大成拳技击桩功之精要

常志朗先生真传大成拳桩功练法大成拳浑圆桩此桩法是大成拳殊多功夫锻炼中一个重要环节。

它不光是养生桩也是该拳的技击桩法，用它要求养生放松相对简单容易，但欲使求得技击之所需，就要求在其他技击桩法功夫精深后方可练习，大成拳功深者可以在任何一个装架中求得各桩架所应得之力，所谓大成拳只一桩一劲。

首先，两脚平行站立，二足略宽于肩，足趾似有抓海绵，身体略微后靠，周身含蓄，头部如有细线上拉之意，二手臂徐徐上抬到高不过眉低不过嘴处止，二手臂环抱于胸前，指尖相对，腕关节有外挺上提之意，腕部二大筋要挑起，十指指尖可微加用力，注意肩部尽量放松，不去想他，时间长了自然就会松下来。

腿部弯曲，臀部下靠，二膝向上提纵，二脚向下踩按，但不可用力，此亦可谓桩功中之提顿。

身体个骨骼支撑，可以体会欲蹲身抱起重物没抱的那个劲，保持住那个感觉，此时身体各骨骼全挺上劲了，没有任何打软的地方，头要正，脖子上大筋要挺住了，你抱重物时是不会缩脖子的。

可意念双手臂间环抱二个气球，体会手臂挤压气球时一松一紧的感觉，不可真的用力，意念要总保持似有似无之间，细心体会手掌各指关节及腕关节开合的感觉，肩部要放松，身上肌肉一点力也不要用，要完全松下来，只用骨骼支撑着，筋逐渐地挑起来，站的肩膀松松，二手好象被线吊起来似的。

双脚可意念各踩一条船，或骑在一天长木头上，这样可迅速体会出夹劲，今后二腿轻轻一夹就有夹劲再加力还能夹，便松下来了，初学者站此桩有一定的体会后就可马上转入大成拳技击桩的练习。

熟练运用点重身松是大称拳法之关键所在，无论推，断手都可以发挥出巨大的威力，在推手中顶牛，以胳膊根赢人，这种以肌肉拙力相抗的运动不是中国武术，更不是大成拳。

推手是一个人武功整体水平的全面体现。

在双方推手过程中，小臂互搭，感觉对方的力的点上的变化，如果掌握了点重身松，则无论推断手都可发挥巨大威力。

经过点重身松训练，你的小臂分量极重，搭手时迫使对方肢体僵紧，而自身肢体保持放松状态，你的全部力量放在对方身上{不是身体的倚靠之力}，这种力量靠胳膊的左偏右挂是化不开的，对方如拐棍一样地托着你，必然无法放松更做不出各种身体变化与发力，而你无论抖，放，拍，挂等都发放自如，从心所欲。

大成拳的功法训练之站桩如何训练大成拳的功法训练之站桩如何训练大成拳功法有七种,即站桩、试力、走步、发力、试声、推手、实作,其中站桩是最基础也是最重要的功法。

下面是店铺为大家整理的大成拳的功法训练之站桩。

欢迎阅读!大成拳的功法训练之站桩：养生桩养生桩的桩法亦繁亦简。

繁者，如肩架姿势种类较多;简者，姿势虽多，但功法内容一致。

如要持桩先将肩架安排好，使身体及四肢百骸做到相对均匀，含胸拔背，头顶项竖，松肩坠肘，发挺腰松，头脑清静，呼吸静、长、细、均，周身骨节放松，肌肉放松，但又不能过懈，应做到松而不懈，紧而不僵，松紧要适度调配，应以舒适得力，不要过力为原则。

养生桩的种类姿势较多，大体上可分为站式、坐式、卧式、行走式和半扶式等几个类别。

下面介绍几种出功快、基础强的桩法。

(1)三才桩(天地人为三才)上势两脚呈八字形分开，胯距与肩同宽。

两脚着地，脚心内吸平均着力。

两膝弯处成钝角。

上肢保持正平，臂半圆，腋半虚，两肩吐出，胸自含之。

双手十指相对，齐眉，两手相距两拳，有如抱一纸灯笼，两臂撑四抱六。

两目微闭或自然张开，口微张，似笑非笑。

下身为似紧非紧之状。

中势两臂半圆，两手齐胸，十指分开。

其余同上势。

下势两臂半圆，双手抱腹，十指分开。

其余同上势。

(2)伏按桩两臂略抬起，十指分开，自然弯曲向斜前方。

双手置于肚脐高度，手心向下，位于两胯左右。

两手有如扶按水中的木球之上。

其它要求同三才桩。

(3)休闲桩双手背到身后，两手背放在两侧腰眼处，开档坐胯，背向后靠。

其余同三才桩。

(4)提按桩手臂伸向前下方，左右自然张开，微微弯曲，两臂提起，两肘外撑，手略与脐同高。

掌心向下，指尖向前微微分开，自然弯曲，双手既向上提，又向下按，有提按冰山勿令低昂之意。

其余同三才桩。

(5)撑扶桩两臂自然抬起，大约与肩同高。

掌心向前，两手相对，指尖向斜上方。

手指自然撑开，微微弯曲，两肘外撑，双手意如撑扶在意想中的物体之上。

久练之则有撑扶乾坤山岳使之摇动之意。

大成拳踢法之桩功、实战运用，“足不过脐”之腿隐蔽、杀伤力强大成拳踢法之桩功、实战运用，“足不过脐”之腿隐蔽、杀伤力强踢法，在大成拳实作当中，是运用最少的一种技击法。

拳谚历来有“抬腿半边空”的说法，大成拳少用腿脚，从某种意义上讲，是承认这种说法的合理性。

但这不等于说，大成拳排斥使用腿脚，更不能因此判断大成拳不擅腿脚攻击。

事实上，大成拳尽管少用腿脚，但在腿脚功夫的训练方面却非常精到，在运用时与其他技击法一样具有很强的威力。

大成拳踢法的运用原则是：抬腿不可过高，一般为“足不过脐”。

大成拳踢法的运用要领有二点：一是“明拳暗腿”，二是“手足并用”。

所谓明拳暗腿，指的是在使用拳法时要堂堂正正，身、手、步结合进攻。

而使用踢法时，则应出其不意，攻其不备。

所谓手足并用，指的是使用踢法时，要与双手配合，变换攻击手法，形成上下齐动、整体一致的攻击。

在大成拳训练当中，除去常规功法之外，每种不同攻击方法都有自己独特的训练方式，踢法也不例外。

踢法的训练可以选择如下功法：子午桩、金鸡独立桩、蹲起试力等。

下面介绍这几种功法的训练方法。

一、子午桩立正站好，全身放松，呼吸自然，心沉气稳。

左脚站实，膝弯处略有弯曲；右脚抬起向左脚尖指的方向水平前伸，基本伸直，脚尖回勾，脚跟前蹬；两手环抱胸前，左手高与眉齐，右手略低于左手；上身呈斜面，左肩在前，右肩在后。

如右脚前伸吃力，可放置于物体之上。

此为左式，右式变转方向练习（图1—2，图1为侧面，图2为正面）。

二、金鸡独立桩其他练法皆与子午桩相同，只是前伸之腿不伸直，腿弯处保持90度（图3—4。

图3为侧面，图4为正面）。

三、蹲起试力立正站好，全身放松，呼吸自然，心沉气稳。

左脚向左侧迈一步，两掌向两侧伸出，掌心向下。

身体缓缓下蹲，同时两手缓缓上抬，在身体完全蹲下后两手已抬至高于头顶。

然后缓缓起身，两手同时下落，恢复到初始状态。

如此反复练习（图5—7）。

大成拳踢法在运用时主要有三种方式：直踢、侧踢和膝撞。

大成拳技击桩训练要求大成拳绝技圈拳大成拳作为中国流传比较广泛，分支比较多的拳法。

因为很多人练，而本身不拘泥于招式和练习场地。

所以初学者完全不明白训练要达到什么样的效果，所以就更加谈不上要如何训练了。

今天店铺整理了大成拳技击桩训练要求，欢迎阅读。

大成拳技击桩训练要求首先要明确意念和形体的关系，万勿以为只要随便一站，只用意念就能站出功夫。

临敌意识必须在形体正确的基础上练习，所以我们开始站侧面桩时，应把意念放在诱导符合要领和随时纠正偏差的方面。

如果正面桩有了基础，技击桩依其要领侧身而立即可，为了方便大家掌握，特不避繁赘再把重点强调一下。

目光远望，神光内敛，脊柱正直，矫正S形弯曲，胸腹放松，头直项竖。

以45°侧身而立，重心居中，双腿负担体重为前五后五平均之势，然后双臂抬起，松肩平肘，双手掌掌心相对。

以肘作手向怀内以括弧的内在轨迹撑抱。

在肘部撑抱的同时，脊柱随之后靠，此处要注意两点：一是双肘如被钉子钉要空间，保持撑抱之力和空间位置不动;二是脊柱后靠必须是整体后靠，尤其是颈椎和骶椎部要上下齐靠。

这两点最为重要，身后靠时双肘的位置随着向后移位势必失去拉长训练，如果脊柱柱后靠只是中段后靠则又成为曲背含胸塌腰的通病而失练。

切记保持双肘内在撑抱之力不变，同时位置不变，在此原则下中、食二指挑起前伸，脊柱后靠，同时齐动，才能作到肩撑肘横和腰背绷起的要领，使腰背的各部肌肉和三角肌、冈上肌及前臂、小臂的各部肌群同时连通为整体而同时上下左右和前后得到放长训练。

此项训练也要同时作到十指撑开和涨腕。

臀部肌肉内收缩紧，髋部带动大腿外侧肌肉，由外向里以半弧形动作勒夹，膝部前顶上提，足心涵空外捻(意力外捻)下踩。

需要注意的是前足脚跟微起，不是有意抬起来的，形成微起的原因是顶膝的作用。

阴松阳紧阶段的训练，同基本桩的要领大不相同，各项要领不易掌握，但必须作正确，才能收到整体连通和放长的效果。

在此阶段还有两个问题需要说明，亦需引起大家注意。

大成拳桩法原理大成拳是中国武术的一种传统拳法，拳术家将其发展为多种形式，如大成拳桩法。

大成拳桩法是一种重要的拳法训练方法，它通过特定的站桩姿势和呼吸法来训练身体力量、内功和身体的协调性。

本文将探讨大成拳桩法的原理以及其在身体健康和武术训练中的应用。

一、大成拳桩法的原理1. 姿势：大成拳桩法强调正确的站姿，身体直立，双腿微曲，脚距与肩同宽。

膝盖微屈，使重心下沉，稳定身体。

双臂自然下垂，手掌微抬，手指稍微弯曲，如抱球状。

头部保持自然正直，颈椎放松。

2. 呼吸：大成拳桩法注重深腹式呼吸。

练习者通过慢而深的呼吸，吸气时腹部鼓起，呼气时腹部收缩，使呼吸达到放松身心和提升能量的目的。

这种呼吸训练有助于调节呼吸节律，提高氧气的吸收和二氧化碳的排除。

3. 静力：大成拳桩法通过静力训练来培养身体力量。

练习者通过站桩保持特定的姿势，产生内外力的对抗，从而锻炼肌肉力量和身体的平衡感。

静力训练还可以帮助练习者提高肌肉的耐力和爆发力。

4. 意念：大成拳桩法注重意念的运用。

练习者在站桩过程中，通过集中注意力和意念，将注意力集中于身体各个部位的感受和能量流动上。

这样可以加强身体的感知能力，改善身体的协调性和敏捷性。

二、大成拳桩法在身体健康中的应用1. 强身健体：大成拳桩法可以帮助改善身体的姿势和平衡感，增强肌肉力量和稳定性。

通过站桩训练，可以促进血液循环，加强心肺功能和提高身体的抵抗力。

这对于改善姿势矫正、预防骨质疏松症和促进新陈代谢都有积极作用。

2. 放松心态：大成拳桩法注重呼吸和意念的运用，在练习过程中可以达到放松身心的目的。

通过深腹式呼吸，可以减轻压力和焦虑感，增强心理健康。

同时，意念的运用可以帮助练习者培养专注力和冥想的能力，进一步提升心理素质。

三、大成拳桩法在武术训练中的应用1. 内功培养：大成拳桩法是武术内功训练的重要方法之一。

通过桩法的训练，可以锻炼腹部的深层肌肉和腰背部的力量，提升身体的内劲。

内劲是武术技击中的核心力量，通过桩法的练习可以培养出内劲的运用和爆发力。

大成拳教程之大成拳技击桩要点本大成拳教程为大家讲解的是大成拳的技击桩要定。

技击桩是研究大成拳技击的基本功，旨在培养技击所需的各种力量。

然而很多大成拳习练者虽然站桩很用功，但收效并不十分满意，皆因未得要领。

以下是根据多年研究修炼心得得到的大成拳技击桩要点。

大成拳技击桩要点一、关于掖胯。

普通人站立时，如果重心偏于一条腿，则支撑腿的胯部会向外顶出来。

很多人将这一习惯带到技击桩中，这样虽然省力，却不得力，因为胯部的扭曲破坏了整个间架的完整饱满。

正确的胯部形态应为“掖胯”，即将胯部微微收回，使身形中正不偏胯。

大成拳技击桩要点二、关于后手。

大多数人在练技击桩时，总是双臂曲肘环抱，两肘成钝角。

这种练法对后手进攻的锻炼有所欠缺，因为后手离身体太远，身体的力量很难运至手上。

所以，后手应离身体近一些，大约两拳，而肘部也应变为锐角（注：此观点值得商榷，与大成拳拳理有不相符之处——武行者）。

这就如同古代的马上大将持枪一样，后手一定要贴身，这样才能使战马的前冲力量由身体传到枪尖。

大成拳技击桩要点三、关于意念。

大成拳十分重视意念，认为良性良性的意念诱导可以使锻炼成果明显加强。

但很多人在运用意念时过于精细、繁杂。

如意念全身各部位之间均有联系时，假想到全身数十条弹簧相连，想得真真切切。

其实这样假想已范了执着的错误，全部心思都系于数十条弹簧上（且不论其能否想得周全），精神拘紧而不得舒展，以致于影响了精神气势的锻炼。

运用意念的原则应是“有那么个意思就行了”。

例如前面说的“全身各部位间均有联系”，只要有一个联系的意识就够，而不必将各部位间的联系绝对地想成弹簧或牛筋。

大成拳技击桩要点四、关于“功夫”。

有很多大成拳爱好者片面地将大成拳的功夫（规范地说，应称之为“功力”）认为是某种感觉，如阻力感、争力感、舒适感等。

他们认为，在练功中体会到一些感觉，就已具备了相应的功夫，从而放松了对练功强度的要求或孜孜不倦地追求练功中的各种感觉。

实际上，体会到某种感觉，只证明练功者已初步进入练功状态，这只是量变的开始。

大成拳站桩功要点大成拳站桩功要点站桩是我国古代养生术的一种，早在两千多年前的《黄帝内经》中，就有“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿蔽天地……”的记载。

但千百年来，这种方法只是被人们当做习拳过程中的基本功。

站桩功之所以能够治病，在于它既能保养心神，又能锻炼形骸;既能健强脑力，又能增长体力。

王芗斋先生是我国意拳(大成拳)宗师。

王芗斋幼时瘦骨嶙峋，弱，家人把他送到有远亲之谊的形意拳大师郭云深不禁风，为了使其康健门下拜师学艺。

郭云深教功很严，他每日披衣起床的第一件事，就是查看王芗斋站桩处的脚印湿润度，如充足的话，他会微微点头，表示可以去休息;如不够，则虎目怒视，王芗斋马上知趣地咬牙再站。

经过大半年的刻苦站桩，他那医药不灵的哮喘病竟大大减轻，体质得到增强，精神面貌也焕然一新。

,,,,年，王芗斋曾深有感触地对身体虚弱的,,岁外孙胡魁英说:“你患的是先天不足童子痨，后天亏损四脚麻木，药是治不了你的病。

药补不如食补，食补不如气补。

站桩时只要做到全身放松，自然呼吸，加强正念，就能治好你的病，绝无副作用，好好站桩吧～”可见，这是先天功夫，下通武技，上接丹道。

站桩功的姿势既繁又简。

繁者，姿势种类繁多，调配灵活，辨证论治，因人而异;简者，姿势虽多，但有共性，调配虽活，但有原则，即强弱、动静、虚实、松紧调配得当，以感到舒适得力、不超本人身体负担为度。

站桩功的姿势大体可分为站式、坐式、卧式、行走式、半伏式等几个大类。

初学者，宜删繁就简，以一种为主。

其中又以站式为最基本的姿势。

站式又分较多姿势，这里只讲撑抱式:1、姿势:两脚略呈八字形分开，与肩同宽，两脚着地平均用力，全身力量放于脚掌稍后处。

两膝微曲，膝盖下对不超过脚尖(弯曲程度视体质强弱自定，不必追求，使身高降低五公分左右即可)。

上体保持正直，头顶心如悬，下巴内收，口舌顶上腭凹陷处，肩放松稍后张，臂半圆，腋半虚，使心胸开阔，呈虚灵挺拔之势。

大成拳功法歌诀！附拳法秘诀武学手札功法歌诀一、技击桩歌诀半丁半八弓箭步，轻舒两臂如抱婴。

竖项虚灵挺拔立，神充意紧形要松。

二、钩锉试力歌诀前后出手如钢锉，回手缠绵似钩竿。

神园意在周身外，虚灵充实在腹间。

三、摩擦步歌诀神形端正头要悬，胯似鸡行逆水间。

前行后进用肩胯，提膝纵胯似兜泥。

四、发力歌诀遍体发奋松如棉，神充意念指端间。

周身炸力无断续，如同强弓射硬箭。

五、试声歌诀天籁之声起丹田，噫字之音胸腹前。

绵绵胸部莫费力，声似深山撞古钟。

六、单推手歌诀两腕相接如试力，取中入中神意真。

前后转动凭力点，抖放扔人步须先。

七、双推手歌诀敌我小臂紧相连，前进后移步为先。

控点如同绳索缚，打顾摔放身自然。

拳法训练秘诀（一）试力在大成拳中，试力实为至关重要的一种功法，它是静功与动功的过渡，也是通向推手与断手的必要训练过程。

如果试力这个关口过不了，就如同万马千军屯兵困谷一般，无所作为。

试力，要在具备各种桩功的条件下才能练习，它是站桩功在运力上的发挥，如果桩功不到位，做试力便会出现问题。

所以必须桩功浑厚，各种劲力在桩上求得之后，才能试力。

练习试力，有一定的规范，比如钩挫试力，按托宝贝桩姿势站立，回拉时要保持站桩时所求出的六面力，随后变为浑圆桩，然后变为小天星上式，再还原到托宝贝桩，这才是钩挫试力的全部过程。

另外，做各种试力时，不应用手做来回的运动，要用身体来移动，两臂做各种桩的姿势演变。

而且做试力时应始终达到站桩时的意境，不可因身体运动而丢失站桩时的意境和浑厚力。

（二）摩擦步摩擦步实际上是试力的继续。

上面所述试力是定步试力，是手臂与身体的运力。

而摩擦步则是下盘脚与腿的试力，定步试力要有相当的功夫之后，才能练此功法，否则上下难合。

在练习摩擦步时，上盘用托宝贝桩做肩架，在运步过程中上盘为钩挫试力，然后还原到托宝贝桩。

摩擦步整个过程实际上是桩功的移动，在移动过程中要不失中和均。

走摩擦步的过程，是桩功在运动中的变化，每时每刻都要有桩的浑厚，有六面相连浑身争力。

大成拳四大基础桩法赵祯永佟贵春《精武》2004年第02期桩功，是大成拳的核心功法。

对于初学者来说，有四种桩功必须修炼，这就是我们所说的四大墓础桩法：浑元桩、矛盾桩、托婴桩和浮云桩。

一、浑元桩立正站好，身体正直，后脑、颈部与脊椎成—条直线。

抬右脚向右侧轻移半步，两脚分立与肩同宽，两手轻松上抬环抱胸前，掌心距胸口15厘米-30厘米。

两膝微屈，十指自然撑开。

全身放松，两眼向远方平视。

两手有抱球之意，头有上顶之意，两脚有下踩之意，背部有后贴之意(图1)。

初学者练此桩先以10分钟为限，逐渐增加时间，以身体感觉不过力为限度。

浑元桩为百桩之始，其它众多桩法皆由浑元桩演变而来。

浑元桩为双重(两脚力量均分)桩，加上两手的环抱亦属轻松力度的姿势，为体力消耗最少的桩法，所以也是最容易进入放松状态的桩法。

放松人体是大成拳桩功(包括其它所有功法)的第一训练要领。

练功时，通过放松可以卸掉身体的僵滞之力，继而练出功力、抗重击力、快速反应能力等。

浑元桩作为最易放松的桩法，对卸掉僵力有非常重要的作用。

而其它技击桩由于强度较大，初学者往往会因为不易放松，不仅无法去掉身体的滞劲，反而会增加新的僵力。

所以，将浑元桩作为大成拳技击的入门桩法是正确的选择。

二、矛盾桩立正站好，身体正直，后脑、颈部与脊椎成—条直线。

左脚向左前方迈半步(或右脚向右前方迈半步)，两脚呈稍息姿势。

后脚落实，前脚跟虚起，两腿力量之比为前三后七。

两手环抱胸前，十指自然撑开，前手高于肩头低于眉梢，后手低于前手，两眼顺前脚尖指的方向平视远方。

意念中前手执盾，有铜墙铁壁之坚，后手持矛，有刺透坚甲之利(图2)。

有了浑元桩锻炼的基础。

初练矛盾桩即可以每次每侧站20分钟，此后逐渐增加。

矛盾桩核心的技击作用是锻炼攻防间架，间架是一种基本技击姿势，对于实战中的攻防有重要意义。

攻防间架的主要作用是在敌我之间控制一定的空间范围，并以稳固的身体姿势抗击敌方的攻击，有效地保护自己，并调动身体各部位的力量集中于某处，给敌方以重击。

大成拳七妙法门一、技击桩此桩是练习大成拳技击必不可少的桩法，故名技击桩。

其姿势是两足呈稍息姿势，前足向外方移出，约有一脚远，两脚呈丁八字步行，称为丁八步，又称半丁半八步。

身体微斜，两腿弯屈，身往后坐，前脚根略离地面，膝盖前顶，目视前方。

两手抬起，屈肘环抱，肩松肘横，十指分开，如抓球状。

小腹松圆，胸窝含蓄，头直顶竖，要做到虚灵挺拔，舒适均整。

同时，周身上下要须知到整而不僵，松而不懈。

初步如此练习即可，若要更进一层，需加意念活动，两手两臂要有拉之不开，推之不动，砸之不落的精神锻炼。

待到日久功深，就须目光内敛，其神态如捕鼠之猫，将窜而未动，欲扑而待机。

要有静中求动的锻炼方法，就是假想在三尺以内有“假想做”对自己做周旋扑打，而自己以站此桩的姿势，以不变应万变还击对方，如此用功可锻炼自己技击时的灵敏性，此就是拳术中“无形似有形”的锻炼方法。

技击桩歌诀：前后丁八步，两臂如抱婴。

虚灵挺拔立，意紧形要松。

二、试力试力的方法很多，这里只介绍其中最基本的一种，名叫钩锉试力。

其步法姿势与站技击栏相同，两手自然抬起，掌心向下，手指自然分开，略微弯曲而向前指，用身体催动双手向前推出，指尖向前，臂亦随之而动，但切勿完全伸直，以防力量破体。

两手之间的距离约有一头。

意念如用双手十指推动水中漂木，缓缓而行。

当两臂快要伸直时，两手向内翻转，掌心相对，用身体将双手慢慢拉回，其动作经连绵不断，待到双手距离自己前胸约有一拳之时，再行翻转，手心向下，继而前推。

这样做周而复始的练习。

待到日久功深，要加上出手如钩，力不空出，意不空回的意念。

如此用功，日久自能感到双手和两臂，乃至全身与大气产生磨擦力，使自身之气与宇宙大气相合，进入天人合一的境界。

钩锉试力歌诀：出手如钢锉，回手似钩杆。

意在周身外，不离自身间。

三、摩擦步大成拳的步法很多，摩擦步是最基本的步法。

此姿势是两脚平行而立，类似立正，但膝部略有弯屈，，身形中正，两肩放松，两臂左右分开，与自身约成六十度，两手十指分开，掌心如按两大气球，头往上顶，臀部下坐，胸要含，背要紧，气要足，心要静，精神要舒放，小腹要充实。

养生必学：大成拳站桩功的真秘传，他毫无保留直白详细讲了出来社科院著名国学专家胡孚琛教授曾在《道学通论》以及其他研究著作中多次提到，道家养生入门功法中，大成拳最得道家之旨。

大成拳是著名内家拳大家王芗斋所创立，但其影响力最大的不是大成拳的功法多高，攻击力多强，而是在于其“桩功”。

后来，养生气功练习者，说大成拳其实主要是说其“站桩”的部分。

王芗斋弟子众多，姚宗勋、于永年、曾广骅等，三代弟子也有很多，有关大成拳的著作也很多。

站桩的方法讲了很多，也讲得很详细，但能够把大成拳站桩功秘密说得最直白、最详细的还得算于鸿坤。

于鸿坤是王芗斋四代弟子，是姚宗勋弟子王选杰的学生。

他与谈锡永合作的书《立禅即意——大成拳学讲习录》中算是透彻地讲解了大成拳桩功的秘密。

谈锡永何许人，百度一下。

因为众多周知的原因，文中不方便多讲。

他的这本书共有94个小标题，其中直接用“桩”字命名的就有8个，讲桩那几乎贯穿每个标题。

我们就从8个小标题来看下，于鸿坤老师讲了哪些秘密？特别是重复提的部分，我会重点强调。

1. 站桩心法于鸿坤老师讲了一个“弹性”的秘密：站的时候，不是不负责任地把自己堆在地上，就放松啥都不管。

不。

是需要：沉气——提神，有上，有下，有余地的弹性状态。

丹田不能用力，自然放松，可神却已经提起来了。

而且，练习过程中，这个状态没有了，要不断调整，把得力的状态，弹性的沉气提神保持住。

于鸿坤说，儒家天人合一思想，在这里与站桩是一致的。

于是，站桩的气，与地合与天合与人合，都是弹性的连接状态。

2. 站桩要领关于整体的把握。

神气是由膝生起，心、腰、肩颈都是松沉的状态，是一个有机的整体。

整体是活的，上下相随，内外相合，身体内与身体外通透。

胸不能挺，但也不含，是畅胸实腹。

含胸拔背是意，不是形，畅胸实腹是秘密哦。

于是，胸部畅通，腹部实在，小腹松活。

神气在膝盖，灵气在头顶，这才是桩。

如何把握提气，得通过肩膀一沉得松沉，肩膀一提气就上来了。

就在这一松一提之间。

大成拳站桩——抻筋拔骨之苦过后方可达到养练合一当今大成拳界，谈功法者有之，试力者有之，推手、发力、试声、实作等等均有之，然而对筋骨的锻炼却闭口不谈，无人提及，仿若筋骨锻炼是大成拳习练的“禁区”。

其实，筋骨的锻炼并不神秘，它贯穿于大成拳的每一步功法，但所占比例较少。

我师王选杰在教导弟子时，第一课就讲大成拳炼的是筋骨之力。

我们知道，人体自出生以来，筋骨就是连通的，如果不连通的话，人就残废了。

但是，由于人们生活中的用力习惯，使自身的筋骨没有得到良好的锻炼，不能有效地用力。

通过大成拳站桩，可以改变和调整人们的用力习惯，除却后天的拙力，从而出现本能活力，也就是我们所说的筋骨之力。

众所周知，大成拳练的是整体，要想把身体炼整，首先必须在桩功中让自身的筋骨发生根本的变化，也就是生理性的变化。

主要表现在筋腱的放长变粗，骨的密度增大变硬，就是俗话说的“筋长力大，筋粗力大，骨重筋灵”。

大成拳可以运用桩功中的肌肉放松和间架结构的定型来达到改变筋骨的目的。

在谈骨肉放松和间架定型之前，让我们先认识一下筋骨。

筋即是筋腱，就是我们通常所说的韧带，其质地坚韧，柔软而滑溜，呈白色兼青色的带状或片状，是连接肌肉和骨骼的一种坚韧组织，筋腱不但质地坚韧，而且又富于弹性。

因此人体四肢能够伸缩，五指能够开合，两足能够履行，两腿能够跳跃。

大成拳中爆发出来的弹抖劲，除了气血、骨骼和肌肉的共同作用外，筋腱亦发挥了十分巨大的作用。

在《神运经》中讲：“伸筋以拔力”，“松筋者涣也，汉筋者萃也。

松涣者软之极也，汉萃者刚之极也，松如绳之系，汉如冰之清”。

《黄帝内经·灵枢》中所言“筋为刚”，都讲了筋的作用，说明了人的力量来源于筋和腱。

所以说筋腱不但是四肢伸缩转动的主宰者，也是力量的发生处（当然，筋腱本身之所以能有伸长弹性，仍是气血所营养的结果）。

骨骼和关节在人体起着支撑的作用。

《黄帝内经·灵枢》的经脉篇说“骨为干”。

这就是说，“干”有支撑的作用。

大成拳第二代名家杨德茂演练伏虎拳大成拳的三要素文：袁治铭责任编辑：乔汉站桩、试力、摩擦步是大成拳的三要素。

一、站桩大成拳站桩功是一种精神与形体同时锻炼的功法。

大成 拳站桩有二种：养生桩和技击桩。

养生桩主要用于增强体质，充实三宝（精、气、神），祛病延年。

男女老幼，无论身体强弱都能练。

养生桩也是练技击桩的基本桩法。

站桩时凝神静气，把浮躁之心静下来.使精神得到休息.促进血液循环.加速新陈代谢，有益身心健康。

养生桩静中求动，动中求静，不动之中求动，动之中求大动，大动之中求微动，微动之中求速动，它是一种高级的内在功夫。

站养生桩有一定基础后，可练习技击桩。

大成拳、意拳都是一代宗师王乡斋先生在不同时期对自己所创造拳术的称呼.他所传下来的站桩功法以意念为主。

站桩有不同的姿式，就有不同的意念.不同的意念就会产生岀不同结构的力量.这种力量就是俗称的“劲”,它是大成拳的核心，力潜于自身是劲.奋于体外作用于他人身上是劲力。

要知拳精髓.首选站桩起.意在悬空间，学术始于此。

练功时切莫发急，可找个适宜场地，凝神静心，身躯宜直。

两足分开，与肩齐，浑身关节都含有似直非直之意，也就是形曲力直，松静挺拔，内空灵外清虚。

姿式要做到舒展大方，呼吸自然，以轻松舒适得力为原则。

注意胸部放松.用力时是小腹用力，胸部用力是戕生，小腹用力是养生。

要做到松而不懈，紧而不僵。

循序渐进，逐步要求姿式正确细致。

腰部是：松腰坐胯，木支撑，绳吊系，膝关节自然。

一代宗师王琴斋曰：“浑身肌肉挂青霄.毛发根根暖风摇。

”身体放松，姿式做到舒适得力，也要做到适度，不可拘泥，不可过火，“勿失中和匀”,过犹不及，差之毫厘，谬之千里。

站桩功，静中求动，动中求静.动中不动动有静，静中不静静有动、动中之静是真静.静中之动是真动.动静互根.错综为用。

要做大动不如小动.小动不如不动，不动之动才是生生不已之动。

这一切都要在站桩中去体验，在无力之中求有力，不动之中去求动，这些都要有意念活动。

大成拳技击桩功之精要----孙宏建、李照山王芗斋先生强调:要知拳真髓,首由站桩起。

大成拳之所以把桩功放在首位,就是因为站桩能获取技击所需要的力量体系,尤其是站技击桩,则可达到培养锻炼“内劲”之目的。

技击桩的重要桩法是矛盾桩。

其桩式为下肢丁八步;身体重心前三后七,前臂屈肘约120～135度。

后臂屈肘约95度,下肢的髋屈与膝屈角度大约为150～170度。

此状态基本符合等张收缩的原则,符合大成拳肩撑肘横,或外撑内抱的要领。

这样,易于放松身体,易于产生沉重整体之感,易于体认“肌松力棚”的内劲效应。

其它桩式虽不同矛盾桩,但其屈臂、屈髋、屈膝的角度都是以钝角支撑的。

对下肢而言,当屈髋、屈膝在80度左右时肌力较小,为了弥补这一不足,常通过高级矛盾桩与裹跨步得以强化。

技击桩的种类比较多,不同的桩式具有不同的作用。

因此,在不同的训练阶段,就要选择相应的技击桩。

当有了一定的矛盾桩基础后,就可进行其它技击桩法的练习。

下面各桩均以右式为例,左式练法与此相同,只是方向相反。

1、抓球桩姿势:在矛盾桩基础上,两手内旋,变掌心向下,手指弯曲,胯部松沉,微向后拉,两手如抓起两个大铁球。

此桩既能产生大成拳的整体力,又能获得大成拳中的抓、拉、拿、捋、拧、带等手上功夫(图1)。

意感调整:设想两手各抓一个大铁球,每个指缝间又夹一个小铁球,大小铁球一会儿合成一体,一会儿又分开,我稍有意念,则可把铁球向左或向右甩得很远;也可设想我双手扶按在远处的一座高山上,稍有意念,可把此山按入地下,或将其推倒。

2、虎抱头桩姿势:下肢与矛盾桩相同,腹部微收,两臂抬起,手握空拳,左拳在前,与眼同高,距头部约一尺二寸,右拳在后,位于鼻子稍下方,两眼目视前方。

此桩易锻炼炮拳的进击能力和防守能力,对培养临战意识及周身扑打能力也有积极作用(图2)。

意念活动:设想远处有一棵大树,意欲把大树一拳击倒;或可设想有一壮汉向我击来,我则以虎抱头桩式进行挡、拨、拦的假想,同时伺机向其进攻,意欲一拳将其击毙。

大成拳站桩功的精髓气生于骨而连于筋伸筋腕项头顶齿扣足跟含虚我说某某没有得到大成拳的精髓，有些人就不乐意了，恨不得马上坐飞机飞过来。

咱就是实话实说，对于学术上的研究，咱一定是认真对待的，不惧怕任何别的什么东西。

谦虚使人进步，骄傲使人落后。

您不服的心情我是理解的，那请您说说：气是怎样生于骨而连于筋的？什么叫“筋伸骨要缩”？“伸筋腕项”是怎样一回事？站桩功与力量性练习谁是高级的“筋脉锻炼”？“头顶齿扣”应该怎么样去做？为什么要“足跟含蓄”？怎么样做才是“足跟含蓄”？请您回答，如果您能够回答上来，就说明您得到了真传，如果您不知道，那您还要多加努力。

“气生于骨而连于筋”的内涵是：当我们一动不动站桩的时候，真气（真气即是内气也）就慢慢地滋生了。

真气是从人体哪个部位、哪个地方开始滋生的？真气是从身体的骨头滋生的，全身百骨都可以滋生真气。

当站桩日久功深，真气达到一定的量，真气就汇聚于筋。

站桩者继续用功，真气持续加强，当真气达到更高的量，就顺着筋脉流动，形成了“筋脉循环”。

同时人体还有血液循环、淋巴循环与组织液循环等循环系统。

真气的产生和增多，标志着练功者内功的产生和增强。

这个时候练功者的力量大增。

真气滋润着我们的全身百骨、全体筋脉、全身肌肤与我们的五脏六腑。

这样健康就有了。

外国那一套力量性锻炼有其“局限性”和“伤害性”。

外功的局限性表现为：练外功十年，即达到一个高峰，达到这样的高峰之后，练习者就不会再前进了，外功的路就到头了，到此为止了。

之后，人体各功能开始衰退，挡都挡不住。

除非用站桩内功来挡。

这就是外功的局限性。

外国那一套锻炼方法的伤害性：外功的练习方法对人体的伤害是很大的，这看一看那些有名的运动员退休后的身体状况就可得知，外国有一个名词叫“运动性创伤”。

所以说站桩这种运动形式比外功高级。

是真正的筋骨锻炼。

伸筋腕项者，就是大成拳门中秘传的“五个脖子都要紧”。

五个脖子是指两个手脖子、两个脚脖子和脖颈。

这五个脖子都要用力紧，而不是放松的。

既能养生又练技击的桩功——大成拳浑元桩站桩一道，流传已久。

在我国最古老的医学文献《黄帝内经》中，就有“独立守神，肌肉若一”的描述，说明早在远古时代即已出现。

另据道藏《金莲正宗记》卷四记载:道教祖师“全真七子”之一的王玉阳，为了修炼大道，“偏翘一足，独立者九年，东临大海，未尝昏睡，人呼为‘铁脚先生’，邱真人赞之曰‘九夏迎阳立，三冬抱雪眠，。

如此炼形九年，而入于大妙”。

由此可知，站桩也是道教修持的一种方式。

大成拳乃近代著名武术家王芗斋先生，继承源远流长的内家拳法特点，以拳悟道，以道证拳，所创“拳道合一”的内家拳法。

大成拳的基本功即为站桩，站桩的作用，一是为了养生，一是为了技击。

因此又分为养生桩和技击桩，以适应不同体质和爱好者的练习。

这里把大成拳最主要的养生桩—浑元桩，介绍于此，以供广大养生爱好者习之。

站桩之前，需做好全身放松的准备工作。

不可穿太紧的衣服，腰带要松一松。

不宜穿高跟鞋，鞋带也不可系得太紧。

这样才有利于血脉的流通，保证练功的效果。

首先两脚开立，与肩同宽，双膝微屈，性部后坐，双手自然下垂，放于体侧，目视前方，似看非看，头直顶竖，身形中正，呼吸自然，全身放松。

如此站立片刻，凝神定意，排除杂念。

然后两手抬至胸前，抱起撑圆，五指张开，十指相对，手心向内，似抱两球，呈臂半圆、腋半虚的姿式，手掌距胸约八寸，两手相距一尺左右，松肩横肘，小腹微圆。

头顶如绳吊系，以振奋精神;两目微睁，目视前方，以蓄养精力，肩部稍往后张，使心胸开阔，有利于增加肺活量和精神的舒放，全身放松，有利于周身气血通畅运行。

如此站立，少至几秒钟，多至一分钟，即会感觉回肢全身，有麻、热、胀、沉等不同程度的感觉，说明气血已达身体之梢部，是气行全身的标志。

收功时，慢慢伸直两腿，缓缓放下双手，就会感到双手更加发沉发胀。

如此原地休息一会儿，待全身的酸胀反应消失之后，全身松快，再散散步即可。

作为一种养生和保健的方法，调整我们的形体，这是目前我所见到的所有调整形体的训练方法中最简捷、最便利，而且见效最快的一种方法。