正确认识德育与智育的关系,回归德育在教育中的核心首要地位
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德育原理第一章一、德育原理研究的对象(一)、德育原理研究的对象从德育现象和德育本质、德育规律的关系来看,只有德育问题才是德育科学的研究对象。
(二)、德育原理的研究任务。
1、德育原理的研究任务:整个德育原理研究的根本任务是揭示德育规律。
2、德育原理与德育一般规律:①德育规律的涵义和特性:德育规律是德育发展过程中内在的、本质的、稳定的联系。
具有客观性、内在性、必然性、稳定性。
②德育科学规律与德育客观规律:前者是后者的反映,后者是前者的基础、内容和根据;前者的形式是主观的后者的形式是客观的,主观应该符合客观,这是绝对的要求。
③德育原理与德育一般规律:德育规律有德育一般规律的德育特殊规律之分。
④德育科学规律的绝对性和相对性(三)、德育原理与德育实践经验及德育方针政策的关系1、德育原理与德育实践经验的关系:德育实践产生德育经验。
德育原理应该回到德育实践中去,接受德育实践的检验。
2、德育原理与德育方针政策的关系:德育原理与德育方针政策既有区别,又有联系。
二、德育原理的历史发展(一)、德育原理形成发展的历史过程:1、萌芽阶段2、独立科学阶段3、真正科学阶段(二)、前苏联的德育理论和实践:1、马卡连柯的德育思想:①尊重信任与严格要求儿童相结合的德育原则②集体教育的思想③劳动教育的思想④纪律教育的思想。
2、苏霍姆林斯基的德育思想:①关于德育的地位和任务②关于道德信念的形成于培养③关于德育的原则和方法④关于自我道德教育(三)、20世纪西方的道德思想:1、杜德海姆的道德教育思想:①个体品德社会化和道德内化过程②道德教育的原则和方法:(1)要根据儿童习惯性和暗示接受的心理特征进行教育(2)启发自觉,要求适当,切忌苛求和压制(3)奖惩结合,切忌体罚(4)学校教育力量要协调统一。
2、杜威的道德教育思想:①道德价值论②学校道德教育的目的③学校道德教育的内容。
3、以班杜拉为代表的社会学习论的道德教育思想:①关于模仿学习②关于抗拒诱惑③关于言行一致。
德育教育涵盖的核心精神和思想[摘要]德育的根本任务,在于塑造高尚人格,形成良好的道德和品行。
德育是素质教育绝不可缺少的,与智育教育同等重要的部分,是要在小学教育长期坚持贯彻的。
德育教育是长期的过程,一个人在短时间内提高成绩,并非一件难事,但要想改变一个人的行为习惯,改变一个人的思想,则并不是一件容易的事。
所以,要想塑造学生形成远大的人生观和价值观,一定要把德育工作放在首位。
德育教育是方面的,传统的优秀品格方面的教育非常重要,比如爱国主义的教育,远大理想的树立,有正确的劳动观念等等。
又要不断探索,与时俱进,开拓创新,结合时代的要求完成更多的德育教育,比如环境保护教育和国防教育。
德育是方方面面、时时刻刻的贯穿于孩子成长的全过程的,是任重道远的工程。
[关键词]德育教育;爱国主义;理想教育;劳动教育;环保教育素质教育是我们现在倡导的教育模式,德育教育是实现素质教育的不可或缺的组成部分。
那么什么是德育教育的核心精神和思想时必须首先弄清楚的。
在明确德育教育内涵的基础上,联系学生的实际生活,同时充分发挥各种优势来将抽象的说教为生动有趣的活动,学生从被动接受转化为积极主动的参与这是我这篇文章讨论的主要内容。
1爱国主义教育1.1爱国主义内容要丰富和充实:爱国主义要引入新内容。
例如邓小平建设有中国特色的社会主义理论、香港和澳门的回归、可持续发展战略及生态意识等。
不能只是停留在以往陈旧的内容上,要用科学发展观的方法来引入能跟得上时代的内容。
这样的弊病恰好是现在的小学爱国主义教育的缺陷,这也是思想需要开阔的一个要求。
爱国主义要细化原有内容。
对小学生来说,条框的陈述不仅是枯燥无味的,而且不能细化为具体内容便无法落实到实处。
爱国不是一种单一的情感和行为,它还表现在社会实际生活中。
例如,国家教委在1997年颁布的《九年义务教育小学思想品德课课程标准(试行)》中强调,“知道公共财物是国家或集体的财产,是劳动成果,爱护公物是爱祖国、爱集体、尊重劳动者的表现”;要经常读报,昕广播,看电话新闻,了解国家大事;为家乡建设做一些力所能及的事,立志建设家乡;积极参加学习和慰问解放军的活动等等。
体育与德育、智育、美育、劳动教育的关系作者:黄志洪来源:《广东教学报·教育综合》2021年第50期【摘要】体育与德育、智育、美育、劳动教育之间密不可分,紧密统一在“全面教育的观念体系”之中。
体育融入全面发展教育体系之中的教育实施对策要重视体育文化之渗透教育;要设立相对的体育室内课程;要尝试开展跨学科教学活动,促进学生全面发展。
本文分析了体育与德育、智育、美育、劳动教育的关系,总结了体育融入全面发展教育体系之中的教育实施对策。
【关键词】体育;德育;智育;美育;劳动教育《国务院办公厅关于强化学校体育促进学生身心健康全面发展的意见》等文件要求树立健康第一的教育理念,以帮助学生在锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格。
一、体育与德育、智育、美育、劳动教育的关系1.体育与德育、智育、美育、劳动教育的融合性分析体育与德育、智育、美育、劳动教育的融合性很高。
首先,核心素养是最必要、最关键的基础性素养,是超越知识、能力和态度的综合表现,从知识本位到人本位的教育哲学本体回归。
核心素养教育理论要求培养全面发展的教育人才,核心素养教育理论是最新教育理论提出的主要内容,强调培养人的关键能力,而这种关键能力就是发挥个人潜能优势,结合综合人才素质的能力,这种素养的形成离不开德智体美劳等方面的全面提升。
其次,深化教育改革活动下需要树立全面发展教育观。
全面教育观念主要是要从教师的角度进行转变,强化教育活动必须要重视受教育者的综合发展,而不是培养考试的机器。
在这个基本观念下,体育课程就需要可以与德育、智育、美育、劳动教育完美融合起来,统合在全面教育观念之下。
2.体育与德育、智育、美育、劳动教育的联合性分析(1)体育与德育中国古代就有“武以载德”的说辞;毛泽东说过:“体者,载知识之体而寓道德之舍也。
”体育与德育的关系密不可分,首先从体育的教育目标设定来看包括知识目标、情感目标和技能目标三方面,而这三方面的内容之中必然有德育的相关内容。
第七章德育第一节德育概述一、德育的与其意义(一)德育的概念:广义的德育泛指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动。
包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。
狭义的德育专指学校德育。
(二)德育的性质德育的性质是由特定的社会经济基础决定的。
(1)社会性:德育是各个社会共有的社会、教育现象,与人类社会共始终。
(2)历史性:德育随社会的发展变化而变化。
(3)阶级性和民族性。
(4)继承性:德育在其历史发展过程中,具有与那里、原则、内容和方法等存在一定的共同性(三)德育的意义(二级简答题)1.德育是社会主义现代化建设的重要条件和保障2.德育是少年儿童健康成长的条件和保证3.德育是是吸纳我国教育目的的基础和保证二、德育目标(一)概念:德育目标是教育目的在受教育者思想品德方面达到的总体规格要求,亦即德育活动所要达到的预期目的或结果的质量标准。
德育目标是德育工作的出发点。
(二)德育目标确立的依据(简答与多选)青少年思想品德形成、发展的规律时代与社会发展需要民族文化和道德传统国家的教育方针和教育目的第二节德育内容一、德育内容的概念学校德育的内容是教育者依据学校教育目标所选择的形成受教育者品德的社会思想政治准则和道德规范的总和。
德育目标必须落实到德育内容上,才能进行有效的德育活动,达到预期目标。
德育内容的选择和依据(多选)德育目标受教育者的身心发展特征时代特征和学生思想实际文化传统学校德育的内容政治教育思想教育道德教育法制教育心理健康教育(包括学生各方面的辅导)我国德育的内容:(了解就好)一是爱国主义教育、二是集体主义教育、三是社会主义教育、四是理想教育、五是道德教育、六是劳动教育七是社会主义XX和遵纪守法教育、八是良好的个性心理品质教育。
第三节德育过程一、德育过程内涵与基本矛盾(一)德育过程的概念德育过程是教育者按照一定的道德规范和受教育者思想品德形成的规律、对受教育者有目的、有计划地施加影响,以形成教育者所期望的思想品德的过程,是促使受教育者道德认识、道德情操和道德行为)发展的过程,是个体社会化与社会规范个体化的统一过程。
试论小学教育问题之重智育轻德育作者:李唐花来源:《中国校外教育·基教(中旬)》2013年第04期教育的目的在于培养人才。
目前我国小学教育普遍存在重智育轻德育的问题,使小学教育内部失衡,严重影响学生的全面发展。
本文首先阐述了小学教育中重智育轻德育的表现,继而分析其原因,探讨解决重智育轻德育问题的若干思路,旨在学习和贯彻十八大精神,努力办好人民满意的教育,促进学生全面发展。
小学教育智育德育我们教育的目的在于培养全面发展的人。
无论是“三好”评选,还是“五育”并举,素质教育一直在提倡,但事实上其成效距离我们的期望值还有较大差距,特别是重智育轻德育的问题,造成了小学教育内部失衡,对学生的全面发展产生了巨大的影响,值得引起我们的重视,并切实调整思路扭转这一局面。
一、小学教育中重智育轻德育的表现(一)家庭方面父母是孩子的第一任教师,家庭教育又是学校教育的基础,因此,家庭教育对孩子的一生影响深远。
在我国传统的家庭教育中,仁、义、礼、智、信等修身之道十分重要,然而,随着社会不断发展,当代家庭教育中已然丢失了这一传统,更多的是关心孩子的学习成绩,我们常常听到不少家长问孩子“考了多少分”“排第几名”“上课有没有听懂”……当然,很多家长热衷于为孩子报钢琴、书法、舞蹈、体育等五花八门的兴趣班,但不得不承认,实际上家长们是担心孩子输在起跑线上。
(二)学校方面人的一生所受教育最重要的组成部分是学校教育,小学教育则在整个学校教育体系中占基础地位。
诚然,“德育为主,五育并举”是我们的办学方针,但在实际履行过程中真正占主导地位的还是智育。
在某种程度上,学校教育变成了考试,选拔意味甚浓,各项学业评价也围绕着考试成绩展开。
这反映出教育丢失了正确的“指挥棒”,教育行政部门不仅充当“运动员”,还扮演了“裁判员”的角色,长期下达升学率、合格率之类的单一指标,智育的指向性十分明确,素质教育自然会大打折扣。
二、小学教育中重智育轻德育的原因(一)传统功利思想的影响在我国,功利思想由来已久,从“学而优则仕”到“满朝朱紫贵,尽是读书人”,读书的功利思想显露无遗。
德育与教学的关系德育与教学的关系,就是一个整体的两个方面,它们是互相依存、相互促进、共同发展、相辅相成的关系。
没有较好的德育工作基础,学生学习就没有动力,不知道为什么而学习,也就不可能真正提高学习质量。
只有德育工作抓好了,学生才可能增强自律意识,这样教学工作也就有了一个良好的环境,教学质量也就会随着提高。
反之,没有坚实的教学工作,学生学习质量上不去,德育也会失去根基。
换一句话说,没有学习质量作保证的德育是空的德育,应该说也是没有意义的。
对学生成长而言,切不能只重智育抓教学,也不可只重德育抓活动。
就教师而言,当然既要做好德育工作者,又要当好教学工作者。
学校工作是个系统工程,虽说可以分德育与教学两大部分,实在是你中有我,我中有你,谁也离不开谁,谁也少不了谁。
德育与教学是一辆马车前的两匹马,只有并驾齐驱,才能以最快的速度奔向前方。
(一)课堂应是实行德育的主阵地,应是开展德育工作的主战场。
长期以来,我们总认为课堂是传授知识的场所,是开展教学工作的地方,我们只要把自己的知识灌输给了学生,就认为这堂课上好了。
殊不知我们在课堂上开展教学工作的同时,还在进行着德育;我们在对学生传授知识的同时,还在以自己的思想、人品教育着学生,影响着学生。
我们以正确的思想教育了学生,以高尚的人品影响了学生,学生就愿意接受你的知识,否则他就不买你的帐,不领你的情,拒你的知识于门外,我们的课堂教学就难见成效。
(二)德育是一项实实在在的工作,它必须落实于学校教学工作的始终。
我认为德育工作只有促进了教学,才是一项实实在在的工作,才算是真正的德育,否则只能算是假大空。
如果我们的德育工作不能落实在教学上,不能促使学生心地学习,提高学校的教学质量,不能为国家培养出有用的人材,那我们的德育工作还有何意义?这样的德育只能是失败的教育,是必须抛弃的不切实际的教育。
由此,我们的德育工作者在考虑德育教学的工作时首先应该想到是否有利于学校教学工作的开展,我们每位教师在对学生进行德育时,也应该想到是否有利于学生接受知识,茁壮成长。
学校体育教学与学校教育中的德育、智育、美育的关系付前勇【摘要】学校体育中渗透并体现着德育、智育、美育的教育.体育与德育有机联系、互相促进;体育与智育的关系是互相联系、辩证统一的;体育与美育的关系密切.要寓德育、智育、美育于学校体育之中,充分发挥学校体育在学校教育中的功能,使学生得到全面发展.【期刊名称】《武汉船舶职业技术学院学报》【年(卷),期】2010(009)002【总页数】4页(P87-90)【关键词】学校体育;学校教育;德育;智育;美育【作者】付前勇【作者单位】武汉船舶职业技术学院公共课部,湖北,武汉,430050【正文语种】中文【中图分类】G807.011 问题的提出学校体育是全面发展学校教育重要组成部分。
学校体育作为我国国民体育的基础,其功能的多元化是勿庸置疑的,而且随着社会的进步将不断发展。
关于学校体育与德、智、美育之间的关系,我国的体育工作者们进行了广泛的探讨,真可谓仁者见仁,智取者见智,有许多关于体育与德育、体育与智育、体育与美育的专题论述。
但笔者发现对于学校体育与德、智、美育三者的关系进行全面、完整分析的文章还不多见,虽有几篇但论述也较简略。
2 学校体育与学校教育中的德育、智育、美育的关系2.1 学校体育与德育、智育、美育的不同点(1)概念不同。
学校体育是通过身体活动,增强体质,传授锻炼身体的知识、技能、技术,培养道德和意志品质的有目的有计划的教育过程;德育是教师有目的地培养学生品德的活动;智育是向学生传授知识技能,发展认识能力的教育;美育是培养学生正确的审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。
(2)教育的任务和教学的内容或途径侧重点不同。
学校体育的根本任务是增强学生的体质,其内容包括田径、体操和球类等等;学校德育的任务是培养学生高尚的社会主义品德,其内容包括爱国主义与集体主义教育、革命理想与革命传统教育、正确人生观与科学世界观教育等等;智育的任务是发展学生的认识能力,其内容是科学文化知识;美育的任务是帮助学生树立正确的审美观点,提高审美能力,培养审美情趣,发展表现美和创造美的能力,凡是为达到美育任务所采取的途径和方法,都能对学生进行美育教育。
思想政治品德学科教学论知识点Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】第一章思想政治(品德)课程概述一、思想政治(品德)课程的历史考察1、新中国成立以来政治课程的演进概况。
(P28阅读视野)(P3随堂讨论:新中国成立以来,我国中学思想政治课程设置和内容安排不断进行着调整,这种调整体现出思想政治课怎样的特点-----思想政治课程的内容是根据国内外形势发展密切配合政治运动设置的,强调课程的政治功能。
)2、政治课改革的进程1)标志思想政治课进入改革时期:1985年中共中央发出的《关于改革学校思想品德和政治理论课程教学的通知》2)第一阶段:改革实验:1985-1992第二阶段:调整完善:1992-1994第三阶段:总结发展:1994-1999第四阶段:思想政治(品德)新课程改革(1999至今)P4第四阶段概况)①1999年6月,《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》颁布,对基础教育课程改革提出了新的要求。
②2001年6月,《国务院关于基础教育改革与发展的决定》颁布③随后,教育部又制定《基础教育课程改革纲要(试行)》拉开新一轮基础教育课程改革的序幕④根据新课程改革精神,2003年和2004年教育部先后颁布了《全日制义务教育思想品德课程标准(实验稿)》和《普通高中思想政治课程标准(实验)》,并组织编写了相应的教材,逐步在全国推广使用。
3、新课程改革中政治课的新变化(P4-5六点新变化)1)改变课程名称。
2)转变课程功能。
首先,兼顾社会需要和学生发展;其次,凸显情感态度价值观教育3)调整课程结构。
首先,必修与选修相结合,加强选修课程。
其次,关注国家课程的同时,为开发地方课程和校本课程提供了较大的空间。
4)更新课程内容。
5)变革教学方式:教师教的方式:教师传授,学生接受→教师主导“目标—策略—评价”与学生经历“活动—体验—表现”相结合。
国家开放大学-电大-教育学第一章-自测-题目与答案一、单选题题目1正确获得1.00分中的1.00分标记题目题干在中国,最早把“教”与“育”连起来使用的是_____________。
选择一项:A. 许慎的《说文解字》B. 庄子的《庄子》C. 孟子的《孟子:尽心上》恭喜你,答对啦D. 孔子的《论语》E. 老子的《道德经》反馈正确答案是:孟子的《孟子:尽心上》题目2正确获得1.00分中的1.00分标记题目题干我国最早对教育的内涵作出揭示的是东汉_____________:“教,上所施,下所效也”,“育,养子使作善也。
”选择一项:A. 孟子的《孟子:尽心上》B. 孔子的《论语》C. 庄子的《庄子》D. 许慎的《说文解字》恭喜你,答对啦E. 老子的《道德经》反馈正确答案是:许慎的《说文解字》题目3不正确获得1.00分中的0.00分标记题目题干普通教育学在教育科学体系中,属于下面哪个学科(? ?)。
选择一项:A. 交叉学科B. 基础学科C. 分类学科D. 应用学科E. 基本学科反馈正确答案是:基本学科题目4正确获得1.00分中的1.00分标记题目题干马克思主义教育学在教育起源问题上坚持_____________。
选择一项:A. 生物进化论B. 环境起源论C. 生物起源论D. 劳动起源论恭喜你,答对啦E. 心理起源论反馈正确答案是:劳动起源论题目5正确获得1.00分中的1.00分标记题目题干世界上最早的一部教育专著是____________。
选择一项:A. 《教育论》B. 《学记》恭喜你,答对啦C. 《大教学论》D. 《教育漫话》E. 《普通教育学》反馈正确答案是:《学记》题目6正确获得1.00分中的1.00分标记题目题干启发诱导、教学相长、长善救失、藏息相辅等教学原则,最早出现在我国古代教育名著____________中。
选择一项:A. 《学记》恭喜你,答对啦B. 《论语》C. 《孟子》D. 《说文解字》E. 《尚书》反馈正确答案是:《学记》题目7正确获得1.00分中的1.00分标记题目题干“不愤不启,不悱不发”“学而不思则罔,思而不学则殆”的教育思想出自我国古代教育思名著____________。
德育在古代东西方教育中的不同地位及其历史原因摘要德育是古代中国教育的核心,而在古希腊则位居能力教育之后。
究其原因,第一,古代中国教育和古希腊教育的培养目标有官员和“公民”之分。
官只需精通统治技巧即可,民则必须拥有各种技能在身。
所以,前者强调通过道德教育培养“修己治人”之术,后者注重依赖能力教育增长知识、智力。
第二,古代中国教育负有更重要的“教化”臣民使命,其德育中的儒家伦理道德极有利于维护以血缘制为基础的宗法制封建统治,因而成为政治的直接手段。
相比之下,古希腊教育中对直接民主的政治制度和丰富多彩的社会生活最为重要的当属能力教育了。
关键词德育古代教育东西方教育德育是教育的重要组成部分之一。
在古代东方、尤其是中国,德育一枝独秀,凌驾于其他各育之上,成为教育的核心与灵魂;而在古代西方,其地位却难以与智育或军事技能教育等能力教育相匹敌。
如果说东方教育的模式无疑是“德、智、体”的话,那么西方教育的传统或者可以表述为“智、德、体”甚至“智、体、德”了。
本文拟以古代中国教育和古希腊教育为东、西方教育的代表,对德育在其中的不同地位及其历史原因予以若干分析和探讨。
一、古希腊时期的德育特征众所周知,古希腊城邦的主要代表是斯巴达和雅典。
斯巴达人崇战好武、勇敢强悍;雅典人多才多艺、聪慧文雅。
然而,它们的德育却具有十分相近的性质。
(一)古希腊的德育并非最重要的教育内容。
1.斯巴达的教育与德育:斯巴达是个军事国家,尚武为其立国之本。
在这里,一切的个人生存、一切的社会活动,都被简单地归结为一个目的:练为战!因此,斯巴达的教育成为一种为了培养战士、也仅只为了培养战士的军事教育,其内容按现代意义理解可以分为军事技能教育、体育和德育三部分,分别负责培养战士的战斗技能、身体素质和意志品质。
就其重要性而言,军事技能教育可以说较之德育居上,至少我们可以看到,它所占用的教学时间远比德育为多。
从少年时代“五项竞技”(赛跑、跳跃、角力、铁饼和标枪)的基本训练直到青年时期偷袭杀戮奴隶的实战演习,斯巴达人成年以前的绝大部分时间和精力都被花费在这种战斗技能的训练上了。
1
正确认识德育与智育的关系,
回归德育在教育中的核心首要地位
当今人类社会,知识“爆炸”,科技和经济发展日新月异,突飞
猛进,人才竞争和经济竞争十分激烈,引起人们对教育中智育的极端
重视。这是因为:一方面,社会的发展需要尽快提高民族文化素质。
另一方面,由于中国在“文革”期间 ,学校教育过分强调了“政治
挂帅”,过于降低了智育的地位,严重破坏了教育事业;造成了一定
程度的知识的断层,特别是“文革”以后人们对德育地位的疑惑,对
重新强调德育,难免心有余悸,甚至产生误解和逆反心态。第三,受
“应试教育”片面追求升学率的影响,在教育教学“诸育”中,智育
的地位超然上升。第四、对学校教育以“教学为中心”的含义没有正
确把握,错误的把“以教学为中心”等同于“以智育为中心”,并以
“中心”代替了“核心”。实际上其所谓“中心”是指学校教育过程
中的主环节,即班级授课形式——课堂教学。而作为学校教育“中心
环节”的课堂教学科目的多样性设置就决定了教学内容不单是智育。
如政治、体育、音乐、美术等课堂教学,就非以智育为主。依此类推,
不难明白智育不是教学的中心。“教学为中心”与“德育为核心”不
是矛盾的,是辨证统一的。德育的主阵地恰恰就是作为教育中心环节
的教学。在这个“中心环节”实施过程中依然必须遵循围绕“以德育
为核心”的正确规律和教育原则。许多版本的《教育学》也早已明确
提出学校教学(任何学科)须落实的“三项基本任务”即思想品德、
知识和能力培养。教书是为了育人,读书是为了做人。所以无论任何
学科教学都必须以德育为首,以德育为 核心,为目的。每一位教育
工作者都必须清楚地认识到,
没有“德育”的教学是没有灵魂的教育。有强调意义的是,德育
与教育中其他各“育”不是并列关系,而是德育居于突出地位;其他
各“育”均从属于德育,都只是教育的手段,它们相互之间可以是并
列关系。应当正言:不是“德育服务于智育”,而是“智育必须为德
育服务”。固然,德育离不开“诸育”。智育同样不能与“诸育”分离,
尤其离不开德育的先导作用和核心目的性;否则智育必致残缺,更何
2
谈其质量?需要表明的是,这绝不只是单纯的强调德育。历史的经验
告诉我们,在教育教学中“诸育”皆不可偏废。必须大力推进素质教
育,切实做到“德育为先”,促进受教育者全面发展。
然而残酷的教育教学现实仍在变本加厉地削弱德育,孤立、片面
甚至是揠苗助长式地抓智育,这怎能不事与愿违?其实智育中也蕴涵
极丰富的思想教育内容。但在现实教学中,极端偏执于知识与技能传
授,轻视了品德培养,从而削弱了教育赖以支撑其生命内动力的核心
作用。正因为如此未能激发受教育者内在的学习主观能动性,制约着
教育教学质量的提高,干扰着素质教育的实施,阻碍着教育事业的发
展,对社会精神文明建设乃至包括物质文明在内的全社会综合、和谐
的发展业已造成了严重的负面影响。
总而言之,要真正提高教育教学质量,推动教育事业发展,
搞好社会精神文明和物质文明建设,必须十分重视“德育”对教育乃
至对整个社会综合、和谐发展的举足轻重的内在巨大能动作用。因为
受教育者优良的思想品德在持之以恒的教育下一旦形成,即化作心灵
内部道德环境。在这种积极向上的内部道德环境的影响下,受教育者
必将继续发展和提高其思想品德。积极向上的内部道德环境是一种能
动的力量,赋予受教育者以自我教育的能力,使之能自觉地提出自我
思想品德修养与提高自身综合素质的目标和方法,并努力付诸实现。
这种内部道德环境的形成,就是德育过程的终极目标。这一目标,正
是学校教学历来倡导的外因转化为内因的“授之以渔”,“教是为了不
教”的理想境界。
刘家镇开元小学