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贯彻“三严三实” 加强道德修养作者：周巍来源：《求知》2015年第12期习近平总书记提出的“三严三实”的核心是坚定理想信念，根本是站稳群众立场，关键是提升道德境界。
提升道德境界要靠加强道德修养来实现。
当前，我们要充分认识党员干部加强道德修养的重要性和紧迫性，按照“三严三实”的要求，加强道德修养，做理想信念坚定的共产党员。
一、充分认识党员干部加强道德修养的重要性和紧迫性1加强党员干部道德修养是我们党的光荣传统。
中国共产党是用马克思主义理论武装起来的先进政党，自成立以来一直高度重视加强党员干部的思想道德修养。
党的十八大以来，习近平总书记站在推进中国特色社会主义伟大事业、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，站在坚持党要管党、从严治党、密切党同人民群众的血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度，深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性，要求全党同志特别是领导干部要不断提高道德修养，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节。
2加强党员干部道德修养是党章的明确规定。
党章是党的总章程、总规矩，是全党必须共同遵守的根本行为规范。
党章对于党员干部加强道德修养作出了明确的规定。
一是强调党领导人民发展社会主义先进文化，“提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为改革开放和社会主义现代化建设提供强大的思想保证、精神动力和智力支持”，同时努力使人民成为“四有”人民。
二是在党员必须履行的义务中，强调“发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德”。
三是在党的各级领导干部必须具备的条件中，强调“加强道德修养，讲党性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自励，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风”。
由此看出，党章对道德修养问题的论述与规定，是着眼于不同对象提出的不同层次的要求，从人民群众到党员，再到党员领导干部，要求逐层提高，特别是对党员领导干部更强调官德和廉政内容。
为政要加强道德、政德、官德的自我修养政策和法律是我们每个人做事的底线；道德是做人的底线；政德是每个国家公职人员办公的底线；官德是每个干部从事工作的底线。
简而言之一句话：道德是一个底线，是做人、做事的基本要求。
政德包含廉政、勤政、善政三个方面，在时下经济观念超强，经济杠杆反映突出的社会，一方面要干部个人通过自身修炼养成，另一方面又要靠制度、机制和环境的规范约束形成。
既要继承中国传统的从政道德元素，又要根据当今中国和世界的现实与时俱进。
政德建设对加强和改进党的思想作风，保持党的纯洁性，具有极其重要的意义。
一是逐步营造政德建设的良好制度氛围，把道德建设从无形向有形转化，从软性向硬性转化，从而形成软硬结合、柔中有刚的规范力量。
二是逐步打造政德的良好外部体制环境，把干部的德放在首位，看是否忠于党、忠于国家、忠于人民，是否确立了正确的世界观、权力观、事业观，是否真抓实干、敢于负责锐意进取，是否作风正派、清正廉洁、情趣健康。
三是逐步建立制度化的政德规范体系。
从作风建设讲，加强干部道德修养，要求做到实事求是、求实务实、全心全意为人民服务；注重理论与实践的有机结合，解放思想、开拓创新、乐于奉献、艰苦奋斗、自强不息；民主平等、公平、公正，勇于开展批评与自我批评。
从党内规章讲，作为干部必须具有下列政德要求：具有远大理想和中国特色社会主义坚定信念，坚决贯彻党的基本路线和方针、政策，讲真话、干实事、求真务实、与时俱进、开拓创新，能够把党的路线、方针、政策同本单位的工作结合实际的贯彻落实，有强烈的事业心和政治责任感，有实践经验，工作能力和扎实的专业知识水平。
工作中自查、自省、自警、自勉，并卓有成效。
在官德建设中，推崇“廉政是一种孝道”。
廉洁自律、奉公守法，是对父母的一种精神赡养，让父母安心、放心、舒心。
中国共产党自诞生之日起，就把反对消极腐败，建设廉洁政治作为重要的奋斗目标，无论是在武装斗争时期、社会主义建设、还是时下的改革开放时期，坚持严惩腐败，激浊扬清，把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨，为进一步巩固执政党的地位，必须始终保持中国共产党的先进性和纯洁性。
2024年政德与官德心得体会政德与官德是政治学和公共管理领域经常讨论的概念，意指政府和官员所应具备的道德品质和行为准则。
政德强调政府的道德水平和行为规范，官德则关注官员的道德修养和职责担当。
在我的实践和体会中，我认为政德与官德对于一个国家、一个社会的发展和稳定是至关重要的。
首先，政德是政府机构正确履行职责的前提条件。
政府作为一个国家的行政和管理机构，其职责是为人民服务、保护人民的利益。
政德要求政府官员在执行职务时秉持公正、廉洁、透明、勤政，不得滥用职权、徇私舞弊。
只有政府具备了高尚的道德品质和行为规范，才能够建立起人民对政府的信任和依赖，进而有效地履行职责、实现公共利益的最大化。
其次，政德的高低对社会的稳定和公平正义产生重大影响。
政府的行政决策和政策执行直接关系到社会的公平正义水平。
如果政府官员没有良好的政德，容易陷入贪污腐败、权力寻租等违法乱纪行为，导致社会资源分配的不公平，加剧社会矛盾和不满情绪，最终危及社会的稳定。
相反，政德高尚的政府官员能够真诚关心民生、公正监管市场、维护社会公平，为社会带来更多的公共利益和福祉，增强社会凝聚力和稳定性。
此外，官德对于官员个人的成长和发展具有重要意义。
官德要求官员具备正确的价值观和职业道德，以责任心、奉献精神和忠诚担当的态度履行职责。
只有官员本身具备优秀的官德，才能够不断提高自身素质和能力，更好地服务人民，实现个人的价值和社会的进步。
在我的工作中，我始终坚持高尚的官德标准，不断学习进步，不断提升自己的领导力、团队合作能力和问题解决能力，为人民群众提供更好的服务和支持。
总结起来，政德与官德是政府和官员在行使权力、履行职责时应具备的道德品质和行为准则。
政德强调政府的道德水平和行为规范，直接关系到政府履行职责、维护社会公正正义的能力；官德则要求官员具备正确的价值观和职业道德，能够正确履行职责并不断提升自身能力。
政德与官德在一个国家、一个社会的发展和稳定中发挥着至关重要的作用。
领导干部从政道德学习心得在担任领导干部的岗位上，我深深体会到了道德的重要性。
作为一名领导者，要求自己在道德方面作出表率，时刻保持清正廉洁、恪守原则、服务群众的良好形象，这是一项必修课，也是一项终身课程。
在日常工作中，我不断学习道德，不断提高道德境界，有了一些心得体会，现总结如下。
首先，一个领导者要具备良好的道德品质。
作为领导干部，我们需要具备高尚的道德情操，严守党的纪律和法律法规，秉公执法、廉洁奉公，做到公私分明、廉洁自律。
我们要时刻坚守道德底线，不能有任何违背社会公德、职业道德和生活道德的行为。
只有具备良好的道德品质，才能得到民众的信任和尊重，在工作中发挥更大的作用。
其次，一个领导者要具备正确的价值观。
正确的价值观是领导干部从政道德学习的核心内容之一。
我们要树立正确的政绩观、权力观、享乐观，坚持以人民为中心，把群众的利益放在首位，始终保持良好的公仆意识，不为个人功名利禄而追逐，而是为了人民的福祉和国家的发展而努力奋斗。
务实、创新、廉洁、勤政、公正、廉洁、诚信、爱民是一名领导者应具备的价值观。
第三，一个领导者要具备良好的道德修养。
修养是一名领导者最基本的素质，也是道德学习的重要内容之一。
我们需要不断提升自己的道德修养，提高品德涵养和修身养性的能力。
要注重培养自己的人文素质，读一些文化经典，参加一些道德修养课程，加强自身修养，提升自己的道德境界。
同时，要有健康的生活方式和良好的社交习惯，做到崇尚真善美、摒弃妄诞和低级趣味，以自己的言行为他人树立榜样。
第四，一个领导者要注重道德行为的塑造。
领导者的言行举止直接影响着群众的评价和对其的认同感。
因此，作为领导干部，我们要时刻注意自己的言行举止，保持良好的道德形象。
我们要坚守底线，严于律己，严肃办事，不搞特权，不玩权谋，不违法乱纪，争做一名廉洁奉公的领导者。
同时，我们要注重细节，注重文明礼貌，做到言辞文雅、态度和蔼、待人以诚。
只有以身作则，才能赢得民众的尊重与信任，推动社会的和谐发展。
加强领导干部官德建设的重要意义【摘要】领导干部官德建设在当今社会迫在眉睫，其难点不仅仅在于对策难以实施，更在于领导干部自身对官德的轻视，本文正是从执政能力、国家机关公信力、廉政建设、干群关系、社会道德等五个方面阐述了官德建设的重要意义。
【关键词】领导干部官德建设毛泽东曾在建国之初指出，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国，并强调德才兼备时德居第一位，有才无德的干部决不能用。
胡锦涛总书记曾在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出：“要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向”。
为什么要把官德摆在如此突出的位置上呢，因为无数事实证明，领导干部出问题往往不是出在能力上，而是出在道德上，无论玩忽职守还是以权谋私，都与官德的缺失相关，所有中央在短时间内接连出台的官德治理举措中就包括官德轮训，有人称之为“史上最大规模的官德轮训”，不过，在中国共产党的历史中，治理官德并非新鲜事，从延安时期的“整风”运动开始，这项工作就几乎一直没有停歇过，时至今日，仍然是重中之重。
在中干考评指标中，“德”占20%，“能”占25%，“勤”占15%，“绩”占35%，“廉”占5%。
官德不仅仅是领导干部的职业道德，它是为官者的从政道德，包括个人政治信仰、道德品行、思想作风、工作态度，可以说是领导干部各方面素质的综合反映。
一、加强官德建设有利于提高领导干部的执政能力执政能力既包括才能又包括德行。
德与才是什么关系呢，有才的人未必有德，古代的许多奸佞之臣如蔡京、高俅都有才但是无德，所以祸国殃民，遗臭万年。
但有德的人往往体现为有才，因为道德的自我约束性要求领导干部勤政务实，如果碌碌无为那就不算是真正的有德。
正如人言：德才兼备是上品，有德无才是次品，无才无德是废品，有才无德者是危险品。
我国自古讲究道德，孔子在《礼记.大学》指出：欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。
新时代加强领导干部政德建设的现实意义【内容提要】在新时代政德建设是巩固中国共产党执政基础的需要。
在新时代政德建设是巩固反腐败成果的需要。
在新时代政德建设是共产党人增强执政本领的需要。
主题词：新时代领导干部政德建设现实意义人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
领导干部加强自律的关键是“增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩”。
道德定力是干部领导行为的重要方面，彰显了政德建设在新时代的现实意义。
在新时代政德建设是巩固中国共产党执政基础的需要。
德者得也。
道德在社会生活中与法律同是维护社会秩序的基本规范，但在约束方式和作用方式上有着明显的不同。
具体来说，法律以固定的法律条文规范和约束人的行为，是一种可见的硬性约束。
而道德主要以社会舆论、传统习惯、内心信念规范和约束人的行为。
改革开放以来，随着市场经济的发展，道德对于个体的约束力不断增强。
同时，个体关注自己意识的觉醒，也更加理性看待舆论。
但是，对于党员干部的道德的约束力却不断增强。
干部的不道德、不检点行为与违法乱纪行为随影相形。
道德舆论是执政党的民心体现。
中国共产党营造了风清气正的社会风气，赢得了民心，才取得了革命的胜利。
据相关统计显示,当前我国存在十大社会病症。
即：信仰缺失、看客心态、社会焦虑症、习惯性怀疑、炫富心态、审丑心理、娱乐至死、暴戾狂躁症、网络依赖症、自虐心态。
其深层次原因在于政府公信力下降。
很大程度上是党员干部缺失引领社会风气的责任。
甚至丧失了群众的信任，影响党长期执政的稳定性。
所以，加强政德建设是中国共产党的性质和宗旨的内在要求；是新时代改善党群、干群关系的内在要求；是中国共产党政治生态建设的内在要求。
在新时代政德建设是巩固反腐败成果的需要.腐败的原因在于：一是世界观、人生观、价值观发生扭曲,具有“想腐败”的思想动机；权力制约和监督机制不健全，存在“能腐败”的客观条件；惩治腐败的方法、措施和途径不完善，诱发“敢腐败”的侥幸心理。
领导干部的官德修为领导干部是国家和社会发展的中坚力量，其官德修为不仅是领导干部自身的修养，更是对社会的责任担当和使命感的体现。
官德修为是指领导干部在官场工作和日常生活中所表现出来的道德规范、行为准则以及修养水平。
首先，一位高水平的领导干部应当保持清正廉洁的作风。
清白的道德标准是领导干部的基础要求，只有身体力行地践行廉洁自律，才能真正赢得人民信任。
领导干部需要注重保持政治清明，不受利益和金钱的诱惑，自觉避免与不法之人勾连、互相利用。
要不断加强自己的纪律意识，严守纪律规定，切实树立健康的职业道德观念。
其次，一位高水平的领导干部应当注重良好的文明修养。
文明修养是一种内在态度，表现在领导干部始终保持风度、言行得体、大度和睦，用自己的言谈举止来传递积极的信息。
需要注意的是，文明修养不仅是道德修养，也是领导干部的形象和领导智慧，需要时刻加以强化和提高。
再次，一位高水平的领导干部应当注重提高专业素养。
作为一名干部，首先需要承担一定的职责和任务，具备一定的执政能力。
专业素养即是指干部自身的学识、能力和修养，需要注重不断深化学习和自我反思，提高自身的理论素养、技能水平和组织协调能力。
只有不断发展和提高自己的专业素养，才能胜任管理工作。
此外，把握当代新形势、应对新挑战，提高自身能力水平，是领导干部官德修为不可或缺的一部分。
在全球化带来的激烈竞争中，干部要积极适应变化，不断学习和更新知识，增强自身的学习能力和适应环境的能力，不断推动自己和所在组织的发展和创新。
最后，综合来看，领导干部的官德修为是一种全面性、系统性、持续性的企业。
要注重从自身修养、思想境界、规矩心、纪律条例四方面入手，定时总结、思考和反思自己的表现，改正自己的不足，切实提升自身的水平，不断完善自己的官德修为。
只有这样，才能维护社会公正、促进国家繁荣，成为一名真正的优秀领导干部。
如何提高学校领导干部的素质和修养【讲稿】同志们：就我们学校这次重点讲什么？我思考了好长时间。
考虑到最近几年，随着我校干部公开选拔、岗位调动和机构调整，一批年轻干部相继走上各级领导岗位，为学校干部队伍注入了生机和活力。
但我们也必须清楚的看到，这些新上岗、新调整的同志，面对新岗位、新工作、新角色，亟待提高领导素养、工作方法和管理经验。
加强我校干部队伍素质建设不仅关系到学校正常工作的开展，更关系到学校的可持续发展。
坚持和发展中国特色社会主义，关键在于建设一支政治坚定、能力过硬、作风优良、奋发有为的执政骨干队伍。
“政治路线确定之后，干部就是决定的因素:所以，我想重点谈一下领导干部的素质和修养问题。
今天讲的内容都是我自己的一些认识和体会，不当之处,欢迎大家批评指正。
一、领导干部要深知“责任重于泰山”领导和责任是对应的，哪一级领导就要担当哪一级的责任。
平常我们经常说“职责”，“职”就是职务，“责”就是责任。
职务只是一个称呼，它不仅赋予了一定的权力，更承载着重大的责任。
有职就有责，任职要负责，失职必问责。
所以，作为一名领导干部首先要树立“责任意识”，要深知“责任重于泰山”。
（一）讲责任就要正确看待权力。
权力是党和群众赋予的，是建立在党组织信任、同志们认可这个基础之上的。
说通俗一点，赋予你的权利是让你带着一帮人，干好分管的一摊子事，以工作的实效实现自身价值，这就叫尽职尽责。
如果把权力当作“升官发财”的工具,恨不得把一分权力用作十分，有利益的事争先恐后，吃苦受累的事唯恐避之而不及，这叫无利不起早，这就是不负责任。
（二）讲责任就要时刻以身作则。
所谓领导，“领”就是引领；“导”就是导向。
“火车跑得快，全靠车头带”。
我们党的历史经验证明，无论是军事斗争，还是经济建设，只要领导身先士卒，冲锋在前，带领大家团结一心，就没有攻不下的山头，就没有克服不了的困难。
现在，有些领导干部已经丢掉了党的这种优良传统，对工作不认真负责，不调查研究，不带头实干，一味推给下级，自己躲在一边，喝喝茶，看看报，上上网，聊聊天，时不时还站在一边颐指气使，这样的干部不仅损害了干部队伍的形象，而且会影响干群关系，干扰团结干事的工作环境，阻碍事业的发展。
严以修身关键在于严以修德当前，正在县处级以上领导干部中开展的“三严三实”专题教育，一个重要的目的就是要查摆和解决“不严不实”的问题，其中修身不严更带有前提性和基础性。
严以修身是加强作风建设的总阀门，是思想建设的总开关。
从当前一些领导干部修身的现状来看，严以修身关键在于严以修德。
做人要讲道德，为官要讲官德。
一个官德好的干部在现实生活中，主要表现为忠诚可靠、遵规守纪、崇尚公德、洁身自好。
只有加强领导干部的官德修养，才能自觉遵守党纪国法，自觉维护公众利益，遵守职业道德，弘扬家庭美德，才能从中汲取最好的营养，使自己成为群众信任和点赞的好干部。
不可否认，在一些领导干部当中，道德失范、善恶混淆、是非不分的问题不同程度地存在着。
有的自由散漫，我行我素；有的淡化为人民服务的宗旨，以权压民，与民争利，侵害群众的根本利益；有的见钱眼开，贪得无厌，大搞权钱交易，不给好处不办事，得了好处乱办事；有的丢掉艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统，任意挥霍国家和集体钱财，讲排场，比阔气，贪图享乐；有的道德败坏、生活糜烂、腐化堕落等。
人而无德，行之不远。
一个官德不好的人，结局肯定好不了。
一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。
从近年来查处的领导干部违法违纪的案件来看，他们走上违法犯罪道路，往往是从道德滑坡开始的，严重败坏了社会风气，损害了党的形象，影响十分恶劣。
这些案例反映出拜金主义、享乐主义、极端个人主义在部分领导干部思想中根深蒂固，丧失了起码的道德责任感和社会责任感。
加强干部官德的修养，是一项十分重要而又紧迫的任务，是一场不可或缺的必修课，也是一份从政为官最好的营养剂。
见善如不及，见不善如探汤。
对于领导干部而言，德是方向盘、是导航仪、是指南针。
领导干部要自觉地把从政之德列入自身修养之中，作为守纪律、讲规矩的重要前提，始终把德的修养摆在突出位置，加强政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德教育，以良好的品德来规范自己的一言一行，自觉做到以德修身、以德立规、以德定行。
以德施政常修为政之德——《官德》读后感《官德》读后感3000字党员干部要通过不断加强党性修养，进一步增强人格魅力，树好官德形象。
党员干部的人品、官德和党性看似个人修为，实则影响大矣，关系到群众的满意度、社会的公信度和党的事业兴衰。
近期阅读了梁衡先生的《官德》一书，对如何当好领导干部，颇有一些感想。
《官德》一书对官德的要义做了深刻阐述，对官德的实践途径做了有益的探索。
强调各级领导干部要身体力行，从自己做起，当标杆、做模范。
强调要建立有效的规章制度，一手抓教育、一手抓规范，尤其要加强监督。
对权力的监督，可以让领导干部变成一匹奋蹄腾飞的千里马；对权力的放纵，可能使其变成一个为所欲为的魔鬼。
强调要开展经常性的批评与自我批评，消除不良作风、不良品德滋生蔓延的条件。
此外，还要大力树立典型、宣扬先进，引导领导干部“见贤思齐”，使良好品德蔚然成风。
该书还列举多位优秀共产党员的事例，证明榜样的力量是巨大的。
九十多年来，我们党。
命、建设和改革中，我们党的干部队伍涌现出许多道德楷模，从周恩来、彭德怀等党和国家领导人，到焦裕禄、孔繁森、沈浩等各级干部，他们都赋予官德新的时代内涵。
二、着眼官德的本质与内涵，讲清官德的要义与实践途径。
该书从两个方面来阐述官德的内涵。
一是围绕权力和工作，讲清领导干部必须坚持一心为公、一心为民，忠诚老实、勤政敬业、不贪不贿。
二是围绕领导干部道德修养，讲清必须坚持人格独立、坚持真理，必须保持谦虚谨慎、宽厚坦荡的胸怀和品格，必须保持淡泊名利的心态。
在这些论点中，首要的是为公、为民。
从政为公是由领导干部的职责所决定的。
要做到一心为公，就必须过好“两关”：亲情关、亲信关；必须处理好“三个问题”：不徇私、不结党、敢牺牲。
用这些尺子对领导干部进行考察，就可以度量出一个领导干部的优劣。
一心为公是官德的第一要义。
对我们党来说，为公与为民是高度统一的。
正如胡锦涛总书记所指出：“对领导干部来说……只有一心为公，立党才能立得牢；只有一心为民，执政才能执得好。
廉政建设lLIANZH ENGJI ANSH E l谈谈领导干部道德底线问题口杨文明为适应改革开放的新形势和各级领导干部队也是不行的，这两个方面不可偏废，不可或缺。
长伍建设的新情况，党中央和中央纪委制定出台了一期以来，我们党一直重视领导干部的道德上线建系列反腐倡廉的政策文件，今年初又颁布了《中国设，树立了张思德、白求恩、焦裕禄、孔繁森等众多共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》。
这不仅先进典型，目的在于为领导干部树立标杆，提倡高是从制度层面遏制腐败，规范廉洁从政行为，也是尚的思想道德情操，这无疑是非常必要、重要和正着眼于解决领导干部的道德底线问题。
确的。
正是由于党的积极倡导和先进人物的模范所谓领导于部道德底线，就是廉洁从政最低的带动，我们党在各个时期才有一批又一批优秀的领限度、最起码的准则和最基本的要求，是道德与否导干部，才保证了党的事业不断从胜利走向胜利。
从量变向质变转化的关节点。
它是一个由多方面但同时应当看到，我们对领导干部道德底线方面存道德规定构成的体系，像一张大网，托着领导干部在的问题重视不够，抓得也不够。
对领导干部队伍的良心和灵魂，谁挣脱了它，谁就会掉人罪恶的深建设来说，只有道德上线的倡导而没有道德底线的渊。
我们应当高度重视、认真研究、正确把握和科约束，就如同一个“漏斗”，掉队的会越来越多。
在学运用领导干部的道德底线，构筑道德屏障，使各改革开放和市场经济的条件下，不少领导干部守不级领导干部坚守道德底线，走出一条既靠制度约束住底线，成为腐败分子，给党的事业和形象造成为又靠道德规范的反腐倡廉的新路子。
极大损害。
因此，当前必须把加强领导干部道德建设，解决道德底线问题提上议程、摆上位置。
一、高度重视领导干部道德底线问题从全局看，巩固党的执政地位迫切需要领导干部坚守道德底线。
立党为公、执政为民，是我们党做人要讲人品，做官要讲官德。
领导干部道德的根本宗旨，也是我们党的道德准则。
我们坚持了建设有道德上线和道德底线两个方面的要求。
领导干部的官德修养习近平总书记指出，所谓官德，也就是从政道德，是为官当政者从政德行的综合反映，包括思想政治和品德作风等方面的修养，可以概括为“为民、务实、清廉”六个字。
“为民”是官德的核心，“务实”是官德的基础，“清廉”是官德的内在要求。
一是牢固树立服务思想。
作位一名领导干部要始终有一颗敬民之心，树立强烈的为民服务意识。
首先要敬重群众，自觉拜群众为师，倾听民声、集中民智、关切民愿，真心实意为群众办事；其次要敬畏群众，夙夜在公，兢兢业业，在对待群众的问题上不敢疏忽、不敢偷懒、不敢冷漠，把所有的时间和精力都用在为人民群众谋福祉上。
同时，也要关心和爱护身边工作人员，给他们工作创造良好的工作环境。
二是牢固树立务实作风。
当前部分干部作风漂浮、不务实。
有四种表现形式：一是说了不做，叫不作为；二是说的多做的少，叫部分作为：三是说一套做一套，叫乱作为；四是违背党的要求去干，叫胡作为。
要务实，就要真心实意地抓工作，脚踏实地地干事情，把党的政策、措施完完全全地落实下去。
只有踏踏实实地干，认认真真地干，才能做出实实在在的政绩。
只说不干，或靠花架子、表面文章涂抹出来的所谓政绩，是虚假的经不起检验的东西，这种作风是违背实事求是的思想路线，是对群众极端不负责任的表现。
毛泽东同志说：“抓而不紧等于不抓”。
要务实，就要有不抓出成效不撒手、不抓出成果不罢休的劲头。
要有习近平总书记讲的“抓铁有痕、踏石留印”和“钉钉子”的精神，抓工作，办事情，要有一抓到底的决心，要有扭住不放的韧劲。
抓工作更应当横下一条心，拧成一股劲，唯有如此，才有可能不走过场，达到预期的目的。
要务实，还需要努力提高为群众办实事、解难题的能力和水平，特别是练就与群众沟通的能力，放下架子、笑脸迎人，把群众当作自己的亲人，学会与群众打交道，说群众听得懂的话，拉家常、干实事，把群众的事当作自己的事做，主动拉近与群众的距离，提高服务群众的本领。
三是牢固树立廉政意识。
要清清白白为官、堂堂正正做人、干干净净做事，做到自重、自省、自警、自励，树立正确的世界观、人生观、价值观，严格遵守党纪国法。
加强领导干部作风建设的重要性和紧迫性充分认识新形势下全面加强领导干部作风建设的极端重要性和紧迫性在中央纪委第七次全会上，胡锦涛总书记就全面加强和改进新形势下领导干部的作风建设，努力实现领导干部作风的进一步转变，把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入发展作了重要讲话，在全党全社会引起强烈反响。
胡锦涛总书记强调，要在领导干部中大力倡导八个方面的良好风气。
一是要勤奋好学、学以致用；二是要心系群众、服务人民；三是要真抓实干、务求实效；四是艰苦奋斗、勤俭节约；五是要顾全大局、令行禁止；六是要发扬民主、团结共事；七是要秉公用权、廉洁从政；八是要生活正派、情趣健康。
胡锦涛总书记的讲话高屋建瓴，内容丰富，论述深刻，从党和人民事业兴衰成败的高度，从全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的高度提出了党的建设的一项重大战略任务，具有很强的针对性和指导性。
一、全面加强领导干部作风建设的重大意义领导干部是党和国家的骨干力量，是广大党员和人民群众的带头人，其作风如何，对党和人民事业的发展有着极为重要的影响，关系着一个单位、一个地区的党风政风民风，关系着党的凝聚力和号召力，反映着党的执政能力、执政水平。
领导干部的作风，主要体现在思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风等方面。
长期以来，经过全党同志的共同努力，党的作风建设取得了显著成效，为我们党团结带领全国人民不断夺取改革开放和社会主义现代化建设的新胜利提供了重要保障。
同时，我们必须清醒地认识到党的作风建设面临的艰巨任务，清醒地看到个别领导干部身上存在的一些突出作风问题，这些问题虽然发生在少数干部身上，但如果不警惕，不抓紧治理，听任不正之风侵蚀党的肌体，就会损害党群干群关系，就会影响党和国家的各项工作，就会干扰党和人民事业的发展进程。
领导干部作风方面存在的问题，有着复杂而深刻的社会根源和思想根源。
领导干部始终保持振奋的精神和良好的作风，始终坚持党的根本宗旨，是我们党作为执政力量在新的历史时期必须面对的考验。
浅谈如何加强领导干部政德建设摘要：中国共产党作为执政党，其领导干部作为国家和社会各领域的管理者，政德状况直接关系到党执政基础的巩固，关系到科学执政、民主执政、依法执政的效能。
加强干部政德建设，是践行为民服务宗旨的前提内容，是密切党群、干群关系的必然要求，是拒腐防变的基础防线。
关键字：领导干部；政德；意见建议人无德不立，官无德不为。
政德作为党政干部的思想行为准则和从政道德规范，是干部的立身之本、从政之基。
中国共产党作为执政党，其领导干部作为国家和社会各领域的管理者，政德状况直接关系到党执政基础的巩固，关系到科学执政、民主执政、依法执政的效能。
因此，加强对领导干部政德建设的专门研究，大力推进政德建设，不断提高党员干部的思想政治素质，是党的建设一项现实而紧迫的重要课题。
正确把握政德的含义及特点一、（一）什么是政德什么是政德？所谓政德，就是从事政事的领导干部在政治生活、公共管理以及个人日常生活中应当遵守的道德准则和行为规范，是领导干部群体应当具备的职业精神和道德操守。
这包含两层意思，一是领导干部要遵守党和国家的规则规范，二是要将这些规则规范内化为自己的职业精神和道德操守，提高自身的德行修养。
中国共产党作为执政党，其党员干部的政德既要体现党的性质、宗旨和使命的要求，也包含行使公共权力、履行公共职责所必须遵行的职业道德规范，还包括党员干部个体的人格和品德修养。
（二）政德的特点首先，政德是与行使公共权力联系在一起的特殊职业道德，是公职人员的从政之德。
一方面公职人员作为政德的行为主体，既要具备国家管理人员的职业道德、具有高度的责任意识、公仆意识等；另一方面又必须具备作为一个掌权者在权力运用过程中的权力道德。
其次，政德具有内在性和自律性的特点。
政德作为道德的一种特殊表现形式，也具有道德的一般特点，即具有内在性和自律性。
再次，政德在形成和表现过程中还要有他律约束。
道德的他律性是通过道德义务、道德责任、道德命令等形式表现的体现了一定的道德规范对行为主体的约束性、规范性、指令性和强制性。
构建新时期领导干部官德修炼机制作者：覃春妮张刚铭来源：《新农村》2011年第04期摘要：“以德治国”是我国新时期的治国方略，官德修炼是反腐倡廉的主要途径。
文章简要分析构建新时期领导干部官德修炼机制的重要性与紧迫性，分类归纳新时期领导干部官德缺失的主要表现，为根治这一官德缺失的"毒瘤"，提出建立新时期领导干部官德修炼机制的对策建议。
关键词：领导干部官德修炼机制“厚德载物”，“德行天下”。
做人要讲人品，为官要讲官德。
官德之重关乎国家前途、民族命运。
因此，治国必先治党，治党必先治官。
突出党性教育，重视领导干部的官德建设，这是党中央根据新的发展形势和干部队伍现状提出的一个战略任务，关键在于领导干部“讲党性、重品行、作表率”。
一、官德修炼的重要性与紧迫性官德是领导干部在行使权力的过程中所表现出来的为官理念、行为准则及其规范的总称，是领导干部在行使公共权力、管理事务、提供公共服务的过程中所展现的从政德行的综合反映，是领导干部的职业精神和道德操守。
共产党人的官德核心就是“为民、务实、清廉”，这是领导干部立身从政之本，为官之道。
1.新时期强化官德修炼是由官德地位、作用决定的官德乃官之魂、从政之本、用权之道。
自古以来，官是人民的表率，官者“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
《论语》中说，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。
官德影响民德，官风决定民风，官德隆，民德昌；官德毁，民德降。
官德是社会清明与否的“晴雨表”，他们的行为具有放大效应和示范效应，一言一行都受人关注，一举一动都有导向作用。
可见，为党员干部必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，才能成为民众的表率，引领全社会形成良好的民德民风。
2.新时期强化官德修炼是巩固党的执政地位和提升政府公信力的必然要求官德是党风是否纯正的“风向标”，官风官德是党风的直接体现。
领导干部作为党的路线方针政策的决策者和执行者，人民利益的实现者与维护者。
官德修养的心得体会在人们日常生活中，官德修养是一种非常重要的素质。
官德修养不仅仅是指在官场上的修养，更是指在社会生活中的修养。
通过多年来的学习和实践，我深深体会到了官德修养的重要性，并从中得到了一些心得体会。
首先，官德修养需要注重个人的品德修养。
作为一个官员，首先要注重自己的道德修养。
培养出良好的道德品质，如诚实守信、正直廉洁、忠诚奉公等，对于官员的工作起到了重要的指导作用。
只有自己具备了良好的道德品质，才能够更好地为人民服务，才能够得到人民的认可和尊重。
其次，官德修养需要注重学习和进步。
一个官员要想在工作中取得成功，就需要不断地学习和进步。
只有通过学习，官员才能够不断提升自己的知识和能力，提高自己的工作水平。
同时，官员还要不断地反思和总结工作中的问题和不足，并及时改正。
只有通过自我修正，官员才能够进一步提高自己的工作能力和水平，更好地为人民服务。
再次，官德修养需要注重公正和公平。
在官场中，官员需要做到公正和公平，并严格要求自己做到公正无私、秉公执法。
官员要以人民利益为重，不谋私利，不随风转舵。
同时，官员还要在公正和公平的基础上，根据不同的情况做出合理的裁决。
只有做到公正和公平，才能获得人民的信任和支持。
最后，官德修养需要注重奉献和服务。
作为一名官员，首要责任就是为人民服务。
只有真心实意地为人民服务，才能够获得人民的肯定和尊重。
官员应该积极参与到人民群众的工作中，倾听他们的呼声，解决他们的困难，并以实际行动为人民谋福祉。
只有在实际行动中，才能够体现出官德修养的力量。
总之，官德修养是一种重要的素质，对于官员来说至关重要。
只有具备了良好的官德修养，官员才能够更好地为人民服务，更好地履行自己的职责。
在今后的工作中，我会不断地提升自己的官德修养，努力做到更好，更全面地为人民服务。
谈谈领导干部官德修养的现实紧迫性
作者：金忠严
来源：《湖北教育·领导科学论坛》2013年第07期
【内容提要】领导干部的道德失范具有一定的普遍性，因此，加强领导干部官德修养具有极强的现实性和紧迫性。
这一现实紧迫性主要体现在巩固党的执政地位、提高领导干部的领导能力和改善社会风气三个方面。
【关键词】领导干部官德修养现实紧迫性
【作者简介】金忠严，第二炮兵指挥学院军队政治工作理论教研室主任，讲师，哲学博士，主要讲授课程为马克思主义在当代、领导干部哲学素养。
【中图分类号】 C933.2 【文献标识码】 A 【文章编号】 2095-5103（2013）07-0050-02
一个社会越强调什么，往往越缺少什么。
为什么要强调领导干部的官德修养，是因为在领导干部队伍中，道德失范具有一定的普遍性。
因此，加强领导干部的官德修养具有极强的现实性和紧迫性。
一、加强领导干部官德修养是巩固党的执政地位的迫切需要
在新中国成立不久，毛泽东和一个亲属谈话时说：“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国，如果臣下一个个都鲜廉寡耻，贪污无度，胡作非为，而国家没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。
国民党是这样，共产党也会是这样。
”回顾历史，我们会明显感到，官员的普遍道德失范是加速朝代更替的重要推动力，甚至可以说，历朝历代由盛转衰以致最后灭亡都是从官员的普遍道德失范开始。
如果鲜廉寡耻在官员队伍中成为一种时尚，那就已经埋下了由盛转衰以致灭亡的种子。
秦朝首次实现了中国历史上的大一统，对中华民族做出了巨大贡献。
但秦朝从统一六国到灭亡，只有15年。
个中的原因在哪里？贾谊在《过秦论》中给出了明确答案：“仁义不施，而攻守之势异也。
”
北宋是中国历史上的一个繁荣期，特别是在宋仁宗统治时期，更是北宋繁荣的高峰期。
张择端的《清明上河图》描述的就是北宋的经济、政治、文化和社会的一片繁荣景象。
但从英宗开始，历经神宗、哲宗、徽宗、钦宗，朝廷逐渐被小人把持着，贤人在野。
仁宗时期，一大批无德小人利用王安石变法之际挤进了朝廷，把持着朝政。
相反，像欧阳修、范镇、司马光、苏东坡、苏辙这些治世能臣屡受排挤，老百姓对朝廷极端不满，最后加速了北宋的灭亡。
历史是面镜子，了解历史，可以借古鉴今。
今天，领导干部必须以史为鉴，面对道德失范的现实要增强忧患意识。
只有这样，才能进一步巩固党的执政地位。
早在上个世纪八十年代，
邓小平就已经看出了领导干部官德修养的问题。
他在1986年1月的中央政治局常委会上告诫全党：“风气如此坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。
”江泽民在十六大报告中指出：“不坚决惩治腐败，党和人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。
”胡锦涛在十六届四中全会上也强调“党风廉政建设和反腐败斗争关系到党和国家的生死存亡”。
2012年12月，习近平在同民主党派中央和全国工商联领导人座谈时，重提毛泽东和黄炎培关于历史周期律的谈话，并认为这一谈话至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示。
二、加强领导干部官德修养是提高领导能力的迫切需要
当今的中国进入了改革的攻坚阶段和“深水区”，一方面，党面临的挑战前所未有；另一方面，党存在能力不足的危险，这就要不断提高各级领导干部的领导能力。
领导能力总体上包括“硬实力”和“软实力”两个方面。
“硬实力”集中体现为思维能力，也就是认识能力；“软实力”集中体现为领导干部对上下级的非权力影响力。
这两个“实力”都与道德修养紧密联系。
从“硬实力”的思维能力、认识能力角度看，求善是求真的前提，道德修养具有认识论意义，具体表现为以下几方面。
一是“公生明”。
《黄帝内经》中说：“公者明，至明者有功。
至正者静，至静者圣。
无私者智，至智者为天下稽。
”《尸子·治天下》中也说：“无私，百智之宗也。
”领导干部的立场问题是世界观、认识论中的根本问题，因为立场主导着认识过程的价值取向，决定着认识的结果。
立场不同的领导干部，对同一社会现象的认识结果是不同的，甚至相互对立。
站在为公的立场上，出于公心，为了多数人，与社会的发展进步相一致，就能正确地认识世界和有效地改造世界，就能“明”；而站在为己的立场，出于私心，为私利私情所蔽，与社会发展进步相背，就不能客观全面公正地认识世界和有效改造世界，就“暗”，就会犯错误，甚至导致危辱灭亡。
二是“诚则明”。
《中庸》说：“诚则明矣，明则诚矣。
”人们在认识世界时，必须持诚的态度，也就是通常所说的老老实实的态度，实事求是的态度。
只有这种态度才能认识事物的本来面目，求得真知，才能做到“明”，这就是“诚则明”。
人们在认识了事物后，就能真正坚定自己的信念，心悦诚服，这就是“明则诚”。
领导干部倘若没有诚的品质和态度，就不可能正确地认识世界和有效地改造世界。
不仅求真要诚，求善、求美同样要诚，做事更要诚。
三是“虚壹则明”。
所谓“虚”，就是虚心，要多听别人的意见，多向别人学习，要容得下不同甚至反对意见，只有这样才能使自己真正把问题搞清楚，才能“明”。
须知，能装得下别人的意见，能容得下别人的批评甚至骂声，这是强者的胸襟。
一个领导干部，如果没有虚怀若谷的胸襟气度，认识能力不可能强。
所谓“壹”，就是专心致志，认识某一事物，不可一心二用，思之又思之，用力既久，日积月累，便会豁然达通。
四是“静则明”。
《管子》的《业内》和《心术》篇都认为：“修心静意，道乃可得”、“心静气理，道乃可止”、“心能执静，道将自定”。
也就是说，对于“道”的探索，静则得之，躁则失之。
“静”是一种道德品质，是一种修养。
领导干部要提高领导能力，前提是对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的掌握理解，这是当代中国的“人间正道”。
但是要真正掌握它，必须首先使自己的心静下来，整天心浮气躁，成天只想着个人升迁得失，甚至沉湎于物欲情欲中，这样的领导干部不可能深刻理解治国理政的天下大道。
从“软实力”的角度看，一般来说，下级下属对上级领导都有一种“怕”的感觉，但这里的“怕”又可分为两种，一种是“惧怕”，是“人在屋檐下，不得不低头”，但内心不服气。
另一种是“敬怕”，即孔子说的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。
也就是说，道德境界高的领导干部，能够在下级下属面前形成一种强大的非权力影响力，下级下属如果做不好工作觉得内心里对不起领导，关键的时候甚至会心甘情愿为领导付出一切，“士为知己者死”说的就是这个道理。
三、加强领导干部官德修养是改善社会风气的迫切需要
2011年6月4日，在新华网的一篇文章中，一位著名学者写下了这样一段话来描述我们民族的道德现状：“在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里，只要我们的良知还没有泯灭，神经依然敏锐，你就会时时刻刻体味到在我们的精神领域，在人们的道德、伦理方面发生的种种病变——诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官；经济交往中的制假贩假、走私贩私、不讲信用、恶劣竞争、坑蒙拐骗；公共生活中人对人的陌生、冷漠、隔膜，对他人不幸的残忍、麻木等等都给人留下世态炎凉、人心不古的感慨，它使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望，也一点点地侵蚀着、戕害着、败坏着我们这个古老民族的魂魄。
”早在1979年3月，邓小平就指出：“为了促进社会风气的进步，首先必须搞好党风，特别是要求党的各级领导同志以身作则。
党是整个社会的表率，党的各级领导同志又是全党的表率。
”领导干部官德建设的缺失是一个国家最大的祸害。
责任编辑：胡东升。
