近代民族主义形成与发展的中西比较
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中国近代民族主义一、中国传统民族主义与西方近代民族主义的不同内涵1.中国传统民族主义(1)主要观点:一是华夏中心观,二是华尊夷卑观,三是建立在华尊夷卑观基础之上的“夷夏之辨”的观念。
(2)划分民族的方法:以文化上是否归附为标准,中国乃文明之国,非方位、界域、种族所限。
(3)中外关系基础:不是各国拥有各自的权利和义务,世界秩序也不是独立、平等的民族国家集合体,而是以中国为中心的同心圆,其他民族只是中国文化教化的对象。
(4)中国传统民族思想:基础包括两个方面,一是相信中国文化是最优秀的,二是认为这一优秀的文化是民族认同的最主要的甚至是唯一的符号。
因此,在中国人看来,维护民族利益主要表现在维护中国的文化和制度,特别是纲常名教上。
2.西方近代民族主义含义(1)指各民族建立政治实体和现代民族国家的历史过程。
(2)是建立民族国家过程中所体现的理论、原则和理想。
(3)政治集团追求民族国家的行动。
(4)民族成员的心理状态,即表现出对民族国家超越一切的高度忠诚和对本民族优越性的坚定信仰。
二、近代中国民族主义1.原因(1)外来侵略:帝国主义对中国侵略和压迫所造成的社会危机是近代民族主义产生的社会根源。
(2)原有传统:固有的传统民族主义成为近代民族主义思想的直接理论来源之一。
(3)西学影响:中国近代民族主义吸收了西方的进化论学说,把它变成了倡导民族自强自立、反抗帝国主义侵略和压迫的理论武器。
(4)主观奋斗:进步思想家、革命家为救亡图存而不懈奋斗。
2.内容(1)恢复民族自强自信:恢复对中华固有文化的自信,可以说是近代民族主义最重要的内容。
(2)陶铸国魂,培养人民尚武精神:近代民族主义者们鉴于中国积贫积弱、屡受列强欺辱的现实,认识到改变文弱旧习,培养人民的尚武精神,增强国力的重要性。
(3)群体至上的国家主义:强调国家的独立和自由胜于个人的独立与自由,这是中国近代民族主义最具特色的理论内核。
(4)维护国家主权和民族尊严的反帝爱国内容。
近代中国民族主义的形成与发展近代中国民族主义的形成与发展是一个复杂而漫长的过程,它受到了国内外多种因素的影响,并在不同的历史时期呈现出不同的特点和表现形式。
在清朝晚期,中国面临着前所未有的内忧外患。
西方列强的侵略和不平等条约的签订,使得中国的主权和领土完整受到了严重的损害。
鸦片的输入不仅损害了国人的身体,更导致了白银的大量外流,经济陷入困境。
同时,国内的政治腐败、社会动荡,人民生活困苦不堪。
在这样的背景下,一些有识之士开始觉醒,他们意识到中国必须进行变革,以抵御外侮、振兴国家。
林则徐、魏源等先驱者提出了“师夷长技以制夷”的思想,主张学习西方的先进技术来对抗列强的侵略。
这一思想虽然在当时并未得到广泛的响应,但却为后来的民族主义思潮奠定了基础。
19 世纪末20 世纪初,随着甲午战争的失败和《马关条约》的签订,中国的民族危机进一步加深。
列强掀起了瓜分中国的狂潮,民族自尊心受到了极大的伤害。
在这样的情况下,以康有为、梁启超为代表的维新派发起了戊戌变法运动,主张通过改革政治制度、发展资本主义来实现国家的富强。
虽然变法最终失败,但它在思想上进一步推动了民族主义的发展,让更多的人开始关注国家的命运。
与此同时,孙中山领导的资产阶级革命派提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的革命纲领,并最终推翻了清王朝的统治,建立了中华民国。
辛亥革命是中国近代民族主义发展的一个重要里程碑,它标志着中国人民在追求民族独立和民主自由的道路上迈出了重要的一步。
然而,辛亥革命的胜利果实很快被袁世凯窃取,中国陷入了军阀混战的局面,国家的统一和民族的复兴依然任重道远。
五四运动是中国近代民族主义发展的一个新的阶段。
在巴黎和会上,中国的合理诉求被无视,引发了国内民众的强烈不满。
学生们率先走上街头,高呼“外争主权,内惩国贼”的口号,进行了大规模的示威游行。
工人阶级也纷纷加入,使得运动迅速发展成为一场全国性的爱国运动。
五四运动不仅是一场反对帝国主义和封建主义的政治运动,更是一场深刻的思想解放运动,它促进了马克思主义在中国的传播,为中国共产党的成立奠定了思想基础。
中西近代化比较一、相同点:1、本质一样:所谓政治上的民主化、法制化,经济领域上的工业化,思想上的理性化、科学化;2、手段有相似:都采用两种方法,即改革和革命;二、不同点:1、西方国家的近代化变革是自发的,由生产力发展后自然而然产生了改革社会制度的需要;而中国的改革是外力推动的;中国由外国入侵导致社会危机,促使统治者进行改革;2、而西方国家近代化变革中主要是自下而上的革命,如英国、法国的资产阶级革命乃至美国的独立战争都是如此,是资产阶级领导的推翻封建统治的革命;革命之后重建新的社会制度;中国在19世纪下半期到20世纪初的近代化,主要是由统治者清政府进行的自上而下的改革,是从引进外国先进的科学技术开始,然后才有限地接受外国的社会制度;3、西方的近代化有各种因素促进;而中国的近代化是受到各种因素的阻碍,发展艰难;4、西方的近代化是政治,经济,思想交织进行,思想为首;中国的近代化是由表及里,由浅到深,逐层递进,思想最末;5、西方近代化是一重任务,即反封建,实现资本主义;中国近代化是双重任务,既要近代化反封建,实现资本主义,又有实现国家独立;三、中国近代化中国近代化的发展历程及阶段特征一起步阶段1840~1895年主要是地主阶级领导的洋务运动;开启了中国近代化的过程;主要特征是:以"中体西用"为指导思想1.洋务运动前期以"自强"为旗号,兴办了一批近代军工企业,主要有"三局一所":最早的是1861年曾国藩创立的安庆内军械所,最大的是曾国藩、李鸿章主办的江南制造总局;2.洋务运动后期以"求富"为旗号,兴办了一批民用工业,主要有"三局一厂":最早的是1872年李鸿章在上海创办的轮船招商局;3.这一时期,政治体制近代化尚未提上议事日程,以军事工业为主体的工业化有所进展,并经历了由重工业到轻工业、由军需到民用、由国营到民营的发展过程;投资形式也由官办、官督商办到商办,经历了从一元到多元的转变;4.同时,由于洋务运动的需要,近代化开始由经济领域逐渐向科技文化和人才教育领域渗透,中国教育的近代化就此开启;二整体发展阶段1895~1927年是中国近代化最重要的阶段;主要特征是:学习西方先进的科技文化与变革社会制度有机地结合在一起,中国近代化向前迈进了一大步;1.在"实业救国"的浪潮下,以工业化为主体的经济近代化有了长足发展;它分为两个时期:①甲午战争以后民族工业的初步发展,棉纺织业的发展最为突出;背景②辛亥革命后和一战期间民族工业短暂的春天,纺织业和面粉业发展最快;背景2.政治体制的近代化实现了重大突破;民族资产阶级开始登上历史舞台,①其上层维新派发动了戊戌变法,立宪派领导了立宪运动和保路运动;②其下层革命派则成立了资产阶级政党,领导了辛亥革命,推翻了几千年的封建专制制度,建立了资产阶级共和国,使民主共和成为时代潮流,有力地推进了中国近代化的进程;3、这一时期中国政治体制的近代化呈现出波浪式推进的特点:①从清政府来看,经历了从镇压维新变法到推行"新政"的失败;②从资产阶级内部来看,发生了保皇派、立宪派与革命派的斗争;③从北洋军阀的统治来看,对内专制独裁,对外投靠帝国主义,中国的近代化进程遇到了逆流;④从中国共产党的成立来看,制定民主革命纲领,领导工农运动,进行国共合作,开创了中国政治、经济、思想和文化近代化的新纪元;4.思想文化的近代化有了长足发展,开始由传统文化向近代化转型;主要表现在:①西方文化大量涌入,"西学东渐"达到高潮,向西方学习,已从生产技术深入到政治制度和思想文化;②资产阶级维新派以进化论为理论基础,主张变法维新实行君主立宪维新思潮;③资产阶级革命派则把从西方学到的国家学说发展为三民主义,并把理论学习和革命宣传变为实际行动,发动了辛亥革命;民主共和思潮④资产阶级激进派知识分子则大力提倡民主和科学,提出"打倒孔家店"的口号,动摇了封建正统思想的统治地位,在社会上掀起了一股思想解放的潮流;⑤五四运动后,马克思主义开始成为新思潮的主流,为中国社会的变革提供了科学理论;⑥新的教育体制开始确立;1905年废除科举制,为教育体制的改革扫除了障碍;辛亥革命后,南京临时政府成立了教育部,对教育的内容和学制进行改革,使民国初年的教育得到了发展;产生了新型的知识分子群体,他们的代表人物主要是新文化运动的干将;中国近代工业化的特点中国近代工业化的总特点是在半殖民地半封建社会的历史背景下进行的,因此,与欧美各国的近代化相比,它具有非常明显的具体特征:①近代化不仅受到内部封建保守势力的顽强抵制,还不断遭到外部资本主义列强的倾轧、排斥和武力摧残,发展缓慢,历经曲折;②近代化一开始是由地主阶级中的洋务派领导的,官僚买办阶级在中国近代化启动时期扮演过微妙的角色,资产阶级则始终没有真正掌握过近代化的领导权;③近代化缺少必要的资本原始积累的过程,技术、人才和思想的准备不足,它的推动力主要不是来自内部而是来自外部,因此,它不是以民间自发创办近代企业为先导,通过自由竞争发展资本主义,而是主要依靠政权的力量,以官办军事工业为起点,从军需到民用,从国营到民营,从重工业到轻工业;④发展畸形;近代工业的产业结构不协调、不配套,工业在整个国民经济中的比重很小,重工业特别是钢铁、机械、电力、石油等工业尤为微弱;地区分布不平衡,主要分布于东南沿海和沿江地区;影响中国近代化的不利因素一先天的不利条件:①资金准备不足,没有资本的原始积累,缺乏资金储备②技术准备不足,只有手工技术,缺乏机械化操作技术③人才准备不足,只有经济型的人才,缺乏通晓国际现代化大势和能经营管理大机器生产的科技人才、管理人才④思想准备不足,中国传统的重农轻商、重陆轻海、重义轻利等观念,都是发展近代工业的思想障碍二面临三大政治障碍:A、外国资本主义的阻挠、破坏:①西方列强依据不平等条约取得的关税协定、海关管理权、片面最惠国待遇、领事裁判权等特权,严重侵犯了中国的主权,使中国资本主义始终得不到正常的充分的发展②帝国主义还和中国封建主义结合起来,支持反动派作为他们统治中国的支柱B、封建专制统治的阻碍:中国封建专制统治长达两千多年,封建的政治制度特别完善,封建的意识形态特别顽强;当列强用坚船利炮打开中国的大门之后,清朝统治者并没有从鸦片战争的失败中清醒过来,反而愚昧无知,不思进取,白白延误了20年的宝贵时间;C.官僚资本主义的压制:在中国资本中,官僚资本占有压倒优势,民族工业无力与之抗衡;抗日战争、解放战争时期,中国民族资本主义工业在日、美等帝国主义势力和官僚资本的摧残、压迫下,日益萎缩;三缺乏正确的道路、科学的决策和安定的环境:①从道路上来看,欧美各国的工业化一般是从轻工业开始,而后延伸到重工业;在工业化的同时,农业都有一个相应的较大变化,给工业的发展提供了支撑;中国的近代化在从重工业领域中开始后,农业始终没有经历一场革命性的变化,拖了工业化的后腿;无论是欧美还是日本,工业化开始之前,资产阶级都通过政治革命掌握了统治权,为工业化的发展提供了政治保证;中国的民主革命直到新中国的成立才最终完成,这在一定程度上限制了工业化的规模和速度;②从决策上来看,历届统治者都没有把知识结构的变革放到极其重要的地位,致使中国在长时期内一直是一个文盲半文盲的国家;缺乏现代知识的推动,使中国的近代化一直为缺少人才、技术而困扰;由于历届政府都代表了反动落后的阶级,违背广大人民的利益,不可能从发展生产力的主观愿望出发来制定内外政策,因而都在一定程度上妨碍了中国近代化的正常进行;③从环境上来看,战争和革命不断,使中国政局社会环境长期动荡;中国近代化的启示一中国近代化是一个长期的艰巨的过程,不完成推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的任务,要想实现近代化是根本不可能的;只有共产党在领导各族人民完成了反帝反封建的任务后,中国的近代化才迎来新纪元;二从闭关自守到对外开放,这是世界历史发展的必然趋势;长期的闭关自守把中国搞得贫穷落后,愚昧无知;也正是对外开放,使中国得以吸收和借鉴欧美等发达国家一切先进的生产技术、经营方式和管理方法,使中国走向世界;中国要真正实现现代化,就必须坚持改革开放;三解放思想、更新观念是推动近代化的首要条件;中国近代化的启动与发展过程,充满着前进与倒退、革新与守旧的斗争,每一次斗争都是对封建思想的批判,都使价值观念得到逐渐更新;但几千年根深蒂固的封建意识形态,顽固地阻碍着中国近代化的前进;清除它的影响将是一项十分艰巨繁重的任务;四知识结构的变革是现代化的核心和终极源泉;其中,科技和教育水平是衡量知识结构变革程度的基本内容;欧美等国的近代化过程贯穿着三次科技革命,科学技术的进步为工业化提供了强大的推动力;而中国近代的科学技术由于种种原因始终没有发展起来;日本在明治维新中一开始就宣布要"求知识于世界",确立教育作为立国之本的国策;在30年左右的时间里,造就了一个庞大的现代知识分子群体,为日本的现代化源源不断地输送强大的动力;而在中国,直到1905年才废除科举制,开始建立新式的教育体制;新中国建立前,知识结构并没有发生大的变化,它仍然是一个文盲和半文盲占绝大多数的国家,仍然是一个和现代知识隔膜的国家;由此可见,国家要富强,经济要发展,首先是教育要先行;科教兴国是实现中国四个现代化的科学决策;四、世界潮流中的西方政治现代化历程1、资本主义政治发展阶段概况⑴早期资产阶级革命中资本主义政治制度的初步建立:①英国资产阶级革命:1640年英国资产阶级革命的背景,革命的过程导火线、议会斗争、光荣革命;革命的意义和君主立宪制的形成与发展;②美国独立战争:1776年美国独立战争的背景,革命过程导火线、爆发、独立宣言、转折、胜利,美国联邦政府成立的内容,独立战争的意义,比较独立宣言与人权宣言的异同点,认识美国1787年宪法的地位③法国大革命:1789年法国大革命的背景,革命过程攻占巴士底狱、君主立宪派颁布法令、人权宣言、1791年宪法、推翻君主制度、成立共和国、抵抗外敌、雅各宾派专政、热月政变、拿破仑帝国;革命意义,英法革命的异同点;⑵19世纪六七十年代资本主义政治制度的确立与扩张①俄国农奴制改革:俄国1861农奴制改革的背景,掌握改革内容农奴人身自由、农奴与份地,农奴制改革的历史地位,改革后俄国政治的特征及影响②美国内战:美国1861内战的背景领土扩张、西进运动和矛盾焦点,内战的过程导火线、爆发、扭转、宅地法和解放黑人奴隶宣言的颁布、转折、结束,内战的意义和影响③德意志的统一:1870统一的背景,统一的过程俾斯麦政策、三次王朝战争、德意志帝国的建立,德意志统一的意义;德国统一后的政治特征及影响④日本明治维新:1871日本明治维新的背景倒幕运动,维新的主要内容政治、经济、军事、文化,改革成功的原因,改革的作用,改革后日本政治的特征及影响⑶19世纪末20世纪初资本主义民主与专制两种政治道路①以英、法、美为代表的资本主义国家的政治民主道路英、法、美等国,资产阶级民主制度较为充分发展,实行的是政党政治、公民自由的体制,同时以较为健全的代议制度,即议会政治制度作为实际上的保证;其中,英国以自由主义改革着称;法国以共和制度的确立和巩固为突出表现;美国则典型地体现了两党政治的制衡作用;②以俄、日、德为代表的专制主义道路封建专制色彩比较浓厚的德、俄、日等国,这些国家没有经历过比较彻底的革命,在政治上较多地保留了旧的封建残余,统治方式未发生根本变化,旧传统根深蒂固;其中,德国具有军国主义传统;俄国沙皇专制统治,对内专制主义和对外扩张主义;日本呈现出垄断、专制、侵略三位一体的特点;19世纪末20世纪初控制垄断组织的资本家为了攫取更多的利润,越来越多地干预国家政治,归纳其政治民主道路与专制主义道路的典型国家,分析其选择不同政治道路的原因⑷一战后资本主义政治制度的危机与调整①美国罗斯福新政与民主制度的巩固:20世纪30年代经济危机中美国的政治危机,美国罗斯福新政对资本主义制度巩固的作用②德国法西斯专政的建立:德国法西斯专政建立前的政治危机,法西斯专政建立的过程纳粹党成为国会第一大党、希特勒出任总理并成为国家元首,德国法西斯专政的内、外政策,德国法西斯专政建立后的影响③日本法西斯专政的建立:日本法西斯专政建立前的背景,日本法西斯专政建立的过程及特点军部势力,日本法西斯专政的内、外政策,比较德日法西斯专政建立的异同点⑸“二战”后资本主义社会的政治改革与“问题”①战后对德、日法西斯势力的惩治战后国际军事法庭对纳粹党战犯与日本法西斯战犯的审判及惩处的力度,比较德日法西斯受惩治的不同点②战后德国、日本社会民主改革:“二战”后联邦德国和日实行政治改革、实行非军事化③主要资本主义国家的“矛盾”与“问题”主要资本主义国家阶级矛盾仍然存在、矛盾冲突时有发生如麦卡锡主义、黑人民权运动,一些资本主义国家种族歧视现象难以消除、极右势力沉渣泛起2、资本主义政治思潮⑴文艺复兴运动:①时间:14—16世纪;②主要社会思潮:人文主义;③性质:反映资产阶级要求的思想文化运动;④代表人物:马基雅维利、莫尔等;⑵启蒙运动:①时间:18世纪;②主要观点:批判专制王权和封建等级制度,追求政治民主、权利平等和个人自由;③代表人物:霍布斯、洛克、伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、百科全书派等;⑶自由主义思潮:代表工业资产阶级的利益,反对国家干预经济,反对社会革命,主张改良;如19世纪二三十年代欧洲革命和改革运动、1848年欧洲革命、俄国1861年改革、美国南北战争、德意志统一、日本明治维新;⑷社会主义思潮:代表无产阶级的利益,反对资本主义制度;⑸民族主义:主张建立各民族统一的主权国家;其一是是属于资产阶级革命和改革范围的运动,就是争取民族自强与振兴,加强民族凝聚力的运动;如德意志的统一;其二是反对外国统治的民族解放运动,即被压迫民族的反抗斗争,一种是具有资产阶级性质的民族独立运动,如波兰反抗俄国统治的民族起义,另一种是发展程度较低地区的民族解放运动,以19世纪中期的亚洲革命风暴为典型;3、主要资本主义国家政治制度的建立⑴英国:英国资产阶级革命在1688年进行了“光荣革命”,1689年国会通过了权利法案,用一系列的法案限制国王的权利,确立起君主立宪制政体;这一制度一直为英国沿用,并不断得到完善;英国建立起的君主立宪制为世界上很多国家所效仿;⑵美国:根据1787年宪法确立了三权分立的资产阶级联邦共和制⑶法国:大革命发生在1789年,经过反复斗争,到1870年才建立了法兰西第三共和国,此后一直实行共和制;最终确立了资产阶级共和制⑷俄国:1861年改革后仍然是沙皇专制君主政体,直到1917年十月革命才建立起苏维埃人民政权;⑸意大利:1861年意大利王国成立后,实行君主立宪制⑹日本:1868年日本明治天皇掌权后重新实行君主专制政体,1889年颁布宪法,确立半封建的资产阶级君主立宪制政体,史称近代天皇制;1945年后在驻日美军的干预下确立了新的君主立宪制政体,史称现代天皇制;⑺德国:1871年完成统一后,实行统一后实行君主立宪政体⑻德国、日本、意大利:在20世纪三四十年代一度建立起法西斯统治4、资本主义社会的法制建设⑴英国权利法案:权利法案,以明确的法律条文限制国王的权利,故视为英国君主立宪制政体确立的标志;英国君主立宪制的基本原则⑵法国人权宣言、1791年宪法、雅各宾派法令和拿破仑法典等:法国人权宣言以天赋人权、自由、平等的原则,否定了封建主义的王权和特权;1791年宪法确立法国为君主立宪制国家、雅各宾派专政法令和拿破仑法典对法国及世界民主化进程的意义⑶美国独立宣言宅地法解放黑人奴隶宣言1787年宪法1933年工业复兴法等美国独立宣言,以资产阶级启蒙思想为根据,宣告了美利坚合众国的诞生,是美国资产阶级革命的纲领性文件,也被视为最早的“人权宣言”;1787年宪法规定了美国的一整套国家体制,如联邦制、共和制、三权分立等,是对启蒙思想的首次实践,被视为近代第一部资产阶级成文宪法;其中体现的民主思想对美国和世界民主化进程有重要意义宅地法、解放黑人奴隶宣言、1933年工业复兴法5、资本主义的殖民扩张与资本主义世界体系的形成⑴资本主义的殖民扩张①工场手工业时期:主要殖民国家:较早的是西班牙和葡萄牙,其后是英、法、荷等西欧国家;殖民区域:主要是在大洋沿岸;殖民特征:海盗式的掠夺;②工业资本主义时期:全球扩张,主要殖民国家:除老牌殖民国家外,俄、日、德、美等国也加入殖民行列;殖民区域:遍布世界各地;殖民特征:殖民扩张以争夺殖民地、抢占原料产地和产品市场为目的;殖民国家间不断爆发争霸战争;③向帝国主义过渡时期:瓜分世界,主要殖民国家:几乎所有帝国主义国家都参加了殖民扩张;殖民区域:非洲几乎被瓜分完毕,拉丁美洲成为实际上的半殖民地,亚洲除日本外都沦为殖民地半殖民地;殖民特征:以商品输出为主变为以资本输出为主;企图从政治上瓜分殖民地;⑵资本主义世界体系的形成①内容:资本主义制度在世界范围内的确立;资本主义世界市场的形成;资本主义殖民体系的形成;②形成过程:a开始形成:新航路开辟后的西、葡殖民扩张,以及17—18世纪英、法、荷等国的殖民扩张和争夺,使世界市场和殖民体系开始形成;17—19世纪初,英、法、美等国发生资产阶级革命,资本主义制度开始在欧美先进国家确立;b初步形成:19世纪中期,由于工业革命的扩展,俄、德、日意、等国走上发展资本主义的道路,资本主义制度在世界范围内确立,资本主义对外扩张变本加厉,资本主义世界市场和殖民体系初步形成;c最终形成:19世纪末20世纪初,列强掀起瓜分世界的狂潮,帝国主义国家已控制和奴役了世界上绝大部分土地和人口,资本主义世界殖民体系和世界市场最终形成;6、资本主义世界政治格局的发展变化116世纪,葡萄牙和西班牙式强大的国家,但由于其制度是封建的君主制,所以很快衰落; 217世纪初,荷兰是世界上最发达的资本主义国家,英法俄等国仍然是封建国家;⑶17世纪后期到19世纪上半期,英国成为最强大的资本主义国家,欧洲大陆以封建制度为主体;这一阶段世界政治重心在欧洲;⑷19世纪中期到20世纪初,欧洲主要国家确立资本主义制度,美日虽然势力大增,但欧洲政治重心地位不动;⑸20世纪初,世界主要资本主义国家完成了向帝国主义的过渡,政治制度日趋完善,美日日渐强大,向欧洲政治重心地位提出挑战;⑹20世纪二三十年代,形成法西斯和反法西斯集团,最终反法西斯联盟战胜法西斯集团;⑺二战后,世界政治格局大改组,欧洲在资本主义世界政治舞台上黯然失色,形成了以美国为中心的新的资本主义世界政治格局;820世纪90年代后,资本主义世界逐渐形成了美日欧三足鼎立的政治局面;二、世界近现代资本主义经济近代化历程1、世界资本主义发展历程:1萌芽——简单协作时期14—17世纪:重大事件:文艺复兴、新航路开辟、早期殖民扩张;2兴起——工场手工业时期17—19世纪初期:重大事件:英国资产阶级革命、启蒙运动、美国资产阶级革命、法国资产阶级革命;3发展——蒸汽时代19世纪初~1870年:重大事件:工业革命、资产阶级革命与改革运动美国内战、日俄改革、意德统一、社会主义运动马克思主义诞生、第一国际、巴黎公社、民族解放运动亚洲革命风暴4成熟——电气化时代前期1870年—1917年:重大事件:第二次工业革命、垄断组织产生、列强掀起瓜分世界狂潮、资本主义世界市场最终形成、社会主义运动的新发展、资本主义经济政治发展不平衡加剧导致一战爆发;5相对稳定发展——后电气化时代1917~1945年:①战后初期1918~1923,一战给欧洲资本主义国家造成严重破坏,美国开始取代英国掌握世界经济霸权②二十年代1923--1929,经济复苏,相对稳定繁荣③三十年代1929--1939,爆发世界经济大危机,法西斯上台并对外侵略扩张④二战时期1939--1945,法西斯与反法西斯的矛盾成为世界主要矛盾6进一步发展——信息时代1945年~初:①1945-1950年,西欧、日本经济快速复苏并达到战前水平,美国掌握世界经济霸权②1950—1973年,主要资本主义国家经济高速增长,经济发展不平衡加强西德、日本经济崛起,经济格局由美国独霸发展美日欧三足鼎立③1973-80年代初,经济停滞与通货膨胀相互交织“滞胀”阶段④1980初-90年代初,经济回升并增长7共同发展——后信息时代八十年代末九十年代初以来90年代后,经济全球化和区域经济集团化趋势加强、知识经济兴起2、资本主义发展中的主要经济思想⑴重商主义略⑵自由主义:19世纪以后与工业革命密切联系欧洲的主要社会思潮;代表人物是被誉为“经济学之父”的英国古典经济学家亚当·斯密;核心内容:自由经营、自由竞争、自由贸易实践措施:资本家自由经营工厂,国家不干涉其内部事务;消除关税堡垒,各地正常贸易;。
近代民族主义形成与发展的中西比较【摘要】近代民族主义在中西方均有形成与发展,西方民族主义起源于18世纪欧洲国家,强调民族独立与国家统一,而中国民族主义则受到近代国际格局和列强侵略的影响。
中西方民族主义在理念和实践上存在差异,例如西方民族主义更强调个人主义和自由,而中国民族主义则强调集体主义和社会稳定。
近代中国民族主义在孙中山领导下得以崛起,影响深远。
中西方民族主义的比较研究有助于我们更好地理解各自的发展特点,并为未来民族主义的发展提供启示。
中西方民族主义虽存在差异,但也有共同之处,值得我们深入思考。
未来民族主义的走向仍有待观察,希望能够实现国际和平与共同发展。
【关键词】近代民族主义形成与发展、中西比较、西方民族主义、中国民族主义、起源、发展、区别、相似、影响、传播、比较研究、异同、启示、未来、走向。
1. 引言1.1 近代民族主义形成与发展的中西比较在西方,民族主义的起源可追溯至18世纪末的法国大革命和美国独立战争。
随着国家意识和民族认同的觉醒,西方民族主义逐渐形成,并在19世纪迅速发展。
19世纪中期至20世纪初,西方民族主义达到了巅峰,国家建设和民族团结成为了西方世界的主题。
与此中国的民族主义也在近代逐步形成。
自19世纪以来,中国经历了列强侵略和国家分裂的历史,民族主义思潮逐渐兴起。
在辛亥革命和五四运动等历史事件的影响下,中国民族主义迅速发展,成为近代中国思想的核心。
中西方民族主义在某些方面有着相似之处,例如对于民族国家的追求和对于外来侵略的抵抗。
在实践中也存在着明显的区别,如西方民族主义更强调个人权利和国家主权,而中国民族主义更注重集体利益和国家统一。
这种区别源自于不同文化背景和历史经验的差异。
中西方民族主义虽然在形成和发展过程中有着诸多异同,但都反映了民族认同和国家自豪感的重要性。
通过比较研究中西方民族主义的发展,可以更好地理解民族主义思潮的多样性和复杂性,为未来民族主义的发展提供借鉴和启示。
中国近代民族主义一、中国传统民族主义与西方近代民族主义的不同内涵1.中国传统民族主义(1)主要观点:一是华夏中心观,二是华尊夷卑观,三是建立在华尊夷卑观基础之上的“夷夏之辨”的观念。
(2)划分民族的方法:以文化上是否归附为标准,中国乃文明之国,非方位、界域、种族所限。
(3)中外关系基础:不是各国拥有各自的权利和义务,世界秩序也不是独立、平等的民族国家集合体,而是以中国为中心的同心圆,其他民族只是中国文化教化的对象。
(4)中国传统民族思想:基础包括两个方面,一是相信中国文化是最优秀的,二是认为这一优秀的文化是民族认同的最主要的甚至是唯一的符号。
因此,在中国人看来,维护民族利益主要表现在维护中国的文化和制度,特别是纲常名教上。
2.西方近代民族主义含义(1)指各民族建立政治实体和现代民族国家的历史过程。
(2)是建立民族国家过程中所体现的理论、原则和理想。
(3)政治集团追求民族国家的行动。
(4)民族成员的心理状态,即表现出对民族国家超越一切的高度忠诚和对本民族优越性的坚定信仰。
二、近代中国民族主义1.原因(1)外来侵略:帝国主义对中国侵略和压迫所造成的社会危机是近代民族主义产生的社会根源。
(2)原有传统:固有的传统民族主义成为近代民族主义思想的直接理论来源之一。
(3)西学影响:中国近代民族主义吸收了西方的进化论学说,把它变成了倡导民族自强自立、反抗帝国主义侵略和压迫的理论武器。
(4)主观奋斗:进步思想家、革命家为救亡图存而不懈奋斗。
2.内容(1)恢复民族自强自信:恢复对中华固有文化的自信,可以说是近代民族主义最重要的内容。
(2)陶铸国魂,培养人民尚武精神:近代民族主义者们鉴于中国积贫积弱、屡受列强欺辱的现实,认识到改变文弱旧习,培养人民的尚武精神,增强国力的重要性。
(3)群体至上的国家主义:强调国家的独立和自由胜于个人的独立与自由,这是中国近代民族主义最具特色的理论内核。
(4)维护国家主权和民族尊严的反帝爱国内容。
近现代中西阶段特征对比(以整体史观为视角)(1)概括英国崛起的原因。
(10分)(1)现代政治制度的建立;(2分)国家长期保持稳定;(2分)最早完成工业革命,经济实力强大;(2分)进行海外扩张和殖民贸易;(2分)科学意识和市场意识的确立。
(2分)(2)结合所学知识,分析指出美国在崛起过程中先后面临的重大国内政治、经济问题,概述各自解决的途径及积极意义。
(6分)结合所学知识说明20世纪20和50年代,美国是如何主导国际体系的建设的?(4分)(2)①南北分裂(奴隶制存废)问题。
(1分)通过战争,打败南方叛乱诸州,废除黑人奴隶制度,进一步扫除了资本主义发展的障碍,为美国资本主义的起飞铺平了道路。
(2分)②经济危机问题。
(1分)推行罗斯福新政,加强国家对经济的干预,一定程度上减轻了危机对经济的严重破坏,缓和了社会矛盾,巩固了资本主义统治。
(2分)主导建设:①20年代:美国凭借强大的经济实力支配华盛顿会议,调整了帝国主义在亚太地区特别是在中国的利益冲突,形成了华盛顿体系,与凡尔赛体系—起构成了“一战”后的国际关系新格局。
(2分)②50年代:推行“冷战”政策,形成美苏两极格局,与苏联争霸世界;并一度操纵联合国事务。
(2分)(3)结合所学知识,概括改革开放近三十年来,我国是如何探索强国之路的?(8分)(3)近三十年来我国以经济建设为中心,对内改革,对外开放,推动自身的成长和发展;(2分)顺应全球一体化趋势,努力参与国际分工与合作;(2分)坚持“一国两制”方针,推进祖国统一大业;(2分)坚持独立自主的和平外交政策,在地区和国际事务中,努力维护国际和平与安全,促进世界和平与发展。
(2分)(4)对大国崛起的认识。
启示:不断完善政治、经济制度,进行体制创新能够使国家长治久安,促进经济发展。
坚持对外开放,顺应全球一体化趋势,努力参与国际分工与合作。
一个国家的崛起应走和平崛起的道路,坚持运用和平的外交政策来处理国际间的事务。
民族主义的思想起源及发展历程论文“民族主义”,即指以自我民族的利益为基础而进行的思想或运动。
美国学者汉斯·科恩认为:“民族主义首先而且最重要的是应该被看作是一种思想状态。
”以下是店铺今天为大家精心准备的:民族主义的思想起源及发展历程相关论文。
内容仅供参考,欢迎阅读!民族主义的思想起源及发展历程全文如下:民族是当今人类社会最进步的共同体形式,民族主义则是关系到这个大千世界各种这类共同体之间共存和发展的意识形态。
在多民族国家和多民族世界的关系中,民族和民族主义已然是我们不可忽视的重大问题。
一、民族主义的含义民族主义的内涵到底是什么,对此人们至今还莫衷一是。
美国学者海恩斯针对这种情况谈道:没有一种语言能够系统地诠释爱国主义、民族性和民族主义的历史和属性。
海恩斯认为民族主义是一种爱国主义和民族意识的结合。
M.韦伯认为民族主义是“一种情感的共同契约,它的适当变现时愿意形成一个自己的国家,因此它一般有助于这种国家的形成”。
布勒伊认为:“民族主义是一种政治形态,用以谋求和掌握国家权力的_运动。
”凯杜里认为:“民族主义是一种学说,一种新的政治类型。
”古奇认为,民族主义是“一个民族的自我意识”,以集体意识为中心。
总而言之,考察上述学者的观点,我们可以看到,民族主义首先是一种观念形态,同时又是一种社会运动。
二、民族主义的思想发展历程民族主义发端于西欧,从历史上看,近代以来民族主义的发展经历了民族国家诞生、民族国家扩张、民族国家间的冲突及其在意识形态掩盖下的冲突和抛弃意识形态的文明冲突。
(一)民族主义在西欧的发轫中世纪的西欧,是一个以封建割据为基础的国家框架,而笼罩于__神学氛围的世界。
中西近代史开端之比较由于中西历史发展的不同,其进入近代史的契机也大不一样。
西方是社会内部动力机制起主导作用,中国则是外部动力机制起主导作用。
15世纪前后的欧洲,随着生产技术的进步,社会分工的扩大,商品经济的迅速发展和国内外市场的形成,首先在地中海沿岸的意大利一些城市,而后在西、北欧的一些城市出现了资本主义萌芽。
新兴的资产阶级为求得自身的发展,需要开拓市场和冲破封建势力的束缚。
为此,新兴资产阶级进行了一系列的活动。
第一,开辟了新航路。
新航路的开辟对世界历史产生了巨大影响:它扩大了欧、亚、非之间的贸易和往来;打破了世界各大洲彼此隔绝的封闭状态;促进了封建制度的衰落和资本主义的发展;欧洲人从此走上了殖民扩张的道路。
第二,掀起了文艺复兴运动。
新兴资产阶级以人文主义世界观为旗帜,反对中世纪的封建神学世界观,使人们思想得到解放,为文化科学事业的发展开辟了道路。
第三,进行反对罗马天主教会统治的宗教改革运动,打击了西欧封建势力,摧毁了天主教会的精神独裁统治,建立了适应资产阶级要求的新教会。
封建社会内部生产力和生产关系的矛盾运动,引发了上层建筑的变革,资产阶级的经济制度和政治制度必然代替旧的封建制度。
16世纪以后的尼德兰及英国、法国资产阶级革命的胜利,标志着西方新的社会制度诞生,并很快影响到整个西方世界,揭开了西方近代社会的新篇章,这是西方国家社会内部自身矛盾运动的必然结果。
中国进入近代社会,不是自身矛盾运动的结果,而是外力强制的结果。
我们知道,中国由于封建社会内部的自身运动,明中叶以后已经出现资本主义萌芽。
如苏州、松江等地就出现过一种“机户出资,机工出力”的“机房”,即手工工场。
到清朝前期,具有资本主义萌芽性质的手工业部门和地区比明朝增多。
如云南的采矿业、四川的制盐业、台湾的制糖业、陕西的伐木业、北京的采煤业,都出现了雇佣关系。
手工工场的规模也比明朝扩大,江南的丝织业大的拥有五六百台织机,这都说明,资本主义生产关系已经出现,封建的手工业和农业已受到侵蚀,城乡的阶级关系开始发生分化。
近代中国民族主义思潮的兴起与发展近代以来,随着西方列强的侵略和民族危机的加深,中国的民族主义思潮逐渐兴起并得到了快速发展。
民族主义作为一种政治思潮,对于中国人民的民族自尊心、民族自豪感和国家意识具有重要的推动和引导作用。
下面将从历史背景、思潮兴起、发展现状和影响等方面进行探讨。
近代中国的民族主义思潮兴起于19世纪末20世纪初,主要受到西方列强入侵和国家危机的触动。
鸦片战争后,随着中国被迫签订不平等条约,国家利益受到严重损害,民族自尊心受到打击。
这种民族屈辱感推动着一些有识之士深入思考中国的国家命运和发展道路,开始探索民族复兴之路。
思潮的兴起推动了民族主义的发展。
在这一时期,民族主义思潮的代表人物李鸿章、康有为、梁启超等纷纷提出复兴中国的理念,并通过各种方式宣传和推动国家的崛起。
康有为提出的“学以致用”理念,强调学术与实践的结合,为国家的发展和振兴提供了理论指导。
梁启超则提出了“实践主义”思想,主张实际行动和改革推动国家崛起。
这些思想家的思想影响了一代又一代的中国人,激发了对国家和民族的热爱和责任感。
近代中国民族主义思潮的发展呈现出复杂多样的态势。
在20世纪初,中国爆发了洪门起义、义和团运动等一系列参与抵抗外国入侵的运动。
这些运动都融入了强烈的爱国主义情感,反映了人民对民族利益和民族尊严的诉求。
民族主义思潮的发展也给中国带来了一系列的思想变革,使人们开始追求自由、民主和平等的权利。
以陈独秀为代表的新文化运动,以及中国共产党的成立,都给中国的民族主义思潮带来了新的发展和转折。
然而,近代中国民族主义思潮的发展也伴随着一些问题和挑战。
一方面,在国家危机面前,一些极端民族主义思潮蔓延,极端主义思想开始兴起,引发社会的混乱和不稳定。
另一方面,民族主义思潮还带来了对他国的敌意和排斥,甚至引发了一些地区冲突和战争。
这些问题反映了民族主义思潮在发展过程中的一些弊端和矛盾。
尽管如此,近现代中国民族主义思潮的兴起和发展仍然给中国带来了巨大的变革和影响。
近代中西历史阶段特征对比
通过世界近代史中西阶段特征的比较,目的是有效解决明清时期中西科技发展的比较、明末清初民主思想和欧洲启蒙思想的比较、中国的衰落与西方的优势开始形成的原因、两次工业革命对中国影响等问题。
一、14至18世纪60年代。
•西方资本主义产生并逐步发展,处于工场手工业时期。
社会形态上,由封建社会向资本主义社会过渡;世界面貌变化上,人类由相对隔绝逐渐走向联合;从文明发展的进程上,由农业文明向工业文明过渡。
而中国处于明清时期,统一多民族国家进一步发展,封建社会走向衰落。
•英国率先进行工业革命,并向欧美扩张,人类进入蒸汽时代。
资本主义逐步战胜封建势力,在世界范围内确立统治地位。
中国封建制度日益衰落,逐步沦为半殖民地半封建社会。
•主要资本主义国家进行第二次工业革命,垄断资本主义逐步形成,人类进入电气时代。
中国半殖民地半封建社会的形成。
作者: 王立新
作者机构: 中国社会科学院近代史研究所
出版物刊名: 史学理论研究
页码: 5-15页
主题词: 民族主义运动;民族主义的兴起;民族国家;近代民族主义;民族思想;废除不平等条约;
传统民族;孙中山;中国民族主义;中外关系
摘要: 中国民族主义的兴起与近代中西方关系王立新民族主义无疑是近代中国最具感召力和最富社会动员力量的思潮之一。
自19世纪中期以来,由于西方列强的侵略与欺凌,中华民族的生存环境急剧恶化,民族威望遭受前所未有的打击。
中国的精英阶层和民众逐渐意识到,只有生活在这块...。
论近代思想史上的“民族”、“Nation”与“中国”(一)在民族主义问题讨论中,西方不少中国学专家以为,Chinesenation属于“新生事物”,约产生于十九世纪末二十世纪初从帝国到民族国家的转型时期。
鉴于汉语“民族”一词出现较晚,有人推论汉语直到1895年还没有一个贴切的对应词移译或传导西方的nation概念,或曰至今还没有;也有人断言,前现代中国根本不存在Chinesenation。
是否能作如是观,便是写作本文的缘起。
笔者试图从中西概念的演变与对比出发,并从中西思想史及历史语义学的角度,疏证十九世纪中西全面接触之后,Nation在汉语中可能的表述形式。
由于不同的社会结构与统治形式或不同的转型方式,对事物的认识前提必然也是不同的。
从西方民族主义理论出发,演绎观察不同的存在与认识,未必能够弄清真相。
因此,文章还将论及“转型”之前Chinesenation存在与否等问题。
一一个新词的诞生汉语“民族”一词出现的年代较晚。
中国古代史籍中,表达民族概念的词汇,既有“民”、“族”、“种”、“人”、“部”、“类”等单音词,又有“民人”、“民群”、“民种”、“族种”、“族部”、“族类”等双音词;但尚未发现“民”和“族”两字连用、作为一个词表示现今所用的“民族”概念1。
汉语中的“民族”一词究竟产生于何时,或曰谁先使用,学界对此已有多次探讨。
原先都笼统地认为始于清末民初;而且孙中山可能是中国最先使用“民族”一词的人(〈中国问题的真解决〉,1904年),尤其是1905年《民报》创刊,孙文的发刊词直接引译西方民族主义渊源,正与当时新潮思想合流,遂成“家喻户晓”的固定概念。
以后又不断有新的发现,把使用“民族”一词的时间向前推移。
例如1902年《新民丛报》上梁启超的〈东籍月旦〉一文中,或同年吴汝纶的《东游丛录》中,都使用了“民族”一词。
继之又发现章太炎《訄书.序种姓上第十七》(1900年)说到“自帝系世本推迹民族”,或康有为1898年6月给光绪皇帝所上奏折《请君民合治满汉不分揭》中有“民族之治”一语,或《时务报》上1896年已出现了“民族”一词。
内容提要:民族主义是当今世界一种重要的政治思潮,但它基本上没有比较系统的理论形态,因此,对它的界定也颇多争议。
西方近代民族主义的形成与发展主要是民族主权与人民主权之间的一种互动过程。
由于西方国家发展过程中有一个相对和平的政治环境,所以民主政治与民族国家的发展较为平衡。
而中国则由于传统的文化主义的历史积淀,再加之恶劣的政治环境,不仅要为民族主权而战,还要创造一个民族国家,作为民族主义的载体,从而集聚人民的国家认同感。
这样,中国近代民族主义的发展民族主权和人民主权的实现就不能是一个统一的过程,而有着时间的先后。
民族主义对发展中国家的现代化、当今世界的民主化浪潮以及自由、民主、人权等普适性的政治理念都有着相应的影响,这些也决定了民族主义的走向。
关键词:民族主义民族国家人民主权文化主义民族主义在当前学术界已渐受青睐,也引发了相应的思考和无休的争论。
尽管各个国家、各个民族对民族忠诚和民族团结的强调由来已久,但作为一种近现代的理论形态和社会运动,它的出现是在民族国家之后,某种程度上讲,是法国大革命的政治产品。
中国与西方有着异质的政治文化、思维理念、历史传统和社会基因,在近代民族主义分别与之相结合,便演绎出不同的发展进程和行进轨迹。
理清这一历史脉络,对于我们理解时下全球民族主义的复兴以及进一步深入探讨民族主义在当今民主化大潮中的地位与作用,进而预测民族主义的走向是有着重大的意义的。
一、民族主义的界定民族主义是一个不太系统的理论形态和政治思潮,因而它的含义较难把握,对它的界定自然也层出不穷。
这里简单介绍几种当下较为流行的观点。
一些学者沿用政治学中"民族主义"这个概念的创始人(诸如黑格尔等人)的定义,强调一种基于民族意识之上的民族主义,这里的"民族意识"是指作为一个国家的价值,这种价值对这个国家具有最重要的意义,它包含着精神上、道德上、理念上对国家的认同。
这里民族主义实质上就是"民族国家主义"。
(1)这些学者认为,作为一个民族主义者,就意味着自己要热爱这个国家的语言、文化、宗教和种族团结,并承担起保卫它们的责任。
一些学者认为18世纪未在欧洲形成的民族主义思潮或情绪,是指对以相同文化、语言、种族为基础的国家、社区或集团的忠诚。
(2)这种民族主义纯粹建筑于文化、语言及种族的同质、同种性上,把政治理想或政治制度的形态看作是次要的,或者是从属于民族(或国家)利益的因素。
只要是基于国家或民族的利益,哪怕是独裁专制或是无道昏君,也不能背离这种忠诚。
这种界定明显是带有贬低意味的,相应地,这些学者很自然地认为民族主义一般总是为君主、专制或独裁政权所提倡或宣扬。
一些学者犹以自由主义大师伯林为代表,提出了"两种民族主义"的理论,即进攻性民族主义、非进攻性民族主义。
(3)基于一种归属感和同自由相平衡的认识,非进攻性民族主义关注文化的自决,强调民族的归属情结和民主精神,(4)赫尔德把此称为"文化民族主义";而进攻性民族主义在狂热捍卫自身文化的同时,对其他文化则轻视、拒斥、压制,甚至欲先毁之而后快,它在思想上表现为种族主义、大民族主义沙文主义、极端民族主义、宗教原教旨主义和文化帝国主义,在政治上则表现为德国纳粹主义、意大利法西斯主义、伊朗神权政治等。
"在人文主义大师辈出的德国,诞生了人类历史上最富于进攻性的民族主义――纳粹主义。
在后共产主义的世界中,民族主义演变为不同民族精神之间的流血战争。
甚至在自由民主的国家里,不同民族文化的冲突,也对个人的自由造成了威胁。
"(5) [!--empirenews.page--] 也有一些学者认为民族主义基本上是一种理论简单、力量强大的意识形态,"民族主义与其说是一种政治学说,不如说是一种情绪,或者说是一种情绪化的意识形态",(6)它在理论的系统性上是薄弱的,因而最易为人们掌握。
这种民族主义的理论核心是承认并伸张每个民族的自决权,认为每个民族都有权组成一个独立的国家。
在这里,我从政治的角度把民族主义界定为民族国家的产生、发展及人民对该民族国家的政治认同。
实际上,这就包含着两层涵义:第一个层面是客观的制度层面,即民族国家制度,这是民族主义的载体;第二个层面是主观的心理层面,即民族成员的民族意识、政治认同及爱国情绪。
它表现为一种至高无上的忠诚,促使民族成员不惜为民族国家的生存而献身。
当民族主义获得载体,即民族国家形成后,第二个层面的民族意识便上升为一种国家意识形态和价值体系。
民族国家建立一种民族主义的价值体系,意在培养民族成员的民族自我意识、态度和行为取向,以推进和保卫民族利益为已任。
所以,民族国家制度下的民族主义带有强烈的政治色彩。
民族主义的第一层面与第二层面即民族国家制度与人民的民族国家认同感是相互关联的。
人民对民族国家的认同及程度是同民族国家的形成过程密切相关的。
不同的民族国家有着不同的形成过程,自然,人们对其的认同感也不尽相同。
由于中国与西方国家近代社会发展进程是不同的,因此,民族主义的发展也呈现出不同的政治景观。
二、近代西方民族主义的形成与发展简单地说,西方民族主义(即民族国家)形成与发展过程是两种主权即民族主权和人民主权的互动过程。
(7)民族主义有着深厚的历史渊源,但作为一种催发民族国家诞生的政治力量,民族主义却是近代的产物。
这里尤其要提的是法国大革命。
在法国大革命之前,就存在民族问题,但法国革命把一种全新的因素引入民族问题,从而使各种民族因素得以重新结构、分配、组合,构建成一种全新的主义,这一新因素就是民主因素。
在民主因素成为民族主义的一大要素之后,民族主义就不再像以前那样是少数政治精英的专利了,而成为千千万万普通人民的事。
从此,民族主义与人民主权不再分离。
也就是说,在民族国家形成过程中,人民从一个被动的政治角色转变为积极的主动参与者。
从这一角度来说,民族主义同自由主义是同一的。
作为一种政治观念,民族主义为两种自由提供了原动力,一个是集体自由(民族自由),一个是个人自由。
个人自由是民族自由的先决条件,而民族自由仅仅是个人自由在国际舞台上的集体表达而已。
原本用来保障和支持个人自由的政治与法律被应用到民族问题之上。
人民的意志可决定该由谁来统治他们及其如何来统治。
一个民族应该属于哪个国家的统治也是这一决策的一部分,所以民族自决原则的实现就是民族主义和民主政治的实现。
民主国家可以摆脱另一个民族国家的统治而得以独立,这一思想发端于16、17世纪。
当时国家面临着两个主要敌人,一是封建秩序,二是帝国体制。
两者分别自下而上和自上而下地阻碍着近代民族国家的形成。
这两种制度在王朝和宗教战争中不堪一击,证明了它们在组织上的无效性。
在封建和帝国体制解体后,随之兴起的是地域国家,其政治形式表现为王朝主权,君主掌握着国家最高的世俗权力。
这样,王朝国家更有能力保卫其所控制的领土,提供国内秩序,防范外来的侵略。
这种能力是王朝国家实行统治的道德与合法性的基础。
(8)16世纪和布丹和18世纪的莱布尼兹对君主专制合法性的论述无疑提供了最好的佐证。
[!--empirenews.page--] 但不久,君主王朝政体也暴露出了弱点。
到18世纪未,君主王朝已经没有能力再保卫自己的民族国家了。
在欧洲,一些国王为了自身的私利,勾结外国力量来反对自己的国家。
国王的一已私利已凌驾于民族利益之上。
代表和伸张民族大众整体利益的民族主义不可避免地诞生了。
民族开始自觉地起来[1][2][3][4]下一页保卫和维护自己的利益。
法国大革命后,民族主义成为一种革命性的意识形态,并迅速走上国际、国内政治舞台。
就国内政治而言,人民主权意味着君主专制、贵族政体等传统国家统治主体失去了统治合法性。
民族主义强调的是国内公民一律平等,有权利参与国家的政治过程,而不能被排斥在国家的政治过程之外。
无论哪一个阶级或政治阶层都无法代表整个民族来组织和管理国家政治。
这时的"民族"概念近似于"政治主体"和"民主"的概念。
民族主义强调所有公民都有权利参与国家政治过程,即国家的权力基础是人民。
这当然是一种理想,把理想转变为一种政治现实,或者说把政治理想外化为一种政治制度,经历了一个极其复杂的政治过程。
民族国家通过这一过程,把民族主义体现在民主的制度之中。
这一过程也就是人民主权原则制度化的过程。
实际上,人民主权原则制度化的过程就是人民进入国家政治生活的过程,是各种政治力量角逐的过程。
首先是资产阶级。
资产者利用自己的经济权力利用不同的路径(或改革,如英国;或革命,如法国)取得了分享政治权利的胜利并最终成为权力的主体。
其次是工人阶级。
资产阶级的崛起也造就了一个工人阶级。
与资产者利用经济权力参与政治不同,工人阶级参与政治的基础是其组织和人数。
最终,普选实现,工人阶级成功地进入了国家政治过程。
从形式上看,工人阶级进入政治是人民主权"平民化"的过程,(9)而实质却是人民权力与民族权力的一次联结和融合。
民族主义发端可追溯到宗教改革,在英国清教革命和美国独立战争中得到发展。
于法国大革命爆发后进入高潮,持续约为一个半世纪,其间又可分为两个阶段。
(10)在18世纪未到19世纪中期的第一阶段,民族主义主要表现为一种爱国主义。
欧洲联盟的干涉使"自由、平等、博爱"成为法兰西爱国主义的旗帜,在其他欧陆国家引起巨大的反响。
随后这种爱国主义演变为拿破仑帝国主义,使欧洲民族主义进一步高涨。
其思想代表如德国的费希特、意大利的马志尼等,均颂扬本民族的优秀文化传统,描绘民族复兴的前景,同时也表现出一定程度的民族优越感。
但总的来说,要求民族独立的爱国主义是这个时期的主流,并对亚洲、非洲和拉丁美洲的民族解放运动产生了深远影响。
在19世纪后期到20世纪40年代的第二个阶段,西欧和北美的民族独立基本实现,民族主义的主要表现形式渐渐转为沙文主义和帝国主义。
其思想代表如德国的特莱奇克、法国的巴雷斯、意大利的墨索里尼等,大多吹嘘本民族的文化优势,随意贬低其他民族,并主张依靠战争向外扩张。
德国纳粹党的民族主义最为极端,已同疯狂的种族主义熔为一体,追求日耳曼人对世界其他种族或民族的主宰和奴役。
[!--empirenews.page--] 第二次世界大战结束后,西方民族主义迅速衰落。
总结这段历史断面的发展,我们不难看出,民族主义一旦超出爱国主义的合法性范围而走向极端,便可能成为破坏性的沙文主义和帝国主义。
70年代后,世界政治经济图式发生了根本性的变化:资金和技术、商品和劳务、人员和思想文化跨国界流动达到了惊人的程度。
经济国际化和企业网络化,已成为许多国家生活中难以回避的现实问题,对近代发展而来的民族主义也提出了深刻的挑战。