的最好概括。
该书描述的是人类进化的不同阶段,展示了人类文明和文化的演变。
4.《资本论》这是德国哲学家卡尔·马克思的一部重要著作,是对资本主义经济体系的深入研究,对社会科学、历史、经济学、政治学等领域的重要性不言而喻。
阅读这本书可以使人更清晰地思考人类社会、历史和经济关系的本质和进化规律。
5.《地球的极化》这本书是针对全球化和城市化对自然环境的冲击的深入反思,通过描绘在全球具有代表性的城市、海洋和地区的自然环境的历史发展,探索大自然和人类之间的相互依存关系。
该书强调了全球社会应该以可持续发展为主题的重要性,这是具有重大现实意义的。
以上这些书籍虽然内容各不相同,但它们都是学历史必读的书籍,可以为读者提供更多的历史知识以及对文化与社会发展的探索。
同时,通过对这些书籍的深入阅读和理解,读者可以对自己所处的时代和身处的经济环境有更全面、客观的认识,这对于人类社会的持续发展具有重要意义。
一生必读的100本历史书1.《诗经》——中国诗史的源头2.《楚辞》——雄奇瑰丽的浪漫主义诗集3.《左传》——先秦历史散文的代表4.《论语》——我国最早的一部语录体著作5.《孙子兵法》——世界上最早的一部“兵学圣典”6.《老子》——先秦道家的基本典籍7.《墨子》——墨家学派的经典著作8.《孟子》——气势浩然的语录体散文集9.《庄子》——诙谐浪漫的寓言散文10.《荀子》——谨严绵密的哲理散文11.《韩非子》——先秦法家学说的代表作12.《战国策》——国别体历史散文集13.《史记》——世界上最早的传记文学14.《乐府诗集》——乐章和歌谣的总集15.《搜神记》——中国最早的文言志怪小说16.《陶渊明集》——士大夫的精神家园17.《世说新语》——中国最早的文言志人小说18.《颜氏家训》——最早的家教名著19.《唐诗三百首》——风行海内,几乎家置一编20.《韩昌黎文集》——盛世中唐的瑰丽诗文21.《柳河东集》——寄意山水与寓言的诗文佳作22.《唐宋传奇集》——中国短篇小说成熟的标志Z3.《资治通鉴》——我国第一部编年体通史24.《宋词选》——建国以来流传最广、影响最大的一个宋词选集25.《窦娥冤》——感天动地的人间悲剧26.《西厢记》——天下夺魁的爱情喜剧27.《琵琶记》——被明清传奇奉为圭臬28.《水浒传》——英雄好汉的忠义悲曲29.《三国演义》——章回小说中的开山之祖30.《西游记》——我国古代浪漫主义神魔小说的最高峰31.《封神演义》——一部充满科学幻想的神魔小说32.《金瓶梅》——中国第一部长篇社会世情小说33.《菜根谭》——囊括了5000年中国处世智慧的奇书34.《牡丹亭》——我国戏曲史上浪漫主义的杰作35.《三言二拍》——古代白话短篇小说集36.《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《琅环文集》——明代小品文的集大成者37.《闲情偶寄》——中国人生活艺术的袖珍指南38.《醒世姻缘传》——以家庭生活为中心的“世情书”39.《长生殿》——帝王妃子的爱情悲剧40.《桃花扇》——南明王朝兴亡曲41.《聊斋志异》——一部“孤愤”之作42.《儒林外史》——中国古典讽刺小说的杰出代表43.《随园诗话》——真情流露的性情诗话44.《说岳全传》——彰扬忠烈的英雄传奇45.《红楼梦》——封建末世的百科全书46.《阅微草堂笔记》——谈狐说鬼的文言小说集47.《镜花缘》——熔幻想、讽刺和游记于一炉的巨著48.《曾国藩家书》——一部真实而又生动的生活宝鉴49.《海上花列传》——狭邪小说的代表作50.《二十年目睹之怪现状》——揭露社会丑恶的谴责小说51.《官场现形记》——一幅清末官僚的百丑图52.《老残游记》——一部补救残破国家的“哭泣”之作53.《孽海花》——晚清的新闻小说54.《人间词话》——中国古典文艺美学的里程碑55.《呐喊》——国民劣根性的揭露56.《朝花夕拾》——回忆性的叙事散文集57.《女神》——中国现代新诗的奠基之作58.《沉沦》——震世骇俗的新文学作品59.《徐志摩诗全集》——浪漫经典的华章60.《朱自清文集》——清雅隽永的诗意杰作61.《死水》—一沉郁奇丽的现代诗坛经典62.《缘缘堂随笔》——清幽玄妙的现代散文经典63.《雅舍小品》——浓郁着生活气息的散文集64.《子夜》——中国现代文学史上第一部社会分析小说65.《林家铺子》——旧中国农村小镇的真切写照66.《家》——一个正在崩溃的封建社会缩影67.《雷雨》——中国现代话剧成熟的标志68.《骆驼祥子》——市民小说的代表作69.《金粉世家》——20世纪的《红楼梦》70.《边城》——“湘西世界”的灵魂71.《死水微澜》——一部活生生的“华阳国志”72.《吾国吾民》——对国民层层面面的阐释73.《繁星》、《春水》——轻柔雅丽的心灵小诗74.《传奇》——苍凉哀婉的女性传奇75.《呼兰河传》——茅盾称它是“一串哀婉的歌谣”76.《小二黑结婚》——一部歌颂婚姻自由的杰作77.《围城》——人性的洞察与调侃78.《太阳照在桑干河上》——一部反映土改斗争的优秀作品79.《暴风骤雨》——饱含革命激情的土改篇章80.《保卫延安》——革命战争的“英雄史诗”81.《林海雪原》——一部革命英雄的传奇82.《茶馆》——一幅旧北平社会的浮世绘83.《红日》——军事文学上的一座丰碑84.《李自成》——一幅色彩缤纷的历史画卷85.《青春之歌》——革命知识青年的成长86.《创业史》——农村合作化运动的新篇章87.《红岩》——一曲共产党人的正气歌88.《傅雷家书》——盈满父爱的教子篇89.《金庸作品集》——俗极而雅,、奇至而真的“金学”90.《艾青诗选》一与时代一起跳动的滚滚诗情91.《美的历程卜中国美学的经典之作92.《高山下的花环》——自卫还击战最瑰丽的篇章93.《钟鼓楼》——北京平民生活的当代画卷94.《穆斯林的葬礼》——一个奇异而古老的民族哀歌95.《平凡的世界》——中国当代城乡生活的全景描写96.《文化苦旅》——有着浓郁文化气息的大散文97.《白鹿原》——渭河平原50年变迁的雄奇史诗98.《活动变人形》——中国当代“家族文学”的开山扛鼎之作99.《活着》——一部浓缩的人类历史100.《长恨歌》——一部悲情的风俗长卷。
先秦秦汉时期的研究研究目标本报告旨在深入研究先秦秦汉时期的历史和文化,探讨该时期的政治、经济、社会和思想等方面的变化和发展。
通过分析相关的历史文献、考古资料以及学术研究,揭示该时期的重要事件、人物和思想,以及其对中国历史进程的影响。
研究方法1.文献研究:通过阅读先秦秦汉时期的古代文献,如《史记》、《汉书》、《论衡》等,收集相关的历史资料,理解当时的政治、经济、社会和文化等方面的情况。
2.考古研究:通过分析先秦秦汉时期的考古遗址、墓葬、器物等,了解当时的生活形态、产业结构和社会制度等,为历史研究提供实证资料。
3.学术研究:通过参考历代学者的研究成果,包括近代以来的学术著作和研究论文,探讨先秦秦汉时期的重要事件、人物和思想等,了解不同学者的观点和争议。
发现1.政治发展:先秦时期诸侯之间的争斗和战争导致了春秋战国时期的分裂和动荡,秦朝的崛起和统一结束了分封时代,汉朝的建立为中国历史进程奠定了基础。
2.经济变革:大农经济在秦汉时期达到巅峰,重农抑商政策对农业的发展起到了积极的作用,同时也给商业和手工业带来了一定的限制。
3.社会结构:先秦时期的社会结构主要是封建制度,分为贵族、士人、农民和奴隶等阶层,而汉朝通过推行九品中正制,使社会有了一定的流动性和阶层调整的机会。
4.思想演变:先秦时期出现了许多重要的思想家和学派,如儒家、道家、法家、墨家等,他们对中国古代思想和文化产生了深远的影响。
结论先秦秦汉时期是中国历史上重要的时期,对中国历史和文化的演变产生了深远的影响。
通过研究先秦秦汉时期的政治、经济、社会和思想,可以更好地理解中国古代历史进程和文化传统的形成。
同时,也能够从中汲取经验和教训,为当代社会的发展提供借鉴和思考的方向。
在研究过程中,我们发现政治的稳定和统一对经济的发展起到了重要的推动作用,社会的流动性和阶层调整能够促进社会的稳定和进步,思想的交流和融合对文化的繁荣和创新具有重要意义。
然而,我们也要注意到先秦秦汉时期存在的问题和挑战,如封建制度的限制、经济的不平衡和社会的不公等。
必讀數目(很重要)说明一、本表假定为历史研究所第一组培养研究生及研究实习员之用,以先秦史为中心,希望循序渐进,在这个基础上达到独立研究的期待。
二、先秦史的资料十分零碎,问题又十分复杂,每研究一个问题时必须掌握这问题的全部资料,加以贯穿,再作真伪和是非的考辨,分别其时代性和地方性,然后可以确定某些事实,故必须继承宋、清两代的考据学而再汲取马克思主义的研究方法加以发展。
三、先秦史料距今已二三千年,语言和文字都有重大的变化,如不掌握变化的规律,既易作出望文生义的误解,又加上二三千年来的传写,或同音假借,或字形讹变,或脱简脱字,或错简增字,成为许多不易解释的纠结。
清代学者从音韵、文字、训诂、文法、校勘诸方面打好研究古籍的基础,这个方法是正确的,我们应当接受他们的成果,所以本表就照着这个次序而排列,希望后学们逐步取得这些必要的工具,益加精进,恢复古史和古书的真面目。
四、研究先秦史固应取材于先秦时代传下来的资料,但先秦史事缺佚过多,且今存先秦书籍没有不经过汉代人的编订,其中杂有大量的汉人笔墨和思想,故必应与秦、汉史作并合的研究,然后可以作出适当的分析,以秦、汉的还之秦、汉,先秦的还之先秦。
五、本表分诵读书和翻览书两大类,诵读书务求其要,翻览书务求其博;得其要则可执简御繁,得其博则易全面解决问题。
诵读书必须逐字逐句钻读,不可有取舍;又必须自首迄尾,不可用删节本,这就是研究所的训练和大学训练的不同地方。
翻览书可以自由浏览,不加限制,但总须全部翻阅一遍,认识全书内容,方易在研究时选取所需要的资料。
六、上两类书中又各分古典及工具两小类。
古典大致为汉以前传下来的资料,工具大致为研究先秦史所需的技术;但有的也只是时代先后和阅读缓缓之分,并无严格的界限。
七、古今书籍繁多,所应参考的何可胜道,本表所列当然必有挂漏。
学者应随时注意周围可以接独(触?)到的书籍和图片,勿为此表所局限。
各大图书馆中所藏的善本和孤本书,并当随时借用。
关于秦朝历史的书籍一、《大秦帝国》该书最早于2008年由河南作为文艺教育出版社提供全套技术出版,6部11卷。
《大秦帝国》是孙浩辉写的。
包括大秦帝国的第一部“黑裂变”+第二部“国民生活纵横”+第三部“京戈铁马”+第四部“阳牟春秋”+第五部“铁血文明”+第六部“帝王烽烟”。
春秋末年,当礼节被打破,鹿被鹿驱赶的时候,秦国面对亡国之灾,经过几代君主的统治,开始努力走向强大。
最终横扫六世,统一了世界的艰难曲折历程。
二、《秦谜:重新发现秦始皇》秦朝距今已有中国两千多年的历史,大部分学生史料研究已经散佚,许多相关史实已无从进行考证。
但在《秦谜:重新发现秦始皇》中,李开元教授提出基于田野工作调查、出土文物和考古可以发现,糅合史学、考古学、医学信息以及经济法学等多元文化学科理论视角,运用吊线跟踪、混合洗牌等刑侦手法,大胆推测、小心求证,穿越千年迷雾,侦察你所好奇的有关秦始皇的一切。
复活被严重误读的秦国社会历史,还原被历史问题妖魔化的秦始皇,对秦始皇及其影响周围的人物身世、背景、立场、政治教育活动和秦代宫廷政治建设网络系统做了比较全面的勾勒,从而提高使得如谜的秦朝历史,有趣更加清晰地展现在读者我们面前。
三、《秦史稿》对于从传说这个时代的秦先祖事迹到秦王朝通过建立中国以至最终覆亡的历史文化脉络,作者研究进行了一个全面的分析,描绘出一幅真切生动的秦史画卷。
林洁明先生的《秦史稿》(上海人民出版社,1981年2月版)内容丰富,材料详实,话语精辟,阅读后颇有启发性,但351页的注释(14)也有一点错误。
《明宋莲》中的《余辽子》认为“余辽子”是“后人模仿”的。
清姚际《古今伪书考》更多地引证《尉缭子》是一部“伪书”。
这句话误解了宋莲的本意。
四、《秦始皇》《秦始皇》是陆世豪2015年出版的一本书,由中继出版社出版。
本书运用现代史的多种研究方法,以原始史料为中心,结合考古成果、古代文物等,对历史人物秦始皇进行了探讨和分析,接近于管理的“个案研究”。
必讀數目(很重要)说明一、本表假定为历史研究所第一组培养研究生及研究实习员之用,以先秦史为中心,希望循序渐进,在这个基础上达到独立研究的期待。
二、先秦史的资料十分零碎,问题又十分复杂,每研究一个问题时必须掌握这问题的全部资料,加以贯穿,再作真伪和是非的考辨,分别其时代性和地方性,然后可以确定某些事实,故必须继承宋、清两代的考据学而再汲取马克思主义的研究方法加以发展。
三、先秦史料距今已二三千年,语言和文字都有重大的变化,如不掌握变化的规律,既易作出望文生义的误解,又加上二三千年来的传写,或同音假借,或字形讹变,或脱简脱字,或错简增字,成为许多不易解释的纠结。
清代学者从音韵、文字、训诂、文法、校勘诸方面打好研究古籍的基础,这个方法是正确的,我们应当接受他们的成果,所以本表就照着这个次序而排列,希望后学们逐步取得这些必要的工具,益加精进,恢复古史和古书的真面目。
四、研究先秦史固应取材于先秦时代传下来的资料,但先秦史事缺佚过多,且今存先秦书籍没有不经过汉代人的编订,其中杂有大量的汉人笔墨和思想,故必应与秦、汉史作并合的研究,然后可以作出适当的分析,以秦、汉的还之秦、汉,先秦的还之先秦。
五、本表分诵读书和翻览书两大类,诵读书务求其要,翻览书务求其博;得其要则可执简御繁,得其博则易全面解决问题。
诵读书必须逐字逐句钻读,不可有取舍;又必须自首迄尾,不可用删节本,这就是研究所的训练和大学训练的不同地方。
翻览书可以自由浏览,不加限制,但总须全部翻阅一遍,认识全书内容,方易在研究时选取所需要的资料。
六、上两类书中又各分古典及工具两小类。
古典大致为汉以前传下来的资料,工具大致为研究先秦史所需的技术;但有的也只是时代先后和阅读缓缓之分,并无严格的界限。
七、古今书籍繁多,所应参考的何可胜道,本表所列当然必有挂漏。
学者应随时注意周围可以接独(触?)到的书籍和图片,勿为此表所局限。
各大图书馆中所藏的善本和孤本书,并当随时借用。
八、近世东西洋各国资产阶级学者研究“汉学”,虽或怀成见,或抱野心,对史料甚多歪曲之处,但亦有掌握丰富的资料,作出切实的研究,他们所提出的问题也甚多特殊的见解,并足为我国人借鉴之用,亦须随时留意,加以批判接1受。
九、初学读古书,为了语言文字的障碍,必须有导师。
可是现在的要求,在使书本知识和实际知识相结合,需求于导师的条件尤高,远不是从前的经师设帐授徒可比。
例如读尧典、禹贡、夏小正。
月令、考工记等篇,必须请天文、历法、地理、地质、生物、农业、工业等各科的专家来指导,才能知道哪些是古人观察实际事物的科学知识,哪些是古人凭着主观猜测的臆见。
这样,才可以判别民族文化遗产中的精华和糟粕。
拟请哲学社会科学部妥为安排,先在本学部所辖的哲学、文学、语言、考古、经济、法律、民族研究所组织人力,再扩充到自然科学,工农业、医学、音乐各方面;其有各大学教授或书局编辑适宜于担任各课目的,商请各该校局借聘数月,使从学青年能够放开眼界,取得系统的知识,不受工作人员力量的限制。
(本表虽只限于历史研究所第一组而他所他组也有同样的情形,聘请导师的事是全学部的,应当统筹办理。
)十、本所训练青年工作人员,有政治学习、理论学习、外语学习和劳动等项,不可能专力从事业务。
就以业务而言,尚有集体编纂书籍和实地调查等项,也不可能专力读书。
读书时间既不能占得太多,可是应读书籍实在不少,所以在这十年里边,必应抓紧时间,勤学苦练,务使十年后确可达到付(副?)研究员的程度。
按:本参考书目共分为八个学程,每个学程都有一个重点,所读之书分为“诵读书”和“翻览书”两部分,每个部分又分“古典”和“工具”两项。
因为本论坛不能贴表格,只好用下列方式陆续贴出。
杠头第一学程,重点为文学及神话,年限一年。
诵读书:古典:诗经(毛公传、郑玄笺、朱熹集传)楚辞(王逸注、洪兴祖补注、朱熹集注)山海经(郭璞注、毕沅校、郝懿行笺疏)穆天子传(郭璞注、翟云升校)工具:方言(郭璞注、钱绎笺疏)广韵(孙愐等)2音学五书(顾炎武)诗声类(孔广森)六书音韵表(段玉裁)文始(章炳麟)屈宋古音义(陈第)翻览书:古典:文选(李善注)乐府诗集(郭茂倩编)古文苑(章樵注)续古文苑(孙星衍编)工具:全上古三代秦汉六朝文(严可筠编)全上古三代秦汉六朝诗(丁福保编)毛诗草木鸟兽虫鱼疏(陆玑)离骚草木疏(吴仁杰)本草纲目(李时珍)北堂书钞(虞世南)艺文类聚(欧阳询)初学记(徐坚)纪元编(李兆洛、罗振玉)史讳举例(陈垣)疑年录汇编(张维骧)第二学程,重点为春秋史,学程一年。
诵读书:古典:春秋左传(杜预注、孔颖达正义)国语(韦昭解、董增龄正义)论语(何晏集解、刘宝楠正义)工具:3说文解字(段玉裁注)玉篇(顾野王)翻览书:古典:世本(商务印书馆编八种本)公羊传(何休注)谷梁传(范宁注)越绝书(张宗祥校)吴越春秋(赵晔)孔子家语(王肃编)工具:春秋释例(杜预)春秋世族谱(陈厚耀)春秋大事表(顾栋高)春秋地名考实、乡党图考(均江永)绎史、左传事纬(均马骕)左氏春秋考证(刘逢禄)孔子家语疏证(孙志祖)古本竹书纪年辑校、今本竹书纪年疏证(均王国维)孔子集语(孙星衍辑)说文通训定声(朱骏声)第三学程:重点为战国史,年限一年。
诵读书:古典:战国策(高诱注、吴师道补注)墨子(赵岐注、焦循正义)荀子(杨倞注、王先谦集解)韩非子(王先谦集解、陈奇猷集解)庄子(郭象注、成玄英疏、郭庆藩集解)管子(尹知章注、郭沫若等校)4吕氏春秋(高诱注、许维遹集释)尚有老子、商君书、孙子、晏子春秋等书工具:尔雅(郭璞注,邵晋涵正义)广雅(王念孙疏证)翻览书古典:百子全书(崇文书局本)群书治要(魏征)意林(马林)汉书艺文志(姚振宗)隋书经籍志(姚振宗)工具:七国考(董说)国策地名考(程恩泽等)、周季编略(黄式三)、孔子改制考(康有为)、战国先秦诸子系年考辨(钱穆)、战国史(杨宽)、经籍纂诂(阮元)崇文总目、郡斋读书志(晁公武)、直斋书录解题(陈振孙)、四库全书总目提要、简明目录(纪昀等)、四库简明目录标注(邵懿辰)、四库提要辨证(余嘉锡)、书林清话(叶德辉)第四学程:重点为秦汉史,年限一年。
诵读书:5古典:史记(裴骃集解、司马贞索隐、张守节正义)汉书(颜师古注、王先谦集解)后汉书(李贤注、王先谦集解)淮南子(高诱注、刘文典集解)工具书:助字辨略(刘淇)经传释词(王引之)古书疑义释例(俞樾)马氏文通(马建忠)翻览书:古典:韩诗外传(赵怀玉校)春秋繁露(苏舆义证)说苑、新序、列女传(均刘向)盐铁论(王充,刘盼遂集解)潜夫论(王符、汪继培笺)风俗通义(应劭)华阳国志(常璩、顾广圻校)汉魏丛书(程荣等刻)十种古逸书(茆鲁山辑)二酉堂丛书(张澍辑)居延汉简考释(贺昌群等)工具:汉纪(荀悦)、后汉纪(袁宏)、秦会要(孙楷、徐复校补)、两汉会要(徐天麟)、汉制考(王应麟)、史记志疑、汉书人表考(均梁玉绳)、东洋天文学史大纲(新城新藏)、乐律全书(朱载堉)、中国农学史(万国鼎)、权度量衡实验考(吴大澂)、中国货币的起源及发展(王毓铨)、太平御览(李昉等)、玉海(王应麟)、四部全刊(张元济等编)、鸣沙石室古佚书(罗振玉编)、古逸丛刊(黎庶昌刻)、中国丛书总目(上海图书馆6编)第五学程:重点为商、周史事及经学,年限一年。
诵读书古典:尚书(伪孔安加传、蔡沈集传、孙星衍疏)逸周书(孔晁注、朱右曾校释、孙诒让校补)周易(王弼注、李鼎祚集解)白虎通德论(陈立疏证)工具:甲骨学商史编、文字编(朱芳圃)两周金文辞大系(郭沫若)金文编(容庚)尚书骈枝(孙诒让)尚书新证(于省吾)翻览书古典:古经解汇函(陈澧等编)七纬(赵在翰辑)十三经注疏(阮元刻)经典释文(陆德明)郑氏佚书(袁钧辑)汉学堂丛书(黄奭辑)玉函山房辑佚书(马国翰辑)尚书古文疏证(阎若璩)古文尚书撰异(段玉裁)工具:宋、清金文著录表(王国维)、宣和博古图(宋宣和中敕编)、历代钟鼎彝器款识(薛尚功)积古斋钟鼎彝器款识(阮元)、古籀拾遗(孙诒让)、甲骨文字研究、金文丛考(均郭沫若)、通志堂经解(徐乾学等编)、经苑(钱仪吉编)、御纂七经(清康熙至乾隆中敕编)、皇清经解下续编(阮元、王先谦编)、经义考(朱彝尊)、历7代石经考(张国淦)、汉石经残字集录(罗振玉编)、魏三体石经残字(陈乃乾编)、唐石经(陕西博物馆存石)、七种孟子考文补遗(山井鼎等)、传经表、通经表(均洪亮吉)、今古学考、古学考(均廖平)、新学伪经考(康有为)、周礼古学考(李滋然)、汉儒通义(陈澧)、清汉学师承记、宋学渊源记(江藩)、经解入门(崔适)、五经通论(皮锡瑞)第六学程:重点为古代社会史,年限二年。
诵读书:古典:仪礼(郑玄注、胡培翬正义)周礼(郑玄注、孙诒让正义)大戴礼记(卢辩注、孔广森补注)小戴礼记(郑玄注、陈澔集说)孝经(朱熹刊误、皮锡瑞关注疏)工具:仪礼经传通解(朱熹、黄干)礼经释例(凌廷堪)礼书通故(黄以周)三礼图(聂崇义)仪礼图(张惠言)群经宫室图(焦循)考工记图(戴震)车制图考(阮元)翻览书:古典:五经异义疏证(陈寿祺)驳五经异义疏证(皮锡瑞)周礼司马法考征(黄以周)汉官六种(孙星衍编)汉律考(程树德)工具:礼书、乐书(均陈祥道)、唐六典(李林甫等)、通典(杜佑)、文献通考(马端8临)、五礼通考(秦蕙田)、清会典(清乾隆、嘉庆时敕编)、礼经通论(邵懿辰)、礼说(惠士奇)、求古录礼说(金鹗)、周官禄田考(沈彤)第七学程:重点为古代地理及史学,年限一年。
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诵读书:9古典:梦溪笔谈(沈括、胡道静校证)朱子语类(黎靖德编)黄氏日抄(黄震)困学纪闻(王应麟、阎若璩等七家笺)工具:日知录(顾炎武、黄汝成集释)十驾斋养新录(钱大昕)读书杂志(王念孙)经义述闻(王引之)癸巳类稿(俞正燮)东塾读书记(陈澧)籀广+顷述林(孙诒让)观堂集林(王国维)翻览书古典:欧阳文忠集(欧阳修)朱子大全集(朱熹)能改斋漫录(吴曾)容斋随笔(洪迈)考古编、演繁录(均程大昌)考古质疑(叶大庆)习学记言(叶适)工具:东原集(戴震)、经韵楼集(段玉裁)抱经堂文集(卢文弨)、潜研堂文集(钱大昕)、通艺录(程瑶田)、述学(汪中)、崔东壁遗书(崔述)、研+手经室集(阮元)、思适斋集(顾广圻)、10定盦全集(龚自珍)、陔馀丛考(赵翼)、札朴(桂馥)、过庭录(宋翔凤)、艺风堂文集(缪荃孙)、雪堂校刊群书叙录(罗振玉)、积微居金石小学论丛(杨树达)、青铜时代、十批判书(均郭沫若)、永乐大典(明永乐时敕编)、古今图书集成(清康熙时敕编)11。